أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سعيد ٩

بقلم : طارق الحميد 2011/6/3 الساعة 18:29 بتوقيت مكّة المكرّمة

يا لها من سخرية.. زعيم حزب الله يهدد المملكة العربية السعودية، ويدافع عن النظام القمعي السوري في يوم ذكرى وفاة الخميني، حيث تغنى حسن نصر الله بما سماه المميزات التي

تركها الولي الفقيه لإيران والإيرانيين!
في ذلك الخطاب، يقول نصر الله إنه في حال تقسمت سوريا، فالدور على السعودية، في تهديد واضح وصريح للرياض من قبل زعيم حزب الله الذي يكشف يوما بعد آخر عن وجه طائفي، وجهل سياسي، وضعف بالذاكرة أيضا. وكما قلنا سابقا، فمع كل تصريح لنصر الله يتورط ويورط حزبه أكثر. فنصر الله، الذي يتحدث اليوم عن مشروع تقسيم أميركي في المنطقة يستهدف سوريا، يتناسى ما قاله هو بنفسه تعليقا على ما قاله وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل يوم أعلن أن خادم الحرمين الشريفين قد رفع يده عن ملف الوساطة اللبنانية، وحذر وقتها الفيصل من خطورة تقسيم لبنان.

بعدها خرج نصر الله معلقا، بل متهكما، على تصريح الفيصل، وقال في خطاب متلفز إنهم يقولون إن هناك خطرا على تقسيم لبنان «يا عمي شو هالحكي.. لبنان كله هالقد» مشيرا بكف يده، وهو يتبسم باستخفاف. واليوم يخرج نصر الله نفسه ليحذر من خطورة التقسيم، فهل من سذاجة أكثر من هذه؟ بل دعونا نتأمل الموقف بدقة أكثر، فنصر الله يدعم شيعة البحرين المطالبين بالجمهورية البحرينية الإسلامية ولا يخشى من أضرار التقسيم، أو المخطط الأميركي، لكنه يخشى التقسيم اليوم في سوريا لأن الشعب المحكوم من قبل أقلية – تحكم كالملكية – هب يطالب بحقوقه وكرامته! فيا سبحان الله، هل بعد هذه الطائفية طائفية؟

تهديد نصر الله للسعودية واضح، وأهدافه كذلك.. فزعيم حزب الله بيننا مثله مثل «محللي» النظام السوري في الفضائيات العربية، إلا أن نصر الله يعتبر «محلل» إيران على الأرض وبالسلاح الذي يختطف به لبنان، وهو السلاح الذي لن يفيده، خصوصا إذا ما لاحظنا أمرا مهما في خطابه الأخير، الذي هدد فيه السعودية، حيث كشف نصر الله عن خوف عميق يعتريه، إذ نادى بضرورة تطوير مفهوم الدولة في لبنان، في محاولة واضحة لاستباق ما هو آت بعد سقوط النظام السوري. فنصر الله، وإن تظاهر بالثقة ولاطف جمهوره بالقول بأن دولة الولي الفقيه لا يوجد فيها شباب «ستار أكاديمي»، فهو بالتأكيد قد سمع الشباب السوري يهتف: «لا إيران ولا حزب الله.. بدنا مسلم يخاف الله». ونصر الله يعرف جيدا أن هذا ليس هتاف شباب «ستار أكاديمي» في سوريا، بل هتاف من قال بصوت مسموع: «الموت ولا المذلة».

عليه، فإن تهديد نصر الله للسعودية واضح، ودعمه للنظام القمعي السوري واضح كذلك، ويكشف عن وجه طائفي، مثل ما يكشف عن ورطة حزب الله اليوم، الذي يعرف أن سقوط نظام دمشق يعني انهيار سياسة إيران الخارجية، ونهاية الحزب نفسه، وهذه كل القصة، التي نشاهد أكثر فصولها تشويقا اليوم!

أما بالنسبة للسعودية، فنصر الله وإيران، يعلمان جيدا أنه لا خوف على من «عبر الجسر»!

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

السلام عليكم ..

هي مجرد مشاهدات في بيئة تعليمية من طلاب الجامعة، وللأسف فإن هذه المشاهدات في مسجد تصلي فيه هذه الشريحة بالذات التي نعقد عليها آمال العلم والتعليم، ففي مسجد سكن الطلاب الجامعي وعلى مدار سنتين رصدت بعض الملاحظات التي أتجنبها وأدعوك بحب لتجنبها:

• صوت نغمات الجوال التي تتنوع بتنوع الأذواق.. لا أذكر أني صليت صلاة واحدة دون أن أسمع صوت نغمة واحدة على الأقل. وفي الحقيقة أني أمارس دوري كمسلم في النصح.

• تلاوة القرآن وقول الأذكار داخل الصلاة بصوت مرتفع يشوش على المصلين من كلتا الجهتين، وفي الآية الكريمة قوله تعالى «ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا»، وفي الحديث الشريف أن الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم – أمر أبا بكر أن يرفع من صوته قليلا في الصلاة، وأمر عمر أن يخفض من صوته قليلا. وهذا يعني الوسط بحيث لا يزعج ولا يسمع المصلي بجانبه، وفي ذات الوقت يسمع نفسه، وأنا أمارس دوري في النصح كمسلم في هذه النقطة.

• التلفت بعد الصلاة والتفرج في وجوه الناس والنظر في أحوال عباداتهم، وهذا من حال الأطفال، فكيف إذا ابتلي به الكبار.

• التحدث بعد الصلاة وهذا على عدة أحوال، منها أن يقوم متحدث يكلم المصلين ويعظهم وقد انتهوا للتو من صلاتهم وهم بين استغفار وأداء النافلة أو جماعة ثانية لا تسمع ما يقرأ إمامها، فهو يزعجهم وربما ركبه إثم دون الأجر. ومن صور هذا أيضا التحدث من باب السوالف وأخذ الأخبار والأحوال برفع الصوت وإزعاج المسبحين والمستغفرين، ولو أراد شخص ما أن يتحدث فعليه أن يهمس، لأنه لو تحدث كل من في المسجد بهذه الكيفية لتحول المسجد لسوق، في قريتي كنت أواجه هذه المشكلة وابتكرت حلولا لها.

• ملاصقة الأقدام في فهم خاطئ لحديث المحاذاة، فالبعض يلصق إصبعه الصغيرة بإصبعك ويعتقد أن صحة الصلاة متوقفة على تلك الملامسة أو الملاصقة، وهذا من نتاج الفهم الخاطئ أو التشدد لأنه لم يفهم الفرق بين المحاذاة والملاصقة، فالمحاذاة لا تلزم الملاصقة، ثم إنها للمناكب والأقدام معا والبعض يجهل هذا.

• التطويل في الصلاة، وهذا ما يقوم به بعض الأئمة – الله يهديهم – فهم بذلك ينفرون – المؤلفة قلوبهم – إن صح التعبير من أمثالي إلى التأخر عن الصلاة أو التكاسل عنها. وفي حديث حبيبي المصطفى – صلى الله عليه وسلم – لمعاذ بن جبل الصحابي الجليل حينما صلى بالقوم بسورة البقرة قال له: يا معاذ أفتان أنت، ثلاثا، اقرأ: والشمس وضحاها، وسبح اسم ربك الأعلى. والتطويل أيضا في مدة الركوع والسجود مما يصيب المصلي بالتململ، وينفره أكثر من أن يحببه.

– ما أردت إلا الإصلاح، فلا تجعل من نفسك صورة مشوهة ينظر إليها الآخرون، فالابتعاد عن هذه الممارسات والالتزام بحضارة الإسلام العظيمة التي أتى بها الرسول الكريم التي هدفها تربيتنا تربية مستقيمة مستنيرة تنظم بها أدق حركاتنا وتصرفاتنا في الصلاة، يجعل منا أمة كما أرادها الحبيب – صلى الله عليه وسلم – أمة وسطا.

للكاتب : عبدالله الزهري

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سعيد ٩

شبه جزيرة سيناء المصرية منطقة صحراوية يشكو سكانها البدو من التهميش والاضطهاد من قبل الحكومة المركزية في القاهرة. مراسل بي بي سي تيم ويويل ذهب الى هناك ليرى ما اذا كان الحال قد تغير عقب الثورة التي شهدتها مصر مؤخرا.
“هذه صورتي مع بندقيتي الكلاشينكوف الجديدة”، قال لي مهندس الموارد المائية الشاب عندما كنا جالسين قرب المسبح في احد فنادق مدينة العريش شمالي سيناء.
“لم اكن بحاجة الى واحدة قبل الثورة، ولكنها ضرورية الآن لحماية اسرتي. فالاوضاع تزداد خطورة هنا.”
لا يختلف فؤاد (وهذا ليس اسمه الحقيقي) بالمظهر عن اي مصري من الطبقة الوسطى بقميصه التي-شيرت وسروال الجينز وتسريحة شعره. ومثله مثل الآلاف، شارك فؤاد في التظاهرات التي ملأت ميدان التحرير في القاهرة ونجحت في الاطاحة بالرئيس حسني مباك في فبراير / شباط المنصرم.
ولكن فؤاد ليس مصريا بالمعنى المعهود، فهو بدوي، ينتمي الى احدى القبائل التي ما لبثت تجوب قفار سيناء منذ قرون عديدة.
كانت سيناء في التاريخ السحيق بمثابة جسر يربط بين القارتين الافريقية والآسيوية، ولكنها في العقود الاخيرة اكتسبت شهرة كساحة حرب بين مصر واسرائيل.
تهريب اسلحة
وجد البدو انفسهم محصورون بين الاسرائيليين من جهة والجيش المصري من الجهة الاخرى، ويقولون إن هذا احد اسباب التمييز الذي ما برحوا يعانون منه في مصر منذ انسحب المحتلون الاسرائيليون عام 1982 وعادت سيناء الى السيادة المصرية، وهو تمييز جعلهم يشعرون بالتهميش والعزلة والغضب.
يقول البدوي الشاب احمد سلامة: “اذا كنت بدويا لا يمكنك دخول الجيش او الشرطة، ولا تستطيع الانضمام الى السلك الدبلوماسي. ربما يشكون بأن لدينا اتصالات مع الاسرائيليين، ولكن ذلك ليس صحيحا.”
كانت سيناء اقل مناطق مصر استقرارا في السنوات الاخيرة لحكم مبارك، حيث قتل العديد من رجال الشرطة في معارك مع البدو اثناء محاولتهم تفكيك شبكات تهريب الاسلحة والمواد الانشائية الى قطاع غزة – المهاجرين غير الشرعيين الى اسرائيل.
كما اثار اعتقال السلطات المصرية لآلاف البدو عقب سلسلة التفجيرات التي طالت منتجعات طابا وشرم الشيخ وغيرها بين عامي 2004 و2006 حنق القبائل، إذ يقول البدو إنهم استهدفوا دون وجه حق.
ورغم اطلاق معظم المعتقلين بعد الثورة، يقول سكان سيناء إن العديد منهم ما زالوا ملاحقين ظلما بتهم التهريب.
هذا الشعور بالاضطهاد هو الذي جعل الوضع في شمالي سيناء حيث يعيش معظم البدو متوترا الى درجة تنذر بتفجر العنف في اي لحظة.
يقول احمد سلامة: “إن الاوضاع تتجه للاسوأ فيما يخص الحالة الامنية، فهناك كميات كبيرة من الاسلحة في ايدي الاهالي، بما فيها الاسلحة الثقيلة كالمدافع الرشاشة. انه وضع مخيف حقا، وانا اشعر اننا متجهون الى حرب اهلية هنا في سيناء.”
مشاكل خفية
كانت سيناء دائما مرتعا خصبا للنزاعات القبلية، ولكن الخوف الآن ان تتسع وتتصاعد هذه النزاعات بسبب كثرة الاسلحة اولا وبسبب عدم قدرة – او رغبة – الشرطة، التي انسحبت من الشارع ابان الثورة، في التدخل لفضها ثانيا.
ففي الايام القلائل التي قضيتها في العريش، شهدت حادثتين اغلق البدو المسلحون فيها الطرق في محاولة للثأر لافراد من قبائلهم اختطفتهم قبائل اخرى. ولكني لم اشهد نهاية هذه المواجهات حيث كنت اجبر كل مرة من قبل قيادة الجيش المحلية بالبقاء في الفندق.
قبل سفري الى سيناء، اضطررت للانتظار يومين من اجل الحصول على اذن بالتصوير. ورغم تزويدي السلطات المختصة بكل الوثائق المطلوبة، لم احصل على جواب. ولكن عندما وصلنا الى العريش، وجدنا الفندق المخصص لاقامتنا مطوق من قبل الشرطة السياحية التي منعتنا حتى من التجول في المدينة.
قالت الشرطة إن هذا الاجراء ضروري من اجل سلامتنا، ولكنه من الواضح ان السلطات لا تريدنا ان نطلع على حقيقة الاوضاع في شمالي سيناء.
فالانفتاح الذي وعدت به الثورة لم يصل الى هذا الجزء من مصر.
بعد عدة أيام، سمح لي بزيارة المنطقة الحدودية مع قطاع غزة لتغطية عملية فتح معبر رفح بعد سنوات من الاغلاق.
ولكني استغليت الفرصة لاتجول في المنطقة، واتبعت طرقا جانبية لازور احد تجار الاسلحة في المنطقة.
كان التاجر بدويا يبلغ من العمر 34 عاما يقيم في قصر ذي ثلاثة طوابق شيد من الآجر الملون.
غطى التاجر وجهه بكوفيه قبل بدء التصوير، ثم اطلعنا على اكثر البضائع التي يتاجر بها مبيعا وشعبية: بندقية كلاشينكوف من انتاج الصين.
يقول التاجر إنه كان واحدا من خمسة تجار يحتكرون تجارة السلاح في سيناء بين عامي 2000 و2007، وكان كل منهم يتم اربع او خمس صفقات شهريا تتضمن كل منها من 200 الى 400 قطعة سلاح. كان السودان مصدر الاسلحة الرئيسي، اما السوق الرئيسي فكان قطاع غزة.
القاعدة
اما الآن، فقد تغير الوضع كليا، حسب قوله. فلدى غزة الآن كل الاسلحة التي تحتاجها، وتتمكن حركة حماس من انتاج الصواريخ. السوق الآن اصبح داخليا، في سيناء ذاتها.
يقول التاجر: “لم تعد هناك شرطة بسبب الثورة، ولن يسمح السكان للشرطة بالعودة الى المنطقة ما لم يعف عن البدو الذين سجنوا ظلما. فكيف سيتسنى لك الدفاع عن نفسك حتى تعود الشرطة؟ لا بد لك من اقتناء قطعة سلاح.”
تتعارض اقوال تاجر الاسلحة مع ادعاءات المصادر الاستخبارية الاسرائيلية وغيرها بأن تهريب الاسلحة الى قطاع غزة من خلال الانفاق ما زال جار على قدم وساق.
وكشفت مراسلات بين دبلوماسيين امريكيين في القاهرة ووزارة الخارجية في اوشنطن جرت قبل عامين – سربها موقع ويكيليكس – ان مدير المخابرات المصرية آنذاك عمر سليمان قال إن ايران تحاول تجنيد افراد من بدو سيناء لنقل الاسلحة الى حركة حماس في غزة.
من الصعب التحقق من صحة هذه التقارير، حيث كان من مصلحة مصر تضخيم التهديد الذي تشكله ايران.ولكن اسرائيل تعتقد ان الانفلات الامني المتزايد في سيناء منذ الثورة سيسهل عمل المهربين و”الارهابيين” – وهو احتمال لا ينفيه مسعد ابو فجر ابرز المدافعين عن حقوق البدو الذي سجنه نظام مبارك.
يقول ابو فجر إن القوى التي قد تستغل الفراغ الامني وعدم الاستقرار في سيناء هي ايران وحماس وحزب الله وحتى تنظيم القاعدة.
ولكنه يضيف: “لا الومهم، بل الوم اولئك الذين يمسكون بزمام الامور في مصر. فلو طوروا سيناء بشكل صحيح، لما استطاعت اي قوة خارجية من التسلل الى هنا والعبث بمقدرات المنطقة.”
قد يكون ابو فجر صائبا، ولكن لا تبدو على سيناء علامات التطور الى الآن.

http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/ … lity.shtml

كاتب الموضوع الأصلي: عبد المجيد العنزي 18

مقولة الشيوخ أبخص انتهت مع بداية العمل بالدستور فلا فرق بين الشيخ والمواطن العادي من حيث الحقوق والواجبات وجزا الله الدستور خير الجزاء لأنه نظم العلاقة بين الأسرة الحاكمة والشعب فلا أحد أعلى من المحاسبة والانتقاد سوى صاحب السمو أمير البلاد وولي العهد، وما أصوات النشاز التي تخرج منها وهناك لتكون ملكية أكثر من الملك إلا بكتريا سامة تستفيد من أي وضع فاسد في البلد،

فمصالحها ماشية وجيوبها مليانة بالدنانير. وصعود سمو رئيس مجلس الوزراء لمنصة الاستجواب دليل على إيمانه بالدستور وهو أحد أعمدة الأسرة وكذلك لجوؤه لساحات القضاء ومعه الكثير من أبناء الأسرة الحاكمة يدلل على ما نقول، وهناك من أبناء الأسرة من سجن في قضايا كثيرة أقلها جنح صحافة، فأسألكم بالله أن تحترموا عقولنا وتضعوا في فمكم ثلاثة أكواب كبيرة من الرمل الناعم حتى لا تصيبكم لعنة الأجيال القادمة، ومعيب أن تنكروا على من يحمل الجنسية الكويتية أنه حديث عهد وليس من حقه حتى توجيه الانتقاد وكأنكم أنتم وأجدادكم من صنع تاريخ الكويت، والحقيقة أن منهم من قدم خدمات للكويت لم تقوموا أنتم ولا غيركم بها.

فلا للعنصرية البغيضة، ولا لتفريق المجتمع، ولا لوجود مرتزقة أو رويبضة تطعن في ذمم الناس.

شحن الشباب والدفع بهم أمر نرفضه ولا نشجع عليه، ومسألة المطالبة بإشهار الأحزاب والدائرة الواحدة للوصول إلى حكومة شعبية هو انقلاب على الدستور وبداية النهاية لمجتمع صغير وهذا ما حذرت منه في مقالات سابقة، والأغلبية الصامتة من الشعب الكويتي تؤيدني في ذلك ولكنها فضلت رغد العيش والراحة تحت براد التكييف لتقوم مجموعة من الشباب المهووس بالسياسة ليقرروا مصير بلد بأكمله دون دراية أو حتى نظرة مستقبلية، فالشباب في مصر مثلاً قاموا بثورة 25 يناير لأسباب تتعلق بحقوقهم المدنية الضائعة كالفرص الوظيفية والراتب وتطبيق القوانين بعدالة وإنصاف… أما شبابنا فلم أجد مبرراً لخروجهم سوى رحيل الشيخ ناصر المحمد، وهم بذلك يذكرونني بما حدث في ليبيا عندما طالبوا برحيل السنوسي «اللهم إبليس ولا إدريس» فقال إدريس السنوسي اللهم أجب لهم دعوتهم وبالفعل سلط الله عليهم إبليس القذافي، ويعلم الله أنه لو أتى اليوم الذي يتسلم فيه زمام مجلس الوزراء رئيس شعبي سيتباكى هؤلاء الشباب على الأرصفة والشوارع ويحاولون الخروج لساحة الصفاة فيجدونها قد تحولت لمنتزه شخصي لصديق الرئيس أو أحد أقربائه، فيتوجهون لساحة الإرادة وإذا هي قد تحولت إلى مشروع تجاري لأحد أبناء الرئيس…

من حقكم الانتقاد والتظاهر ولكن في حدود القانون، وكم أتمنى أن يخرج هؤلاء الشباب لرفض تبديد ثروات البلد على الزيادات والكوادر التي نشتم منها رائحة التكسب الانتخابي… ورحم الله الكويت وأهلها.

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

نص المقال أدناه :

ما بال أي لقاء مباشر يجمع مواطنا مع مسئول إلا ويأتي هذا المسئول بطامة ” مطمة ” ؟! .. هل السبب يكمن في المسئول الذي يرى أن كل ما يقوله صواب .. وأن المواطن ” فيه قلة فهم” ولا يستوعب ما يُقال ؟!
أم أن السبب لأن المسئول اعتاد على أن (يتحدث) للمواطنين ولم يعتد على (سماع) المواطنين ؟ .. لذلك فإن أي تماس مباشر بين هذا المواطن وهذا المسئول سيأتي بمانشيت صحفي وخبطة إعلامية وتماس كهربائي !

( الوزير ) : موظف في الدولة ، و ( الوزارة ) : وظيفة لخدمة مواطني هذه الدولة .. فلماذا يُصاب بالقرف ، والامتعاض ، وضيق الخلق عندما يحاصره مجموعة من المواطنين ليناقشوه في حقوقهم ؟
(الوزير ) : موظف يحظى بامتيازات هائلة ، وحصانة ، ورفاهية .. وأشياء أخرى نعرفها .. ولا نعرفها .. كل هذا لكي ( يخدم ) المواطن .
( الوزير : أجير لدى المواطن ) .. هذه العبارة ليست لي .. هي إحدى أجمل التصريحات التي أطلقها قبل فترةٍ سمو النائب الثاني .

المواطن الآن يعي ما له وما عليه ، ومثلما يعرف واجباته هو يعرف حقوقه أيضا ً .. والشباب – الذين لم يحظوا بلقاء وزير الخدمة المدنية في مكتبه وقابلوه في أحد الممرات – كانوا يتحاورون مع الوزير بأدب ويطالبونه بأن يكون معهم لا عليهم ( كما يجب على أي موظف في الدولة مهما كانت درجة وظيفته ) لم يحتملهم ، وذهب دون أن يُنهي الحوار معهم ، وقال عبارته العظيمة التي سارت بها الركبان ( لا تجمعون مثل الحريم ) !!

لست وحدك يا معالي الوزير الذي جعلنا تصريحك هذا نؤمن أكثر أن ( السكوت من ذهب ) .. فكثيرون قبلك قالوا تصريحات خرافية ما تزال ذاكرة الشعب السعودي تحفظها ، ولكن تصريحك هذا وردة فعلك معهم فيها عدة أخطاء :
الأول : قولك لهم ” يصير خير ” . كل العالم لديه خطط وبرامج واضحة ، ونحن لدينا ” يصير خير ” !.. أين تصرف هذه ، وكيف تتم متابعتها ؟.. لا أعرف !
ثانيا ً : ما ضر معاليك لو أخذت منهم الورقة التي تحتوي على مطالبهم – ولو على سبيل تطييب الخواطر – بدلا ً من قولك ” قطعوها ” ؟!
ثالثا ً : وصفتهم بـ ” النساء ” لأنهم يطالبون بحقوقهم منك كممثل للدولة وضع لخدمتهم .. فهل كنت تهين ” الحقوق ” أم تهين ” الرجال ” أم تهين ” النساء ” ؟!
وجب عليك يا معالي الوزير أن تعتذر للشباب ..
وقبلها عليك أن تعتذر للنساء .. لأن النساء – ألطف وأجمل مخلوقات الله – لسن شتيمة .

… معاليك في هذا المكان, خطأ عظيم !
فأفكارك هذه تنتمي إلى زمن ، وهؤلاء الشباب ينتمون إلى زمن مختلف ..
افكارك هذه تنتمي إلى حقبة ( ارفعوا طلب / يصير خير ) وهؤلاء ينتمون إلى حقبة الفيسبوك ..
هل تعرف ما هو الفيسبوك يا معالي الوزير ؟!

للكاتب : محمد الرطيان

كاتب الموضوع الأصلي: عبد المجيد العنزي 18

الأنباء الصادرة من طوكيو مقلقة: مستويات الإشعاع بالقرب من مفاعل فوكوشيما وصل إلى 1,600 ضعف المعدل الطبيعي، مسئولو الحكومة في طوكيو أعلنوا أن نسبة الإشعاعات في ماء الصنابير قد زاد عن الحد المسموح لاستهلاك الأطفال وقد أدى هذا الخبر إلى نفاذ مياه الصحة من مراكز التسوق، والحكومة اليابانية تنصح رعاياها بالامتناع عن استهلاك الخضراوات والورقيات والفاكهة الصادرة من المقاطعات، الحكومات الأميركية والصينية توقف استيراد الحليب ومشتقاته من المقاطعات اليابانية المجاورة لمركز المفاعل، وارتفاع نسبة الإشعاع في طوكيو إلى مستويات تفوق الطبيعية بمقدار 33 مرة.

هذه الأخبار المقلقة دعت الدول المجاورة إلى قياس نسبة الإشعاعات في هوائها ومياهها ونشرها يومياً للرأي العام لكبح لجام تواتر الأخبار بين عموم الجمهور ما يؤدي إلى الفوضى ونشر البلبلة. قامت العديد من الدول بمنع استيراد المواد الغذائية من اليابان بل إن بعض المطاعم اليابانية في دول العالم قامت بالاعتماد على السوق المحلية بدل من استيراد المكونات الأساسية لأطعمتها المعروفة مثل السوتشي من اليابان.

التلوث بالغبار الذري يصل إلى الإنسان عن طريق السلسلة الغذائية فالنويدات المشعة تصل إلى خلايا النبات أو الحيوان من البيئة المحيطة ومن ثم إلى الإنسان. آخر الحوادث الكبرى التي لاتزال في الذاكرة هو مفاعل تشرنوبل الأوكراني العام 1986 وحسب المختصين النوويين فإن هناك فرق مهم بين المفاعل الياباني والمفاعل الأوكراني فالمفاعل الأول نتج عنه تسرب إشعاعي محصور في دائرة قطرها بين 25-30 كيلومتر بينما المفاعل الثاني نتج عنه تسرب الغبار النووي إلى الغلاف الجوي ما سبب انتشار الغبار الذري في معظم الدول الأوروبية وسبب صدمة بيئية في منطقة شاسعة وأمراض سرطانية وتشوهات خلقية بين المواليد وأمراض وراثية. الفرق الثاني أن المفاعل الياباني يعمل بتقنية الماء الخفيف أما المفاعل الأوكراني فيعمل بالماء الثقيل ما يخفف من الآثار المترتبة من انفجار المفاعل الياباني.

الحكومات في العالم بدأت بأخذ العديد من القرارات الاحترازية لحماية مواطنيها من آثار الإشعاعات مثل حظر استيراد المواد الغذائية والزراعية والأسماك من اليابان وقامت بالرقابة على الموانئ وحركة الطيران بل وصل الأمر إلى قياس نسبة الإشعاع في المسافرين. الحكومة الأندونيسية طلبت من اليابان أن تلصق شهادة خلوّها من الإشعاع في الأطعمة اليابانية قبل السماح بدخولها إلى الأراضي الأندونيسية وبهذا ستكون المنتجات اليابانية تحت المجهر لفترة من الزمن.

يعتبر استخدام الطاقة النووية إحدى البدائل المهمة لخفض الاعتماد على مصادر الطاقة الإحفورية وتأمين أمن الطاقة للبلدان الصناعية مع تحقيق إيجابيات بيئية مثل خفض انبعاثات ثاني أوكسيد الكربون. من المتوقع زيادة المعارضة لبناء محطات جديدة من قبل الرأي العام لكن الحكومات ستعمل على زيادة أنظمة الأمان بدلاً من تعليق بناء محطات جديدة

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

السلام عليكم ..

عمر المختار (20 أغسطس 1861 – 16 سبتمبر 1931) الملقب بشيخ الشهداء أو أسد الصحراء قائد أدوار السنوسية في برقة في ليبيا.
مقاوم ليبي حارب قوات الغزو الايطالية منذ دخولها أرض ليبيا إلى عام 1931. حارب الإيطاليين وهو يبلغ من العمر 53 عاماً لأكثر من عشرين عاما في أكثر من ألف معركة، واستشهد باعدامه شنقاً وتوفي عن عمر يناهز 73 عاما. وقد صرح القائد الإيطالي “أن المعارك التي حصلت بين جيوشه وبين السيد عمر المختار 263 معركة، في مدة لا تتجاوز 20 شهرا فقط”.

عاش عمر المختار حرب التحرير والجهاد منذ بدايتها يوماً بيوم، فعندما أعلنت إيطاليا الحرب على الدولة العثمانية في 29 سبتمبر 1911م، وبدأت البارجات الحربية بصب قذائفها على مدن الساحل الليبي، درنة وطرابلس ثم طبرق وبنغازي والخمس، كان عمر المختار في تلك الأثناء مقيما في جالو بعد عودته من الكفرة حيث قابل أحمد الشريف السنوسي، وعندما علم بالغزو الإيطالي فيما عرف بالحرب العثمانية الإيطالية سارع إلى مراكز تجمع المجاهدين حيث ساهم في تأسيس دور بنينه وتنظيم حركة الجهاد والمقاومة إلى أن وصل السيد أحمد الشريف قادماً من الكفرة. وقد شهدت الفترة التي أعقبت انسحاب العثمانيين من ليبيا سنة 1912م وتوقيعهم “معاهدة لوزان” التي بموجبها حصلت إيطاليا ليبيا، أعظم المعارك في تاريخ الجهاد الليبي، منها على سبيل المثال معركة يوم الجمعة عند درنة في 16 مايو 1913م حيث قتل فيها للأيطاليين عشرة ضباط وستين جنديا وأربعمائة فرد بين جريح ومفقود إلى جانب انسحاب الإيطاليين بلا نظام تاركين أسلحتهم ومؤنهم وذخائرهم، ومعركة بو شمال عن عين ماره في 6 أكتوبر 1913، وعشرات المعارك الأخرى.
وحينما عين أميليو حاكماً عسكريا لبرقة، رأى أن يعمل على ثلاث محاور:
الأول: قطع الإمدادات القادمة من مصر والتصدي للمجاهدين في منطقة مرمريكا.
الثاني: قتال المجاهدين في العرقوب وسلنطه والمخيلي
الثالث: قتال المجاهدين في مسوس واجدابيا.
لكن القائد الإيطالي وجد نار المجاهدين في انتظاره في معارك أم شخنب وشليظيمة والزويتينة في فبراير 1914م، ولتتواصل حركة الجهاد بعد ذلك حتى وصلت إلى مرحلة جديدة بقدوم الحرب العالمية الأولى.

دفعت مواقف المختار ومنجزاته إيطاليا إلى دراسة الموقف من جديد وتوصلت إلى تعيين غرتسياني وهو أكثر جنرالات الجيش وحشية ودموية. ليقوم بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها مثيل في التاريخ في وحشيتها وفظاعتها وعنفها وقد تمثلت في عدة إجراءات ذكرها غرسياني في كتابه “برقة المهدأة”:
– قفل الحدود الليبية المصرية بالأسلاك الشائكة لمنع وصول المؤن والذخائر.
– إنشاء المحكمة الطارئة في أبريل 1930م.
– فتح أبواب السجون في كل مدينة وقرية ونصب المشانق في كل جهة.
– تخصيص مواقع العقيلة والبريقة من صحراء غرب برقة والمقرون وسلوق من أواسط برقة الحمراء لتكون مواقع الاعتقال والنفي والتشريد.
– العمل على حصار المجاهدين في الجبل الأخضر واحتلال الكفرة.
إنتهت عمليات الإيطاليين في فزان باحتلال مرزق وغات في شهري يناير وفبراير 1930م ثم عمدوا إلى الإشباك مع المجاهدين في معارك فاصلة، وفي 26 أغسطس 1930م ألقت الطائرات الإيطالية حوالي نصف طن من القنابل على الجوف والتاج، وفي نوفمبر اتفق بادوليو وغرسياني على خط الحملة من اجدابيا إلى جالو إلى بئر زيغن إلى الجوف، وفي 28 يناير 1931م سقطت الكفرة في أيدي الغزاة، وكان لسقوط الكفرة آثار كبيرة على حركة الجهاد والمقاومة.

في معركة السانية في شهر أكتوبر عام 1930م سقطت من الشيخ عمر المختار نظارته، وعندما وجدها أحد جنود الطليان وأوصلها لقيادته، فرائها غراتسياني فقال: “الآن أصبحت لدينا النظارة، وسيتبعها الرأس يوماً ما”.
وفي 11 سبتمبر من عام 1931م، وبينما كان الشيخ عمر المختار يستطلع منطقة سلنطة في الجبل الاخضر في كوكبة من فرسانه، عرفت الحاميات الإيطالية بمكانه فأرسلت قوات لحصاره ولحقها تعزيزات، واشتبك الفريقين في وادي بوطاقة ورجحت الكفة للعدوفأمر عمر المختار بفك الطوق والتفرق، ولكن قُتلت فرسه تحته و سرعان ماحاصره العدو من كل الجهات وتعرفوا على شخصيته، فنقل على الفور إلي مرسى سوسه في الجبل الاخضر ومن ثم وضع على طراد الذي نقله رأسا إلي بنغازي حيث أودع السجن الكبير بمنطقة سيدي اخريبيش. ولم يستطع الطليان نقل الشيخ براً لخوفهم من تعرض المجاهدين لهم في محاولة لتخليص قائدهم.
كان لاعتقاله في صفوف العدو، صدىً كبيراً، حتى أن غراسياني لم يصدّق ذلك في بادئ الأمر، وكان غراتسياني في روما حينها كئيباً حزيناً منهار الأعصاب في طريقه إلي باريس للاستجمام والراحة تهرباً من الساحة بعد فشله في القضاء على المجاهدين في الجبل الأخضر، حيث بدأت الأقلام اللاذعة في إيطاليا تنال منه والانتقادات المرة تأتيه من رفاقه مشككة في مقدرته على إدارة الصراع. وفي حينها تلقى برقية مستعجلة من بنغازي مفادها إن عدوه اللدود عمر المختار وراء القضبان. فأصيب غراتسياني بحالة هستيرية كاد لا يصدق الخبر. فتارة يجلس على مقعده وتارة يقوم، وأخرى يخرج متمشياً على قدميه محدثاً نفسه بصوت عال، ويشير بيديه ويقول: “صحيح قبضوا على عمر المختار ؟ ويرد على نفسه لا، لا اعتقد.” ولم يسترح باله فقرر إلغاء أجازته واستقل طائرة خاصة وهبط ببنغازي في نفس اليوم وطلب إحضار عمر المختار إلي مكتبه لكي يراه بأم عينيه.

الأسد أسيرا
وصل غرسياني إلى بنغازي يوم 14 سبتمبر، وأعلن عن انعقاد “المحكمة الخاصة” يوم 15 سبتمبر 1931م، وفي صبيحة ذلك اليوم وقبل المحاكمة رغب غرسياني في الحديث مع عمر المختار، يذكر غرسياني في كتابه (برقة المهدأة):
“وعندما حضر أمام مكتبي تهيأ لي أن أرى فيه شخصية آلاف المرابطين الذين التقيت بهم أثناء قيامي بالحروب الصحراوية. يداه مكبلتان بالسلاسل، رغم الكسور والجروح التي أصيب بها أثناء المعركة، وكان وجهه مضغوطا لأنه كان مغطيا رأسه (بالَجَرِدْ) ويجر نفسه بصعوبة نظراً لتعبه أثناء السفر بالبحر، وبالإجمال يخيل لي أن الذي يقف أمامي رجل ليس كالرجال له منظره وهيبته رغم أنه يشعر بمرارة الأسر، ها هو واقف أمام مكتبي نسأله ويجيب بصوت هادئ وواضح.”
غراتسياني: لماذا حاربت بشدة متواصلة الحكومة لفاشستية ؟
أجاب الشيخ: من أجل ديني ووطني.
غراتسياني:ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه ؟
فأجاب الشيخ: لا شيء إلا طردكم … لأنكم مغتصبون، أما الحرب فهي فرض علينا وما النصر إلا من عند الله.
غراتسياني: لما لك من نفوذ وجاه، في كم يوم يمكنك إن تأمر الثوار بأن يخضعوا لحكمنا ويسلموا أسلحتهم ؟.
فأجاب الشيخ: لا يمكنني أن أعمل أي شيء … وبدون جدوى نحن الثوار سبق أن أقسمنا أن نموت كلنا الواحد بعد الأخر، ولا نسلم أو نلقي السلاح…
ويستطرد غرسياني حديثه “وعندما وقف ليتهيأ للانصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف أنا الذي خاض معارك الحروب العالمية والصحراوية ولقبت بأسد الصحراء. ورغم هذا فقد كانت شفتاي ترتعشان ولم أستطع أن أنطق بحرف واحد، فانهيت المقابلة وأمرت بإرجاعه إلى السجن لتقديمه إلى المحاكمة في المساء، وعند وقوفه حاول أن يمد يده لمصافحتي ولكنه لم يتمكن لأن يديه كانت مكبلة بالحديد.”

في صباح اليوم التالي للمحاكمة الأربعاء، 16 سبتمبر 1931 الأول من شهر جمادى الأول من عام 1350 هـ، اتخذت جميع التدابيراللازمة بمركز سلوق لتنفيذ الحكم بإحضار جميع أقسام الجيش والميليشيا والطيران، واحضر 20 ألف من الأهالي وجميع المعتقلين السياسيين خصيصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفيذ الحكم في قائدهم. واحضر الشيخ عمر المختار مكبل الأيدي، وعلى وجهه ابتسامة الرضا بالقضاء والقدر، وبدأت الطائرات تحلق في الفضاء فوق المعتقلين بأزيز مجلجل حتى لا يتمكن عمر المختار من مخاطبتهم،
في تمام الساعة التاسعة صباحاً سلم الشيخ إلي الجلاد، وكان وجهه يتهلل استبشاراً بالشهادة وكله ثبات وهدوء، فوضع حبل المشنقة في عنقه، وقيل عن بعض الناس الذين كان على مقربة منه انه كان يأذن في صوت خافت آذان الصلاة، والبعض قال انه تتمتم بالآية الكريمة “يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية” ليجعلها مسك ختام حياته البطولية.
سبق إعدام الشيخ أوامر شديدة الحزم بتعذيب وضرب كل من يبدي الحزن أويظهر البكاء عند إعدام عمر المختار، فقد ضرب جربوع عبد الجليل ضرباً مبرحاً بسبب بكائه عند إعدام عمر المختار. ولكن علت أصوات الاحتجاج ولم تكبحها سياط الطليان، فصرخت فاطمة داروها العبارية وندبت فجيعة الوطن عندما علا الشيخ شامخاً مشنوقاً، ووصفها الطليان “بالمرأة التي كسرت جدار الصمت”.
أما المفارقة التاريخية التي أذهلت المراقبين فقد حدثت في سبتمبر 2008 عندما انحنى رئيس الوزارء الإيطالي برلسكوني، ]]، أمام ابن عمر المختار معتذراً عن المرحلة الاستعمارية وما سببته إيطاليا من مآسٍ للشعب الليبي، وهي الصورة التي قورنت بصورة تاريخية أخرى يظهر فيها عمر المختار مكبلاً بالأغلال قبيل إعدامه

كانت اخر كلمات عمر المختار قبل اعدامه:
“نحن لا نستسلم… ننتصر أو نموت…. وهذه ليست النهاية… بل سيكون عليكم أن تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه… اما أنا… فإن عمري سيكون أطول من عمر شانقي.”

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

السلام عليكم ..

عمر المختار (20 أغسطس 1861 – 16 سبتمبر 1931) الملقب بشيخ الشهداء أو أسد الصحراء قائد أدوار السنوسية في برقة في ليبيا.
مقاوم ليبي حارب قوات الغزو الايطالية منذ دخولها أرض ليبيا إلى عام 1931. حارب الإيطاليين وهو يبلغ من العمر 53 عاماً لأكثر من عشرين عاما في أكثر من ألف معركة، واستشهد باعدامه شنقاً وتوفي عن عمر يناهز 73 عاما. وقد صرح القائد الإيطالي “أن المعارك التي حصلت بين جيوشه وبين السيد عمر المختار 263 معركة، في مدة لا تتجاوز 20 شهرا فقط”.

عاش عمر المختار حرب التحرير والجهاد منذ بدايتها يوماً بيوم، فعندما أعلنت إيطاليا الحرب على الدولة العثمانية في 29 سبتمبر 1911م، وبدأت البارجات الحربية بصب قذائفها على مدن الساحل الليبي، درنة وطرابلس ثم طبرق وبنغازي والخمس، كان عمر المختار في تلك الأثناء مقيما في جالو بعد عودته من الكفرة حيث قابل أحمد الشريف السنوسي، وعندما علم بالغزو الإيطالي فيما عرف بالحرب العثمانية الإيطالية سارع إلى مراكز تجمع المجاهدين حيث ساهم في تأسيس دور بنينه وتنظيم حركة الجهاد والمقاومة إلى أن وصل السيد أحمد الشريف قادماً من الكفرة. وقد شهدت الفترة التي أعقبت انسحاب العثمانيين من ليبيا سنة 1912م وتوقيعهم “معاهدة لوزان” التي بموجبها حصلت إيطاليا ليبيا، أعظم المعارك في تاريخ الجهاد الليبي، منها على سبيل المثال معركة يوم الجمعة عند درنة في 16 مايو 1913م حيث قتل فيها للأيطاليين عشرة ضباط وستين جنديا وأربعمائة فرد بين جريح ومفقود إلى جانب انسحاب الإيطاليين بلا نظام تاركين أسلحتهم ومؤنهم وذخائرهم، ومعركة بو شمال عن عين ماره في 6 أكتوبر 1913، وعشرات المعارك الأخرى.
وحينما عين أميليو حاكماً عسكريا لبرقة، رأى أن يعمل على ثلاث محاور:
الأول: قطع الإمدادات القادمة من مصر والتصدي للمجاهدين في منطقة مرمريكا.
الثاني: قتال المجاهدين في العرقوب وسلنطه والمخيلي
الثالث: قتال المجاهدين في مسوس واجدابيا.
لكن القائد الإيطالي وجد نار المجاهدين في انتظاره في معارك أم شخنب وشليظيمة والزويتينة في فبراير 1914م، ولتتواصل حركة الجهاد بعد ذلك حتى وصلت إلى مرحلة جديدة بقدوم الحرب العالمية الأولى.

دفعت مواقف المختار ومنجزاته إيطاليا إلى دراسة الموقف من جديد وتوصلت إلى تعيين غرتسياني وهو أكثر جنرالات الجيش وحشية ودموية. ليقوم بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها مثيل في التاريخ في وحشيتها وفظاعتها وعنفها وقد تمثلت في عدة إجراءات ذكرها غرسياني في كتابه “برقة المهدأة”:
– قفل الحدود الليبية المصرية بالأسلاك الشائكة لمنع وصول المؤن والذخائر.
– إنشاء المحكمة الطارئة في أبريل 1930م.
– فتح أبواب السجون في كل مدينة وقرية ونصب المشانق في كل جهة.
– تخصيص مواقع العقيلة والبريقة من صحراء غرب برقة والمقرون وسلوق من أواسط برقة الحمراء لتكون مواقع الاعتقال والنفي والتشريد.
– العمل على حصار المجاهدين في الجبل الأخضر واحتلال الكفرة.
إنتهت عمليات الإيطاليين في فزان باحتلال مرزق وغات في شهري يناير وفبراير 1930م ثم عمدوا إلى الإشباك مع المجاهدين في معارك فاصلة، وفي 26 أغسطس 1930م ألقت الطائرات الإيطالية حوالي نصف طن من القنابل على الجوف والتاج، وفي نوفمبر اتفق بادوليو وغرسياني على خط الحملة من اجدابيا إلى جالو إلى بئر زيغن إلى الجوف، وفي 28 يناير 1931م سقطت الكفرة في أيدي الغزاة، وكان لسقوط الكفرة آثار كبيرة على حركة الجهاد والمقاومة.

في معركة السانية في شهر أكتوبر عام 1930م سقطت من الشيخ عمر المختار نظارته، وعندما وجدها أحد جنود الطليان وأوصلها لقيادته، فرائها غراتسياني فقال: “الآن أصبحت لدينا النظارة، وسيتبعها الرأس يوماً ما”.
وفي 11 سبتمبر من عام 1931م، وبينما كان الشيخ عمر المختار يستطلع منطقة سلنطة في الجبل الاخضر في كوكبة من فرسانه، عرفت الحاميات الإيطالية بمكانه فأرسلت قوات لحصاره ولحقها تعزيزات، واشتبك الفريقين في وادي بوطاقة ورجحت الكفة للعدوفأمر عمر المختار بفك الطوق والتفرق، ولكن قُتلت فرسه تحته و سرعان ماحاصره العدو من كل الجهات وتعرفوا على شخصيته، فنقل على الفور إلي مرسى سوسه في الجبل الاخضر ومن ثم وضع على طراد الذي نقله رأسا إلي بنغازي حيث أودع السجن الكبير بمنطقة سيدي اخريبيش. ولم يستطع الطليان نقل الشيخ براً لخوفهم من تعرض المجاهدين لهم في محاولة لتخليص قائدهم.
كان لاعتقاله في صفوف العدو، صدىً كبيراً، حتى أن غراسياني لم يصدّق ذلك في بادئ الأمر، وكان غراتسياني في روما حينها كئيباً حزيناً منهار الأعصاب في طريقه إلي باريس للاستجمام والراحة تهرباً من الساحة بعد فشله في القضاء على المجاهدين في الجبل الأخضر، حيث بدأت الأقلام اللاذعة في إيطاليا تنال منه والانتقادات المرة تأتيه من رفاقه مشككة في مقدرته على إدارة الصراع. وفي حينها تلقى برقية مستعجلة من بنغازي مفادها إن عدوه اللدود عمر المختار وراء القضبان. فأصيب غراتسياني بحالة هستيرية كاد لا يصدق الخبر. فتارة يجلس على مقعده وتارة يقوم، وأخرى يخرج متمشياً على قدميه محدثاً نفسه بصوت عال، ويشير بيديه ويقول: “صحيح قبضوا على عمر المختار ؟ ويرد على نفسه لا، لا اعتقد.” ولم يسترح باله فقرر إلغاء أجازته واستقل طائرة خاصة وهبط ببنغازي في نفس اليوم وطلب إحضار عمر المختار إلي مكتبه لكي يراه بأم عينيه.

الأسد أسيرا
وصل غرسياني إلى بنغازي يوم 14 سبتمبر، وأعلن عن انعقاد “المحكمة الخاصة” يوم 15 سبتمبر 1931م، وفي صبيحة ذلك اليوم وقبل المحاكمة رغب غرسياني في الحديث مع عمر المختار، يذكر غرسياني في كتابه (برقة المهدأة):
“وعندما حضر أمام مكتبي تهيأ لي أن أرى فيه شخصية آلاف المرابطين الذين التقيت بهم أثناء قيامي بالحروب الصحراوية. يداه مكبلتان بالسلاسل، رغم الكسور والجروح التي أصيب بها أثناء المعركة، وكان وجهه مضغوطا لأنه كان مغطيا رأسه (بالَجَرِدْ) ويجر نفسه بصعوبة نظراً لتعبه أثناء السفر بالبحر، وبالإجمال يخيل لي أن الذي يقف أمامي رجل ليس كالرجال له منظره وهيبته رغم أنه يشعر بمرارة الأسر، ها هو واقف أمام مكتبي نسأله ويجيب بصوت هادئ وواضح.”
غراتسياني: لماذا حاربت بشدة متواصلة الحكومة لفاشستية ؟
أجاب الشيخ: من أجل ديني ووطني.
غراتسياني:ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه ؟
فأجاب الشيخ: لا شيء إلا طردكم … لأنكم مغتصبون، أما الحرب فهي فرض علينا وما النصر إلا من عند الله.
غراتسياني: لما لك من نفوذ وجاه، في كم يوم يمكنك إن تأمر الثوار بأن يخضعوا لحكمنا ويسلموا أسلحتهم ؟.
فأجاب الشيخ: لا يمكنني أن أعمل أي شيء … وبدون جدوى نحن الثوار سبق أن أقسمنا أن نموت كلنا الواحد بعد الأخر، ولا نسلم أو نلقي السلاح…
ويستطرد غرسياني حديثه “وعندما وقف ليتهيأ للانصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف أنا الذي خاض معارك الحروب العالمية والصحراوية ولقبت بأسد الصحراء. ورغم هذا فقد كانت شفتاي ترتعشان ولم أستطع أن أنطق بحرف واحد، فانهيت المقابلة وأمرت بإرجاعه إلى السجن لتقديمه إلى المحاكمة في المساء، وعند وقوفه حاول أن يمد يده لمصافحتي ولكنه لم يتمكن لأن يديه كانت مكبلة بالحديد.”

في صباح اليوم التالي للمحاكمة الأربعاء، 16 سبتمبر 1931 الأول من شهر جمادى الأول من عام 1350 هـ، اتخذت جميع التدابيراللازمة بمركز سلوق لتنفيذ الحكم بإحضار جميع أقسام الجيش والميليشيا والطيران، واحضر 20 ألف من الأهالي وجميع المعتقلين السياسيين خصيصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفيذ الحكم في قائدهم. واحضر الشيخ عمر المختار مكبل الأيدي، وعلى وجهه ابتسامة الرضا بالقضاء والقدر، وبدأت الطائرات تحلق في الفضاء فوق المعتقلين بأزيز مجلجل حتى لا يتمكن عمر المختار من مخاطبتهم،
في تمام الساعة التاسعة صباحاً سلم الشيخ إلي الجلاد، وكان وجهه يتهلل استبشاراً بالشهادة وكله ثبات وهدوء، فوضع حبل المشنقة في عنقه، وقيل عن بعض الناس الذين كان على مقربة منه انه كان يأذن في صوت خافت آذان الصلاة، والبعض قال انه تتمتم بالآية الكريمة “يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية” ليجعلها مسك ختام حياته البطولية.
سبق إعدام الشيخ أوامر شديدة الحزم بتعذيب وضرب كل من يبدي الحزن أويظهر البكاء عند إعدام عمر المختار، فقد ضرب جربوع عبد الجليل ضرباً مبرحاً بسبب بكائه عند إعدام عمر المختار. ولكن علت أصوات الاحتجاج ولم تكبحها سياط الطليان، فصرخت فاطمة داروها العبارية وندبت فجيعة الوطن عندما علا الشيخ شامخاً مشنوقاً، ووصفها الطليان “بالمرأة التي كسرت جدار الصمت”.
أما المفارقة التاريخية التي أذهلت المراقبين فقد حدثت في سبتمبر 2008 عندما انحنى رئيس الوزارء الإيطالي برلسكوني، ]]، أمام ابن عمر المختار معتذراً عن المرحلة الاستعمارية وما سببته إيطاليا من مآسٍ للشعب الليبي، وهي الصورة التي قورنت بصورة تاريخية أخرى يظهر فيها عمر المختار مكبلاً بالأغلال قبيل إعدامه

كانت اخر كلمات عمر المختار قبل اعدامه:
“نحن لا نستسلم… ننتصر أو نموت…. وهذه ليست النهاية… بل سيكون عليكم أن تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه… اما أنا… فإن عمري سيكون أطول من عمر شانقي.”

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

20 فكرة إبداعية للتميز الدراسي ..

1- عليك بتقوى الله قبل وبعد كل شيء فإنها جماع الأمر كله فضلاً عن الراح النفسية التي تسببها تقوى الله وتساعد على النجاح والتفوق ….
2- اهتم بتهيئة نفسك للاستذكار .
3- حدد لنفسك وقتاً خاصاً تبدأ فيه المذاكرة .
4- اتخذ جلسة الانتباه لا جلسة الاسترخاء والتكاسل التي تعطل الاستيعاب
5- كثيراً مايكون البدء في المذاركة صعباً ، لذا يستحسن البدء بأعمال روتينية كتنظيم المذكرات والكراسات أو نقل درس ناقص يكون هذا بمثابة استعدا وشحذ على المذاركة .
6- راجع الدرس الماضي قبل البدء في الدرس الحاضر .
7- الحرص على الأخذ بالتوجيهات التي تساعد على النوم الهادئ المريح .
8- استخدم الألون المختلفة من الأقلام في الكتابة ، حيث إن الانفتاح النفسي مهم للمذاكرة .
9- شارك في الأنشطة وأبرز ذاتك في الساحة المدرسية أو الجامعية .
10- حسن علاقتك مع مدرسيك ، فإن ذلك مدعاة للاهتمام بك أكثر ، وخاصة أثناء الغياب .
11-إذا فرغت من الواجبات والمذاركة والمراجعة ، فلا بأس من أن تجهز نشاطاً صفياً للدرس القادم .
12- سجل كل علامة تأخذها من أي مادة في نهاية الكتاب الخاص للمادة .
13- حافظ على نظافتك طاولتك المدرسية .
14- لا تتعود على الغياب ، ولا تتغيب إلا عند الضرورة القصوى .
15 احرص على الرفقة الصالحة التي تعينك على الطاعة والدراسة .
16- لا تطل الجلوس أمام التلفاز . ( وأنا أضيف من عندي .. لا تطل الجلوس أمام الحاسووووب )
17- دائما احمل معك مذكرتك الخاصة ، لكتابة أي أمر طارئ أو موعد أو واجب تؤديه .
18- استخدم أي طاقة إبداعية تمتلكها بالتميز الدراسي ، مثل : الخط – الرسم – المشاركة الإذاعية
19-اعلم جيداً بأن الأخلاق الحميدة في الصف أو الجامعة من أهم عوامل النجاح والتفوق .
20- فكر بالتميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز، وثق بنفسك أنك تستطيع أن تحصل على المركز الأول ….

اسأل الله لي ولكم التوفيق والسدآد ..

كاتب الموضوع الأصلي: صقر الحميّد

20 فكرة إبداعية للتميز الدراسي ..

1- عليك بتقوى الله قبل وبعد كل شيء فإنها جماع الأمر كله فضلاً عن الراح النفسية التي تسببها تقوى الله وتساعد على النجاح والتفوق ….
2- اهتم بتهيئة نفسك للاستذكار .
3- حدد لنفسك وقتاً خاصاً تبدأ فيه المذاكرة .
4- اتخذ جلسة الانتباه لا جلسة الاسترخاء والتكاسل التي تعطل الاستيعاب
5- كثيراً مايكون البدء في المذاركة صعباً ، لذا يستحسن البدء بأعمال روتينية كتنظيم المذكرات والكراسات أو نقل درس ناقص يكون هذا بمثابة استعدا وشحذ على المذاركة .
6- راجع الدرس الماضي قبل البدء في الدرس الحاضر .
7- الحرص على الأخذ بالتوجيهات التي تساعد على النوم الهادئ المريح .
8- استخدم الألون المختلفة من الأقلام في الكتابة ، حيث إن الانفتاح النفسي مهم للمذاكرة .
9- شارك في الأنشطة وأبرز ذاتك في الساحة المدرسية أو الجامعية .
10- حسن علاقتك مع مدرسيك ، فإن ذلك مدعاة للاهتمام بك أكثر ، وخاصة أثناء الغياب .
11-إذا فرغت من الواجبات والمذاركة والمراجعة ، فلا بأس من أن تجهز نشاطاً صفياً للدرس القادم .
12- سجل كل علامة تأخذها من أي مادة في نهاية الكتاب الخاص للمادة .
13- حافظ على نظافتك طاولتك المدرسية .
14- لا تتعود على الغياب ، ولا تتغيب إلا عند الضرورة القصوى .
15 احرص على الرفقة الصالحة التي تعينك على الطاعة والدراسة .
16- لا تطل الجلوس أمام التلفاز . ( وأنا أضيف من عندي .. لا تطل الجلوس أمام الحاسووووب )
17- دائما احمل معك مذكرتك الخاصة ، لكتابة أي أمر طارئ أو موعد أو واجب تؤديه .
18- استخدم أي طاقة إبداعية تمتلكها بالتميز الدراسي ، مثل : الخط – الرسم – المشاركة الإذاعية
19-اعلم جيداً بأن الأخلاق الحميدة في الصف أو الجامعة من أهم عوامل النجاح والتفوق .
20- فكر بالتميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز ثم التميز، وثق بنفسك أنك تستطيع أن تحصل على المركز الأول ….

اسأل الله لي ولكم التوفيق والسدآد ..