أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: يوسف العجلان 1

مختصر سيرة البطل خالد بن الوليد رضي الله عنه

عباد الله ، إن لهذه الأمة سلفًا ، هم أبر الناس قلوبًا ، وأحسنهم إيمانًا ، وأقلّهم تكلفًا ، سيرة كل عظيم منهم عظة وعبرة ، وفي اقتفاء أثر أحدهم هداية ، وفي الحياد عن طريقهم غواية .
وإننا اليوم مع واحدٍ من هؤلاء العظماء ، إنه رجل عاش الجاهلية والإسلام ، رجلٌ غليظٌ شديد ولكن على الباطل ، ورقيق حليم رحيم بالمؤمنين ، نتحدث اليوم عن عَلَمٍ من أعلام التاريخ ومصباحٍ من مصابيح الدجى ..
حديثنا عن أحد الأخيار البررة ، مع ” بطل المواجهة ” ، مع بطل من الأبطال ، بطلٌ في زهده وفي غناه ، بطلٌ في شجاعته وفي إقدامه ، بطل في سِلمه وحربه ، عاش بطلاً ، ومات بطلاً ..

انه أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة ، ما إن أسلم إلى أن مات لم يقر له قرار .. ولم يخلد إلى الراحة أبدا ، فإليكم طرفا من سيرته وشيئا من حياته :

أسلم خالد في شهر صفر 8 هـ أي قبل فتح مكة بستة أشهر فقط ، وقبل غزوة مؤتة بنحو شهرين .. و كان سبب إسلامه : أن النبي ( ) قال لأخيه للوليد بن الوليد ، وهو في عمرة القضاء : ” لو جاء خالد لقدّمناه ، ومن مثله يجهل الإسلام ” ، فكتب ” الوليد ” إلى ” خالد ” يرغِّبه في الإسلام ، ويخبره بما قاله رسول الله فيه ، فكان ذلك سبب إسلامه وهجرته .

وقد سُرَّ النبي بإسلام خالد ، وقال له حينما أقبل عليه : ” الحمد لله الذي هداك ، قد كنت أرى لك عقلاً رجوت ألا يسلمك إلا إلى خير ” .. وفرح المسلمون بانضمام خالد إليهم ، فقد أعزه الله بالإسلام كما أعز الإسلام به ، وتحول عداء خالد للإسلام والمسلمين إلى حب وتراحم ، وانقلبت موالاته للكافرين إلى عداء سافر ، وكراهية متأججة ، وجولات متلاحقة من الصراع والقتال .

وكانت أولى حلقات الصراع بين خالد والمشركين – بعد التحول العظيم الذي طرأ على حياة خالد وفكره وعقيدته – في ( جمادى الأولى 8هـ ) حينما أرسل النبي سريَّة الأمراء إلى ” مؤتة ” للقصاص من قتلة ” الحارث بن عمير ” رسوله إلى صاحب بصرى .

وجعل النبي على هذا الجيش : ” زيد بن حارثة ” ومن بعده ” جعفر بن أبي طالب ” ، ثم ” عبد الله بن رواحة ” ، فلما التقى المسلمون بجموع الروم ، استشهد القادة الثلاثة الذين عينهم النبي ، وأصبح المسلمون بلا قائد ، وكاد عقدهم ينفرط وهم في أوج المعركة ، وأصبح موقفهم حرجًا ، فاختاروا ” خالدًا ” قائدًا عليهم .

واستطاع ” خالد ” بحنكته ومهارته أن يعيد الثقة إلى نفوس المسلمين بعد أن أعاد تنظيم صفوفهم، وقد أبلى ” خالد ” – في تلك المعركة – بلاء حسنًا ، فقد اندفع إلى صفوف العدو يعمل فيهم سيفه قتلاً وجرحًا حتى تكسرت في يده تسعة أسياف .

وقد أخبر النبي أصحابه باستشهاد الأمراء الثلاثة ، وأخبرهم أن ” خالدًا ” أخذ اللواء من بعدهم ، وقال عنه : ” اللهم إنه سيف من سيوفك ، فأنت تنصره “. فسمي خالد ” سيف الله ” منذ ذلك اليوم .

وحينما خرج النبي في نحو عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار ؛ لفتح ” مكة ” ، جعله النبي على أحد جيوش المسلمين الأربعة ، وأمره بالدخول من ” الليط ” في أسفل مكة ..
فكان خالد هو أول من دخل من أمراء النبي ، بعد أن اشتبك مع المشركين الذين تصدوا له وحاولوا منعه من دخول البيت الحرام ، فقتل منهم ثلاثة عشر مشركًا ، واستشهد ثلاثة من المسلمين ، ودخل المسلمون مكة – بعد ذلك – دون قتال .

وبعد فتح مكة أرسل النبي خالدًا في ثلاثين فارسًا من المسلمين إلى ” بطن نخلة ” لهدم ” العزى ” أكبر أصنام ” قريش” وأعظمها لديها .. وفي ” غزوة حنين ” كان ” خالد ” على مقدمة خيل ” بني سليم ” في نحو مائة فارس ، خرجوا لقتال قبيلة ” هوازن ” في ( شوال 8هـ ) ..
وقد أبلى فيها ” خالد ” بلاءً حسنًا ، وقاتل بشجاعة ، وثبت في المعركة بعد أن فرَّ من كان معه من ” بني سليم ” ، وظل يقاتل ببسالة وبطولة حتى أثخنته الجراح البليغة ، فلما علم النبي بما أصابه سأل عن رحله ليعوده .

ولكن هذه الجراح البليغة لم تمنع خالدًا أن يكون على رأس جيش المسلمين حينما خرج إلى ” الطائف ” لحرب ” ثقيف ” و ” هوازن ” .. وفي (رجب 9هـ أرسل النبي () “خالدًا” في أربعمائة وعشرين فارسًا إلى “أكيدر بن عبد الملك” صاحب “دومة الجندل” ..
فاستطاع ” خالد ” أسر ” أكيدر “، وغنم المسلمون مغانم كثيرة، وساقه إلى النبي () فصالحه على فتح “دومة الجندل”، وأن يدفع الجزية للمسلمين، وكتب له النبي () كتابًا بذلك ..

وفي ( جمادى الأولى 10هـ ) بعث النبي ” خالدًا ” إلى ” بني الحارث بن كعب ” بنجران في نحو أربعمائة من المسلمين ، ليخيرهم بين الإسلام أو القتال ، فأسلم كثير منهم ، وأقام ” خالد ” فيهم ستة أشهر يعلمهم الإسلام وكتاب الله وسنة نبيه ، ثم أرسل إلى النبي يخبره بإسلامهم ، فكتب إليه النبي يستقدمه مع وفد منهم .

وبعد وفاة النبي شارك ” خالد ” في قتال المرتدين في عهد ” أبي بكر الصديق ” – رضي الله عنه – فقد ظن بعض المنافقين وضعاف الإيمان أن الفرصة قد أصبحت سانحة لهم – بعد وفاة النبي – للانقضاض على هذا الدين ، فمنهم من ادعى النبوية ، ومنهم من تمرد على الإسلام ومنع الزكاة ، ومنهم من ارتد عن الإسلام .
وقد وقع اضطراب كبير، واشتعلت الفتنة التي أحمى أوارها وزكّى نيرانها كثير من أعداء الإسلام .. وقد واجه الخليفة الأول تلك الفتنة بشجاعة وحزم ، وشارك خالد بن الوليد بنصيب وافر في التصدي لهذه الفتنة والقضاء عليها ..
حينما وجهه أبو بكر لقتال ” طليحة بن خويلد الأسدي ” وكان قد تنبأ في حياة النبي حينما علم بمرضه بعد حجة الوداع ، ولكن خطره تفاقم وازدادت فتنته بعد وفاة النبي والتفاف كثير من القبائل حوله ..
واستطاع خالد أن يلحق بطليحة وجيشه هزيمة منكرة فر ” طليحة ” على إثرها إلى ” الشام ” ، ثم أسلم بعد ذلك وحسن إسلامه ، وكان له دور بارز في حروب الفرس ، وقد استشهد في عهد عمر بن الخطاب .. وبعد فرار طليحة راح خالد يتتبع فلول المرتدين ، فأعمل فيهم سيفه حتى عاد كثير منهم إلى الإسلام .

وخرج خالد – بعد ذلك – لقتال مسيلمة الكذاب الذي كان من أشد أولئك المتنبئين خطرًا، ومن أكثرهم أعوانًا وجندًا، ودارت معركة عنيفة بين الجانبين، انتهت بهزيمة “بني حنيفة” ومقتل “مسيلمة”..
وقد استشهد في تلك الحرب عدد كبير من المسلمين بلغ أكثر من ثلاثمائة وستين من المهاجرين والأنصار ، وكان أكثرهم من السابقين إلى الإسلام ، وحفَظَة القرآن ، وهو الأمر الذي دعا أبا بكر إلى التفكير في جمع القرآن الكريم ؛ خوفًا عليه من الضياع بعد موت هذا العدد الكبير من الحفاظ.

وبعد أن قضى أبو بكر على فتنة الردة التي كادت تمزق الأمة وتقضي على الإسلام ، توجه الصديق ببصره إلى العراق يريد تأمين حدود الدولة الإسلامية ، وكسر شوكة الفرس المتربصين بالإسلام .

وكان خالد في طليعة القواد الذين أرسلهم أبو بكر لتلك المهمة ، واستطاع خالد أن يحقق عددًا من الانتصارات على الفرس ، واستمر خالد في تقدمه وفتوحاته حتى فتح جانبًا كبيرًا من العراق ..
ثم اتجه إلى ” الأنبار” ليفتحها ، ولكن أهلها تحصنوا بها ، وكان حولها خندق عظيم يصعب اجتيازه ، ولكن خالدًا لم تعجزه الحيلة ، فأمر جنوده برمي الجنود المتحصنين بالسهام في عيونهم ، حتى أصابوا نحو ألف عين منهم ..
ثم عمد إلى الإبل الضعاف والهزيلة ، فنحرها وألقى بها في أضيق جانب من الخندق ، حتى صنع جسرًا استطاع العبور عليه هو وفرسان المسلمين تحت وابل من السهام أطلقه رماته لحمايتهم من الأعداء المتربصين بهم من فوق أسوار الحصن العالية المنيعة .. فلما رأى قائد الفرس ما صنع خالد وجنوده ، طلب الصلح ، وأصبحت الأنبار في قبضة المسلمين .

واستخلف خالد ” الزبرقان بن بدر” على الأنبار واتجه إلى “عين التمر” التي اجتمع بها عدد كبير من الفرس ، تؤازرهم بعض قبائل العرب ، فلما بلغهم مقدم ” خالد ” هربوا ، والتجأ من بقي منهم إلى الحصن ، وحاصر خالد الحصن حتى استسلم من فيه ، فاستخلف ” عويم بن الكاهل الأسلمي” على عين التمر ، وخرج في جيشه إلى دومة الجندل ففتحهما .

ثم رأى أبو بكر أن يتجه بفتوحاته إلى الشام ، فكان خالد قائده الذي يرمي به الأعداء في أي موضع ، حتى قال عنه : ” والله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد ” ، ولم يخيب خالد ظن أبي بكر فيه ..
فقد استطاع أن يصل إلى الشام بسرعة بعد أن سلك طريقًا مختصرًا ، مجتازًا المفاوز المهلكة غير المطروقة ، متخذًا ” رافع بن عمير الطائي ” دليلاً له ، ليكون في نجدة أمراء أبي بكر في الشام ” أبي عبيدة عامر الجراح ” ، و ” شرحبيل بن حسنة ” و ” عمرو بن العاص ” ، فيفاجئ الروم قبل أن يستعدوا له ..
وما إن وصل خالد إلى الشام حتى عمد إلى تجميع جيوش المسلمين تحت راية واحدة ، ليتمكنوا من مواجهة عدوهم والتصدي له .. وأعاد خالد تنظيم الجيش ، فقسمه إلى كراديس ، ليكثروا في عين عدوهم فيهابهم ، وجعل كل واحد من قادة المسلمين على رأس عدد من الكراديس ، فجعل أبا عبيدة في القلب على ( 18 ) كردسا ، ومعه عكرمة بن أبي جهل والقعقاع بن عمرو ، وجعل عمرو بن العاص في الميمنة على 10 كراديس ومعه شرحبيل بن حسنة ، وجعل يزيد بن أبي سفيان في الميسرة على 10 كراديس .

والتقى المسلمون والروم في وادي اليرموك وحمل المسلمون على الروم حملة شديدة ، أبلوا فيها بلاء حسنا حتى كتب لهم النصر في النهاية .. وقد استشهد من المسلمين في هذه الموقعة نحو ثلاثة آلاف ، فيهم كثير من أصحاب رسول الله .

وتجلت حكمة خالد وقيادته الواعية حينما جاءه رسول برسالة من عمر بن الخطاب تحمل نبأ وفاة أبي بكر الصديق وتخبره بعزله عن إمارة الجيش وتولية أبي عبيدة بدلا منه ، وكانت المعركة لا تزال على أشدها بين المسلمين والروم ، فكتم خالد النبأ حتى تم النصر للمسلمين ، فسلم الرسالة لأبي عبيدة ونزل له عن قيادة الجيش .

ولم ينته دور خالد في الفتوحات الإسلامية بعزل عمر له وتولية أبي عبيدة أميرا للجيش ، وإنما ظل خالد يقاتل في صفوف المسلمين ، فارسا من فرسان الحرب وبطلا من أبطال المعارك الأفذاذ المعدودين .

وكان له دور بارز في فتح دمشق وحمص وقنسرين ، ولم يفت في عضده أن يكون واحدا من جنود المسلمين ، ولم يوهن في عزمه أن يصير جنديا بعد أن كان قائدا وأميرا؛ فقد كانت غايته الكبرى الجهاد في سبيل الله ، ينشده من أي موقع وفي أي مكان .. ولكن لكل اجل كتاب وحضرت وفاته بالطاعون الذي أصاب حمص .

وحينما حضرته الوفاة ، انسابت الدموع من عينيه حارة حزينة ضارعة ، ولم تكن دموعه رهبة من الموت ، فلطالما واجه الموت بحد سيفه في المعارك ، يحمل روحه على سن رمحه ..
وإنما كان حزنه وبكاؤه لشوقه إلى الشهادة ، فقد عزّ عليه – وهو الذي طالما ارتاد ساحات الوغى فترتجف منه قلوب أعدائه وتتزلزل الأرض من تحت أقدامهم – أن يموت على فراشه ..
وقد جاءت كلماته الأخيرة تعبر عن ذلك الحزن والأسى في تأثر شديد : ” لقد حضرت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف ، أو رمية بسهم ، أو طعنة برمح ، وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي ، كما يموت البعير ، فلا نامت أعين الجبناء ” وتوفي خالد رضي الله عنه بحمص سنة 18 هـ

وحينا سمع عمر رضي الله عنه بوفاته قال : ” دع نساء بني مخزوم يبكين على أبي سليمان ، فعلى مثل أبي سليمان تبكي البواكي “.

عبد الرحمن بن عبد العزيز الجليل

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

أعزائي النتيجة على الرابط التالي ، تحياتي.
http://faculty.ksu.edu.sa/wahban/Pages/r1012.aspx

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

أعزائي النتيجة على الرابط التالي ، تحياتي
http://faculty.ksu.edu.sa/wahban/Pages/101r9989.aspx

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

الثورة الفرنسية تعتبر فترة تحولات سياسية واجتماعية كبرى في التاريخ السياسي والثقافي لفرنسا وأوروبا بوجه عام. ابتدأت الثورة سنة 1789 وانتهت تقريباً سنة 1799. عملت حكومات الثورة الفرنسية على إلغاء الملكية المطلقة، والامتيازات الإقطاعية للطبقة الارستقراطية، والنفوذ الديني الكاثوليكي.

ساهم مفكرو عصر التنوير في اندلاع الثورة الفرنسية فقد انتقد مفكرو الأنوار الحكم الملكي المطلق: قاسوا الظلم وقالوا بأن ثورتهم هي لفرض العدل والمساواة. عرف القرن 15_17م بقيام حركة فكرية نشرت أفكار جديدة وانتقدت النظام القديم، ومن أهم زعمائها مونتسكيو الذي طالب بفصل السلطة وفولتير الذي انتقد التفاوت الطبقي في حين ركز جان جاك روسو على المساواة.

[عدل] ظروف اندلاع الثورة الفرنسيةساهمت عدة عوامل في اندلاع الثورة الفرنسية:

[عدل] اجتماعياكان مجتمع على شكل هرم تراتبي يوجد في قمته طبقة النبلاء والإكليروس المستفيدين من عدة امتيازات، ثم الهيئة الثالثة المشكلة من البورجوازية الناشئة المحرومة من المشاركة السياسية، وتمثل الطبقة الكادحة أسفل الهرم، وكانت تعاني من ثقل الضرائب وأعمال السخرة. لكن كانت هناك ضرائب العشور التي تفرض علي الفلاحين وهي مقاسمتهم النقود أو الارباح من جني المحاصيل مما جعلهم أول طبقة من الثوار الحاقدين علي قيادة فرنسا وعلي لويس السادس عشر.

[عدل] اقتصاديااعتمدت فرنساعلى النشاط الفلاحي، وقد أدى تراجع إنتاج المحاصيل إلى تأزم البوادي وارتفاع المجاعة وتفشي البطالة بالمدن، مما أدى إلى توالي الانتفاضات انطلاقا من البوداي التي توجت بثورة باريس يوم 4 آب 1789م.فبقيت أساليب الإنتاج الزراعي غير متطورة وتدهورت التجارة.

حكومياْ تميز نظام الحكم في فرنسا قبل الثورة باستحواذ الملك والنبلاء والإكليروس على الحكم في إطار ملكية مطلقة تستند إلى الحق الإلهي مع عدم وجود دستور يحدد اختصاصات السلطة الحاكمة.

[عدل] مراحل الثورة الفرنسيةدامت الثورة الفرنسية عشر سنوات، ومرت عبر ثلاث مراحل أساسية:

المرحلة الأولى (يوليو 1789 – اغسطس 1792)، فترة الملكية الدستورية: تميزت هذه المرحلة بقيام ممثلي الهيئة الثالثة بتأسيس الجمعية الوطنية واحتلال سجن الباستيل، وإلغاء الحقوق الفيودالية، وإصدار بيان حقوق الإنسان ووضع أول دستور للبلاد.
المرحلة الثانية (اغسطس 1792 – يوليو 1794)، فترة بداية النظام الجمهوري وتصاعد التيار الثوري حيث تم إعدام الملك وإقامة نظام جمهوري متشدد.
المرحلة الثالثة، (يوليو 1794 – نوفمبر 1799)، فترة تراجع التيار الثوري وعودة البورجوازية المعتدلة التي سيطرت على الحكم ووضعت دستورا جديدا وتحالفت مع الجيش، كما شجعت الضابط نابليون بونابارت للقيام بانقلاب عسكري ووضع حدا للثورة وإقامة نظاما ديكتاتوريا توسعيا.
[عدل] نتائج الثورة الفرنسيةالنتائج السياسية: عوض النظام الجمهوري الملكية المطلقة، وأقر فصل السلطات وفصل الدين عن الدولة والمساواة وحرية التعبير.
النتائج الاقتصادية: تم القضاء على النظام القديم، وفتح المجال لتطور النظام الرأسمالي وتحرير الاقتصاد من رقابة الدولة وحذف الحواجز الجمركية الداخلية، واعتماد المكاييل الجديدة والمقاييس الموحدة.
النتائج الاجتماعية: تم إلغاء الحقوق الفيودالية وامتيازات النبلاء ورجال الدين ومصادرة أملاك الكنيسة كما أقرت الثورة مبدأ مجانية وإجبارية التعليم والعدالة الاجتماعية وتوحيد وتعميم اللغة الفرنسية.

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

التقى وزير الخارجية المصري، أحمد أبو الغيط في القاهرة أمس (الثلثاء) نائب رئيس الوزراء وزير خارجية الكويت، الشيخ محمد الصباح السالم الصباح في إطار الاجتماع التاسع للجنة المصرية الكويتية المشتركة.

وصرح أبو الغيط في مؤتمر صحافي مع الوزير الكويتي بعد الاجتماع أنه تم التوقيع على مجموعة اتفاقيات، وفي مقدمتها قرض من صندوق التنمية الكويتي لإعادة تأهيل محطة كهرباء بنها وكذلك اتفاق بشأن الإعفاءات في التأشيرات لجوازات السفر الدبلوماسية والخاصة واتفاق ثالث بشأن التعاون في مجال الشباب والرياضة، كما تم التوقيع على محضر أعمال اللجنة المشتركة حيث تم بحث كل المسائل المتعلقة بالوضع العربي وفي منطقة الخليج والسودان والأراضي الفلسطينية والقرن الإفريقي. وأشار أبو الغيط إلى أن هناك اتفاقاً تاماً في الرؤى المصرية الكويتية لكل الموضوعات.

ومن جانبه أشار الوزير الكويتي إلى أن الجالية المصرية في الكويت هي أكبر جالية يبلغ عددها حوالي 450 ألف مصري يعملون في الكويت في مختلف المهن، كما أن المستثمر الكويتي هو أكبر مستثمر عربي في مصر. وأشار إلى أن فكرة عقد القمة الاقتصادية العربية كانت فكرة مصرية كويتية مشتركة وتم عقد القمة الأولى في الكويت منذ عامين وستعقد القمة المقبلة في 19 من الشهر المقبل في شرم الشيخ.

وبشأن مطالبة الولايات المتحدة لمصر بإلغاء الانتخابات، أشار أبو الغيط إلى أن مصر كما ذكر الرئيس مبارك أمس في خطابه بمجلس الشعب والشورى لا تقبل بأي وصاية أو فرض رأي ومصر تسير في طريقها لتحديث أهداف مجتمعها طبقاً لما يراه الشعب المصري.

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

قال الطبيب النفساني لمريضة في نهاية المعاينة : إنك مصاب بإنفصام وفيك شخصين معاً أما أجرة المعاينة فهي ثمانمائة ريال فقال المريض : حسناً هذه فقال المريض : حسناً هذه أربعمائة ريال فأما الأربعمائة الأخرى فاطلبها من الشخص الآخر

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

دودوما مدينة في تنزانيا الوسطى، يبلغ عدد سكانها 45,703 نسمة. وقد جرى استفتاء في سنة 1973م، على نقل العاصمة من المدينة الساحلية دار السلام إلى دودوما، ووافق الشعب على ذلك، ووُضع جدول زمني للانتهاء من عملية النقل في سنة 2005م، وقد تم اختيار دودوما عاصمةً جديدة بسبب موقعها على وجه الخصوص.

وتشمل منطقة الأعمال في دودوما عددًا من الأبنية التجارية. ويعيش معظم السكان في منازل صغيرة من الآجر، ذات أسقف من الصفيح. وتنتج دودوما الطوب الأحمر والخزف ويربط بين السواحل الشرقية والغربية لتنزانيا خط حديدي كما يوجد بها مطار قريب من العاصمة دودوما.

وفي سنة 1891م، عندما وقعت منطقة تنزانيا تحت الاحتلال الألماني كانت دودوما قرية صغيرة. وفي بداية القرن العشرين احتلت بريطانيا المستعمرة الألمانية السابقة، وأصبحت دودوما منطقة نشاط تسويقي. هذا وقد تضاعف عدد سكان دودوما منذ أن استقلت تنزانيا في سنة 1961م.

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

إصابته بمرض غولد إيفان الرابع عام 1530 في موسكو، وتوفي والده فاسيلي عام 1533 . نصب إيفان الرابع في عام 1547 قيصرا خلفاً لوالده وهو في السابعة عشر من عمره ، مما شكل سابقة في تاريخ القياصرة الروس، لذلك قام بعض المستشارين المرموقين بمساعدة القيصر في إدارة البلاد.

إتبع إيفان الرابع سياسة توسعية في حكمه، كانت تهدف إلى الربط بين بحر البلطيق وبحر قزوين. ولذلك خاض القيصر حروبا توسعت بنتيجتها اراضي روسيا لتصبح امبراطورية مترامية الاطراف. وقام ايفان الرهيب عام 1552 بمحاصرة قازان، وأرتكب فيها مجازر جماعية. وفي 1554 تمكن من الاستيلاء على استراخان، وأصبح بذلك نهر الفولجا قناة روسية بحتة تسهل الوصول إلى بحر البلطيق. ومهدت الطريق للتوسع الروسي إلى ما خلف الاورال. وقد تم استيطان سيبيريا في عام 1555. وكان هدف إيفان الرهيب العسكري الرئيسي فتح بولندا والسويد واقامة علاقات مع أوروبا أيضا. لكنه فشل في حروبه مع بلدان اوروبا وخاصة ليتوانيا وبولندا.

سعى إيفان الرابع في سياسته الداخلية بفاعلية في محاربة التجزئة الإقطاعية، وكان يهدف الى بناء أمة قوية. وقيل أنه كان يتعامل بقسوة مع معارضيه، فقد كانت الطريقة المفضلة له في التعذيب هي تهشيم الارجل قبل أن يلقي بالضحايا في الثلج او جعلهم يزحفون ويطلبوا الرحمة. وفي عهد ايفان كانت العوائل النبيلة وحتى خدمهم من الاهداف الرئيسية للقمع والتنكيل، وكانت تجرى عمليات اغتصاب وقتل جماعي للنساء الارستقراطيات، وفي بعض الاحيان كانت تباد مجتمعات بأكملها او يتم التخلص منها بأي شكل من الاشكال.

حدث في عام 1553 أول خلاف له مع مساعديه، إرتكب على إثرها مجزرة بحق أكثر المقربين اليه. حدث ذلك قبل أن يصبح أكثر وحشية وقسوة. أصبح إيفان الرهيب مسكونا بعدها بالشك والارتياب من امكانية تعرضه إلى العقاب الصارم جراء ارتكابه لتلك المجازر. وهذا ما دفعه لقتل إبنه عام 1582. ساهمت هذه الحادثة في تحويل القيصر وحتى نهاية حياته إلى طاغية مستبد، ومسؤول عن ارتكاب عدد كبير من المجازر الوحشية، لذلك سمي بالرهيب.

عزز إيفان الرهيب من سلطته حينما غادر موسكو مدعيا تنازله عن العرش عام 1564 ، لكنه سرعان ما عاد ثانية وسحق اعداءه بضراوة.

أسس إيفان الرهيب قوات خاصة تسمى بـ”أوبريتشنينا”، وإعتمد على هذه القوات في تصفية المعارضة وقمعها، وكان يقتل الناس لمجرد الشبهة. وتفنن هذا القيصر في البطش بالناس بل كان يتلذذ و هو يرمي بأعدائه للحيوانات الضارية.

ورغم ان ايفان كان اعلن الحرب على السلطة الكهنوتية، إلا أنه انسحب اخيراً إلى حياة الرهابنة.

قضى إيفان الرهيب نحبه عام 1584 بعد ريب جعل جسمه يتورم، وتنبعث منه رائحة نتنة. بدأت بعده فترة عصيبة خيمت على روسيا لثلاثة عقود تقريبا.

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل بن سقيان 8

يظن كثيراً من الناس أن هناك أحداث كثيرة تحدث في أنحاء متفرقة في العالم بطريقة عفوية، أو إنها أحداث مجردة من سيطرة الصراع الدولي، بل هناك من أن يظن أنه لا توجد من الأصل فكرة صراع دولي خاصة بعد سقوط الإتحاد السوفيتي، ولكن المؤكد أن الصراع الدولي القائم منذ فجر التاريخ بين قوي تختلف باختلاف الأزمنة فقط، والمثال الأقوي هذه الأيام هو الصراع الحادث في ساحل العاج وهي الدولة الإفريقية التي تقع في خليج غينيا على سواحل الأطلسي فتكسب موقعا استراتيجيا وتحيط بها دول أفريقية عدة كانت مستعمرات فرنسية وتقع تحت النفوذ الفرنسي. وتعتبر ساحل العاج إحدى معاقل الفرانكفونية حيث فرضت عليها فرنسا لغتها وثقافتها. ولذلك كانت لها أهمية ثقافية بالنسبة للاستعمار الفرنسي فضلاً عن الناحية الاقتصادية والاستراتيجية. فهذا البلد الذي تتراوح التقديرات لعدد سكانه بين 5،14مليون نسمة، 16 مليون نسمة يعيشون على 500،322 كم مربع، ويمثل سكانه حوالي 60 إثنية منها ما يعود إلى أصول أوروبية، وبوركينية، ومالية، وليبيرية، وسورية، ولبنانية، وبالإضافة إلى الفرق الإثنية – اللغوية الأربع الرئيسة “الاكان، والكو، والماندي، والفولتايك” فهناك نحو60 لغة محلية.. إلا أن اللغة الرسمية للبلاد هي الفرنسية.

ورغم عدم اتفاق الإحصائيات، وتفاوت نسبة المسلمين فيها إلى عدد السكان، فإن أقرب هذه الإحصائيات “عام 2003 م” ترصد أن المسلمين يشكلون 65 % من السكان والمسيحيين 15%.. والبقية يتبعون عقائد وثنية محلية.

وهو بلد غني بالكاكاو حيث يشكل إنتاجها منه حوالي 40% من الناتج العالمي وتستغله الشركات الفرنسية، عدا وجود ثروات معدنية أخرى فيها مثل النحاس والألماس والكوبالت واليورانيوم وأكثر من يستغلها هم الفرنسيون. حتى إن المؤسسات المالية هناك أغلبها يسيطر عليها الفرنسيون. فنظامها مرتبط بفرنسا بجانب حكامها، وكذلك اقتصادها وأمنها، فما زالت فيها قوة عسكرية فرنسية تضم 900 عنصر تسند النظام الحاكم في البلد وتحمي الفرنسيين المستثمرين الذين يقدر عددهم ما بين 15 إلى 20 ألفا.

ومن الثابت تاريخيا أن فرنسا دخلت ساحل العاج عام 1843 وأعلنتها محمية فرنسية، إلا أن المسلمين قاوموها وهزموها وأعلنوا فيها إمارة إسلامية تطبق الشريعة الإسلامية. ولكن الفرنسيين تمكنوا من احتلالها وفرض سيطرتهم عليها بمساعدة قبائل في دول مجاورة لها وأعلنوها مستعمرة فرنسية في عام 1893. وأعطوها الاستقلال الشكلي عام 1960 على غرار أكثر الدول الأفريقية التي أعطيت الاستقلال الشكلي من قبل فرنسا ديغول بسبب الظروف الدولية في تلك الفترة. وترأسها عميل فرنسا فليكس هوفيت بويجني (بوانييه) من تلك السنة حتى وفاته سنة 1993، وكان خلال سلطته معتمداً على فرنسا وقواتها بشكل مباشر، وقسم البلاد حسب ما أملته عليه فرنسا إلى:

مسلمين يمتهنون العمل في مزارع الكاكاو وجعلهم في حالة فقر وحرمان وتهميش يتعرضون للاضطهاد والظلم في الشمال مع أن نسبتهم تصل إلى 65% من سكان بلدهم ساحل العاج، وإن كانت مصادر غربية تخفض نسبتهم إلى حوالي 40% أو أقل لسياسة معروفة،

وإلى وثنيين ميسوري الحال مع من تنصّر منهم في الجنوب ومنهم رؤساء البلد وقادة الجيش، وبقصد منع انتشار الإسلام بين الوثنيين والعمل على تنصيرهم.

لقد اهتمت أميركا بإخراج ساحل العاج من النفوذ الفرنسي ووضعها تحت نفوذها. ولذلك بدأت تشهد أحداثا واضطرابات بسبب هذا الصراع. فشهدت انقلابا عسكريا في نهاية عام 1999 ووعد رئيس الانقلاب روبرت جيه بانتخابات جرت بالفعل في 22/10/2000، استطاعت فرنسا خلالها أن تبقى ممسكة بالحكم بتوصيل لوران غباغبو الموالي لها في الانتخابات رغم الوسائل الأميركية المضادة.

ومع ذلك لم تهدأ الأساليب الأميركية ووسائل الضغط المختلفة لدرجة خشيت فرنسا من سقوط غباغبو في الانتخابات التالية، ولذلك فعندما انتهت ولايته في 2005 أجّل إجراء الانتخابات لستّ مرات حتى جرت هذا العام بسبب الضغوط الأميركية المتزايدة عليه وعلى نظامه وما تفرضه عليه من عزلة دولية وعقوبات، فكانت الجولة الأولى في نهاية شهر تشرين الأول/أكتوبر الماضي، والجولة الثانية في نهاية الشهر المنصرم 28/11/2010.

وعلى الفور أعلن المجلس الدستوري الذي يؤيد الرئيس الحالي لوران غباغبو فوز الرئيس بنسبة 51،45 % بينما أعلنت لجنة الانتخابات فوز منافسه الحسن وتارا بنسبة 54،1%، فاعترفت أميركا والأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي بالنتائج التي أعلنتها لجنة الانتخابات وبفوز الحسن وتارا. ورفض الرئيس غباغبو ذلك معتبرا نفسه الفائز حسب ما أعلنه المجلس الدستوري وأصرّ على البقاء في السلطة وأيده الجيش.

إن اعتراف أميركا والأمم المتحدة ومجلس الأمن بإعلان لجنة الانتخابات أي بسقوط غباغبو، وقيام أميركا، ولا زالت، بأعمال التهديد والإغراء لجعل غباغبو يتنحى عن السلطة، يعني أن موقع غباغبو هو في الخط المضاد للسياسة الأميركية وأنه لا زال محافظاً على ولائه لفرنسا.

أما الحسن وتارا فهو كان يشغل منصب نائب رئيس صندوق النقد الدولي وقد جاء به (بوانييه) رئيساً للوزراء استرضاءً لأميركا لتخفيف ضغطها الذي كان ملحوظاً، وكانت فرنسا تدرك ميول الحسن وتارا خلال وجوده في صندوق النقد الدولي ولكنها لم تكن تخشاه مع وجود عميلها القوي المحنك (بوانييه)، وفي الوقت نفسه تهدئ من ضغوط أميركا… لكن عند وفاة بوانييه عام 1993 خافت فرنسا على نفوذها وصعود نجم الحسن وتارا الذي بدأ يطبق سياسات صندوق النقد الدولي هناك، فأتت برئيس البرلمان هنري كونان بيديه ليرأس البلاد فترة انتقالية وليصدر قانونا يحول دون دخول الحسن وتارا الانتخابات الرئاسية ومن ثم لينصب نفسه رئيسا فعليا للبلاد عام 1995.

ودعمت أميركا وتارا حيث اعتبرته هو الفائز وهو الرئيس الشرعي للبلاد، وأوجدت رأيا عاما دوليا حول هذا الموضوع، فأيدته الأمم المتحدة على لسان أمينها العام بان كي مون، واستطاعت أميركا أن تستصدر قرارا في مجلس الأمن الدولي بهذا الشأن عندما أعلن في 9/12/2010 اعترافه بالحسن وتارا رئيسا لساحل العاج وأصدر تحذيرا للوران غباغبو ذكر فيه: “أن أعضاء مجلس الأمن الدولي يدينون وبأقسى العبارات الممكنة أية محاولة لهدم الإرادة الشعبية أو تقويض نزاهة العملية الانتخابة أو الانتخابات الحرة النزيهة”. وجعلت أميركا كذلك الاتحاد الأفريقي أيضا يستصدر قرارا بتأييد فوز الحسن وتارا. وتستعمل أميركا الضغوط والتهديدات بجانب الإغراءات لتجعل غباغبو يتنحى ويسلم السلطة للحسن وتارا. حيث رأيناها تحرك الاتحاد الأفريقي في هذا الاتجاه والذي أعلن في 9/12/2010 “تعليق عضوية ساحل العاج فيه إلى أن يسلم لوران غباغبو السلطة إلى الحسن وتارا”، وكذلك التجمع الاقتصادي لغرب أفريقيا (ايسكوا) الذي طلب من غباغبو التنحي وتسليم السلطة للحسن وتارا الذي اعتبره التجمع فائزا. وهكذا أثارت أميركا الرأي العام العالمي وكل المؤسسات الدولية والإقليمية ضد غباغبو ونظامه وتثير الاضطرابات في البلد، وتحذر من تمزق أشد في البلد وتهدد بمزيد من العقوبات والعزلة الدولية، وبجانب ذلك تقدم الإغراءات له، حيث نقلت وكالة رويترز في 10/12/2010 عن مسؤول أميركي بأن “أوباما عرض على غباغبو في حالة تنحيه أن يكون أوباما أول زعيم عالمي يشيد بقرار تنحيه عن منصبه، وأنه سيدعوه إلى البيت الأبيض لمناقشة تعزيز الديمقراطية في المنطقة وإعطائه دوراً يمكن أن يلعبه. وفي حالة رفضه فإنها أي أميركا ستؤيد جهودا لفرض عزلة على غباغبو وتحميله المسؤولية إذا رفض التنحي”.

كانت ضغوط أميركا وإجراءاتها السياسية، والتعامل بسياسة العصا والجزرة، أوجد رأياً عاماً دولياً اضطُرَّت معه فرنسا والاتحاد الأوروبي إلى تأييد نتيجة الانتخابات بفوز وتارا مقابل صفقة، تقودها فرنسا الآن ويدعمها الاتحاد الأوروبي، وبخاصة بريطانيا، تقول بتقاسم السلطة على غرار كينيا، فيبقى غباغبو رئيساً للجمهورية، والحسن وتارا رئيساً للوزراء. وتحاول فرنسا استعمال ورقة جيشها الموجود في ساحل العاج والجيش العاجي نفسه الذي لفرنسا النفوذ القوي فيه، تحاول فرنسا استعمال هذه القوة العسكرية كورقة ضاغطة للقبول بالصفقة. وقد تحرَّك الإنجليز لصالح فرنسا عن طريق نفوذهم في أفريقيا في هذا الاتجاه، فحركوا جنوب أفريقيا التي دعت في بيان أصدرته وزارة خارجيتها قالت فيه: “إن بريتوريا تدعو القادة المتنافسين إلى ضبط النفس والعمل من أجل المصالحة الوطنية، وأن تكون الوحدة هي الأولوية المطلقة خلال هذه الفترة”. (هيئة الإذاعة البريطانية 9/12/2010)، فجنوب أفريقيا لم تعلن تأييدها للحسن وتارا، بل تدعي أنها تهتم بوحدة البلاد وإلى إيجاد المصالحة التي تعني المحافظة على بقاء غباغبو في الحكم.. وواضح أن انجلترا تعمل ضد النفوذ الأميركي، ليس من أجل عيون فرنسا بل لأن سقوط النفوذ الفرنسي في ساحل العاج سيؤثر في نفوذهم في البلاد التي يبسطون نفوذهم فيها ضمن القارة الأفريقية، وهم منذ فترة الاستعمار القديم كانوا في كثير من الأحيان يتفاهمون مع الفرنسيين للمحافظة على نفوذهما والتعاون مع بعضهما البعض في سبيل ذلك، وعندما ظهرت أميركا إلى السطح وشنت ضدهما حملة لتصفيتهما من مستعمراتهما زادا تعاونهما للوقوف في وجهها. ومن ناحية ثانية فإنه يسهل على الإنجليز أن يبسطوا نفوذهم في البلاد التي يسيطر عليها الفرنسيون كما حصل في كثير من البلاد ومنها بلاد شمال أفريقيا، ولكن ليس من السهل عليهم أن ينافسوا أميركا صاحبة القدرات الهائلة والإمكانيات الكبيرة، بالنسبة إلى الإنجليز، وبخاصة وهم يدركون أن أميركا تعمل على تصفيتهم نهائيا من مستعمراتهم ومن أماكن نفوذهم.

وهكذا فإن المشكلة الانتخابية في ساحل العاج هي مشكلة صراع دولي طرفاه البارزان فرنسا وأميركا. وأما المتوقع، فإن الصفقة لتقاسم الحكم تصلح إذا كان كل طرف لا يستطيع تنفيذ ما يريد كاملاً، أما إن كان أحد الطرفين يستطيع أخذ كل ما يريد أو يتراءى له أنه يستطيع، فإن حظوظ الصفقة تصبح ضعيفة، ومن تتبع ما يجري في ساحل العاج، والرأي العام الدولي الذي استطاعت أميركا تحريكه ضد غباغبو، يجعل أميركا تجد الفرصة سانحة لعدم الموافقة على الصفقة آملةً تنحية غباغبو واستلام الحسن وتارا السلطة، هذا على الأقل هو المتوقع في المدى المنظور، لكن لا ينفى احتمال الصفقة…، إن أميركا ترى فيما يجري فرصة لاحت لها لأن تأخذ دولة أفريقيةفي نفوذها بالانتخابات دون انقلاب عسكري، فهذا الوضع يمنح أميركا ذرائع أصدق ليجعلها تتبنى النظام الفائز وتدافع عنهم لأنهم يُحسَبون بأنهم شرعيون جاءوا بإرادة الشعب عن طريق الانتخابات، فلا يستطيع أحد أن يلومها ويتهمها بأنها تدعم نظما ديكتاتورية فيما لو جاء نظام موالي عن طريق انقلابات عسكرية.

وهكذا فإن المتوقع هو أن لا تتخلى أميركا عن ضغوطها وتهديداتها لغباغبو وكذلك عروضها عليه لأن يتنحى. فالإدارة الأميركية برئيسها وبوزيرة خارجيتها وغيرهما من موظفيها ألقوا بكل ثقلهم في هذه القضية حتى وإن استعمل السلاح والاقتتال الداخلي. فهي تتمسك بورقة نجاح وتارا وتسنده بكل قوتها حتى تقعده على كرسي الحكم لتتمكن من بسط نفوذها هناك. فقد صرحت وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون قائلة: “نحن متفقون بشكل كامل على أن الحسن وتارا هو الرئيس المنتخب بشكل شرعي لساحل العاج وأنه يحترم نتائج الانتخابات”. (الإذاعة البريطانية 3/12/2010). ويظهر أن أميركا هذه المرة ستنجح في ذلك، وعليه فمن المحتمل أن ترفض أميركا صيغة تقاسم السلطة المقترحة بأن يكون الرئيس هو غباغبو، ويكون الحسن وتارا رئيسا للوزراء، وبخاصة وأن نظام غباغبو مشهور عنه اضطهاد شعبه، وإن كانوا من المسلمين، وأميركا تتخذ هذا الاضطهاد ذريعة لحملتها الرامية لبسط نفوذها في ساحل العاج وإزالة النفوذ الفرنسي منها ومن المنطقة كلها. وقد حذرت أميركا رعاياها من الذهاب إلى هناك، وقالت في بيان خارجيتها إنها: “ترجح حدوث تظاهرات ولا تستبعد أن تصبح عنيفة” (أ.ف.ب 5/12/2010) أي كأنها تدعو لذلك، أو أعدَّت لذلك إذا لم يتنحَّ غباعبو، ما يدل على إصرار أميركا على أن يحل نفوذها كاملاً محل النفوذ الفرنسي في مقابل إصرار فرنسا على تقاسم السلطة.

أحداث الساعات الأخيرة

طالب رئيس ساحل العاج المنتهية ولايته لوران غباغبو برحيل قوات الأمم المتحدة والقوات الفرنسية، ورفض التنحي عن منصبه، رغم الضغوط الدولية المتزايدة عليه من أجل تسليم السلطة إلى الحسن وتارا، الذي أعلنته لجنة الانتخابات فائزا في انتخابات الرئاسة، وقالت متحدثة رسمية إن حكومة الرئيس لوران غباغبو طلبت من بعثتيْ حفظ السلام التابعتين للأمم المتحدة ولفرنسا مغادرة البلاد، وأصبحت تعارض أي تجديد للتفويض الخاص بهما.

وكان جيش ساحل العاج -الذي لا يزال وفيا للوران غباغبو- قال أمس الجمعة إنه لا يعتبر قوات الأمم المتحدة محايدة، واتهمها بتسليح أنصار الحسن وتارا وجلبهم إلى العاصمة الاقتصادية أبيدجان.

وكانت قوات الأمم المتحدة -التي تشارك في توفير الحماية للفندق الذي اتخذه الحسن وتارا مقرا للحكومة- قد تعرضت لإطلاق نار من طرف مسلحين بزي عسكري.

وقال المتحدث باسم غباغبو ألان توسان لوكالة رويترز إن “الرئيس غباغبو لن يذهب إلى أي مكان، لقد انتخب خمس سنوات ولن يترك السلطة إلا عام 2015”.

واستنكر توسان دعوة الاتحاد الأوروبي الجيش للتمرد ودعم وتارا، وقال “جيش ساحل العاج جمهوري، وهو مخلص للمؤسسات في الجمهورية.. دعوة الاتحاد الأوروبي غير مسؤولة بالمرة ومخزية”. وحذر من أن هذه الدعوة تعني أن “الاتحاد الأوروبي يدعو إلى حرب أهلية في ساحل العاج”.

كما انتقد المتحدث كلا من فرنساا- والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي، وقال إن هذه الأطراف “تريد تنفيذ مؤامرة انقلاب دستوري، ونحن نقول لا، لا يمكننا السماح لحكومات أجنبية بالتدخل في شؤوننا”.

وخص بالذكر من بين القادة الذين دخلوا على خط الأزمة الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي الذي وجه دعوة لغباغبو بالتنحي، حيث قال المتحدث “أعتقد أن الرئيس غباغبو وساركوزي ليس لديهما ما يقوله أحدهما للآخر، لأن هذا شأن داخلي”.

وفي نفس الإطار، قال المسؤول في الخارجية الأميركية عن شؤون غرب أفريقيا وليام فيتزجيرالد إن دولا أفريقية وعدت غباغبو بتدبير “خروج سلس” إلى منفى إذا ما وافق على التنحي.

وفيما يعد تهديدا خجولاً، قال المسؤول الأميركي إن بلاده ستفرض عقوبات تتعلق بالسفر على غباغبو والمقربين منه وعائلاتهم في غضون أيام، إذا ظلت الأزمة السياسية في ساحل العاج بدون حل.

وهكذا يبقى مصير هذا البلد الذي يعتبر بلدا إسلامياً، وأغلبية أهله من المسلمين، يبقى محلاً للصراع الدولي ولصراع المستعمرين الناهبين لخيراته؛ ففرنسا تحرص على بقاء دور مؤثر لها في ساحل العاج، وأميركا تحرص على أن يخلو ساحل العاج لها وحدها، في حين أن ساحل العاج بلد إسلامي، أغلبية أهله من المسلمين، حُكِم بالإسلام من قبل، والواجب أن يُمسك أهله بمصير بلادهم دون تدخل نفوذ للمستعمرين.

المصدر: ميدل ايست اون لاين