أ.د. أحمد محمد وهبان

محاضرة يوم الاثنين 1451432

كاتب الموضوع الأصلي: خالد محمد العنقري 1

بسم الله الرحمن الرحيم
الأوضاع الحزبية في الأنظمة البرلمانية
يجب التمييز بين نظام الحزبين ونظام تعدد الأحزاب
في ظل نظام الحزبين نجد أن الحياة السياسية في بريطانيا يوجد بها حزبان رئيسيان حزب العمال وحزب المحافظين .
وفي الانتخابات الأخيرة ظهر حزب قوي ثالث هو حزب الأحرار , لكن دائما التنافس يكون بين حزب العمال وحزب المحافظين تعرف بنظام الثنائية الحزبية أو نظام الحزبين .

الحزب الفائز في الانتخابات يشكل الوزارة والحزب الآخر يكون هو حزب المعارضة الرئيسية أي أن :
الحزب الفائز في الانتخابات يكون له الأغلبية داخل البرلمان كما أنه يشكل الحكومة (الوزارة) المؤسسة التنفيذية و كأن الحزب الفائز في الانتخابات يسيطر على الوظيفتين التشريعية والتنفيذية .
ومن هنا ,أين مبدأ الفصل بين السلطات ؟
يصبح مبدأ الفصل بين السلطات باهتا أي غير واضح المعالم
*ظاهرة الالتزام الحزبي: أن يكون الرئيس ملتزما بمواقف حزبية السياسة
*في نظام التعددية الحزبية في ايطاليا
ايطاليا : هي جمهورية , نظامها برلماني.
تتكون المؤسسة التنفيذية من رئيس ووزارة.
يعني وجود عدد كبير جدا من الأحزاب داخل الحياة السياسة يتراوح مابين أقصى اليمين وأقصى اليسار (مختلف ألوان الطيف الأيديولوجي) ويصل عددها إلى 200 حزب .
هي أحزاب متباينة ايدولوجيا ( أي أنها مختلفة المذاهب ) .
في الانتخابات , لا يمكن الفوز بالأغلبية المطلقة في تشكيل الوزارة (50% +1)
يستحيل على حزب واحد الحصول على الأغلبية المطلقة الكفيلة بتشكيل الوزارة منفردا ومن هنا تلجأ الأحزاب إلى ظاهرة الحكومة الائتلافية التي تتكون من أحزاب مختلفة قد تكون متناقضة ايدولوجيا.
قد يكون حزب يميني يشكل الحكومة مع حزب يساري
الحكومات الائتلافية هشة وضعيفة وغير متماسكة لأنها تضم أحزابا متناقضة ايدولوجيا (مذهبيا) , فهي غير قادرة على الاستمرار طويلا لأنها تضم أحزابا عديدة متعددة الآراء .

• ايطاليا من بعد الحرب العالمية الثانية تشكل فيها أكثر من60 وزارة
بيرلسكون | هو رئيس إيطاليا الحالي وهو شخص ثري , ويعطي الأحزاب الصغيرة أموالا طائلة ولهذا السبب استمرت حكومته طويلا.

• النظام الرئاسي (الأمريكي)
و نموذجه الرئيسي هو النظام الأمريكي
هذا النظام نظام ليبرالي يقوم على مبادئ الليبرالية المعروفة بـ حرية الرعي وحرية التنظيم وحرية الفكر وحرية العقيدة .
يقوم هذا النظام على 3 مبادئ للتنظيم السياسي :
1/ مبدأ الشريعة الدستورية : يستمد هذا النظام شريعته من الدستور
الدستور الأمريكي : هو دستور مكتوب ولأن الولايات المتحدة دولة (فيدرالية – اتحادية- مركبة- غير بسيطة) تتكون من ولايات فإنه هناك دستورين
دستور اتحادي : يسري على جميع الولايات وهو الأعلى
دساتير ولايات : تخص بحل ولاية على حدة ولا يجوز لها أن تخالف الدستور الفدرالي .
و كما هو معروف فإن دساتير الولايات تختلف من ولاية لأخرى ومن أمثلة ذلك :
أن دساتير ولايات الجنوب :تبيح عقوبة الإعدام .
أما دساتير ولايات الشمال : تحرم عقوبة الإعدام لأنها اعتداء على حقوق الإنسان .
كما بعض الولايات تكون إجراءات الطلاق صعبة .
أما بعض الولايات فتكون إجراءات الطلاق فيها سهلة .

هذا النظام يقوم على سيادة القانون وشريعة الدستور كما أن القضاء له دور مؤثر في عالم السياسة , إلى حد أن البعض وصف النظام الأمريكي بحكومة القضاة أو حكومة القضاء .
2/ مبدأ سيادة الأئمة فهو نظام نيابي : يقصد بالديمقراطية حكم الشعب وهي تنقسم إلى قسمين
أ‌- حقيقة : ويصعب تطبيقها في الوقت الحالي.
ب‌- نيابية : وهي المقصود بها في هذا النظام .
النيابية في هذا النظام ترتبط بانتخاب الرئيس وانتخاب الكونجرس ( المؤسسة التشريعية ) فهو نظام نيابي كامل .
فالرئيس وظيفته نيابية , فهو منتخب من الأئمة وينوب عن الأئمة ولا يسأل إلا أمامها
الكونجرس بمجلسيه منتخب من الأئمة وينوب عن الأئمة ولا يسأل إلا إمامها .
3/ مبدأ الفصل بين السلطات :
المؤسسة التنفيذية تتمثل في الرئيس و وزارته
المؤسسة التشريعية تتمثل في الكونجرس
كما أن هناك استقلال للقضاء ودوره البارز كحكم بين السلطات .
هذا النظام يفترض فيه انه يقوم على فكرة العلمانية و يقصد بها : فصل الدين عن السياسة
( فصل السماء- الدين – عن الأرض – السياسة )
إلا أن هناك بعض التقاليد والممارسات السياسية أي تمثل خروجا عن فكرة العلماني .

محاضرة يوم الاثنين 1451432

كاتب الموضوع الأصلي: خالد محمد العنقري 1

بسم الله الرحمن الرحيم
الأوضاع الحزبية في الأنظمة البرلمانية
يجب التمييز بين نظام الحزبين ونظام تعدد الأحزاب
في ظل نظام الحزبين نجد أن الحياة السياسية في بريطانيا يوجد بها حزبان رئيسيان حزب العمال وحزب المحافظين .
وفي الانتخابات الأخيرة ظهر حزب قوي ثالث هو حزب الأحرار , لكن دائما التنافس يكون بين حزب العمال وحزب المحافظين تعرف بنظام الثنائية الحزبية أو نظام الحزبين .

الحزب الفائز في الانتخابات يشكل الوزارة والحزب الآخر يكون هو حزب المعارضة الرئيسية أي أن :
الحزب الفائز في الانتخابات يكون له الأغلبية داخل البرلمان كما أنه يشكل الحكومة (الوزارة) المؤسسة التنفيذية و كأن الحزب الفائز في الانتخابات يسيطر على الوظيفتين التشريعية والتنفيذية .
ومن هنا ,أين مبدأ الفصل بين السلطات ؟
يصبح مبدأ الفصل بين السلطات باهتا أي غير واضح المعالم
*ظاهرة الالتزام الحزبي: أن يكون الرئيس ملتزما بمواقف حزبية السياسة
*في نظام التعددية الحزبية في ايطاليا
ايطاليا : هي جمهورية , نظامها برلماني.
تتكون المؤسسة التنفيذية من رئيس ووزارة.
يعني وجود عدد كبير جدا من الأحزاب داخل الحياة السياسة يتراوح مابين أقصى اليمين وأقصى اليسار (مختلف ألوان الطيف الأيديولوجي) ويصل عددها إلى 200 حزب .
هي أحزاب متباينة ايدولوجيا ( أي أنها مختلفة المذاهب ) .
في الانتخابات , لا يمكن الفوز بالأغلبية المطلقة في تشكيل الوزارة (50% +1)
يستحيل على حزب واحد الحصول على الأغلبية المطلقة الكفيلة بتشكيل الوزارة منفردا ومن هنا تلجأ الأحزاب إلى ظاهرة الحكومة الائتلافية التي تتكون من أحزاب مختلفة قد تكون متناقضة ايدولوجيا.
قد يكون حزب يميني يشكل الحكومة مع حزب يساري
الحكومات الائتلافية هشة وضعيفة وغير متماسكة لأنها تضم أحزابا متناقضة ايدولوجيا (مذهبيا) , فهي غير قادرة على الاستمرار طويلا لأنها تضم أحزابا عديدة متعددة الآراء .

• ايطاليا من بعد الحرب العالمية الثانية تشكل فيها أكثر من60 وزارة
بيرلسكون | هو رئيس إيطاليا الحالي وهو شخص ثري , ويعطي الأحزاب الصغيرة أموالا طائلة ولهذا السبب استمرت حكومته طويلا.

• النظام الرئاسي (الأمريكي)
و نموذجه الرئيسي هو النظام الأمريكي
هذا النظام نظام ليبرالي يقوم على مبادئ الليبرالية المعروفة بـ حرية الرعي وحرية التنظيم وحرية الفكر وحرية العقيدة .
يقوم هذا النظام على 3 مبادئ للتنظيم السياسي :
1/ مبدأ الشريعة الدستورية : يستمد هذا النظام شريعته من الدستور
الدستور الأمريكي : هو دستور مكتوب ولأن الولايات المتحدة دولة (فيدرالية – اتحادية- مركبة- غير بسيطة) تتكون من ولايات فإنه هناك دستورين
دستور اتحادي : يسري على جميع الولايات وهو الأعلى
دساتير ولايات : تخص بحل ولاية على حدة ولا يجوز لها أن تخالف الدستور الفدرالي .
و كما هو معروف فإن دساتير الولايات تختلف من ولاية لأخرى ومن أمثلة ذلك :
أن دساتير ولايات الجنوب :تبيح عقوبة الإعدام .
أما دساتير ولايات الشمال : تحرم عقوبة الإعدام لأنها اعتداء على حقوق الإنسان .
كما بعض الولايات تكون إجراءات الطلاق صعبة .
أما بعض الولايات فتكون إجراءات الطلاق فيها سهلة .

هذا النظام يقوم على سيادة القانون وشريعة الدستور كما أن القضاء له دور مؤثر في عالم السياسة , إلى حد أن البعض وصف النظام الأمريكي بحكومة القضاة أو حكومة القضاء .
2/ مبدأ سيادة الأئمة فهو نظام نيابي : يقصد بالديمقراطية حكم الشعب وهي تنقسم إلى قسمين
أ‌- حقيقة : ويصعب تطبيقها في الوقت الحالي.
ب‌- نيابية : وهي المقصود بها في هذا النظام .
النيابية في هذا النظام ترتبط بانتخاب الرئيس وانتخاب الكونجرس ( المؤسسة التشريعية ) فهو نظام نيابي كامل .
فالرئيس وظيفته نيابية , فهو منتخب من الأئمة وينوب عن الأئمة ولا يسأل إلا أمامها
الكونجرس بمجلسيه منتخب من الأئمة وينوب عن الأئمة ولا يسأل إلا إمامها .
3/ مبدأ الفصل بين السلطات :
المؤسسة التنفيذية تتمثل في الرئيس و وزارته
المؤسسة التشريعية تتمثل في الكونجرس
كما أن هناك استقلال للقضاء ودوره البارز كحكم بين السلطات .
هذا النظام يفترض فيه انه يقوم على فكرة العلمانية و يقصد بها : فصل الدين عن السياسة
( فصل السماء- الدين – عن الأرض – السياسة )
إلا أن هناك بعض التقاليد والممارسات السياسية أي تمثل خروجا عن فكرة العلماني .

اول رائد فضاء في العالم " غاغارين "‎

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري المحمود

اول رائد فضاء في العالم ” غاغارين “

صورة

ولد يوري غاغارين اول انسان انطلق الى الفضاء في اسرة من الفلاحين في قرية صغيرة في غرب روسيا في 9 مارس/آذار عام 1934.

أمضى يوري طفولته في القرية. ثم التحق بالمدرسة في خريف عام 1941 بعد بضعة أشهر من هجوم المانيا الفاشية على الاتحاد السوفيتي. وفي 12 اكتوبر عام 1941 احتل الغزاة الالمان قريته. وشنق الماني بوشاح شقيقه الاصغر بوريس لكن امه افلحت في تخليصه منه لدى توجه الالماني لجلب آلة التصوير . وفي 9 ابريل/نيسان حررت القوات السوفيتية القرية .

في 24 مايو/ايار انتقلت اسرة غاغارين الى مدينة صغيرة هي غجاتسك (غاغارين حاليا). وفي عام 1949 التحق بمدرسة مهنية وفي الوقت نفسه ارتاد مدرسة العمال الشباب مساء.

وفي اغسطس/آب عام 1951 التحق غاغارين بالمعهد الصناعي في ساراتوف وفي 25 اكتوبر /تشرين الاول جاء لأول مرة الى نادي الطيران في ساراتوف. وفي عام 1955 حين تخرج من المعهد الصناعي حلق لأول مرة بمفرده في الطائرة ياك-18. ونفذ يوري غاغارين في النادي اجمالا 196 تحليقا لمدة 24 ساعة و23 دقيقة.

في 27 اكتوبر/تشرين الاول عام 1955 استدعي غاغارين للخدمة في الجيش حين تخرج من كلية الطيران الحربي. وخدم طوال عامين في فوج المقاتلات في اسطول الشمال.

صورة

في 9 ديسمبر عام 1959 كتب غاغارين طلبا لضمه الى مجموعة المرشحين لأرتياد الفضاء. وبعد اسبوع نقل الى موسكو حيث اجريت له الفحوص الطبية اللازمة في المستشفى المركزي للبحوث العلمية الخاصة بالطيران. وفي مطلع العام التالي اجريت له الفحوص في لجنة طبية خاصة اخرى اصدرت قرارا بان الملازم اول غاغارين صالح للقيام بتحليقات فضائية. وفي 3 مارس/آذار عام 1960 تم ضمه الى فريق المرشحين لارتياد الفضاء ، وفي 11 مارس/آذار توجه غاغارين مع افراد اسرته الى مكان عمله الجديد.

التحليق في الفضاء

بلغ عدد المرشحين الاجمالي للتحليق لأول مرة في الفضاء 20 شخصا. وتولى المصمم سيرغي كوروليوف انتقاء المرشحين ، وكان المهم ان تتوفر في المرشح عدة صفات منها الطول والوزن والصحة الجيدة: فيجب الا يتجاوز العمر 30 عاما والوزن 72 كغم والطول 170 سم . ولدى توفر هذه المواصفات فقط يمكن ان يتسع المجال لجلوسه في اول سفينة فضائية “فوستوك” ، حيث ان ابعاد ووزن السفينة محددة بقدرة الصاروخ الحامل. علاوة على ذلك وجب ان يكون رائد الفضاء عضوا في الحزب الشيوعي السوفيتي( انضم يوري غاغارين الى الحزب الشيوعي السوفيتي في صيف عام 1960).

وتم انتقاء ستة اشخاص من بين المرشحين العشرين، وكان كوروليوف في عجلة من أمره بعد ورود معلومات عن استعداد الامريكيين لأرسال اول انسان الى الفضاء في 20 ابريل/نيسان عام 1961 .ولهذا تحدد موعد الاطلاق في 11 و 17 ابريل/نيسان عام 1961 . وتحدد في آخر لحظة المرشح الذي سيحلق في الفضاء. ووقع الاختيار على يوري غاغارين اما بديله فهو غيرمان تيتوف. وتم اعداد ثلاثة انباء لوكالة تاس حول تحليق غاغارين الى الفضاء. الاول – “النجاح ” والثانية اذا ما سقط في اراضي بلاد اخرى او في المحيط العالمي- ” نداء الى حكومات البلدان الاخرى” لتقديم المساعدة في البحث عنه، والثالث – اعلان النبأ ” المحزن” ، اذا لم يرجع غاغارين الى الارض حيا.

جرى اطلاق السفينة ” فوستوك – 1″ في الساعة التاسعة والدقيقة السابعة من صباح يوم 12 ابريل/نيسان عام 1961 (حسب توقيت موسكو) من مطار بايكونور. وبعد القيام بدورة واحدة حول الارض هبطت السفينة على الارض في الساعة العاشرة والدقيقة 55 و34 ثانية بعد مرور 108 دقائق( قبل دقيقة واحدة مما كان مقررا سابقا). علما ان خللا في جهاز الفرملة ادى الى هبوط الكبسولة التي اقلت غاغارين ليس في المكان المحدد سابقا. ولهذا لم يكن هناك احد في استقبال غاغارين. وفيما بعد جرى استقبال حافل لغاغارين بموسكو وحصل على الشهرة في العالم.

صورة

وزار غاغارين خلال عام 1961 فقط تشيكوسلوفاكيا وبلغاريا وفنلندا وبريطانيا وبولندا وكوبا والبرازيل، مع التوقف في جزيرة كيوراوساو، وكذلك كندا مع التوقف في ايسلندا ، والمجر والهند وسيلان ( سري لانكا حاليا) وافغانستان.

وفي يناير/كانون الثاني- شباط عام 1962 زار غاغارين مصر تلبية لدعوة المشير عبدالحكيم عامر نائب الرئيس القائد العام للقوات المسلحة في الجمهورية العربية المتحدة.وأمضى غاغارين في مصر 7 أيام. ومنحه الرئيس المصري جمال عبدالناصر “قلادة النيل” ارفع وسام في البلاد.

حياته وعمله بعد التحليق في الفضاء

لقد غيرت 108 دقائق من التحليق في الفضاء مجرى حياة يوري غاغارين الى الابد.وتحول الطيار في فوج المقاتلات بين يوم وليلة الى اشهر الاشخاص في العالم.وكانت رغبة ابناء الاتحاد السوفيتي في لقاء اول رائد فضاء عظيمة الى حد ان لقاءاته وجولاته خلال ثلاثة اعوام سلبت من يوري غاغارين وقتا طويلا. ومما زاد في الطين بلة ان هذه اللقاءات غالبا ما كانت ترافقها مآدب واحتفالات. وفي النتيجة ازداد وزن غاغارين بحوالي 7 – 8 كغم وكف عن ممارسة التمارين الرياضية. وما كان يحول دون استمرار ذلك سوى التدريب لقيام بتحليق جديد والتحليق في الطائرات والنظام الواجب الالتزام به في هذه الحالة.

وفي عام 1964 تولى غاغارين منصب نائب مدير مركز اعداد رواد الفضاء.

كما قام بنشاط سياسي واجتماعي كبير وبدأ الدراسة في اكاديمية جوكوفسكي الحربية لهندسة الطيران ولهذا لم تتوفر لديه خلال فترة معينة الفرصة لممارسة الطيران كما اثر فيه القيام بالنشاط الاجتماعي. وقام بأول تحليق منفرد في الطائرة ميغ – 17 في مطلع كانون الاول/ديسمبر عام 1967 . وهبط بها لدى الدورة الثانية بسبب الخطأ في الحساب لدى الهبوط وهو مايميز الطيارين ذوي القدرة الضعيفة بعد ترك الطيران لفترة من الزمن. ولهذا بدأت السلطات تبدي مخاوفها لفقدان البطل المعروف في حادث مؤسف. وقد تبين ان هذه المخاوف كانت في محلها.

المصرع الفاجع

شرع غاغارين بممارسة الطيران بعد تخرجه من اكاديمية جوكوفسكي ، وصار يتدرب في الطائرة (ميغ – 15 و ت ي) . وقام في الفترة من 13 الى 22 مارس /آذار ب18 طلعة لفترة 7 ساعات. ووجب عليه القيام قبيل التحليق المنفرد بتحليقين اختباريين مع الطيار- المرشد قائد الفوج بطل الاتحاد السوفيتي فلاديمير سيريوغين.

وفي 27 مارس/آذار وعند الساعة العاشرة والدقيقة 18 صباحا انطلق غاغارين وسيريوغين من مطار تشكالوفسكي بضواحي موسكو. وكان المقرر ان يتم تنفيذ مهمة التحليق في المنطقة خلال أقل من 20 دقيقة تقريبا لكن بعد مضي اربع دقائق ابلغ غاغارين الارض ان المهمة اختتمت وطلب السماح له بالعودة الى القاعدة. وبعد ذلك انقطع الاتصال مع الطائرة. وفي الساعة الثانية والدقيقة 50 بعد الظهر عثر على حطام الطائرة (ميغ – 15 و ت ي) في مكان يبعد حوالي 65 كم عن المطار.

صورة

وتشكلت لجنة حكومية من اجل التحقيق في الكارثة الجوية . لكن اللجنة لم تستطع ان تحدد بشكل قاطع اسباب المأساة حتى بعد مضي عدة اشهر من عمل خبراء اللجنة. وفي النتيجة فرضت السرية على تقريراللجنة . ولا تعرف حتى اليوم اسباب وظروف الكارثة. وتوجد عدة روايات متناقضة للحادث. ووضع رماد رفات غاغارين وسيريوغين عند سور الكرملين.

ذكرى غاغارين

أطلق اسم غاغارين على مدينته غجاتسك (سابقا) وعلى منطقة وفوهة بركان على الجانب الآخر للقمر وعلى الكويكب رقم 1772 وعلى ميدان بموسكو حيث يوجد نصب رائد الفضاء. كما توجد كأس غاغارين لرابطة هوكي الجليد (كان غاغارين من كبار مشجعي هوكي الجليد).

وتوجد في مدن كثيرة شوارع ودروب وميادين وبوليفارات ومتنزهات ونواد ومدراس تحمل اسم يوري غاغارين . وفي الستينيات سادت (وهي حالة نادرة في الغرب ايضا) موضة اطلاق اسم يوري على المواليد تخليدا لأسم غاغارين.

" عش الملكة " قصر بكنغهام‎

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري المحمود

” عش الملكة ” قصر بكنغهام

صورة

قصر باكنجهام هو القصرالرئيسي للأسرة الحاكمة في بريطانيا. يستخدم هذا القصر للإستقبالات والمناسبات الملكية كما إنه من أهم المعالم السياحية في بريطانيا، كان أيضاً الجامع للبريطانيين في أيام المحن .
في الأساس كان يعرف ببيت باكنجهام وهو اليوم يشكل نواة القصر الذي شُيد لدوق باكنجهام (جون شيفيلد John Sheffield) عام 1705 ومن ثم انتقل لملكية الملك جورج الثالث عام 1761 كمقر سكن خاص لزوجته الملكة تشارلوت Queen Charlotte وعرف حينها ببيت الملكة Queen`s House. على مدى 75 عاماً تم توسيع هذا القصر على يد المهندسين جون ناش وإدوارد بلور ليشمل ثلاثة أجنحة.

صورة

وفي عام 1838 وبعد تتويج الملكة فكتوريا أصبح المقر الرسمي لملكة بريطانيا. في أواخر القرن التاسع عشر تم القيام بعدة ترميمات وتوسيعات كبرى للقصر تواصلت حتى مطلع القرن العشرين. هذا القصر يضم أكبر حديقة خاصة في بريطانيا من تصميم كابابيليتي برون وأعاد تصميمها كل من وليم أيةٌ وجون نش، كما تضم بحيرة إكتمل العمل بها عام 1828 وزودت بالمياه من بحيرة سربينتن.

صورة

حالياً القصر تسكنه الملكة اليزابيث الثانية وأفراد العائلة الملكية الحاكمة ويزوره أكثر من 50 ألف شخص، وبذلك يكون من أكثر القصور شهرة .

يحتوي القصر الذي يقع في مركز العاصمة لندن على 775 حجرة و19 جناحا، و52 حجرة لأفراد الأسرة الحاكمة وضيوفهم، و188 حجرة

صورة

صورة

مثقفون آسرائيليون يطالبون باقامة دولة فلسطينية

كاتب الموضوع الأصلي: أحمد الملحم (8)

وسط الهتافات المتعالية التي تصفها بـ”الخيانة”، أعلن مثقفون اسرائيليون الخميس- في بيان- تأييدهم لقيام الدولة الفلسطينية.
وعقد الاحتفال- الذي حضره عشرات من الفنانين والاكاديميين اليساريين- خارج قاعة تجمع فيها اسرائيليون عام 1948 لاعلان قيام دولة اسرائيل.
وبعد 63 عاما، تجلت الخلافات بشأن مستقبل اسرائيل في هذا المكان التاريخي.
وكان المتظاهرون اليمينيون حاضرين بقوة وهم يقاطعون ويطلقون الابواق، بينما كانت الاسرائيلية هانا مارون- الممثلة المسرحية (87 عاما) التي فقدت ساقها في هجوم فلسطيني- تحاول بصعوبة اسماع صوتها في شارع روتشيلد في تل ابيب.
وقرأت مارون من بيان “اعلان الاستقلال من الاحتلال” الذي وقعته مع ما يقرب من 50 من الناشطين الاسرائيليين المؤيدين للسلام قبل محاولة فلسطينية متوقعة للحصول على الاعتراف بالدولة الفلسطينية المستقلة في اجتماع الجمعية العامة للامم المتحدة في سبتمبر/ايلول.

وفي عام 1970، اصيبت مارون المولودة في المانيا عندما هاجم نشطاء فلسطينيون مسافرين ينتظرون ركوب طائرة اسرائيلية في مطار ميونيخ.
وبترت ساقها، لكنها ظلت تؤدي ادوارها على المسرح وفي التلفزيون.

وقال البيان “نحن نجتمع هنا… للترحيب بالاعلان القادم عن استقلال الدولة الفلسطينية” التي دعا الى قيامها الى جانب اسرائيل على اساس ما “يعرف اليوم بحدود 67”.

وتعارض اسرائيل اي خطوات من جانب واحد، وقالت انه لا يمكن التوصل الى اتفاق للسلام الا من خلال المحادثات المباشرة.

ويقول قادة السلطة الفلسطينية بعد توقف عملية السلام التي انهارت العام الماضي بسبب مسألة المستوطنات اليهودية انهم سيسعون للحصول على اعتراف الامم المتحدة بقيام دولة فلسطينية على الاراضي التي استولت عليها اسرائيل في حرب عام 1967.

وتتضمن هذه الاراضي قطاع غزة الذي تسيطر عليه حركة حماس الاسلامية، والذي لا تملك السلطة الفلسطينية اي سلطة عليه. وسحبت اسرائيل جنودها ومستوطنيها من غزة عام 2005، لكنها ما زالت تسيطر بشكل كبير على حدود القطاع.

وقالت اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية في بيان ان اعلان المثقفين الاسرائيليين من شأنه ان يساعد على استئناف عملية السلام، ويدحض مزاعم الاجماع الاسرائيلي على “انكار حق الفلسطينيين في التخلص من الاحتلال الاسرائيلي.”

وقالت اكثر من 100 دولة انها تعترف بفلسطين كدولة. لكن كما يقول دبلوماسيون فعضوية الامم المتحدة تتطلب موافقة مجلس الامن الدولي وهو تطور يعتبرونه غير محتمل بسبب تحفظات الولايات المتحدة على الخطوات التي تتخذ من جانب واحد.

ودعت الجماعة اليسارية التي تضم مجموعة من الكتاب والفنانين والاكاديميين الذين فاز بعضهم بجائزة نوبل والوزيرة السابقة شولاميت الوني للانهاء “الكامل للاحتلال”، مشيرين الى الخطوط التي كانت موجودة قبل استيلاء اسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزة قبل نحو 44 عاما.

وقالت ليمور ليفنات وزيرة الثقافة والرياضة والعضو في حزب الليكود اليميني الذي يتزعمه رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو انها تحترم المفكرين الاسرائيليين الذين وقعوا على البيان، لكنها لا تتفق مع “ارائهم المتطرفة.”

وقالت ليفنات لاذاعة اسرائيلية “هذه مجموعة تعمل من اجل نشر رسالة خاطئة، وتسبب لاسرائيل ضررا كبيرا على المستوى الدولي.”

الأندلس في عصر الولاة91هـ- 138هـ/711م – 756م

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الحربي ( 9 )

الملخص

تناول هذا البحث بالدراسة والتحليل فترة هامّة من فترات التاريخ الإسلامي، عرفت باسم “عصر الولاة في الأندلس“، وقد جاءت الدراسة في أربعة أقسام أوجز مضمونها على النحو التالي:

ركز الفصل الأول على التعريف بعصر الولاة، وهو العصر الأول من عصور الحكم الإسلامي في الأندلس، متمثلا في الفترة التي تمتد بين اجتياز العرب البحر إلى الأندلس إلى أن تمكن عبد الرحمن الداخل من دخول الأندلس مؤسساً بذلك حقبة جديدة، ويمتد في الفترة الواقعة بين سنتي 92 – 138 هـ، وقد عرف بهذا الاسم لأن الحاكم فيه كان يسمى والياً, وكان يعيّن من قبل حاكم إفريقية، أو من قبل الخليفة الأموي في دمشق، وقد بلغ عدد الولاة في تلك الفترة اثنين وعشرين والياً، وقد استعرض الباحث في هذا الفصل ما تخلل تلك الفترة من أنشطة عسكرية وفتوحات، إلى جانب بعض الأعمال التنظيمية البسيطة كاختيار عبد العزيز بن موسى (ت 97هـ/ 715م) لمدينة إشبيلية عاصمة للبلاد, ومن ثم نقلها إلى قرطبة، وما شهدته تلك الفترة من تخميس ونحوه.

عالج الباحث في الفصل الثاني التنظيم الإداري للبلاد، الذي أصبح أساسا لكل تنظيم إداري لاحق, وما كان من نشاط جهادي وراء جبال البرانس لتأمين حدود الأندلس. كما تناول هذا الفصل ظهور المقاومة الإسبانية في الأندلس مستغلة ما اعترى البلاد من فوضى واضطرابات، جراء الصراعات العرقية والإقليمية والقبلية التي نشبت في غير مكان واحد وغير زمان، مما أدى إلى توقف الفتوحات الإسلامية؛ بسبب اشتغال المسلمين بالتصدي للمقاومة، والصراعات الداخلية، فضلاً عن بعد الإقليم عن الإدارة المركزية في دمشق، مما أدى إلى انفراد بعض الولاة بالرأي، وضعف الانتماء للدولة.

وفي الفصل الثالث تناول الباحث ما تفشّى في ذلك العصر من الخلافات والاضطرابات بين عناصر المجتمع المختلفة من عرب وبربر ومولدين ومستعربين ويهود وغيرهم، إلى جانب ما كان بين العرب أنفسهم على خلفيات إقليمية وقبلية، كالخلاف بين القيسية واليمنية، وبين البلديين والشاميين، مما أدى إلى استفحال الفوضى، وأسهم في دخول عبد الرحمن الداخل للأندلس مؤسسا لعهدٍ جديد.

أما الفصل الرابع فقد خصصه الباحث للعناصر التي تألف منها النسيج الاجتماعي، ودور كل منها في صياغة تاريخ الأندلس، إلى جانب تأثُّرها بالأحداث التي عمّت البلاد. كما تضمّن هذا الفصل استعراضا لما شهدته تلك الفترة من أنشطة اقتصادية محدودة, وعمرانية كادت تقتصر على المنشآت الحربية دون غيرها؛ استجابة لمتطلبات المرحلة, وتعليمية تكاد تكون معدومة
حمل الملف الكامل
http://www.najah.edu/thesis/248.pdf

اضافة الى من اسباب التوفيق والرزق

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الحربي ( 9 )

مـــن أسـبـاب الـتوفـيق

*النية الحسنة وحسن السريرة .

*عدم التكبر على الله والإعجاب بالنفس.

*أن ينخلع الإنسان من حوله وقوته ويعتمد على الله وإعلان الفقر لله وعدم الإستغناء عن الله في أي حال من الأحوال۞وماتوفيقي إلا بالله۞.

* مجاهدة النفس في طاعة الله والإبتعاد عن المعاصي قال تعالى : ۞والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين۞.

* بــــــــــــــــر الــــــــوالــــــديـــــــــ ـــــــن
والإحسان إليهما فلا تجد موفقاً عاقاَ لوالديه .

*الدعاء والتضرع إلى الله وطلب التوفيق من الله وتقوى الله في السر والعلانية .

*صلاة الاستخارة واللجوء إلى الله عند تفرق الطرق.

*الإبتعاد عن أسباب الخذلان مثل الغيبه والنميمة والحسسسسسسسسد والكبر.

* إياك والمعاصي فكما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن العبد يحرم من الرزق بالذنب يصيبه ( بما معناه )

والله ولي التوفيق
:monkey: :monkey:

من اسباب التوفيق والرزق ……

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الحربي ( 9 )

أسباب الرزق:

أولا : اكثر من الاستغفــــار

قال تعالى: فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا

ثانيا : التقــــوى

قال تعالى : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

ثالثا : التوكــل على اللــه

قال الرسول : لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا

رابعا : المتابعة بين الحج والعمرة

قال الرسول : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقــر والذنوب

خامسا : صلــة الرحـــم

قال رسول الله : من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه

سادسا : الإنفـــاق في سبيل الله

قال تعالى : وما أنفقتــم من شيء فهـــو يخلفـــه

فضلا و ليس أمرا‎

إن أعجبتك الرسالة أعد إرسالها لمن تعرف ليعم الخير و الفائدة‎

و جزاك الله خيرا‎ ولا تنسونا من دعواتكم

الفلسفه

كاتب الموضوع الأصلي: خالد محمد العنقري 1

الفلسفة كلمة يونانية الأصل معناها الحرفي “حب الحكمة” . حتى السؤال عن ماهية الفلسفة ” ما هي الفلسفة ؟ ” يعد سؤالا فلسفيا قابلا لنقاش طويل . و هذا يشكل أحد مظاهر الفلسفة الجوهرية و ميلها للتساؤل و التدقيق في كل شيء و البحث عن ماهيته و مظاهره و قوانينه . لكل هذا فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة و متشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم و ربما بكل جوانب الحياة ، و مع ذلك فالفلسفة مادة تحوي بقية العلوم و التخصصات . توصف الفلسفة أحيانا بأنها “التفكير في التفكير ” أي التفكير في طبيعة التفكير و التأمل و التدبر ، كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجود و الكون .( البحث عن الحقيقة ومن يمتلك الحقيقة) شهدت الفلسفة تطورات عديدة مهمة ، فمن الإغريق الذين أسسوا قواعد الفلسفة الأساسية كعلم يحاول بناء نظرة شمولية للكون ضمن إطار النظرة الواقعية ، إلى الفلاسفة المسلمين الذين تفاعلوا مع الإرث اليوناني دامجين إياه مع التجربة و محولين الفلسفة الواقعية إلى فلسفة إسمية ، إلى فلسفة العلم و التجربة في عصر النهضة ثم الفلسفات الوجودية و الإنسانية و مذاهب الحداثة و ما بعد الحداثة و العدمية .
الفلسفة الحديثة حسب التقليد التحليلي في أمريكا الشمالية و المملكة المتحدة ، تنحو لأن تكون تقنية أكثر منها بحتة فهي تركز على المنطق و التحليل المفاهيمي conceptual analysis . بالتالي مواضيع اهتماماتها تشمل نظرية المعرفة ، و الأخلاق ، طبيعة اللغة ، طبيعة العقل .
هناك ثقافات و اتجاهات أخرى ترى الفلسفة بأنها دراسة الفن و العلوم ، فتكون نظرية عامة و دليل حياة شامل . و بهذا الفهم ، تصبح الفلسفة مهتمة بتحديد طريقة الحياة المثالية و ليست محاولة لفهم الحياة .
في حين يعتبر المنحى التحليلي الفلسفة شيئا عمليا تجب ممارسته ، تعتبرها اتجاهات أخرى أساس المعرفة الذي يجب اتقانه و فهمه جيدا .

روبرت

كاتب الموضوع الأصلي: خالد محمد العنقري 1

الروبوت (إنترنسينالسم)، وسمي بالعربية الإنسان الآلي والرجل الآلي والإنسالة والجسمال،[1] هو آلة قادرة على القيام بأعمال مبرمجة سلفا، إما بإيعاز وسيطرة مباشرة من الإنسان أو بإيعاز من برامج حاسوبية. غالبًا ما تكون الأعمال التي تبرمج الإنسالة على أداءها أعمالاً شاقة أو خطيرة أو دقيقة، مثل البحث عن الألغام والتخلص من النفايات المشعة، أو أعمالاً صناعية دقيقة أو شاقة.
ومن ناحية اللغة العربية فقد ظهر مؤخرا مصطلح جديد هو جسمال وهو دمج لكلمتي “جسم” وآلي”، تُشتق منه كلمة “يجسمل” و”جسالمة” وجمعها “جساميل”.
ظهرت كلمة “روبوت” لأول مرة عام 1920، في مسرحية الكاتب المسرحي التشيكي كارل تشابيك،[2] التي حملت عنوان “رجال روسوم الآلية العالمية” (بالتشيكية: Rossumovi univerzální roboti). ترمز كلمة “روبوت” في اللغة التشيكية إلى العمل الشاق، إذ أنها مشتقة من كلمة “Robota” التي تعني السُخرة أو العمل الإجباري، ومبتكر هذه الكلمة هو جوزيف تشابيك، أخا الكاتب المسرحي سالف الذكر، والذي ابتدعها في محاولة منه لمساعدة أخيه على ابتكار اسم ما للآلات الحية في العمل المسرحي. وبدأً من هذا التاريخ، بدأت هذه الكلمة تنتشر في كتب وأفلام الخيال العلمي التي قدمت عبر السنوات عدد من الأفكار والتصورات لتلك الآلات وعلاقتها بالإنسان، الأمر الذي كان من شأنه أن يفتح أفاق كبيرة للمخترعين ليبتكروا ويطوروا ما أمكن منها.