أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الحقباني 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
بسم الله الرحمن الرحيم .. اما بعد:
في البداية العنوان قد اختصر علي الكثير من المقدمات التي كنت انوي كتابتها …
في السابق الكل شاهد نحن العرب و العالم و نحن نقف وفقة المتفرج على جميع التجاوزات التي قامت بها السلطات الاسرائيلية على اهلنا في فلسطين و كان هذا محط استغرابنا في كيفية السكوت وعدم الرد على هذة التجاوزات التي مرت مرور الكرام علينا نحن العرب .
و الكل شاهد هذة الايام الهجوم العنيف الذي تم على اهلنا في غزة و الذي راح على اثرها الثلاثين شخص و العديد العديد من الاصابات لاخواننا هناك و هذا استمرار لهذة المهازل …
و لكن ما يدعونا الى التفائل هذة الايام التحرك الملحوظ في بعض الدول العربية الى استنكار و بشدة على هذا الهجوم العنيف و من هذة الدول مصر و تونس
فمصر استنكرت و بشدة هذة الاحداث و تبنت علاج المصابين و هذا تشكر عليه
و تونس هي الاخرى ارسلت وزير الخارجية الى غزة لمشاهدة الاحداث هناك
و تشكران على هذا التحرك و الذي نتمنى من الدول العربية ان تحذو حذوها لاثبات الوجود على الاقل
و اللهم فك الحصاد على اهلنا في غزة اللهم امين …
و شكرا .

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل الزامل ١٠١

ريال مدريد
ريال مدريد (بالإسبانية: Real Madrid Club de Fútbol، وتعني فريق مدريد الملكي لكرة القدم)[1] هو فريق كرة قدم محترف إسباني تأسس عام 1902، مقره العاصمة الإسبانية مدريد. يلعب الفريق في الدوري الإسباني وتم اختياره كأفضل فريق كرة قدم في القرن العشرين، وقد فاز بالدوري الإسباني اثنان وثلاثين مرة (رقم قياسي)، وثمانية عشر مرة بكأس ملك إسبانيا وأحرز رقماً قياسياً بحيازته تسع بطولات في دوري أبطال أوروبا.[4][5] وفي 21 مايو 1904، كان ريال مدريد أحد الأعضاء المؤسسين للاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا)[6] وهو أيضا أحد أعضاء G-14 للأندية القيادية في أوروبا التي تم إلغاؤها حاليًا واستبدلت بـرابطة الأندية الأوروبية.[7]
ظهر النادي بقوة على ساحة كرة القدم الأوروبية والإسبانية خلال عقد الخمسينيات من القرن العشرين، وبحلول عقد الثمانينيات من القرن سالف الذكر كان هذا النادي يتمتع بإحدى أفضل الفرق الرياضية في أوروبا، المعروفة باسم “جماعة النسر” (بالإسبانية: Quinta del Buitre)، الذي فاز بدوري أوروبا مرتين متتاليتين، وخمس بطولات إسبانية، وكأس إسبانيا مرة واحدة، وثلاثة كؤوس سوبر إسبانية. يُعد واحدًا من ثلاثة أندية إسبانية لم يسبق لها أن هبطت من قمة كرة القدم الإسبانية، إلى جانب أتلتيك بيلباو وبرشلونة.
يلعب الفريق جميع مبارياته الرسمية في ملعب سانتياغو بيرنابيو في العاصمة مدريد. ويختلف هذا النادي عن العديد من الأندية الأخرى حول العالم، كونه مملوكاً لأعضاء النادي (socios) الذين يسيرون أمور ناديهم باختيار رئيس ينوب عنهم في هذا، منذ تأسيس النادي عام 1902. وفي 23 ديسمبر 2000، اختارت الفيفا الفريق الإسباني ليكون “أفضل نادي في القرن العشرين”.
ويعتبر ريال مدريد أكبر نادٍ من حيث القاعدة الجماهيرية وذلك حسب دراسة لجامعة هارفارد عام 2007.[10] وأيضاً يعتبر حالياً أغنى نادي في العالم حسب الميزانية السنوية، وأعلى النوادي قيمةً، إذ تُقدّر قيمته بحوالي 1.4 مليار يورو، وقد حقق أرباحًا هائلة في سنة 2011، قُدّرت بحوالي 438.6 ملايين يورو.
التاريخ
السنوات الأولى (1897–1945)
تعرفت مدينة مدريد على كرة القدم عن طريق أساتذة وطلاب مركز “مؤسسة التعليم الحرة” التعليمي (بالإسبانية: Institución Libre de Enseñanza)، والذين كانوا خريجي جامعتي أوكسفورد وكامبريدج في بريطانيا.[2] أسس هؤلاء الأساتذة والطلاب فريقاً في المدينة عام 1897 وأطلقوا عليه اسم “فريق سكاي لكرة القدم” (بالإنكليزية: Football Club Sky)، وكانوا يلعبون الكرة نهار كل يوم أحد في منطقة “مونكلوا” الواقعة في مدريد.[2] وفي عام 1900 انقسم الفريق إلى فريقين مختلفين: أحدهما سمي بفريق “مدريد الجديد لكرة القدم” (بالإنكليزية: New Foot-Ball de Madrid) والآخر سمي بفريق مدريد الإسباني (بالإنكليزية: Club Español de Madrid).[15] وانقسم الفريق الأخير مرة أخرى عام 1902، ليتأسس “فريق مدريد لكرة القدم” (بالإنكليزية: Madrid Football Club) المعروف حاليا بريال مدريد وكان ذلك بتاريخ 6 مارس 1902.[2] وبعد ثلاث سنوات من التأسيس، أي في عام 1905، استطاع الفريق المسمى آنذاك “بنادي مدريد لكرة القدم” الفوز بأول بطولة رسمية محلية وذلك بعد الفوز على أتلتيك بيلباو في نهائي كأس إسبانيا.[2] واستطاع الفريق المحافظة على لقب البطولة لمدة أربعة أعوام متتالية (إذ أن هذه البطولة كانت هي البطولة الوحيدة الرسمية المقامة آنذاك).[2] وكان النادي من الآعضاء المؤسسين للإتحاد الإسباني لكرة القدم في 4 يناير 1909، حيث مثل الفريق رئيسه أدولفو ملينديز للتوقيع على اتفاقية تأسيس الاتحاد.[2] وفي عام 1912، انتقل الفريق لملعبه الجديد المسمى “ميدان أودونيل” (بالإسبانية: Campo de O’Donnell) بعد أن كان يتنقل سابقا من مكان لآخر لعدم توفر ملعب خاص.[16] وفي عام 1920، تم تعديل مسمى الفريق من قبل ملك إسبانيا ألفونسو الثالث عشر ليصبح ريال مدريد حيث منح لقب “ريال” والتي تعني “ملكي” للفريق.[17]
في عام 1929، انطلق الدوري الإسباني لكرة القدم، وتصدر ريال مدريد الترتيب حتى آخر مباراة في الموسم، ولكنه خسر آخر مباراة أمام أتلتيك بيلباو في سان ماميس وخسر بالتالي صدارته والبطولة. وقد حل وصيفاً للبطل حينها، برشلونة، وبفارق نقطة واحدة.[18] أحرز ريال مدريد أول بطولة دوري في تاريخه بموسم 1931–32، وأتبعه في الموسم التالي بالفوز بالبطولة مرة أخرى، ليصبح أول فريق يحرز بطولة الدوري مرتين على التوالي منذ بدايتها.[19]
عهد سانتياغو بيرنابيو والنجاح على المستوى الأوروبي (1945–1978)
انتُخب سانتياغو بيرنابيو ليكون رئيساً لريال مدريد في عام 1943.[20] وخلال فترة رئاسته، تمت إعادة بناء الفريق والملعب والمدينة الرياضية التابعة للنادي بعد أن دُمرت بفعل الحرب الأهلية الإسبانية. وبداية من عام 1953، شرع بيرنابيو بتنفيذ إستراتيجية تضمنت استقدام لاعبين من الطراز الرفيع من الخارج ومواهب بارزة من داخل إسبانيا، ولعل أبرز نقطة كانت التوقيع مع ألفريدو دي ستيفانو وجلب الموهبة الإسبانية فرانشيسكو خينتو.[21] وهكذا، تكوّن أول فريق متعدد الجنسيات في فريق واحد.[21] وفي أول مواسم دي ستيفانو حقق الفريق بطولة الدوري الثالثة في تاريخه بعد غياب دام 23 عاماً وحقق دي ستيفانو لقب الهداف بتسجيله 27 هدفاً. في عام 1955، برزت فكرة عند الصحفي الفرنسي بجريدة “ليكيب غابريل هانوت” وهي عبارة عن إقامة بطولة أوروبية سميت باسم الكأس اللاتينية (تضم فرق كل من إسبانيا وإيطاليا وفرنسا والبرتغال)، وتطورت الفكرة بعد اجتماع رئيس ريال مدريد بتلك الفترة سانتياغو بيرنابيو في أحد فنادق باريس مع كل من بيدريغان وغوستاف سابيس لينتج عن الاجتماع تأسيس البطولة الكبرى في أوروبا للأندية التي تعرف حالياً باسم دوري أبطال أوروبا.[22] وتحت رئاسة سانتياغو بيرنابيو، أصبح ريال مدريد الفريق الأفضل سواء على المستوى المحلي أو الأوروبي، حيث استطاع الفوز بدوري أبطال أوروبا بخمس مرّات على التوالي من عام 1955 إلى 1960.[21] والفوز بتلك البطولات الخمس جعل الفريق يحوز الكأس الأصلية وكذلك سُمح لأعضائه بارتداء شعار شرفي يبين عدد البطولات التي أحرزها بالبطولة الأوروبية وتسمى وسام شرف الإتحاد الأوروبي لكرة القدم (بالإنكليزية: UEFA badge of honour).[23] وأتبع تلك الفترة بالفوز بالدوري الإسباني لخمس سنوات متتالية ليكون أول فريق إسباني يحرز هذا الانجاز، واستطاع الفريق احراز البطولة السادسة في عام 1966 بعد انتصاره في المباراة النهائية على الفريق الصربي بارتيزان بلغراد بنتيجة 2–1، وكان ذلك الفريق أول فريق يحرز اللقب وهو مكون من لاعبين كلهم محليين وسمي ذلك الفريق باسم Ye-yé وذلك نسبة إلى المتعة التي كان يقدمها بتلك الفترة والاسم مأخوذ من أغنية كان لها صيت آنذاك.[24] وصل نفس الفريق أيضاً إلى المباراة النهائية مرتين بالبطولة الأوروبية، في عامي 1962 و 1964، ولكنه خسرهما أمام كل من بنفيكا البرتغالي ونادي انتر ميلان الإيطالي على التوالي.[24]
في فترة السبعينات، فاز ريال مدريد بخمس بطولات محلية وثلاثة كؤوس للملك.[25] ولعب الفريق أول نهائي له في بطولة كأس الكؤوس الأوروبية في عام 1971، ولكنه خسر اللقاء أمام فريق تشلسي الإنكليزي بنتيجة 2-1.[26] وفي 2 تموز/يوليو 1978، توفي رئيس النادي سانتياغو بيرنابيو، وكانت تقام في تلك الفترة فعاليات كأس العالم لعام 1978 في الأرجنتين، فأمر الاتحاد الدولي لكرة القدم بالحداد مدة ثلاثة أيام تكريماً له.[27] وفي العام التالي، أنشأ النادي بطولة باسم كأس سانتياغو بيرنابيو وذلك احياءاً لذكرى وفاته.
خماسي الجوارح وكأس أوروبا السابع (1980–2000)
خلال بداية فترة الثمانينات من القرن العشرين، لم يستطع الفريق مواصلة سيطرته على الدوري المحلي والذي توالت عليه ناديي إقليم الباسك “أتلتيك بيلباو” و”ريال سوسيداد” مرتين على التوالي لكل منها، واستمرت هذه الحالة حتى استطاع الفريق العودة للفوز بالبطولات بعد أن تخرج منه نخبة من اللاعبين، كانوا قد استطاعوا الوصول مع الفريق الثاني لريال مدريد، المسمى “ريال مدريد كاستيا”، إلى المباراة النهائية لكأس ملك إسبانيا ومقابلة الفريق الأول بذلك اللقاء لتكون الحادثة الفريدة من نوعها في عالم كرة القدم، وقد أطلق الصحفي “خوليو سيزار إيغاليسياس” اللقب المعروف بالإسبانية “La Quinta del Buitre” أي “خماسي الجوارح”.[28] وهذااللقب كان يطلق بالأساس على أشهر لاعب من المجموعة قبل أن يعمم على الجميع وهو إيميليو بوتراغينيو. أما بقية أعضاء المجموعة الأربعة فهم مانويل سانشيز هونتييولو ورافائيل مارتن فازكويز وميتشيل وميغيل بارديزا.[29] ورغم مغادرة “بارديزا” الفريق، كان الفريق يضم نخبة من اللاعبين أمثال الحارس الدولي السابق فرانسيسكو بويو والظهير الأيمن الإسباني ميغيل بورلان تشيندو والمهاجم المكسيكي هوغو سانشيز، وكان الفريق قد وُصف بأنه الأفضل في إسبانيا وأوروبا في النصف الثاني من فترة الثمانينات، حيث حقق بطولتين لكأس الإتحاد الأوروبي على التوالي، وخمس بطولات من الدوري الإسباني على التوالي كذلك وبطولة واحدة لكأس ملك إسبانيا وثلاثة كؤوس السوبر الإسبانية وبطولة كأس الدوري مرّة واحدة.[29]
في بداية التسعينيات، انتهت حقبة “خماسي الجوارح” بعد مغادرة كل من “مارتين فازكيز”، “اميليو بوتراغينيو” و”ميتشيل” للنادي. في عام 1996، عيّن الرئيس لورينزو سانز المدرب فابيو كابيلو على رأس الجهاز الفني. ومع أنه لم يستمر إلا عاماً واحداً إلا أنه فاز بالدوري الإسباني، وأحضر لاعبين مثل روبيرتو كارلوس، بريدراج مياتوفيتش، دافور سوكر، وكلارنس سيدورف مما زاد من قوّة النادي الذي كان يحوي أصلا لاعبين مثل راؤول وفيرناندو هييرو وإيفان زامورانو وفيرناندو ريدوندو. نتيجة لذلك، أنهى ريال مدريد (مع قدوم فيرناندو موريانتس في عام 1997) انتظار الجماهير طيلة 32 عاما فوزه ببطولة دوري ابطال أوروبا، بفوزه في عام 1998 تحت قيادة المدرب جوب هينكس على نادي يوفنتوس في النهائي بهدف نظيف قام بتسجيله بريدراج مياتوفيتش.[30]
حقبة الغلاكتيكوس وعهدا “كالديرون” و”بيريز” (2000-الحاضر)
في تموز/يوليو من عام 2000، تم انتخاب “فلورونتينو بيريز” كرئيس للنادي.[31] بعد حملة وعد فيها بإيفاء الديون التي أثقلت كاهل النادي وتجديده له. ولكن يُعتقد أن ما جعل فوز “بيريز” ممكناً هو التوقيع مع لويس فيغو الذي كان عضوا في الغريم التقليدي للريال، وهو نادي برشلونة.[32] في العام التالي، قام النادي بتطوير أمور التدريب وقام بإطلاق حقبة الغلاكتيكوس التي من خلالها حضر كل من زين الدين زيدان ورونالدو ولويس فيغو وروبيرتو كارلوس وراؤول وديفيد بيكهام. لم تحقق هذه السياسة الآمال المعقودة في ذلك الوقت، رغم أن النادي فاز في دوري الأبطال موسم 2001-02 وبطولة الدوري الموسم التالي، وكذلك بكأس السوبر الإسباني عام 2004، إلا أنه فشل في حصد الألقاب لثلاث سنوات بعد ذلك .في يوليو 2006، تم انتخاب “رامون كالديرون” رئيسا للنادي، فأعاد إحضار “فابيو كابيلو” كمدرب و”بيديا مياتوفيتش” كمدير رياضي. فاز ريال مدريد ببطولة الليغا عام 2007 بعد انقطاع أربعة أعوام، إلا أنه مع هذا فقد تم التخلي عن “فابيو كابيلو”.[34] في الموسم التالي حصد الفريق الأبيض بطولة الليغا مرة أخرى، فكانت هذه المرة الحادية والثلاثين التي يفوز فيها بالبطولة، والتي سجلت فوز الريال ببطولتين متتاليتين لأول مرة منذ 18 عاماً.[35] في مطلع يونيو سنة 2009 أعلنت اللجنة الانتخابية بنادي ريال مدريد أن “فلورنتينو بيريز” نال رسميا مقعد رئاسة النادي.[36][37] وحاول “بيريز” و”فالدانو” في البداية التعاقد مع الفرنسي آرسين فينجر المدير الفني لنادي آرسنال، ولكن “فينجر” قرر البقاء مع أرسنال. وكان البديل الثاني هو المدرب البرتغالي “جوزيه مورينيو”، المدير الفني لإنتر ميلان الإيطالي، لكنه فضل أيضا تجديد عقده مع النادي سالف الذكر.
فتم التعاقد مع المدرب التشيلي، “مانويل بيليجريني”، المدير الفني لفريق فياريال الإسباني، كمدير فني جديد للفريق. وكعادة “بيريز” مع الصفقات المدوية فقد أنهى التعاقد مع البرازيلي “كاكا” من نادي ميلان الإيطالي بمبلغ 65 مليون يورو.[38] وكذلك تم التعاقد مع “راؤول ألبيول” من نادي فالنسيا الإسباني واللاعب كريم بن زيمه من نادي أولمبيك ليون الفرنسي وكذلك اللاعب “استيبان جانيرو” لاعب نادي خيتافي الإسباني واللاعب “ألفارو أربيلوا” ظهير نادي ليفربول الإنجليزي إضافة إلى الصفقة الأغلى وهو اللاعب البرتغالي كرستيانو رونالدو من نادي مانشستر يونايتد الإنجليزي بمبلغ قياسي وصلت قيمته إلى 94 مليون يورو. تولّى جوزيه مورينيو إدارة النادي في شهر مايو من عام 2010،[39][40] الذي قاد الفريق للفوز بكأس ملك إسبانيا لموسم 2010–11، وتمكن من الوصول إلى الدور نصف النهائي في دوري أبطال أوروبا، وفي الموسم الثاني لمورينهو استطاع انتزاع بطولة الليغا 2011-2012 من الغريم التقليدي برشلونة بعد غيابها عن النادي الملكي ثلاث سنوات، وفي نهاية الموسم أعلن النادي الملكي تجديد عقد مدربه جوزيه مورينيو حتى عام 2016 وكذلك تجديد عقود أهم نجوم الفريق في خطوة تؤكد استمرار مشروع مورينهو في النادي لسنوات طويلة قادمة.
شعار وزي النادي
كان أول شعار للنادي عند تأسيسه ذو تصميم بسيط، حيث كان يتكون من حروف “MCF” المختصر لاسم النادي “Madrid Club de Fútbol” وكان لونه أزرقا داكنا وكان باقي الطقم أبيض اللون. حصل أول تغيير للشعار عام 1908 وذلك بتغير شكل الاختصار وإحاطته بدائرة.[41] لم يحصل التغيير التالي إلا عند تولي بيدرو باراجيس رئاسة النادي عام 1920، وذلك عندما خلع الملك ألفونسو الثالث عشر الصفة الملكية على النادي ليضاف لقب “Real” لاسمه والذي يعني الملكي،[42] وبذلك تم إضافة تاج الملك للشعار وأصبح اسم النادي “نادي مدريد الملكي لكرة القدم” (بالإسبانية: Real Madrid Club de Fútbol).[41] ولكن في عام 1931، وبعد تفكك النظام الملكي بالدولة وتحولها إلى جمهورية، تم منع جميع الرموز الملكية بإسبانيا وبذلك أزيل التاج من الشعار وكذلك لقب ريال من اسم النادي ليعود كما كان مع إضافة شعار خلفي يدل على منطقة قشتالة.[19] وفي عام، 1941 أي بعد عامين من انتهاء الحرب الأهلية تمت إعادة تاج الملك للشعار مع الإبقاء على الشعار الدال على قشتالة،[20] وكذلك أصبح الشعار بالألوان حيث ظهر فيه اللون الذهبي بكثرة، وبالإضافة لذلك استعاد الفريق اسمه الكامل “ريال مدريد”.[41] كان التغيير الأحدث بالشعار قد حصل عام 2001 عندما أراد النادي التجديد لمواكبة تغييرات العصر الجديد وكانت أبرز الإضافات هي إضافة ظلال باللون الزرق الداكن على جميع حدود الشعار.[41]
كان اللباس التقليدي لريال مدريد أبيض اللون بالكامل، كما كان هناك خط أزرق مائل بالقميص – ما زال يظهر في شعار النادي الحالي – وعلى العكس من الوقت الحاضر فإن اللون الأزرق الداكن يظهر بالجوراب.[18][43] تم إلغاء الخط من القميص بعد مشاهدة نادي كورينثيان الإنكليزي بلباسه الأبيض الكامل عام 1902.[44] تم تغيير لون الجرابات في نفس العام إلى اللون الأسود بعد أن كانت زرقاء اللون سابقا. في بداية الأربعينيات تم تغيير الطقم مجدداً بإضافة أزرار إلى القميص وتغيير مكان الشعار من الجهة اليمنى إلى اليسار، كما يظهر حالياً. في نوفمبر من عام 1947 في مباراة ديربي مدريد ضد أتلتيكو مدريد أصبح ريال مدريد أول نادي أسباني يلبس قمصان تحتوي على أرقام.[20]
يكون اللباس التقليدي للنادي في المباريات التي تقع خارج ملعب البيرنابيو إما أسوداً أو بنفسجياً. تؤمن شركة ’’أديداس‘‘ الألمانية الطقم الحالي للفريق، الذي لم يتغير منذ عام 1998.[45][46] وأول راعٍ لقميص الريال كان ’’زانوسي‘‘ الذي وافق على عقد من موسم 1982-83 حتى موسم 1984-85. بعد ذلك أصبح النادي تحت رعاية ’’بارمالات‘‘ و’’أوتايسا‘‘، حتى تم توقيع شراكة طويلة مع ’’تيكا‘‘ في عام 1992.[47][48] في عام 2001، أنهى ريال مدريد اتفاقه مع تيكا واستعمل شعار موقع النادي وهو (بالإسبانية: Realmadrid.com) وذلك بدعاية من موقعه الرسمي الذي تم إطلاقه ذلك العام. وفي عام 2002 تم التوصل إلى صفقة مع شركة سيمنز، وفي 2006 تحولت الشركة إلى (بالألمانية: BenQ Siemens) بعد اندماجها وبهذا تغير اسم الشركة على قميص النادي كذلك.[49] راعي القميص الحالي هو bwin.com بعد المشاكل الاقتصادية مع سيمينز.[50][51] وقد توصلت bwin.com في منتصف 2009 مع ريال مدريد إلى تمديد عقد الرعاية حتى نهاية موسم 2013 بعد أن كان سينتهي بنهاية موسم 2009-10.[52]
الملعب
بعد تأسيس النادي في عام 1902، أخذ الفريق يستخدم بعض الملاعب البسيطة في مدريد للعب المباريات، حتى انتقل لأول ملعب خاص به وهو ملعب “أودونل – O’Donnell” في عام 1912.[16] وظلّ الفريق يستخدم ذات الملعب في استضافة المباريات التي تقام على أرضه لمدة أحد عشر عاما. وبعد تلك الفترة، انتقل الفريق لملعب Ciudad Lineal بشكل مؤقت، وكان الأخير صغيراً ولا يستقبل سوى حوالي 8,000 مشجع. ومن ثم انتقل الفريق لأول ملعب تملّكه وهو ملعب تشيرمارتين الذي تم افتتاحه بتاريخ 17 مايو 1923 بمباراة ضد نيوكاسل يونايتد الإنجليزي. وفي هذا الملعب، الذي يتسع لحوالي 22,500 متفرج، احتفل فريق ريال مدريد بأول بطولة دوري.[18]
وبعد العديد من النجاحات، تم انتخاب سانتياغو بيرنابيو رئيساً للنادي في عام 1943، وقرر الرئيس الجديد أن ملعب تشيرمارتين ليس بقدر طموحات النادي فأمر ببناء ملعب جديد. وتم بالفعل الانتهاء من بناء الملعب الجديد في 14 ديسمبر 1947.[20][53] والملعب الجديد، الذي يحمل حالياً اسم ملعب سانتياغو بيرنابيو، لم يمنح هذا الاسم إلا عام 1955.[21] وأول مباراة أقيمت في الملعب كانت بين ريال مدريد والنادي البرتغالي بلينينسيش وذلك في حفل افتتاحه، وانتهت بفوز الفريق الملكي بنتيجة 3–1، وكان أول هدف في الملعب من نصيب لاعب ريال مدريد سابينو بارينغا.[20]
تمت زيادة القدرة الاستيعابية للملعب بشكل كبير حتى وصلت لأكثر من 120,000 متفرج بعد توسعة عام 1953.[54][55] وبعد فترة طويلة تم تخفيض القدرة الاستيعابية نظراً للتحديثات التي تم عملها للملعب، وفي موسم 1998–99 تم تقليص القدرة الاستعابية للملعب بعد توفير مقاعد مكان الأماكن غير المتوفرة بها وذلك تطبيقاً لتعليمات الاتحاد الأوروبي التي تنص أن تكون الملاعب مهيئة بجميع وسائل السلامة واستبدال أماكن الوقوف بمقاعد لكي تكون مهيئة لاستقبال البطولات القارية.[54] وآخر تحديث للملعب كان بإضافة خمسة آلاف مقعد كي تصل بذلك القدرة الاستيعابية الحالية للملعب إلى 80,400، وهي السعة الحالية، وكان ذلك عام 2003. وهناك خطة مستقبلية تم الكشف عنها ومن أهم نقاطها تغطية الملعب بسقف متحرك.[56]
استضاف ملعب سانتياغو بيرنابيو عدداً من المباريات والنهائيات أهمها نهائي كأس العالم عام 1982، ونهائي بطولة أمم أوروبا عام 1964. وعلى مستوى الأندية استضاف نهائيات بطولة دوري أبطال أوروبا لأعوام 1957 و 1969 و 1980. وكذلك تم اختيار الملعب لاستضافة نهائي دوري أبطال أوروبا عام 2010.[57] وحالياً تم رفع تصنيف الملعب من قبل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم من تصنيف خمس نجوم إلى أعلى تصنيف تمنحه المنظمة تحت اسم الملعب الفخري.[58]
في 9 مايو 2006، تم افتتاح ملعب جديد في مدينة ريال مدريد الرياضية أطلق عليه اسم أحد أهم اللاعبين الذي سطروا أسماءهم بأحرف من ذهب في تاريخ ريال مدريد وهو ألفريدو دي ستيفانو. وهذا الملعب يستخدم غالباً لتمارين الفريق ويستضيف أيضاً مباريات أكاديمية ريال مدريد ومباريات ريال مدريد كاستيا. وتم افتتاح الملعب باجراء مباراة ضد فريق ستاد دي ريميس الفرنسي، كإعادة لذكريات لقائات الفريقين في أول نهائي لبطولة دوري أبطال أوروبا عام 1956، وانتهى اللقاء بفوز ريال مدريد بنتيجة 6–1. سجل أهداف الريال كل من سيرجيو راموس، أنتونيو كاسانو (هدفين)، روبيرتو سولدادو (هدفين)، وهدف لخورادو. والملعب يعتبر حاليا ضمن مدينة ريال مدريد الرياضية، والمنشأة الجديدة لتمارين الفريق تقع خارج حدود مدينة مدريد في منطقة تسمى فالديبابيس. يمكن للملعب استيعاب ما يقارب 5,000 متفرج.[59]
إحصائيات
يُعد راؤول غونزاليس أكثر اللاعبين لعباً للمباريات (741 مباراة) وتسجيلاً للأهداف (323 هدفًا).[60]
حقق مانويل سانشيز هونتييولو رقما قياسيّا كونه أكثر اللاعبين لعباً للمباريات مع ريال مدريد، حيث لعب 710 مباراة مع الفريق الأول بين أعوام 1983 و 2001.[61] ويأتي سانتيلانا في المركز الثاني، حيث لعب 643 مباراة مع ريال مدريد. الرقم القياسي لأكثر حارس مرمى لعباً حصل عليه الحارس الحالي آيكر كاسياس، حيث لعب 418 مباراة مع الفريق. كذلك هناك البرتغالي لويس فيغو صاحب المائة وسبعة وعشرون مباراة دولية، الذي يُعتبر أكثر اللاعبين لعباً مع منتخباتهم، أثناء تواجده بريال مدريد.[62]
ألفريدو دي ستيفانو هو أكثر اللاعبين تسجيلاً للأهداف، إذ أنه حقق 418 هدفاً في جميع المسابقات الرسمية وذلك خلال الفترة الممتدة من عام 1953 إلى عام 1964.[63] صمدت أهداف دي ستيفانو التسعة وأربعين في 58 مباراة ببطولة أبطال أوروبا لعقود طويلة، حتى تخطاها راؤول غونزاليس (لاعب ريال مدريد كذلك) في عام 2005. كان دي ستيفانو قد حقق أيضا الرقم القياسي لأكثر لاعبي ريال مدريد تسجيلا في بطولة الدوري المحلي، وذلك لتسجيله 216 هدفا. يُعتبر راؤول غونزاليس هداف ريال مدريد الحالي، إذ أنه قام بتسجيل 224 هدفا بالدوري المحلي[64] و 300 هدفاً في جميع المسابقات الرسمية.
أعلن ريال مدريد، رسمياً، أن أعلى نسبة حضور جماهيري لملعب السانتياغو بيرنابيو بعد التطوير الجديد وصلت إلى 20,329 مشاهدا خلال إحدى مباريات كأس ملك إسبانيا عام 2006. وحاليا، فإن المقدرة الاستيعابية لملعب سانتياغو بيرنابيو هي 30,354 شخصا.[65] وبلغ معدل الحضور الجماهيري لريال مدريد في موسم 2007-08 76,234 شخصا، وهو الأعلى بين جميع دوريات كرة القدم الأوروبية.[66] حصد ريال مدريد العديد من الأرقام القياسية، وأكثرها هو الفوز بالدوري المحلي 31 مرة (في موسم 2007–08) وأيضا الفوز بالدوري بصورة متتالية خلال 5 سنوات في مناسبتين خلال أعوام 1960–65 و 1985–90.[67]
حصل ريال مدريد على الرقم القياسي بإحرازه لقب بطل أكبر بطولة أوروبية (دوري أبطال أوروبا) 9 مرات، وأيضا فقد حقق رقما قياسيّا في لعب الدور نصف النهائي 21 مرة.[68] ويُعتبر راؤول غونزاليس الهداف التاريخي لدوري أبطال أوروبا بسبعة وستون هدفاً. حقق الفريق كذلك الأمر الرقم القياسي في المشاركة بدوري أبطال أوروبا بصفة متتالية وذلك خلال 15 عاما، من عام 1955–56 حتى 1969–70.ويُعتبر مبلغ الأربعة وتسعون مليون يورو (أكثر من 130 مليون دولار، 80 مليون جنيه استرليني) الذي دُفع لأجل انتقال كريستيانو رونالدو من نادي مانشستر يونايتد إلى ريال مدريد في موسم 2009، أعلى قيمة شراء لاعب في تاريخ كرة القدم.[4][69]
المشجعون
يُسطير المشجعون حاجزي المقاعد موسميًا على أغلب الملعب خلال معظم المبارايات المحلية، ويُقدّر عدد هؤلاء المشجعين بحوالي 68,670 شخص.[1] يُلاحظ أنه كي يصبح المرء من حملة التذاكر الموسمية، عليه أولاً أن يكون عضوًا في النادي، أو ما يُعرف باسم socio، وبالإضافة إلى الأعضاء، يتمتع النادي بقاعدة مشجعين واسعة في إسبانيا وحول العالم، يُشكلون 1,800 مجموعة. حصد ريال مدريد أعلى متوسط نسبة حضور في تاريخ كرة القدم الإسبانية، وعادةً ما تجتذب مبارياته ما يزيد عن 65,000 متفرّج إلى ملعب سانتياغو بيرنابيو. كما احتل المرتبة الثانية بين أكثر الفرق الإسبانية تأييدًا من قبل الجماهير في موسم 2004–05، إذ بلغ معدل نسبة الحضور إلى مبارياته 71,900 متفرّج. يُعرف أكثر مشجعي ريال مدريد تشددًا باسم Ultras Sur، وهؤلاء يُعتبرون مجموعة يمينية متطرفة، وقد عقدوا ما يُشبه التحالف مع مجموعات يمينية أخرى أبرزها تلك التابعة لنادي لاتسيو الإيطالي، المعروفة باسم Irriducibili، وقد قاموا في عدّة أحيان بالتعرض للاعبين وإهانتهم بسبب عرقيتهم أو لون بشرتهم، الأمر الذي جعل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم يحقق معهم ويفرض عليهم بعض العقوبات.
المنافسات
الكلاسيكو
غالبًا ما تتخذ المنافسة بين أقوى فريقين محليين لكرة القدم طابعًا حادًا، وهذا يصدق بشكل كبير على أقوى فريقين إسبانيين، ألا وهما ريال مدريد وبرشلونة، الذان تُعرف مبارياتهما باسم “الكلاسيكو” أو “المباريات التقليدية”. كان كل من هذين الناديين يُعتبر ممثلاً لمنطقتين متخاصمتين منذ نشأة بطولات كرة القدم في إسبانيا، وبالتحديد منطقتا قطلونيا وقشتالة، كما المدينتين اللتان أعطتهما اسمهما. يعتبر البعض أن هذه الخصومة تعكس التوتر السياسي والثقافي بين القطلونيين والقشتاليين، الأمر الذي يراه أحد الكتّأب بمثابة إعادة تجسيد للحرب الأهلية الإسبانية.[72]
خلال عهد الحكم الديكتاتوري لكل من بريمو دي ريفيرا وفرانسيسكو فرانكو، قُمعت جميع المظاهر الثقافية الإقليمية في البلاد، كما حُظر استخدام جميع اللغات المنطوقة البلدية عدا الإسبانية،[73][74] الأمر الذي جعل سكّان الأقاليم ناقمون وتواقون إلى الحرية، وأصبحوا يجلّون رموزهم الثقافية أكثر من ذي قبل، فأصبح نادي برشلونة بالنسبة للكتالونيين “أكثر من مجرّد ناد” (بالإسبانية: Més que un club)، ويقول الكاتب والصحفي مانويل فاسكيز مونتلبان، أن أفضل الطرق التي كان الكتالونيون يُعبرون فيها عن هويتهم، كانت بالانضمام إلى نادي برشلونة، فقد كان هذا الأمر أقل خطورة من انضمامهم إلى أي جمعية سرية مناهضة لحكم فرانكو، الأمر الذي سمح لهم بالتعبير عن رغبتهم بالانشقاق عن باقي البلاد بأسلوب هادئ.[75] بالمُقابل، كان يُنظر إلى ريال مدريد على أنه تجسيد للنظام الشمولي الفاشستي على كافة مستوياته: بدأً من المستوى الإداري وحتى أصغر لاعب احتياطي. لكن على الرغم من ذلك، فقد ذاق بعض لاعبي الفريقين، مثل جوسب سونال ورفائيل سانشيز جويرا، الأمرّين على يد بعض مؤيدي فرانكو.
تفاقمت حدّة المنافسة خلال عقد الخمسينيات من القرن العشرين، عندما ثار جدالاً يتعلق بنقل ألفريدو دي ستيفانو، الذي لعب لصالح ريال مدريد وكان سببًا في تحقيقهم عدد من الانتصارات المتوالية.[78] شهد عقد الستينيات ظهور هذه المنافسة على الساحة الأوروبية، عندما التقى الفريقان مرتين في جولات خروج المغلوب بكأس أوروبا.[79] وفي عام 2002، إلتقى الفريقان في مباراة أطلقت عليها وسائل الإعلام الإسبانية تسمية “مباراة القرن”، وحضرها ما يزيد عن 500 مليون متفرّج.[80]
ديربي مدريد
أكثر النوادي مجاورةً لريال مدريد هو نادي أتليتيكو مدريد، الذي تسود بين مشجعيه ومشجعي ذاك الأول منافسة حادة. تأسس نادي أتليتيكو مدريد على يد ثلاثة تلاميذ باسكيون سنة 1903، لكنه على الرغم من ذلك انضم إليه بعض اللاعبين المنشقين عن نادي مدريد لكرة القدم، الذي أصبح لاحقًا ريال مدريد، عام 1904. من أسباب العداوة التاريخية بين هذين الناديين أن مشجعي الريال هم بأغلبهم من أبناء الطبقة الوسطى، فيما أن مشجعي أتليتيكو من أبناء الطبقة الكادحة، وقد خّفت حدّة المنافسة بسبب هذه الحجة بشكل كبير حاليًا. تقابل الفريقان لأول مرة بتاريخهما في 21 فبراير سنة 1929، بمباراة اعتبرت أول ديربي في الدوري الإسباني، انتهت لصالح الريال بنتيجة 2–1.[18] حصدت هذه المنافسة انتباه محبي كرة القدم خارج إسبانيا لأول مرة في عام 1959، خلال دوري أبطال أوروبا، عندما تقابل الفريقان في المباراة نصف النهائية، التي جاءت لصالح الريال بنتيجة 2–1. غير أن أتليتيكو عادوا وثأروا لهزيمتهم عندما هزموا الريال في مبارتين نهائيتين في بطولة كأس ملك إسبانيا عاميّ 1960 و1961 على التوالي.
خلال الفترة الممتدة من عام 1961 حتى عام 1989، أي عندما سيطر ريال مدريد على الدوري الإسباني، وحده نادي أتليتيكو مدريد كان القادر على التصدي له وتكبيده بعض الخسائر، كما فعل حين فاز عليه ببطولة الدوري في أعوام: 1966، 1970، 1973، و 1977. وفي عام 1965 استحال أتليتيكو أوّل ناد يهزم الريال في ملعب سانتياغو بيرنابيو منذ ثماني سنوات. أما حاليًا فإن نتائج أغلب المباريات بين الناديين تُظهر تفوقًا ملحوظًا للريال،[81] فعلى سبيل المثال، هزم الأخير منافسه بنتيجة 0–4 خلال موسم 2002–03، وذلك في ملعب فيسينتي كالديرون.[82]
الملكية والشؤون المالية
خلال العهد الأول لفلورنتينو بيريز (2000–2006)، عبّر النادي عن طموحه في أن يُصبح أثري أندية كرة القدم المحترفة في العالم.[84] فأقدم على التنازل عن بعض أراضي تدريبه لصالح بلدية مدريد عام 2001، وباع ما تبق منها إلى أربع شركات: ريبسول YPF، شركة مبادلة السيارات المدريدية، ساسير فاليرموسو، وشركة OHL. ساعدت تلك البيوع على سداد كافة ديون النادي، مما مهد الطريق أمامه لشراء بعض أثمن اللاعبين في العالم، مثل: زين الدين زيدان ولويس فيغو ورونالدو وديفيد بيكهام. كانت بلدية مدريد قد قامت بتخصيص أراضي تدريب الفريق السابقة لإنشاء مشاريع تنموية مختلفة، فارتفع ثمنها، ومن ثم قامت بشرائها،[33] وكان من نتيجة هذه العملية أن قامت المفوضية الأوروبية بفتح تحقيق للتأكد مما إذا كانت البلدية سيئة النية، وقامت بهذه الخطوة كي تضمن ارتفاع ثمن الأراضي بعد شرائها إياها، الأمر الذي قد يُعتبر شكلاً من أشكال التدليس.[85]
كانت ديون النادي تصل إلى 270 مليون يورو قبل أن يقوم ببيع تلك الأراضي سالفة الذكر، وبعد أن أوفيت كلها، شرعت الإدارة تصرف المال بسخاء كبير، الأمر الذي كان من نتيجته استقطاب أسماء لامعة في عالم كرة القدم إلى ريال مدريد، كما خُصص مبلغ عظيم لبناء مجمّع تدريب فريد من نوعه على أطراف المدينة.[86] تعرّض النادي لانتقادات كثيرة بفعل تركيزه على تسويق العلامات التجارية المرتبطة باسم النادي، بدلاً من تطوير مهارات وقدرات اللاعبين، على الرغم من أن سياسة بيريز ولّدت نجاحًا ماليًا عظيمًا خصوصًا في السوق الآسيوي.
كان ريال مدريد يُعتبر، بحلول شهر سبتمبر من عام 2007، أغنى نوادي كرة القدم الأوروبية،[87] كما احتل المرتبة الثانية بين أثمن النوادي في عام 2008، حيث وصلت قيمته إلى 951 مليون يورو (640 مليون جنيه استرليني / 1.285 مليار دولار أمريكي)،[88] ولم يتفوق عليه إلا مانشستر يونايتد، الذي بلغت قيمته 1.333 مليار يورو (900 مليون جنيه استرليني).[89] تربّع ريال مدريد على عرش أثمن النوادي من حيث دورة رأس المال حول العالم في عام 2010،[90] وكانت الإدارة قد أعلنت قبل ذلك عن رغبتها في افتتاح مدينة ملاهي خاصة بها بحلول عام 2013.[91]
أظهرت دراسة أجرتها جامعة هارفرد أن ريال مدريد هو أحد أهم العلامات التجارية في العالم، بين 20 علامة تجارية أخرى، كما ظهر أنه العلامة التجارية الوحيدة التي يعرف الناس أسماء مدرائها التنفيذيين واللاعبين الذين ترتبط بهم، حق المعرفة، وقد قُدّر عدد الأشخاص الذين يُتابعون أخبار النادي ومنتجاته وكل ما يتعلق به بحوالي 287 مليون نسمة حول العالم.[92] قامت مجلة فوربس بتقدير قيمة ريال مدريد في عام 2010، بالاستناد إلى أرقام وإحصاءات ترجع لموسم 2008–09، فتبيّن أنها تُقارب 992 مليون يورو (1,323 مليون دولار أمريكي)، الأمر الذي يضع النادي في المرتبة الثانية بعد مانشستر يونايتد.[93][94] كذلك هناك بحث آخر أجرته شركة ديلويت توش توهماتسو جاء فيه أن أرباح ريال مدريد بلغت خلال نفس الفترة 401 مليون يورو، مما يضعه في مقدمة النوادي المحترفة من حيث نسبة الأرباح.[95]
يُعتبر ريال مدريد جمعيةً مسجلة، مثله في ذلك مثل نادي برشلونة وأتلتيك بلباو وأوساسونا، والجمعية المسجلة تختلف عن الشركة المحدودة من ناحية أن المنتمي إليها لا يُعتبر مالكًا لأي سهم، بل هو حامل عضوية فقط لا غير.[96] يُشكل أعضاء هذه الجمعية مجلسًا من المندوبين هو الهيئة المنظمة للنادي،[97] وقد أظهر إحصاء في عام 2010 أن عدد أعضاء الجمعية بلغ 60,000 شخص.[98]
في الثقافة العامة
اختير ريال مدريد ليكون النادي الرئيسي في الجزء الثاني من ثلاثية فيلم “هدف!” حامل عنوان “هدف 2: عيش الحلم”، من عام 2007. يُتابع الفيلم قصة نجم فريق نيوكاسل يونايتد السابق سانتياغو مونييز، عندما يُكتشف ومن ثم يبرم عقدًا مع الفريق في موسم 2005–06. رغب منتجو الفيلم بتسليط الضوء على التغييرات التي طالت حياة مونييز بعد أن انتقل إلى مدريد، وقد تمّ الإنتاج بدعم كامل من الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، الأمر الذي سمح لطاقم الفيلم أن يستخدم كثيرًا من اللاعبين في أدوار سينمائية، ومن هؤلاء: إيكر كاسياس وزين الدين زيدان وديفيد بيكهام ورونالدو وروبرتو كارلوس، وغيرهم. كذلك ظهر كل من فلورنتينو بيريز وألفريدو دي ستيفانو، وهما يُقدمان الشخصية الوهمية سانتياغو مونييز إلى باقي أعضاء النادي بعد أن يوقع على العقد.[99]
كذلك، ظهر النادي في فيلم “ريال، الفيلم” من عام 2005، وهو شبه وثائقي يُركز على العشق العالمي لهذا الفريق، ووردت فيه خمسة قصص لمعجبين مختلفين من أماكن مختلفة حول العالم يتحدثون عن إعجابهم بالنادي، بالإضافة لعدّة لقطات للاعبين أثناء تدريبهم الفعلي في مجمّع مدينة ريال مدريد، وأثناء بعض المباريات والمقابلات. ويُركز الفيلم على اللاعبين الغلاكتيكوس بشكل واضح، مثل ديفيد بيكهام وزين الدين زيدان وراؤول غونزاليس ولويس فيغو ورونالدو وإيكر كاسياس وروبرتو كارلوس، على الرغم من أنه لا يُغفل ذكر كافة أعضاء الفريق. كان الفيلم قد أُُنتج باللغة الإسبانية أساسًا، لكن تمت دبلجته إلى أكثر من لغة بسبب اتساع القاعدة الجماهرية للنادي حول العالم.
يُعد كتاب “العاصفة البيضاء: 100 عام من المدريدي الملكي” (بالإنجليزية: White Storm: 100 years of Real Madrid) من تأليف فيل بول، أوّل كتاب باللغة الإنجليزية يتحدث عن تاريخ ريال مدريد، وقد نُشر في عام 2002، وهو يتحدث عن أهم اللحظات في حياة النادي وأكثر العهود نجاحًا خلال السنوات المائة الأولى من حياته، وقد تُرجم إلى عدّة لغات.
الألقاب الرسمية
يُعد ريال مدريد أنجح الفرق الإسبانية عبر التاريخ، حيث أحرز ما مجموعه 59 بطولة محلية،[25][102] ويُعتبر أيضاً من أكثر الفرق شهرة في كرة القدم العالمية، حيث استطاع احراز ما مجموعه 15 بطولة دولية ليكون في المركز الثالث عالمياً من حيث احراز البطولات القارية الرسمية بعد أن كان الأول لمواسم عديدة. وبتاريخ 20 ديسمبر 2000 تم اختيار ريال مدريد كأفضل نادي في القرن العشرين من قبل الفيفا.[8] وأيضاً تم منحه وسام الفيفا الفخري عام 2004 وذلك لبصماته التي تركها على تطوير كرة القدم العالمية.[103] بالإضافة إلى ذلك، فإن طقم ريال مدريد يحتوي على الوسام الشرفي من الاتحاد الأوروبي (بالإنكليزية: UEFA Badge of Honour) وقد حصل عليه بعد لعبه مباريات بطولة أبطال أوروبا وفوزه بها خمس مرات على التوالي.[23]
محلياً
• الدوري الإسباني[25]
البطل (32 – رقم قياسي): 1931–32، 1932–33، 1953–54، 1954–55، 1956–57، 1957–58، 1960–61، 1961–62، 1962–63، 1963–64، 1964–65، 1966–67، 1968-69، 1971-72، 1974-75، 1975-76، 1977-78، 1978-79، 1979-80، 1985-86، 1986-87، 1987-88، 1988-89، 1989-90، 1994-95، 1996-97، 2000-01، 2002-03، 2006-07، 2007-08، 2011-12
الوصيف (18): 1928-29، 1933-34، 1934-35، 1935-36، 1941-42، 1944-45، 1958-59، 1959-60، 1965-66، 1980-81، 1982-83، 1983-84، 1991-92، 1992-93، 1998-99، 2004-05، 2005-06، 2008-09
• كأس ملك إسبانيا[25]
البطل (18): 1904–05، 1905–06، 1906–07، 1907–08، 1916–17، 1933–34، 1935–36، 1945–46، 1946–47، 1961–62، 1969–70، 1973–74، 1974–75، 1979–80، 1981–82، 1988–89، 1992–93, 2010-11
الوصيف (19): 1902–03، 1915–16، 1917–18، 1923–24، 1928–29، 1929–30، 1932–33، 1939–40، 1942–43، 1957–58، 1959–60، 1960–61، 1967–68، 1978–79، 1982–83، 1989–90، 1991–92، 2001–02، 2003–04
• كأس السوبر الإسباني[1]
البطل (9): 1988، 1989*، 1990، 1993، 1997، 2001، 2003، 2008، 2012
الوصيف (4): 1982، 1995، 2007، 2011
(* فاز بثنائية الدوري والكأس)
• كأس الدوري الإسباني[25]
البطل (1): 1984–85
الوصيف (1): 1982–83
قارياً
• دوري أبطال أوروبا[25]
البطل (9): 1955–56، 1956–57، 1957–58، 1958–59، 1959–60، 1965–66، 1997–98، 1999–00، 2001–02
الوصيف (3): 1961-62، 1963-64، 1980-81
• كأس إنتركونتنينتال[25]
البطل (3): 1960، 1998، 2002
الوصيف (2): 1966، 2000
• كأس الإتحاد الأوروبي[25]
البطل (2): 1984–85، 1985–86
• كأس الكؤوس الأوروبية[25]
الوصيف (2): 1970-71، 1982-83
• كأس السوبر الأوروبية[25]
البطل (1): 2002
الوصيف (2): 1998، 2000
• كأس أيرو- أمريكان[25]
البطل (1 – رقم قياسي): 1994
• كأس لاتينا[25]
البطل (2 – رقم قياسي): 1955، 1957
• كأس العالم المصغرة[25]
البطل (2 – رقم قياسي): 1952، 1956.
اجمالي البطولات الرسمية 68 بطولة

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالاله الفارس 81

أدولف ألويس هتلر ((بالألمانية: Adolf Hitler) 20 أبريل 1889 – 30 أبريل 1945) سياسي ألماني نازي، ولد في النمسا، وكان زعيم حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني والمعروف للعامة باسم الحزب النازي. تولى أدولف هتلر حكم ألمانيا في الفترة ما بين عامي 1933 و1945 حيث شغل منصب مستشار الدولة (بالألمانية: Reichskanzler) في الفترة ما بين عامي 1933 و1945، والفوهرر (بالألمانية: Führer) في الفترة ما بين عامي 1934 و1945. واختارته مجلة تايم واحدًا من بين مائة شخصية تركت أكبر الأثر في تاريخ البشرية في القرن العشرين. وباعتباره واحدًا من المحاربين القدامى الذين تقلدوا الأوسمة تقديرًا لجهودهم في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا، انضم هتلر إلى الحزب النازي في عام 1920 وأصبح زعيمًا له في عام 1921. وبعد سجنه إثر محاولة انقلاب فاشلة قام بها في عام 1923، استطاع هتلر أن يحصل على تأييد الجماهير بتشجيعه لأفكار تأييد القومية ومعاداة الشيوعية والكاريزما (أو الجاذبية) التي يتمتع بها في إلقاء الخطب وفي الدعاية. في عام 1933، تم تعيينه مستشارًا للبلاد حيث عمل على إرساء دعائم نظام تحكمه نزعة شمولية وديكتاتورية وفاشية. وانتهج هتلر سياسة خارجية لها هدف معلن وهو الاستيلاء على ما أسماه بالمجال الحيوي (بالألمانية: Lebensraum) (ويُقصد به السيطرة على مناطق معينة لتأمين الوجود لألمانيا النازية وضمان رخائها الاقتصادي) وتوجيه موارد الدولة نحو تحقيق هذاالهدف. وقد قامت قوة الدفاع التي أعاد بنائها بغزو بولندا في عام 1939 مما أدى إلى اندلاع الحرب العالمية الثانية، وخلال ثلاث سنوات، احتلت ألمانيا ودول المحور معظم قارة أوروبا وأجزاء كبيرة من أفريقيا ودول شرق وجنوب شرق آسيا والدول المطلة على المحيط الهادي. ومع ذلك، نجحت دول الحلفاء في أن يكون لها الغلبة في النهاية.
وفي عام 1945، نجحت جيوش الحلفاء في اجتياح ألمانيا من جميع جوانبها وحتى سقوط برلين. وأثناء الأيام الأخيرة من الحرب في عام 1945، تزوج هتلر من عشيقته إيفا براون بعد قصة حب طويلة. وبعد أقل من يومين، انتحر العشيقان
ولد أدولف هتلر في 20 أبريل 1889 في برونو بالإمبراطورية النمساوية المجرية. كان هتلر الابن الرابع من أصل ستة أبناء أما والده فهو ألويس هتلر (1837 – 1903) الذي كان يعمل موظفًا في الجمارك وكانت والدته كلارا هتلر (1860 – 1907) هي الزوجة الثالثة لوالده, ونظرًا لأن الهوية الحقيقة لوالد ألويس شكلت سرًا غامضًا في تاريخ الرايخ الثالث، كان من المستحيل تحديد العلاقة البيولوجية الحقيقية التي كانت تربط بين ألويس وكلارا؛ وهو الأمر الذي استدعى حصولهما على إعفاء بابوي لإتمام زواجهما. ومن بين الأبناء الستة وهم ثمرة زواج ألويس وكلارا لم يصل إلى مرحلة المراهقة سوى أدولف وشقيقته باولا التي كانت أصغر منه بسبع سنوات. وكان لألويس ابن آخر اسمه ألويس هتلر الابن وابنة اسمها انجيلا من زوجته الثانية
عاش هتلر طفولة مضطربة حيث كان أبوه عنيفًا في معاملته له ولأمه حتى إن هتلر نفسه صرح إنه في صباه كان يتعرض عادة للضرب من قبل أبيه. وبعدها بسنوات تحدث هتلر إلى مدير أعماله قائلاً: “عقدت – حينئذ – العزم على ألا أبكي مرة أخرى عندما ينهال علي والدي بالسوط. وبعد ذلك بأيام سنحت لي الفرصة كي أضع إرادتي موضع الاختبار. أما والدتي فقد وقفت في رعب تحتمي وراء الباب. أما أنا فأخذت أحصي في صمت عدد الضربات التي كانت تنهال علي مؤخرتي.” ويعتقد المؤرخون أن تاريخ العنف العائلي الذي مارسه والد هتلر ضد والدته قد تمت الإشارة إليه في جزء من أجزاء كتابه كفاحي والذي وصف فيه هتلر وصفًا تفصيليًا واقعة عنف عائلي ارتكبها أحد الأزواج ضد زوجته. وتفسر هذه الواقعة بالإضافة إلى وقائع الضرب التي كان يقوم بها والده ضده سبب الارتباط العاطفي العميق بين هتلر ووالدته في الوقت الذي كان يشعر فيه بالاستياء الشديد من والده.
غالبًا ما كانت أسرة هتلر تنتقل من مكان لآخر حيث انتقلت من برونو آم إن إلى مدينة باسساو ومدينة لامباتش ومدينة ليوندينج بالقرب من مدينة لينز. وكان هتلر الطفل طالبًا متفوقًا في مدرسته الابتدائية، ولكنه رسب في الصف السادس، وهي سنته الأولى في Realschule (المدرسة الثانوية) عندما كان يعيش في لينز وكان عليه أن يعيد هذه السنة الدراسية. وقال معلموه عنه إنه “لا يرغب في العمل”. ولمدة عام واحد كان هتلر في نفس الصف الدراسي مع لودفيج فيتجنشتاين ؛ الذي يعتبر واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيرًا في القرن العشرين. وبالرغم من أن الولدين كانا في العمر نفسه تقريبًا، فقد كان فيتجنشتاين يسبق هتلر بصفين دراسيين ولم يتم التأكد من معرفة هتلر وفيتجنشتاين لبعضهما في ذلك الوقت، وكذلك من تذكر أحدهما للآخر.
صرح هتلر معقباً على هذا أن تعثره التعليمي كان نابعًا من تمرده على أبيه الذي أراده أن يحذو حذوه ويكون موظفًا بالجمارك على الرغم من رغبة هتلر في أن يكون رسامًا. ويدعم هذا التفسير الذي قدمه هتلر ذلك الوصف الذي وصف به نفسه بعد ذلك بأنه فنان أساء من حوله فهمه. وبعد وفاة ألويس في الثالث من شهر يناير في عام 1903، لم يتحسن مستوى هتلر الدراسي. بل ترك هتلر المدرسة الثانوية في سن السادسة عشرة دون الحصول على شهادته.
وفي كتابه كفاحي أرجع هتلر تحوله إلى الإيمان بالقومية الألمانية إلى سنوات المراهقة الأولى التي قرأ فيها كتاب من كتب والده عن الحرب الفرنسية البروسية والذي جعله يتساءل حول الأسباب التي جعلت والده وغيره من الألمان ذوي الأصول النمساوية يفشلون في الدفاع عن ألمانيا أثناء الحرب.[12]

النسب والأصول
كان والد هتلر – ألويس هتلر – مولوداً غير شرعي. وخلال السنوات التسع والثلاثين الأولى من عمره، حمل ألويس لقب عائلة والدته وهو تشيكلجروبر.
وفي عام 1876، حمل ألويس لقب زوج والدته يوهان جورج هيدلر. وكان يمكن كتابة الاسم بأكثر من طريقة كالآتي: Hiedler وHuetler وHuettler وHitler، وربما قد قام أحد الموظفين بتوحيد صيغته إلى Hitler. وقد يكون الاسم مشتقًا من “الشخص الذي يعيش في كوخ” (ألمانية فصحى: Hütte) أو من “الراعي” (ألمانية فصحى: hüten = يحرس) والذي تعني في الإنجليزية ينتبه أو قد يكون مشتقًا من الكلمة السلافية Hidlar وHidlarcek. (وفيما يتعلق بالنظريتين الأولى والثانية، فإن بعض اللهجات الألمانية قد يمكنها التمييز إلى درجة بسيطة أو لا يمكنها التمييز بين الصوتين ü- وi- عند النطق.
وقد استغلت الدعاية الخاصة بقوات الحلفاء اسم العائلة الأصلى لهتلر أثناء الحرب العالمية الثانية، فكانت طائراتهم تقوم بعملية إنزال جوي على المدن الألمانية لمنشورات تحمل عبارة “Heil Schicklgruber” تذكيرًا للألمان بنسب زعيمهم. وبالرغم من أن هتلر كان قد ولد وهو يحمل اسم هتلر قانونيًا، فإنه قد ارتبط أيضًا باسم هيدلر عن طريق جده لأمه يوحنا هيدلر.
أما الاسم “أدولف” فهو مشتق من الألمانية القديمة ويعني “الذئب النبيل” (ويتكون الاسم منِ Adel التي تعني النبالة، بالإضافة إلى كلمة ذئب). وهكذا، كان واحدًا من الألقاب التي أطلقها أدولف على نفسه الذئب (ألمانية: Wolf) أو السيد ذئب (ألمانية: Herr Wolf). وقد بدأ في استخدام هذه اللقب في أوائل العشرينات من القرن التاسع عشر وكان يناديه به المقربين منه فقط (حيث لقبه أفراد عائلة فاجنر باسم العم ذئب) حتى سقوط الرايخ الثالث.
وقد عكست الأسماء التي أطلقها على مقرات القيادة المختلفة له في كل أنحاء أوروبا القارية ذلك، فكانت أسماؤها وكر الذئب في بروسيا الشرقية، وWolfsschlucht في فرنسا، وWerwolf في أوكرانيا وغيرها من الأسماء التي كانت تشير إلى هذا اللقب. علاوةً على ذلك، عرف هتلر باسم “آدي” بين المقربين من عائلته وأقاربه.
وكان جد هتلر لأبيه على الأرجح واحدًا من الأخوين يوهان جورج هيدلر أو يوهان نيبوموك هيدلر. وسرت الشائعات بأن هتلر كان ينتسب إلى اليهود عن طريق واحد من أجداده؛ لأن جدته ماريا شيكلجروبر قد حملت عندما كانت تعمل كخادمة في أحد البيوت اليهودية. وأحدث المعنى الكامن في هذه الشائعات دويًا سياسيًا هائلاً حيث إن هتلر كان نصيراً متحمساً لإيديولجيات عنصرية ومعادية للسامية. وقد حاول خصومه جاهدين إثبات نسب هتلر إلى أصول يهودية أو تشيكية. وبالرغم من أن هذه الإشاعات لم تثبت صحتها أبدًا، فإنها كانت كافية بالنسبة لهتلر لكي يقوم بإخفاء أصوله. ووفقًا لما ذكره روبرت جي إل وايت في كتابه The Psychopathic God: Adolf Hitler، فقد منع هتلر بقوة القانون عمل المرأة الألمانية في البيوت اليهودية. وبعد ضم النمسا إلى ألمانيا، قام هتلر بتحويل المدينة التي عاش فيها والده إلى منطقه لتدريب المدفعية.
النشأة
بدءاً من عام 1905، عاش هتلر حياة بوهيمية في فيينا على منحة حكومية لإعانة الأيتام ودعم مالي كانت والدته تقدمه له. وتم رفض قبوله مرتين في أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا وذلك في عامي 1907 و1908 لأنه “غير مناسب لمجال الرسم” وأخبروه أن من الأفضل له توجيه قدراته إلى مجال الهندسة المعمارية وعكست مذكراته افتتانه بهذا الموضوع:

كان الهدف من رحلتي هو دراسة اللوحات الموجودة في صالة العرض في المتحف الذي كان يطلق عليه Court Museum، ولكنني نادراً ما كنت ألتفت إلى أي شيء آخر سوى المتحف نفسه. فمند الصباح وحتى وقت متأخر من الليل، كنت أتنقل بين المعروضات التي تجذب انتباهي، ولكن كانت المباني دائمًا هي التي تستولي على كامل انتباهي

وبعد نصيحة رئيس المدرسة له، اقتنع هو أيضًا أن هذا هو الطريق الذي يجب أن يسلكه ولكن كان ينقصه الإعداد الأكاديمي المناسب للالتحاق بمدرسة العمارة.

وفي غضون أيام قلائل، أدركت في أعماقي إنني يجب أن أصبح يومًا مهندسًا معماريًا. والحقيقة هي أن سلوكي هذا الطريق كان مسألة شاقة للغاية حيث إن إهمالي لإتمام دراستي في المدرسة الثانوية قد ألحق الضرر بي لأنه كان ضروريًا إلى حد بعيد. وكان لا يمكن أن التحق بالمدرسة المعمارية التابعة للأكاديمية دون أن أكون قد التحقت قبلها بمدرسة البناء الخاصة بالدراسة الفنية والتي كان الالتحاق بها يستلزم الحصول على شهادة المدرسة الثانوية. ولم أكن قد قمت بأية خطوة من هذه الخطوات. فبدا لي أن تحقيق حلمي في دنيا الفن مستحيلاً بالفعل

وفي 21 ديسمبر، 1907، توفيت والدة هتلر إثر إصابتها بسرطان الثدي عن عمر يناهز السبعة وأربعين عامًا. وبأمر من أحد المحاكم في لينز، أعطى هتلر نصيبه في الإعانة التي تمنحها الحكومة للأيتام لشقيقته باولا. وعندما كان في الحادية والعشرين من عمره، ورث هتلر أموالاً عن واحدة من عماته. وحاول هتلر أن يشق طريقه بجهد كرسام في فيينا حيث كان ينسخ المناظر الطبيعية الموجودة على البطاقات البريدية ويبيع لوحاته إلى التجار والسائحين وبعد أن تم رفضته أكاديمية الفنون للمرة الثانية، كان ماله كله قد نفذ. وفي عام 1909، عاش هتلر في مأوى للمشردين. ومع حلول عام 1910، كان هتلر قد استقر في منزل يسكن فيه الفقراء من العمال في Meldemannstraße.
وصرح هتلر أن اعتقاده في وجوب معاداة السامية ظهر لأول مرة في فيينا التي كان تعيش فيها جالية يهودية كبيرة تشتمل على اليهود الأرثوذكس الذين فروا من المذابح المنظمة التي تعرضوا لها في روسيا. وعلى الرغم من ذلك، فقد ورد على لسان أحد أصدقاء طفولته وهو أوجست كوبيتسك أن ميول هتلر “المؤكدة في معاداة السامية” قد ظهرت قبل أن يغادر لينز في النمسا
وفي هذه الفترة، كانت فيينا مرتعًا لانتشار روح التحيز الديني التقليدية، وكذلك للعنصرية التي ظهرت في القرن التاسع عشر. ومن الممكن أن يكون هتلر قد تأثر بكتابات لانز فون ليبنفيلس؛ واضع النظريات المعادي للسامية، وكذلك بآراء المجادلين من رجال السياسة أمثال: كارل لويجر مؤسس الحزب الاشتراكي المسيحي وعمدة فيينا بالإضافة إلى المؤلف الموسيقي ريتشارد فاجنر وجورج ريتر فون شونيرر وهو أحد زعماء حركة القومية الألمانية التي عرفت باسم بعيداً عن روما!؛ وهي الحركة التي ظهرت في أوروبا في القرن التاسع عشر والتي كانت تهدف إلى توحيد الشعوب التي تتحدث الألمانية في أوروبا. ويزعم هتلر في كتابه كفاحي أن تحوله عن فكرة معارضة معاداة السامية من منطلق ديني إلى تأييدها من منطلق عنصري جاء من احتكاكه باليهود الأرثوذكس وإذا كان هذا التفسير صحيحًا، فمن الواضح أن هتلر لم يكن يتصرف وفقًا لهذا المعتقد الجديد. فقد كان غالبًا ما ينزل ضيفًا على العشاء في منزل أحد النبلاء اليهود بالإضافة إلى قدرته الكبيرة على التفاعل مع التجار اليهود الذين كانوا يحاولون بيع لوحاته
وربما تأثر هتلر أيضًا بقراءته للدراسة التي قام بها مارتن لوثر والتي كان عنوانها “عن اليهود وأكاذيبهم” (بالإنجليزية: On the Jews and their Lies‏). وفي كتابه كفاحي يشير هتلر إلى مارتن لوثر باعتباره محاربًا عظيمًا ورجل دولة حقيقي ومصلح عظيم، وكذلك كان كل من فاجنر وفريدريك الكبير بالنسبة له. وكتب فيلهلم روبك عقب واقعة الهولوكوست، قائلاً: “مما لا شك فيه أن مذهب مارتن لوثر كان له تأثير على التاريخ السياسي والروحي والاجتماعي في ألمانيا بطريقة – بعد التفكير المتأمل في كل جوانبها – يمكن وصفها بأنها كانت جزء من أقدار ألمانيا.
وزعم هتلر أن اليهود كانوا أعداءً للجنس الآري. كما ألقى على كاهل اليهود مسئولية الأزمة التي حدثت في النمسا. واستطاع الوقوف على صور محددة من الاشتراكية والبلشفية التي تزعمها العديد من القادة اليهود – كنوع من أنواع الحركات اليهودية – ليقوم بعمل دمج بين معاداة السامية وبين معاداة الماركسية. وفي وقت لاحق، ألقى هتلر باللوم في هزيمة الجيش الألماني أثناء الحرب العالمية الأولى على ثورات عام 1918 ومن ثم، أتهم اليهود بجريمة التسبب في ضياع أهداف ألمانيا الاستعمارية، وكذلك في التسبب في المشكلات الاقتصادية التي ترتبت على ذلك.
وعلى ضوء المشاهد المضطربة التي كانت تحدث في البرلمان في عهد الملكية النمساوية متعددة الجنسيات، قرر هتلر عدم صلاحية النظام البرلماني الديمقراطي للتطبيق. وبالرغم من ذلك – ووفقًا لما قاله أوجست كوبيتسك والذي شاركه الغرفة نفسها في وقت من الأوقات – أن هتلر كان مهتمًا بأعمال الأوبرا التي ألفها فاجنر أكثر من اهتمامه بآرائه السياسية.
واستلم هتلر الجزء الأخير من ممتلكات والده في مايو من عام 1913 لينتقل بعدها للعيش في ميونيخ. وكتب هتلر في كفاحي أنه كان يتوق دائمًا للحياة في مدينة ألمانية “حقيقية”. وفي ميونيخ، أصبح هتلر أكثر اهتمامًا بفن المعمار؛ وذلك ما جاء على لسان هتلر وظهر في كتابات هوستن ستيوارت تشامبرلين. كما أن انتقاله إلى ميونيخ قد ساعده أيضًا على التهرب من أداء الخدمة العسكرية في النمسا لبعض الوقت بالرغم من أن الشرطة في ميونيخ (والتي كانت تعمل بالتعاون مع السلطات النمساوية) تمكنت في نهاية الأمر من إلقاء القبض عليه. وبعد فحصه جسديًا وتقدمه بالتماس يدل على ندمه على ما اقترفه، تقرر أنه غير لائق لأداء الخدمة العسكرية وتم السماح له بالعودة إلى ميونيخ. ومع ذلك، وعندما دخلت ألمانيا الحرب العالمية الأولى في أغسطس من عام 1914، تقدم هتلر بالتماس لملك بافاريا لودفيج الثالث للسماح له بالخدمة في بالجيش. وبالفعل وافق الملك على التماسه، وتم تجنيد أدولف هتلر في الجيش البافاري.

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالاله الفارس 81

أدولف ألويس هتلر ((بالألمانية: Adolf Hitler) 20 أبريل 1889 – 30 أبريل 1945) سياسي ألماني نازي، ولد في النمسا، وكان زعيم حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني والمعروف للعامة باسم الحزب النازي. تولى أدولف هتلر حكم ألمانيا في الفترة ما بين عامي 1933 و1945 حيث شغل منصب مستشار الدولة (بالألمانية: Reichskanzler) في الفترة ما بين عامي 1933 و1945، والفوهرر (بالألمانية: Führer) في الفترة ما بين عامي 1934 و1945. واختارته مجلة تايم واحدًا من بين مائة شخصية تركت أكبر الأثر في تاريخ البشرية في القرن العشرين. وباعتباره واحدًا من المحاربين القدامى الذين تقلدوا الأوسمة تقديرًا لجهودهم في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا، انضم هتلر إلى الحزب النازي في عام 1920 وأصبح زعيمًا له في عام 1921. وبعد سجنه إثر محاولة انقلاب فاشلة قام بها في عام 1923، استطاع هتلر أن يحصل على تأييد الجماهير بتشجيعه لأفكار تأييد القومية ومعاداة الشيوعية والكاريزما (أو الجاذبية) التي يتمتع بها في إلقاء الخطب وفي الدعاية. في عام 1933، تم تعيينه مستشارًا للبلاد حيث عمل على إرساء دعائم نظام تحكمه نزعة شمولية وديكتاتورية وفاشية. وانتهج هتلر سياسة خارجية لها هدف معلن وهو الاستيلاء على ما أسماه بالمجال الحيوي (بالألمانية: Lebensraum) (ويُقصد به السيطرة على مناطق معينة لتأمين الوجود لألمانيا النازية وضمان رخائها الاقتصادي) وتوجيه موارد الدولة نحو تحقيق هذاالهدف. وقد قامت قوة الدفاع التي أعاد بنائها بغزو بولندا في عام 1939 مما أدى إلى اندلاع الحرب العالمية الثانية، وخلال ثلاث سنوات، احتلت ألمانيا ودول المحور معظم قارة أوروبا وأجزاء كبيرة من أفريقيا ودول شرق وجنوب شرق آسيا والدول المطلة على المحيط الهادي. ومع ذلك، نجحت دول الحلفاء في أن يكون لها الغلبة في النهاية.
وفي عام 1945، نجحت جيوش الحلفاء في اجتياح ألمانيا من جميع جوانبها وحتى سقوط برلين. وأثناء الأيام الأخيرة من الحرب في عام 1945، تزوج هتلر من عشيقته إيفا براون بعد قصة حب طويلة. وبعد أقل من يومين، انتحر العشيقان
ولد أدولف هتلر في 20 أبريل 1889 في برونو بالإمبراطورية النمساوية المجرية. كان هتلر الابن الرابع من أصل ستة أبناء أما والده فهو ألويس هتلر (1837 – 1903) الذي كان يعمل موظفًا في الجمارك وكانت والدته كلارا هتلر (1860 – 1907) هي الزوجة الثالثة لوالده, ونظرًا لأن الهوية الحقيقة لوالد ألويس شكلت سرًا غامضًا في تاريخ الرايخ الثالث، كان من المستحيل تحديد العلاقة البيولوجية الحقيقية التي كانت تربط بين ألويس وكلارا؛ وهو الأمر الذي استدعى حصولهما على إعفاء بابوي لإتمام زواجهما. ومن بين الأبناء الستة وهم ثمرة زواج ألويس وكلارا لم يصل إلى مرحلة المراهقة سوى أدولف وشقيقته باولا التي كانت أصغر منه بسبع سنوات. وكان لألويس ابن آخر اسمه ألويس هتلر الابن وابنة اسمها انجيلا من زوجته الثانية
عاش هتلر طفولة مضطربة حيث كان أبوه عنيفًا في معاملته له ولأمه حتى إن هتلر نفسه صرح إنه في صباه كان يتعرض عادة للضرب من قبل أبيه. وبعدها بسنوات تحدث هتلر إلى مدير أعماله قائلاً: “عقدت – حينئذ – العزم على ألا أبكي مرة أخرى عندما ينهال علي والدي بالسوط. وبعد ذلك بأيام سنحت لي الفرصة كي أضع إرادتي موضع الاختبار. أما والدتي فقد وقفت في رعب تحتمي وراء الباب. أما أنا فأخذت أحصي في صمت عدد الضربات التي كانت تنهال علي مؤخرتي.” ويعتقد المؤرخون أن تاريخ العنف العائلي الذي مارسه والد هتلر ضد والدته قد تمت الإشارة إليه في جزء من أجزاء كتابه كفاحي والذي وصف فيه هتلر وصفًا تفصيليًا واقعة عنف عائلي ارتكبها أحد الأزواج ضد زوجته. وتفسر هذه الواقعة بالإضافة إلى وقائع الضرب التي كان يقوم بها والده ضده سبب الارتباط العاطفي العميق بين هتلر ووالدته في الوقت الذي كان يشعر فيه بالاستياء الشديد من والده.
غالبًا ما كانت أسرة هتلر تنتقل من مكان لآخر حيث انتقلت من برونو آم إن إلى مدينة باسساو ومدينة لامباتش ومدينة ليوندينج بالقرب من مدينة لينز. وكان هتلر الطفل طالبًا متفوقًا في مدرسته الابتدائية، ولكنه رسب في الصف السادس، وهي سنته الأولى في Realschule (المدرسة الثانوية) عندما كان يعيش في لينز وكان عليه أن يعيد هذه السنة الدراسية. وقال معلموه عنه إنه “لا يرغب في العمل”. ولمدة عام واحد كان هتلر في نفس الصف الدراسي مع لودفيج فيتجنشتاين ؛ الذي يعتبر واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيرًا في القرن العشرين. وبالرغم من أن الولدين كانا في العمر نفسه تقريبًا، فقد كان فيتجنشتاين يسبق هتلر بصفين دراسيين ولم يتم التأكد من معرفة هتلر وفيتجنشتاين لبعضهما في ذلك الوقت، وكذلك من تذكر أحدهما للآخر.
صرح هتلر معقباً على هذا أن تعثره التعليمي كان نابعًا من تمرده على أبيه الذي أراده أن يحذو حذوه ويكون موظفًا بالجمارك على الرغم من رغبة هتلر في أن يكون رسامًا. ويدعم هذا التفسير الذي قدمه هتلر ذلك الوصف الذي وصف به نفسه بعد ذلك بأنه فنان أساء من حوله فهمه. وبعد وفاة ألويس في الثالث من شهر يناير في عام 1903، لم يتحسن مستوى هتلر الدراسي. بل ترك هتلر المدرسة الثانوية في سن السادسة عشرة دون الحصول على شهادته.
وفي كتابه كفاحي أرجع هتلر تحوله إلى الإيمان بالقومية الألمانية إلى سنوات المراهقة الأولى التي قرأ فيها كتاب من كتب والده عن الحرب الفرنسية البروسية والذي جعله يتساءل حول الأسباب التي جعلت والده وغيره من الألمان ذوي الأصول النمساوية يفشلون في الدفاع عن ألمانيا أثناء الحرب.[12]

النسب والأصول
كان والد هتلر – ألويس هتلر – مولوداً غير شرعي. وخلال السنوات التسع والثلاثين الأولى من عمره، حمل ألويس لقب عائلة والدته وهو تشيكلجروبر.
وفي عام 1876، حمل ألويس لقب زوج والدته يوهان جورج هيدلر. وكان يمكن كتابة الاسم بأكثر من طريقة كالآتي: Hiedler وHuetler وHuettler وHitler، وربما قد قام أحد الموظفين بتوحيد صيغته إلى Hitler. وقد يكون الاسم مشتقًا من “الشخص الذي يعيش في كوخ” (ألمانية فصحى: Hütte) أو من “الراعي” (ألمانية فصحى: hüten = يحرس) والذي تعني في الإنجليزية ينتبه أو قد يكون مشتقًا من الكلمة السلافية Hidlar وHidlarcek. (وفيما يتعلق بالنظريتين الأولى والثانية، فإن بعض اللهجات الألمانية قد يمكنها التمييز إلى درجة بسيطة أو لا يمكنها التمييز بين الصوتين ü- وi- عند النطق.
وقد استغلت الدعاية الخاصة بقوات الحلفاء اسم العائلة الأصلى لهتلر أثناء الحرب العالمية الثانية، فكانت طائراتهم تقوم بعملية إنزال جوي على المدن الألمانية لمنشورات تحمل عبارة “Heil Schicklgruber” تذكيرًا للألمان بنسب زعيمهم. وبالرغم من أن هتلر كان قد ولد وهو يحمل اسم هتلر قانونيًا، فإنه قد ارتبط أيضًا باسم هيدلر عن طريق جده لأمه يوحنا هيدلر.
أما الاسم “أدولف” فهو مشتق من الألمانية القديمة ويعني “الذئب النبيل” (ويتكون الاسم منِ Adel التي تعني النبالة، بالإضافة إلى كلمة ذئب). وهكذا، كان واحدًا من الألقاب التي أطلقها أدولف على نفسه الذئب (ألمانية: Wolf) أو السيد ذئب (ألمانية: Herr Wolf). وقد بدأ في استخدام هذه اللقب في أوائل العشرينات من القرن التاسع عشر وكان يناديه به المقربين منه فقط (حيث لقبه أفراد عائلة فاجنر باسم العم ذئب) حتى سقوط الرايخ الثالث.
وقد عكست الأسماء التي أطلقها على مقرات القيادة المختلفة له في كل أنحاء أوروبا القارية ذلك، فكانت أسماؤها وكر الذئب في بروسيا الشرقية، وWolfsschlucht في فرنسا، وWerwolf في أوكرانيا وغيرها من الأسماء التي كانت تشير إلى هذا اللقب. علاوةً على ذلك، عرف هتلر باسم “آدي” بين المقربين من عائلته وأقاربه.
وكان جد هتلر لأبيه على الأرجح واحدًا من الأخوين يوهان جورج هيدلر أو يوهان نيبوموك هيدلر. وسرت الشائعات بأن هتلر كان ينتسب إلى اليهود عن طريق واحد من أجداده؛ لأن جدته ماريا شيكلجروبر قد حملت عندما كانت تعمل كخادمة في أحد البيوت اليهودية. وأحدث المعنى الكامن في هذه الشائعات دويًا سياسيًا هائلاً حيث إن هتلر كان نصيراً متحمساً لإيديولجيات عنصرية ومعادية للسامية. وقد حاول خصومه جاهدين إثبات نسب هتلر إلى أصول يهودية أو تشيكية. وبالرغم من أن هذه الإشاعات لم تثبت صحتها أبدًا، فإنها كانت كافية بالنسبة لهتلر لكي يقوم بإخفاء أصوله. ووفقًا لما ذكره روبرت جي إل وايت في كتابه The Psychopathic God: Adolf Hitler، فقد منع هتلر بقوة القانون عمل المرأة الألمانية في البيوت اليهودية. وبعد ضم النمسا إلى ألمانيا، قام هتلر بتحويل المدينة التي عاش فيها والده إلى منطقه لتدريب المدفعية.
النشأة
بدءاً من عام 1905، عاش هتلر حياة بوهيمية في فيينا على منحة حكومية لإعانة الأيتام ودعم مالي كانت والدته تقدمه له. وتم رفض قبوله مرتين في أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا وذلك في عامي 1907 و1908 لأنه “غير مناسب لمجال الرسم” وأخبروه أن من الأفضل له توجيه قدراته إلى مجال الهندسة المعمارية وعكست مذكراته افتتانه بهذا الموضوع:

كان الهدف من رحلتي هو دراسة اللوحات الموجودة في صالة العرض في المتحف الذي كان يطلق عليه Court Museum، ولكنني نادراً ما كنت ألتفت إلى أي شيء آخر سوى المتحف نفسه. فمند الصباح وحتى وقت متأخر من الليل، كنت أتنقل بين المعروضات التي تجذب انتباهي، ولكن كانت المباني دائمًا هي التي تستولي على كامل انتباهي

وبعد نصيحة رئيس المدرسة له، اقتنع هو أيضًا أن هذا هو الطريق الذي يجب أن يسلكه ولكن كان ينقصه الإعداد الأكاديمي المناسب للالتحاق بمدرسة العمارة.

وفي غضون أيام قلائل، أدركت في أعماقي إنني يجب أن أصبح يومًا مهندسًا معماريًا. والحقيقة هي أن سلوكي هذا الطريق كان مسألة شاقة للغاية حيث إن إهمالي لإتمام دراستي في المدرسة الثانوية قد ألحق الضرر بي لأنه كان ضروريًا إلى حد بعيد. وكان لا يمكن أن التحق بالمدرسة المعمارية التابعة للأكاديمية دون أن أكون قد التحقت قبلها بمدرسة البناء الخاصة بالدراسة الفنية والتي كان الالتحاق بها يستلزم الحصول على شهادة المدرسة الثانوية. ولم أكن قد قمت بأية خطوة من هذه الخطوات. فبدا لي أن تحقيق حلمي في دنيا الفن مستحيلاً بالفعل

وفي 21 ديسمبر، 1907، توفيت والدة هتلر إثر إصابتها بسرطان الثدي عن عمر يناهز السبعة وأربعين عامًا. وبأمر من أحد المحاكم في لينز، أعطى هتلر نصيبه في الإعانة التي تمنحها الحكومة للأيتام لشقيقته باولا. وعندما كان في الحادية والعشرين من عمره، ورث هتلر أموالاً عن واحدة من عماته. وحاول هتلر أن يشق طريقه بجهد كرسام في فيينا حيث كان ينسخ المناظر الطبيعية الموجودة على البطاقات البريدية ويبيع لوحاته إلى التجار والسائحين وبعد أن تم رفضته أكاديمية الفنون للمرة الثانية، كان ماله كله قد نفذ. وفي عام 1909، عاش هتلر في مأوى للمشردين. ومع حلول عام 1910، كان هتلر قد استقر في منزل يسكن فيه الفقراء من العمال في Meldemannstraße.
وصرح هتلر أن اعتقاده في وجوب معاداة السامية ظهر لأول مرة في فيينا التي كان تعيش فيها جالية يهودية كبيرة تشتمل على اليهود الأرثوذكس الذين فروا من المذابح المنظمة التي تعرضوا لها في روسيا. وعلى الرغم من ذلك، فقد ورد على لسان أحد أصدقاء طفولته وهو أوجست كوبيتسك أن ميول هتلر “المؤكدة في معاداة السامية” قد ظهرت قبل أن يغادر لينز في النمسا
وفي هذه الفترة، كانت فيينا مرتعًا لانتشار روح التحيز الديني التقليدية، وكذلك للعنصرية التي ظهرت في القرن التاسع عشر. ومن الممكن أن يكون هتلر قد تأثر بكتابات لانز فون ليبنفيلس؛ واضع النظريات المعادي للسامية، وكذلك بآراء المجادلين من رجال السياسة أمثال: كارل لويجر مؤسس الحزب الاشتراكي المسيحي وعمدة فيينا بالإضافة إلى المؤلف الموسيقي ريتشارد فاجنر وجورج ريتر فون شونيرر وهو أحد زعماء حركة القومية الألمانية التي عرفت باسم بعيداً عن روما!؛ وهي الحركة التي ظهرت في أوروبا في القرن التاسع عشر والتي كانت تهدف إلى توحيد الشعوب التي تتحدث الألمانية في أوروبا. ويزعم هتلر في كتابه كفاحي أن تحوله عن فكرة معارضة معاداة السامية من منطلق ديني إلى تأييدها من منطلق عنصري جاء من احتكاكه باليهود الأرثوذكس وإذا كان هذا التفسير صحيحًا، فمن الواضح أن هتلر لم يكن يتصرف وفقًا لهذا المعتقد الجديد. فقد كان غالبًا ما ينزل ضيفًا على العشاء في منزل أحد النبلاء اليهود بالإضافة إلى قدرته الكبيرة على التفاعل مع التجار اليهود الذين كانوا يحاولون بيع لوحاته
وربما تأثر هتلر أيضًا بقراءته للدراسة التي قام بها مارتن لوثر والتي كان عنوانها “عن اليهود وأكاذيبهم” (بالإنجليزية: On the Jews and their Lies‏). وفي كتابه كفاحي يشير هتلر إلى مارتن لوثر باعتباره محاربًا عظيمًا ورجل دولة حقيقي ومصلح عظيم، وكذلك كان كل من فاجنر وفريدريك الكبير بالنسبة له. وكتب فيلهلم روبك عقب واقعة الهولوكوست، قائلاً: “مما لا شك فيه أن مذهب مارتن لوثر كان له تأثير على التاريخ السياسي والروحي والاجتماعي في ألمانيا بطريقة – بعد التفكير المتأمل في كل جوانبها – يمكن وصفها بأنها كانت جزء من أقدار ألمانيا.
وزعم هتلر أن اليهود كانوا أعداءً للجنس الآري. كما ألقى على كاهل اليهود مسئولية الأزمة التي حدثت في النمسا. واستطاع الوقوف على صور محددة من الاشتراكية والبلشفية التي تزعمها العديد من القادة اليهود – كنوع من أنواع الحركات اليهودية – ليقوم بعمل دمج بين معاداة السامية وبين معاداة الماركسية. وفي وقت لاحق، ألقى هتلر باللوم في هزيمة الجيش الألماني أثناء الحرب العالمية الأولى على ثورات عام 1918 ومن ثم، أتهم اليهود بجريمة التسبب في ضياع أهداف ألمانيا الاستعمارية، وكذلك في التسبب في المشكلات الاقتصادية التي ترتبت على ذلك.
وعلى ضوء المشاهد المضطربة التي كانت تحدث في البرلمان في عهد الملكية النمساوية متعددة الجنسيات، قرر هتلر عدم صلاحية النظام البرلماني الديمقراطي للتطبيق. وبالرغم من ذلك – ووفقًا لما قاله أوجست كوبيتسك والذي شاركه الغرفة نفسها في وقت من الأوقات – أن هتلر كان مهتمًا بأعمال الأوبرا التي ألفها فاجنر أكثر من اهتمامه بآرائه السياسية.
واستلم هتلر الجزء الأخير من ممتلكات والده في مايو من عام 1913 لينتقل بعدها للعيش في ميونيخ. وكتب هتلر في كفاحي أنه كان يتوق دائمًا للحياة في مدينة ألمانية “حقيقية”. وفي ميونيخ، أصبح هتلر أكثر اهتمامًا بفن المعمار؛ وذلك ما جاء على لسان هتلر وظهر في كتابات هوستن ستيوارت تشامبرلين. كما أن انتقاله إلى ميونيخ قد ساعده أيضًا على التهرب من أداء الخدمة العسكرية في النمسا لبعض الوقت بالرغم من أن الشرطة في ميونيخ (والتي كانت تعمل بالتعاون مع السلطات النمساوية) تمكنت في نهاية الأمر من إلقاء القبض عليه. وبعد فحصه جسديًا وتقدمه بالتماس يدل على ندمه على ما اقترفه، تقرر أنه غير لائق لأداء الخدمة العسكرية وتم السماح له بالعودة إلى ميونيخ. ومع ذلك، وعندما دخلت ألمانيا الحرب العالمية الأولى في أغسطس من عام 1914، تقدم هتلر بالتماس لملك بافاريا لودفيج الثالث للسماح له بالخدمة في بالجيش. وبالفعل وافق الملك على التماسه، وتم تجنيد أدولف هتلر في الجيش البافاري.

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل الزامل ١٠١

المأمون
المأمون هو عبد الله بن هارون الرشيد سابع خلفاء بني العباس , ولد عام 170 هـ[1] و توفي غازيا في 19 رجب عام 218 هـ 10 أغسطس سنة 833م بطرسوس[2], شهد عهده ازدهارا بالنهضة العلمية و الفكرية في العصر العباسي الأول و ذلك لأنه شارك فيها بنفسه[3].
قبل الخلافة
عبدالله المأمون بن هارون الرشيد و لد سنة 170 هـ 786م في اليوم الذي ولي فيه والده الخلافة[4] , وكانت أمه من الفرس ” البرامكة ” و اسمها مراجل وقد ماتت في نفاسها به.[1] . ولاه والده العهد و هو في الثالث عشرة من عمره بعد أخيه الأمين , و ضمه الى جعفر بن يحيى و ولاه خراسان و ما يتصل بها الى همذان, و منحه بمقتضى الشروط التي عقدها استقلالا يكاد يكون تاما[5] .

توليه الخلافة
فشلت المفاوضات السلمية التي كانت قائمة بين الأمين و المأمون, مما جعل الطرفان يلجئان للحرب , ففي أوائل سنة 195 هـ أمر الأمين بوقف الدعاء للمأمون و أعلن البيعة لابنه موسى و لقبه بالناطق بالحق, و نقش اسمه على السكة و كان هذا بمثابة خلع المأمون , ثم بعث من سرق الكتابين بالكعبة و حرقهما, و أمام هذا الاعلان رأى المأمون أن يستعد للحرب فجهز جيشا كبيرا و حشده على حدود خراسان في منطقة الري, و ولى عليه قائدين من أتباعه المخلصين و هما طاهر بن الحسين , و هرثمة بن أعين الذي يرجع اليهما الفضل في اعداد جيش المأمون اعدادا قويا, أما الأمين فقد اختار علي بن عيسى بن ماهان أحد كبار رجال الدولة الذي كان واليا على خراسان في عهد الرشيد, تقدم بن ماهان نحو الري لقتال طاهر بن الحسين دون أن يستعد له استعدادا كافيا و ذلك لأنه كان يستهين بشأن طاهر لحداثته, و انتهت المعركة بانتصار جيش طاهر بن الحسين و مقتل علي بن عيسى بن ماهان سنة 195 هـ , أرسل الأمين جيوشا أخرى عديدة الى الري و لكن مصيرها كان الهزيمة و قد استنفذت هذه الجيوش موارد الأمين فلم يستطع تحريك جيوشا أخرى و هنا تحولت الحرب من مداخل خراسان الى مداخل العراق[6].
حصار بغداد
و تقدم الجيش الخراساني نحو بغداد, حيث اتفق طاهر بن الحسين و هرثمة بن أعين على أن يقوم الأول بمهاجمة بغداد من الغرب بينما يهاجمها الثاني من ناحية الشرق, و تقدم الجيشان حتى بلغا أرباض بغداد حيث حدثت معارك مختلفة بين قوات الأمين و قوات المأمون و لم يكن جيش الأمين قويا كما لم يكن قواده في حالة معنوية عالية, وحدث أن استمالت قوات المأمون بعض قادة جيش الأمين بالهدايا و الهبات فانضموا اليه واحدا بعد الاخر [7]. غير أن الذين أبلوا في هذا الحصار هم أهل بغداد و بالأخص “جماعة العيارين” أو الفتيان و هي مجموعة من مختلف الطوائف و المذاهب الاسلامية المختلفة و من الأغنياء و الفقراء , إلا أن الغالبية العظمى كانوا من الطبقة الكادحة الفقيرة . و لقد دافع العيارون عن بغداد ببسالة نادرة و ضربوا أمثلة رائعة في الصمود و الشجاعة, وعلى الرغم من مقاومة هذه المجموعة, فقد استطاعت جيوش المأمون أن تضرب حصارا على حول بغداد, فاشتد الجوع بالأهالي لدرجة أن الأمين صرف كل ما لديه من أموال على جنوده و اضطر الى طلب الأمان و التسليم[8]. و فضل الأمين أن يسلم نفسه للقائد هرثمة لكبر سنه من جهة و لقسوة طاهر بن الحسين من جهة أخرى و خرج الأمين و أتباعه عابرين نهر دجلة في سفينة صغيرة لم تلبث بفعل الزحام أو بفعل طاهر أن انقلبت و استطاع الأمين أن يسبح الى الشاطيء و هناك أسره الجنود الخراسانيون و قتلوه بأمر من طاهر و بذلك تنتهي خلافة الأمين, و تولى المأمون الخلافة.
خلافته
اتسمت سياسة المأمون بأنها جمعت بين المواقف المتناقضة التي يصعب التوفيق بينها, فكان يميل الى الفرس تارة ثم الى العلويين تارة أخرى ثم يميل الى أهل السنة و الجماعة تارة ثالثة, فاستطاع بتلك السياسة المرنة أن يجمع بين المواقف المتناقضة و أن يرضي جميع الاحزاب و يتغلب على معظم الصعاب. بويع بالخلافة أثناء وجوده في خراسان و لهذا لم بنتقل الى بغداد مقر الخلافة العباسية, بل ظل مقيما في مدينة مرو بخراسان مدة ست سنوات تقريبا انتقل بعدها الى بغداد سنة 204 هـ و يقال أن سبب ذلك هو أن المأمون كان يخشى أهل بغداد أنصار أخيه و قيل كذلك أن وزيره الفضل بن سهل هو الذي أقنعه بذلك كي يكون مركز الدولة بين الفرس في خراسان[11] أما من جهة سياسة المأمون نحو العلويين فكانت تتسم بالعطف و التسامح و كأنه أراد بذلك أن يتلافى مغبة السياسة القاسية التي سلكها اباؤه العباسيون نحوهم من قبل و يلاحظ أن ميل المأمون الى العلويين يتفق مع ميوله الفارسية, اذ كانت أمه و زوجته فارسيتين و كان الفرس يعتقدون أن العلويين هم وحدهم أحق بالخلافة بسبب صلة النسب التي تربطهم بال علي منذ أن تزوج الحسين بن علي ابنة يزدجرد الثالث ملك الفرس الساساني.لقد قام المأمون في هذا السبيل بحركة سياسية غريبة احتار المؤرخون في تفسيرها و هي أنه في سنة 201 هـ اتى بأمير علوي و هو الامام علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق و هو الامام الثامن عند الامامية الاثني عشرية و بايعه بولاية العهد, ولقبه بالرضا من ال محمد, و زوجه ابنته أم الحبيب و أمر جنوده بطرح السواد شعار العباسيين و لبس الثياب الخضراء شعار العلويين و كتب بذلك الى سائر أنحاء المملكة[12]. و أغلب الظن أن المأمون حينما جعل عليا الرضا خليفة من بعده و اتخذ رايات العلويين الخضر شعارا بدلا من رايات العباسيين السود انما كان مدفوعا في ذلك بشعور ديني و سياسي يرمي الى كسب رضاء العلويين و الخراسانيين على السواء, الا أنه يبدو مع ذلك أن المأمون لم يكن مخلصا تماما في تحويل الخلافة الى العلويين بدليل أنه تراجع عن كل هذه الاجراءات حينما دعت الضرورة الى ذلك[13]. و يروي المؤرخون العراقيون أن العراقيين حينما بلغهم الخبر هاجوا و ثاروا و رفضوا مبايعة علي الرضا و قالوا لا تخرج الخلافة من ولد العباس و خلعوا المأمون و بايعوا عمه ابراهيم بن المهدي خليفة عليهم و لقبوه بلقب المبارك. و تضيف الرواية الى أن أخبار هذه الفتنة في العراق لم تصل الى المأمون و أن الفضل ابن سهل كان يتعمد اخفاءها عنه, و أن القائد هرثمة بن أعين حاول أن يصل الى المأمون بمرو ليطللعه على حقيقة الأحوال بالعراق و لكن الفضل بن سهل دبر له من قتله. و الشخص الوحيد الذي تجرأ على اخبار المأمون بأخبار هذه الفتن هو علي الرضا و لي عهده, عندئذ انتبه المأمون للخطر المحدق به و خرج من مرو الى مدينة طوس ليستمد القوة بالصلاة على ضريح والده هارون الرشيد و في خلال الطريق قتل وزيره الفضل بن سهل و هو في الحمام بمدينة سرخس و حينما بلغ مدينة طوس توفي صهره علي الرضا من جراء اضطراب في الجهاز الهضمي, و هناك في طوس دفن علي الرضا في جوار الرشيد – و لم تلبث أن قامت حول مقامه مدينة جديدة و هي مدينة مشهد التي حلت محل مدينة طوس القديمة و هي تعتبر اليوم من أهم الأماكن الشيعية المقدسة بعد كربلاء[14]. و قرر المأمون بعد ذلك العودة الى بغداد بعد أن زالت الأسباب التي دعت الى غضب أهلها فوصلها سنة 204 هـ حيث أقبل الناس على مبايعته و الترحيب به, و عفا المأمون عن عمه ابراهيم بن المهدي ثم عزل الحسن بن سهل من ولاية العراق بعد مدة قصيرة و أمر الناس بلبس السواد مرة ثانية و بذلك قطع صلته بابن سهل, و بالرغم من تخلص المأمون من بني سهل الا أنه اعتمد على أسرة فارسية أخرى و هي أسرة طاهر بن الحسين الذي ولاه المأمون على خراسان سنة 205 هـ و استمر الحكم في أبنائه من بعده فقامت بذلك في خراسان أول امارة شبه مستقلة عن الدولة العباسية و هي الدولة الطاهرية[15].
الثورات في عهده
يذكر أن أولى الثورات بدأت منذ بدايات عهد المأمون, أثناء اقامته في مرو بخراسان, ذلك أن تحيزه للفرس أثار غضب أهل العراق من بني هاشم و وجوه العرب فأشاعوا بأن بني سهل قد حجبوا الخليفة و استبدوا بالرأي دونه, لهذا كانت أول ثورة قامت ضد المأمون كانت ثورة عربية تزعمها قائد عربي اسمه أبو السرايا السري بن منصور الشيباني و كان مركزها مدينة الكوفة بالعراق و قد انضم الى هذه الثورة عدد كبير من العلويين الناقمين على بني العباس و نجح أبو السريا في بداية الأمر حيث انتصر على الجيوش التي أرسلها اليه والي العراق و استولى على البصرة و القادسية و ضرب نقودا باسمه, فسار اليه القائد هرثمة بن أعين بطلب من الولي و استطاع أن يقضي على الثورة و قتل قائدها و شرد أتباعها سنة 201 هجرية.[16]
ثورة الأقاليم
ضعفت السلطة المركزية في بغداد نتيجة الفتن و الحروب التي تخللت عصر الأمين و أوائل عصر المأمون مما أدى الى انتقال عدواها الى الأقاليم الاسلامية الاخرى كما شجعت بعض الولاة على التهاون بمصالح الناس و ارهاقهم بكثرة الضرائب و الأعباء المالية المختلفة مما أدى الى جنوحهم للثورة و العصيان. كان أخطر هذه الثورات جميعًا ثورة مصر، ذلك أن الأحوال في مصر كانت مضطربة اذ انتقلت اليها عدوى الخلافات بين الأمين و المأمون ففريق كان يؤيد الأمين و فريق اخر كان يؤيد المأمون و فريق ثالث بزعامة السري بن الحكم و أولاده يعمل لحسابه الخاص و يضرب فريقا باخر بغية الاستقلال بمصر[17], و تصادف في ذلك الوقت أن قامت ثورة في الأندلس ضد أميرها الحكم الأول الأموي و قد عاقبهم الأمير بهدم ديارهم و حرق حيهم و نفيهم من الأندلس فعبر بعضهم الى المغرب أما البعض الاخر فقد واصلوا سيرهم في البحر شرقا حتى وصلوا شواطىء الاسكندرية فنزلوا في أوائل عصر المأمون و كانت الأحوال في مصر مضطربة و انتهز الأندلسيون المهاجرون فرصة هذه الفتن و استولوا على مدينة الاسكندربة بمعاونة أعراب البحيرة و أسسوا فيها امارة أندلسية مستقلة عن الخلافة العباسية دامت أكثر من عشر سنوات و عندما استتب الأمر للخليفة المأمون أرسل قائده عبدالله بن طاهر بن الحسين الى مصر لاعادة الأمور الى نصابها سنة 828 فأرسل الى هؤلاء الأندلسيين يهددهم بالحرب ان لم يدخلوا الطاعة فأجابوه الى طلبه حقنا للدماء ثم اتجهوا في مراكبهم الى جزيرة كريت و كانت تابعة للدولة البيزنطية فاستولوا عليها و هناك أسسوا قاعدة بحرية اسلامية ضد الدولة البيزنطية[18]. غير أن الأوضاع بمصر لم تستقر بعد حملة عبد الله بن طاهر بن الحسين بسبب تعسف الولاة و فداحة الجزية و كثرة الأعباء الملقاة على كاهل المصريين, ففي سنة 216 ه قام الأقباط بثورة خطيرة عمت الساحل المصري كله و استمرت الثورة ثمانية أشهر حتى اضطر الخليفة المأمون و كان في الشام وقتئذ أن يذهب الى مصر بنفسه لتهدئة الحالة, و غضب الخليفة على والي مصر و قتئذ و أنبه بقوله ” لم يكن هذا الحدث العظيم الا عن فعلك و فعل عمالك حملتم الناس ما لا يطيقون و كتمتوني الخبر حتى تفاقم الأمر و اضطربت البلاد” ثم أمر بعزله, و حاول المأمون في بادىء الأمر أخذ الثوار باللين فوسط بينه و بين أسقف عرف باسم دنيس و لكن الوساطة لم تأت بالنتيجة المرجوة, فاضطر الى استعمال الشدة و العنف لاخماد تلك الثورة[19]. كذلك قامت القبائل و العشائر العربية في الشام و الجزيرة بثورات مختلفة بقيادة زعيم عربي اسمه نصر بن شبث و كانت هذه الثورات موجهة ضد النفوذ الفارسي لميل المأمون الى جانب الخراسانيين, و قد استطاع القائد عبدالله بن طاهر بن الحسين تهدئة القبائل الثائرة بالحزم و الشدة تارة, و بالاستصلاح تارة أخرى اذ رفع عنهم الكثير من الضرائب.[20]
سياسته الخارجية
كانت سياسة المأمون نحو الامبراطورية الرومانية المقدسة استمرارا لسياسة والده الرشيد التي تقوم على مصادقة هذه الدولة الأوروبية الغربية, و على الرغم من أن وفاة شارلمان حدثت في العام التالي من خلافة المأمون سنة 814م الا أن ذلك لم يحل دون استمرار سياسة التفاهم مع ولده لويس التقي, اذ تشير المصادر الأوروبية الى أن الامبراطور لويس أرسل سفارة الى البلاط العباسي في بغداد في عهد المأمون سنة 831م[21]. أما عن علاقة المأمون بالامبراطورية البيزنطية فكانت سياسة عدائية على غرار سياسة ابائه من قبل, و يشير المؤرخون أن المأمون استغل فرصة الفتنة الداخلية التي تزعمها توماس الصقلبي ضد الامبراطور البيزنطي ميخائيل الثاني 821م و أخذ يمده بالسلاح و المال كي يعينه على فتح القسطنطينية و الاستيلاء على الحكم كما أوعز الى بطريارك القسطنطينية أن يتوج هذا الثائر امبراطورا ليصبغ حركته بصبغة شرعية لكن الدولة البيزنطية كشفت أخبار هذه الاتصالات و انتهى الأمر بهزيمة توماس الصقلبي و قتله على أبواب القسطنطينية سنة 823م. و لم يتردد المأمون في السنوات الأخيرة من حياته من قيادة جيوشه بنفسه و التوغل في أراضي الدولة البيزنطية.[22], اذ قاد حملة من بغداد و سار الى منبج ثم الى طرسوس و منها دخل أراضي الامبراطورية البيزنطية, في تموز من عام 830م ففتح حصن قرة عنوة و أمر بهدمه و اشترى السبي بستة و خمسين ألف دينار ثم خلى سبيلهم و أعطاهم دينارا دينارا, ثم توجه المأمون الى الشام و هناك ورده أن الامبراطور البيزنطي قتل عددا من سكان طرسوس و المصيصة, فأعاد المأمون الكرة على أراضي الروم فسار حتى وصل أنطيفوا فخرج أهلها على الصلح ثم توجه الى مدينة هرقلة فخرج أهلها على صلح أيضا خوفا من قوات المأمون, ثم وجه عدة حملات داخل الأراضي البيزنطية و تم فتح ثلاثين حصنا بقيادة أحد أخوته, أعاد المأمون التوغل في أراضي الروم مرة ثالثة و أغار على مدينة لؤلؤة مدة مائة يوم ثم رحل عنها, واستخلف عليها قائده عجيف بن عنبسة لكن أهل المدينة خدعوه و أسروه فأرسل المأمون كتيبة لانقاذه فتم اخلاء سبيله عبر تفاوض مع الامبراطور تيوفيل[23]. حاول المأمون غزو البيزنطيين عام 833م فدخل أراضيهم بجيشه عن طريق طرسوس غير أن الوفاة أدركته هناك اثر اصابته بالحمى و دفن بطرسوس.[24].
[عدل] فتح جزيرة صقلية
كانت علاقة المأمون بدولة الأغالبة في أفريقية أو المغرب استمرارا لسياسة والده التي تقوم على الاعتراف بحكم هذه الاسرة على أساس الاستقلال الذاتي, مع التبعية للخلافة العباسية, و كان يحكم دولة الأغلبة زيادة الله الأول بن ابراهيم بن الأغلب, الذي بقي حليفا و تابعا مخلصا للمأمون, و قد تمت في عهده الاستيلاء على جزيرة صقلية التابعة للبيزنطيين[25]. ففي سنة 212 ه 827م أمر زيادة الله بغزوها و اسند قيادة الحملة الى قاضي القيروان أسد بن الفرات بن سنان, و كان الجيش الفاتح يتكون من عشرة الاف فارس معظمهم من الفرس الخراسانيين و البقية من الأفارقة و الأندلسيين المقيمين في أفريقية, و أبحروا من ميناء سوسة في أسطول من مائة مركب الى جنوب جزيرة صقلية, حيث نزلوا في مدينة مازرة و غيرها من النواحي المواجهة للساحل التونسي جنوبا و دارت معركة شديدة بين الجيش الاسلامي و البيزنطي انتهت بانتصار الجيش الاسلامي و استشهد أسد بن الفرات بعد أن وطد الحكم الاسلامي في بعض نواحيها, وكتب زيادة الله الى الخليفة المأمون يبشره بفتح صقلية[26].
النهضة العلمية في عهد المأمون
أبدى المأمون اهتمامه بجمع تراث الحضارات القديمة و خاصة الحضارة اليونانية, أرسل بعثات من العلماء الى القسطنطينية و قبرص للبحث عن نفائس الكتب اليونانية و نقلها الى بيت الحكمة في بغداد, كان بيت الحكمة معهد علمي يضم مكتبة لنسخ الكتب و دارا لترجمتها للعربية و كان له مدير و مساعدون و مترجمون و مجلدون للكتب, وقد بلغ من شغف المأمون بالثقافة الاغريقية أن أرسطو ظهر له في المنام مؤكدا له أنه لا يوجد تعارض بين العقل و الدين[27], كذلك شجع المأمون المناظرات الكلامية و البحث العقلي في المسائل الدينية كوسيلة لنشر العلم و ازالة الخلاف بين العلماء, مما أدى الى قوة نفوذ العلماء في الدولة و كان من أشهرهم أبو عثمان الجاحظ[28]
أصدر المأمون برنامجا منهجيا للدراسات الفلكية في أول المراصد الفلكية التخصصية المقامة ببغداد و دمشق, و أرسل أول بعثة موسعة مكرسة لاجراء التجارب العلمية, و كشفت هذه المساعي عن طريقة العلماء العرب في فهم المتون الكلاسيكية و استيعابها لا كغاية بحد ذاتها, بل كنقطة انطلاق لاجراء أبحاثهم و دراساتهم الخاصة و كانت هذه المشروعات بداية السيرة المهنية لبعض من أهم العلماء و المفكرين الأوائل في الاسلام[29]. أظهر المأمون فضولا صحيا لمعرفة العالم من حوله و ميلا الى البحث و المنهج العلمي فخلال زيارة له الى مصر سنة 832 م حاول تعلم الهيروغليفية القديمة لكنه تمكن من دخول هرم الجيزة الأكبر ليجد القبر الملكي فارغا قد نهبه اللصوص. و قد اهتم المأمون اهتماما عميقا لعمل العلماء ببيت الحكمة فكان يتردد اليه بانتظام للتباحث مباشرة مع الخبراء و المستشارين في اخر ما انتهت اليه البحوث و في مسائل التمويل و سوى ذلك من مسائل ذات صلة و شدد على الاستزادة من دراسة الرياضيات و علم الفلك من عمل[30].
بعثة المأمون في قياس محيط الأرض
محمد بن موسى الخوارزمي وضع نسخة مختصرة عن زيج السند هند بطلب من المأمون و الذي بقي يستخدم قرونا في العالم الاسلامي و أوروبا.
بالرغم من كتيبة العلماء الكبار الذين كانوا تحت تصرف المأمون, لم يكن يحصل الخليفة دوما على الأجوبة التي يريدها, و يروي حبش الحاسب أحد أرفع علماء الفلك لدى الخليفة عنه أنه ” عندئذ سأل التراجمة عن معنى كلمة(Stades)و هي وحدات طول يونانية أعطوه ترجمات مختلفة”. و لما أعيت خبراءه الاجابة, قرر المأمون ايجاد طول الدرجة الواحدة من الدائرة الكبرى للأرض بالقياس واضعا خطة مفصلة لتجربة علمية لحل المعضلة, ففي توسعة لتجربة الرياضي اليوناني القديم اراتوسينس أرسل المأمون فريقين من علماء الفلك و المساحين و صانعي الالات الى سهل سنجار الصحراوي, بالقرب من الموصل حيث أخذوا القراءات لارتفاع الشمس قبل أن ينقسموا فريقين فريق اتجه الى صوب الشمال و فريق اخر صوب الجنوب الاصلي و مع تحركهم كانوا يسجلون بدقة ما قطعوا من مسافة واضعين في الارض علامات خاصة على الدرب و عندما كانت مجموعة ثانية من القراءات الشمسية تشير أنهم قطعوا درجة على دائرة خط الطول يتوقفون و يعودون أدراجهم للتثبت من المسافة التي قطعوها, ثم تحلل المجموعتان المستقلتان النتائج و تقارن الواحدة بالأخرى لتعطيا رقما نهائيا دقيقا الى حد لافت. كان حساب بحاثة المأمون قريبا جدا مما يعرف اليوم[31].
الرياضيات و علم الفلك
و عندما كان يحصل خطأ ما كان المأمون يسارع الى التدخل و قد استغل ذات مرة زيارة له الى دمشق زمن الحرب لقيادة بعثة لتقصي الحقائق بعدما تبين له أن نتائج المحاولات الأولى لتتبع منازل الشمس و القمر في السماء من مرصد بغداد لم تكن دقيقة, طلب الخليفة من مستشاريه السوريين ايجاد فلكي مؤهل لتحسين نتائج بغداد, يقول حبش الحاسب: “أمره المأمون بتجهيز أصح ما يمكن من الات و مراقبة الأجرام السماوية طوال العام” ثم جمعت الحصيلة الضخمة للقياسات الفلكية و رتبت بأمر من المأمون و نشرت لمن يرغب في تعلم ذلك العلم[32].
و من أهم علماء الفلك الذين عاصروا المأمون هو محمد بن موسى الخوارزمي الذي وضع سنة 825م نسخة مختصرة من عمل السند هند بطلب من المأمون و جداول شهيرة للنجوم عرفت بزيج السند هند ظلت تستخدم قرونا في العالم الاسلامي ثم في أوروربا المسيحية, ساعد نجاح و انتشار زيج الخوارزمي على تكريس جداول النجوم كعنصر أساس من الترسانة العلمية الاسلامية, يشهد بذلك شيوع استخدامه و طول بقائه الملفت, و قد وضع أكثر من 225 جدولا من هذا النوع في العالم الاسلامي في ما بين القرنين الثامن و التاسع عشر.كان هذا الزيج الدقيق يزود مستخدمه بكل ما يحتاج اليه من أدوات لتحديد منازل الشمس و القمر و الكواكب المرئية الخمسة و تعيين الوقت من النهار أو الليل استنادا الى الأرصاد النجمية أو الشمسية, و كانت مفيدة خاصة لضبط أوقات الصلوات الخمس في الاسلام و تحري الهلال لتحديد بداية الشهر القمري عند المسلمين, كما كان في الامكان استخدام الزيج مع بعض الالات الفلكية غالبا لحل المسائل المعقدة في الهندسة الكروية و تعيين الوقت[33]. كما أهدى الخوارزمي كتاب الجبر و المقابلة الى المأمون الذي يتناول حلولا رياضية للقضايا الدينية و العملية حيث يقول الخوارزمي:«” و قد شجعني ما فضل الله به الامام المأمون على أن ألفت من حساب الجبر و المقابلة كتابا مختصرا حاصرا للطيف الحساب, و جليله لما يلزم الناس من الحاجة اليه موارثهم و وصاياهم و في مقاسمتهم و أحكامهم و تجاراتهم و في جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين و كري الأنهار و الهندسة و غير ذلك من وجوهه و فنونه”»[34].
تطور علم الجغرافيا
كان المأمون مسؤولا عن الصالح الديني لمجتمع المسلمين الواسع في امبراطوريته لجأ الخليفة الى علماء بيت الحكمة طلبا للعون على شؤون الدين و الدنيا طلب من هؤلاء الخبراء تحديد المكان الدقيق لبغداد و مكة لمعرفة القبلة الشرعية الصحيحة كما أراد الخليفة صورة دقيقة لطول و عرض العالم الذي يحكمه عند فلكيي بيت الحكمة الاخرين كان كل ذلك يؤول الى حل مسائل أساسية في الهندسة الكروية , و كانوا قد حذقوا بالاستعانة بالقدماء لتحديد نظام الاحداثيات الجغرافية, أي استخدام خطوط الطول و دوائر العرض التخيلية التي تعطي كل نقطة منها موقعا فريدا يمكن تحديده بهذه الدوائر, طبق العلماء العرب بسهولة الرياضيات الكروية على مسائل الجغرافيا من البداية, و كان هؤلاء العلماء قد تعلموا من بطليموس صاحب كتاب ‘المجسطي’ و كتاب ‘جغرافيا’ , كان المسح الجيوديزي الذي أمر باجرائه المأمون في برية سنجار الصحراوية قد أعطى طول الدرجة الواحدة من محيط الأرض بوحدات قياس عربية فكان 56 ميلا و الميل العربي 4000 ذراع و الذراع التي وضعها المأمون 120 اصبعا حسب المسعودي في المروج بينما قدمت تصحيحات المسلمين لجداول بطليموس التي تحدد الاحداثيات 8000 مدينة و مكان وما أضافوا اليه من بيانات جديدة أكثر دقة للفلكيين و الجغرافيين على السواء.[35].
كانت المعلومات و التقنيات التي طورها خبراء المأمون و أمثالهم, تستطيع تحديد القبلة بدقة من خط الطول المحلي للدائرة الكبرى للكرة الأرضية, كانت الجغرافيا التي تعرف القبلة بأنها الخط المستقيم الذي يصل المؤمن بمكة, لكن فلكيي و رياضيي بيت الحكمة علموا أن الشكل الكروي للأرض يعني أن القبلة الفعلية كانت في الحقيقة خطا مائلا بزاوية محددة من نقطة الصلاة لا تزال تعرف اليوم باسم السمت, ويستخدم هذا النظام في الحسابات الجغرافية المعاصرة للمسافة و الاتجاه, و بذلك تم و ضع أعظم انجاز للمأمون و هي وضع خريطة للعالم و قد عثر على شاخصات تعود للعصر العباسي تبين المسافة من بغداد حتى فلسطين و جورجيا بالقوقاز, جمع المأمون فريقا من عشرات العلماء لصنع خريطة للعالم صور فيها العالم بأفلاكه و نجومه و بره و بحره و عامره و مساكن الأمم و المدن و هي أفضل مما يقدمه بطليموس و مارينوس, جاء في خريطة المأمون و مسحه وصف ل530 مدينة و بلدة مهمة و خمسة أبحر و 290 نهرا و 200 جبل و مقدارها و ما فيها من معادن و جواهر. كما صحح جغرافيو المأمون تمثيل بطليموس التقليدي للمحيط الهندي كبحر محاط باليابسة و أوضحوا لأول مرة أنه كتلة كروية من الماء تحيط بالعالم المسكون و هو ما فتح الطريق لما يعرف بعصر الاكتشافات الجغرافية بأوروبا[36].
أخلاق المأمون
كان يقول: أنا والله أستلذ العفو حتى أخاف ألا أؤجر عليه، ولو عرف الناس مقدار محبتى للعفو؛ لتقربوا إلى بالذنوب! وقال: إذا أصلح الملك مجلسه، واختار من يجالسه؛ صلح ملكه كله.
و يؤثر عنه أن أهل الكوفة رفعوا مظلمة يشكون فيها عاملا؛ فوقَّع: عينى تراكم، وقلبى يرعاكم، وأنا مولّ عليكم ثقتى ورضاكم. وشغب الجند فرفع ذلك إليه، فوقَّع: لا يعطون على الشغب، ولا يحوجون إلى الطلب. ووقف أحمد بن عروة بين يديه، وقد صرفه على الأهواز، فقال له المأمون: أخربتَ البلاد، وأهلكت العباد فقال: يا أمير المؤمنين، ما تحب أن يفعل الله بك إذا وقفتَ بين يديه، وقد قرعك بذنوبك؟ فقال: العفو والصفح. قال: فافعل بغيرك ما تختار أن يفعل بك. قال: قد فعلت, ارجع إلى عملك فوالٍ مستعطِف خير من وال مستأنف. وكتب إلى على بن هشام أحد عماله، وقد شكاه غريم له: ليس من المروءة أن تكون آنيتك من ذهب وفضة ويكون غريمك عاريًا، وجارك طاويًا.
هكذا كان المأمون, حتى لقد وصفه الواصفون بأنه من أفضل رجال بنى العباس حزمًا وعزمًا وحلمًا وعلمًا ورأيًا ودهاءً، وقد سمع الحديث عن عدد كبير من المحدّثين، وبرع في الفقه واللغة العربية والتاريخ، وكان حافظًا للقرآن الكريم.
من اقواله
• أنه قال :الناس ثلاثة: فمنهم مثل الغذاء لابد منه على كل حال, ومنهم كالدواء يحتاج إليه في حال المرض, ومنهم كالداء مكروه على كل حال.[1]
وفاته
بينما كان المأمون في أراضي الدولة البيزنطية في اخر غزواته و هو بالبدندون شمال طرسوس أصابته حمى لم تمهله كثيرا و في 18 من رجب سنة 218 هجرية أدركته الوفاة فحمل الى طرسوس و دفن بها, وتولى الخلافة بعده أخوه أبو اسحق محمد المعتصم بالله.

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الداود

السلام عليكم
أيش المطلوب مذاكرته في نظام الحكم في الاسلام ساس 381؟