أ.د. أحمد محمد وهبان

آلسيآسة آلخ‘ـآرجية لـدآر أبو مـتـع ـب َ ؛؛ ~

كاتب الموضوع الأصلي: أسماء عبدالله العجمي

تقوم السياسة الخارجية للمملكة العربية السعودية على مبادئ وثوابت ومعطيات جغرافية -تاريخية – دينية – اقتصادية – أمنية- سياسية وضمن أطر رئيسية أهمها حسن الجوار وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى، وتعزيز العلاقات مع دول الخليج والجزيرة العربية، ودعم العلاقات مع الدول العربية والإسلامية بما يخدم المصالح المشتركة لهذه الدول ويدافع عن قضاياها، وإنتهاج سياسة عدم الإنحياز وإقامة علاقات تعاون مع الدول الصديقة ولعب دور فاعل في إطار المنظمات الإقليمية والدولية. وتنشط هذه السياسة من خلال عدد من الدوائر الخليجية، العربية، الإسلامية، الدولية وفقاً لما يلي:

أولاً: الدائرة الخليجية:

منذ تأسيس المملكة العربية السعودية على يد المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود والدائرة الخليجية تعتبر من أهم دوائر السياسة الخارجية السعودية وذلك لأسباب عدة أهمها أواصر القربى والارتباط التاريخي والجوار الجغرافي المميز الذي يجمع المملكة بدول الخليج العربية إلى جانب تماثل الأنظمة السياسية والإقتصادية القائمة فيها.
وإيماناً من المملكة وباقي دول الخليج بالقواسم المشتركة بينها ورغبة منها في توحيد وتنسيق السياسات المشتركة وأهمها الأمنية والدفاعية في خضم أزمات وصراعات تحيط بالمنطقة وتؤثر عليها بأشكال عدة، اتفقت إرادات قادة دول الخليج الست على إنشاء (مجلس التعاون لدول الخليج العربية) في عام 1981م، ليكون الإطار المؤسسي لتحقيق كل ما من شأنه الوصول إلى صياغة تكاملية تعاونية تحقق كل رغبات وطموحات دول المجلس الست على المستوى الرسمي والشعبي على كل الأصعدة (السياسية – الأمنية- الإقتصادية-الاجتماعية-العلمية-الثقافية…الخ) .

والسياسة الخارجية السعودية في الدائرة الخليجية ترتكز على أسس ومبادئ من أهمها:

• أن أمن واستقرار منطقة الخليج هو مسؤولية شعوب ودول المنطقة.
• حق دول مجلس التعاون في الدفاع عن أمنها وصيانة استقلالها بالطرق التي تراها مناسبة وتكفلها مبادئ القانون الدولي العام، وذلك في مواجهة أية تحديات خارجية كانت أم داخلية.
• رفض التدخل في الشؤون الداخلية لهذه الدول والعمل على الوقوف صفاً واحداً أمام أي اعتداء على أي من هذه الدول معتبرة أياه إعتداءً على البقيه.
• تعزيز التعاون فيما بين المملكة وبين دول المجلس وتنمية العلاقات في مختلف المجالات السياسية، الإقتصادية، الأمنية، الاجتماعية، الثقافية…إلخ، من خلال تعميق وتوثيق الروابط والصلات التي تجمعها مع هذه الدول.
• تنسيق السياسات الخارجية لدول المجلس قدر الإمكان وبخاصة تجاه القضايا الإقليمية والدولية المصيرية، وقد برز هذا التنسيق والتعاون جلياً في الأزمات التي مرت بالمنطقة وخاصة الحرب العراقية- الإيرانية، والغزو العراقي للكويت.
• العمل الدؤوب والجاد على تصفية كافة الخلافات (خاصة الحدودية) بين دول المنطقة بالتفاهم القائم على مبادئ الأخوة وحسن الجوار.
• الحرص الشديد على أهمية التنسيق الإقتصادي بين دول المجلس من خلال الحث المستمر على توحيد السياسات الإقتصادية وإقامة الصيغ التكاملية الملائمة مع إيلاء عناية خاصة للتنسيق حول السياسات النفطية لدول المجلس بما يخدم مصالحها باعتبار أن النفط سلعة استراتيجية لهذه الدول.

ثانياً: الدائرة العربية:
أدركت المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها على أهمية العمل العربي المشترك وتوحيد الصف العربي، لذا فقد سعت مع ست دول عربية مستقلة آنذاك للاجتماع في محاولة صادقة لوضع آليه لتنظيم العلاقات العربية والعمل العربي المشترك ولخدمة مصالح هذه الدول وقضاياها، فكان إنشاء (جامعة الدول العربية) والتوقيع على ميثاقها في شهر مارس من العام 1945م.
والسياسة الخارجية السعودية في دائرتها العربية ترتكز على مبادئ وأسس ثابتة نذكر منها:
• حتمية الترابط بين العروبة والإسلام، فالمملكة تمتاز بكونها مهد الإسلام ومنبع العروبة، وهذا تأكيد سعودي دائم منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وأبنائه من بعده.
• ضرورة التضامن العربي بما يقتضيه ذلك من التنسيق بين الدول العربية بهدف توحيد المواقف العربية وتسخير كل الإمكانيات والموارد التي تملكها الدول العربية لخدمة المصالح العربية.
• الواقعية والمتمثلة في البعد عن الشعارات والمزايدات المضرة لأمن واستقرار العالم العربي، والبعد عن التدخل في الشؤون الداخلية للدول العربية.
• الالتزام بمبدأ الأخوة العربية من خلال تقديم الدعم والمساعدة بكافة أشكالها.
ونظراً لما للمملكة من مكانة ومصداقية في محيطها العربي، وما تتسم به سياستها من توازن وعقلانية فقد لعبت دوراً مهماً كوسيط نزيه ومقبول لحل الخلافات العربية (الداخلية والإقليمية)، انطلاقاً من اهتمام المملكة بالمحافظة على التضامن العربي. وقامت بجهود توفيقية عظيمة هدفها إزالة الخلافات العربية الجانبية التي تفت في عضد ووحدة الصف العربي.
وفي هذا الإطار أولت حكومة المملكة العربية السعودية اهتماماً خاصاً بالقضية الفلسطينية بإعتبارها قضية العرب والمسلمين الأولى، وعنصراً رئيسياً في سياستها الخارجية، ولا غرو في ذلك والمملكة تحمل على عاتقها منذ عهد المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز آل سعود الدفاع عن القضية الفلسطينية في كل المحافل الدولية ولم تتخاذل أو تتقاعس يوماً عن نصرة القضية تحت أي ذريعة بل نذرت نفسها لخدمة القضية نحو الوصول إلى حلول أو تسوية عادلة.

ثالثاً: الدائرة الإسلامية:

كان الإسلام ولا يظل أهم العوامل المؤثرة في عملية تحديد أولويات السياسة الخارجية السعودية. فالمملكة العربية السعودية ومنذ نشأتها تعمل على حشد وتكريس قدراتها ومواردها وتسخيرها لخدمة قضايا العالم الإسلامي وتحقيق أسباب ترابطه وتضامنه إستناداً إلى حقيقة الانتماء إلى عقيدة واحدة، وأن التكافل الإسلامي هو السبيل لاستعادة المسلمين لمكانتهم وعزتهم. وفي سبيل تحقيق التضامن الإسلامي سعت المملكة وبادرت مع شقيقاتها الدول الإسلامية بإقامة منظومة من المؤسسات الإسلامية الحكومية وغير الحكومية ومنها رابطة العالم الإسلامي في عام 1962م، ومنظمة المؤتمر الإسلامي في عام 1969م واحتضنت المملكة مقريهما، وينبع ذلك الجهد من التصور التكاملي لمعنى التضامن الإسلامي الذي يشمل عدة مفاهيم لعل أهمها مفهوم الأمن الجماعي للدول الإسلامية، والعمل على تسوية المنازعات بين الدول الإسلامية بالطرق السلمية، وتقديم المعونات الإقتصادية للدول والمجتمعات الإسلامية ذات الإمكانيات المحدودة، وتقديم المساعدة والإغاثة العاجلة للدول الإسلامية المنكوبة، ومناصرة المسلمين والدفاع عن قضاياهم وتوفير الدعم المادي والمعنوي للتجمعات الإسلامية أينما كانت من خلال المساهمة السخية في بناء المساجد وإنشاء المراكز الحضارية الإسلامية، ويمكن القول أن السياسة الخارجية السعودية في الدائرة الإسلامية تسعى إلى تحقيق الأهداف التالية:
1. تحقيق التضامن الإسلامي الشامل.
2. فتح آفاق جديدة للتعاون الاقتصادي بين الدول الإسلامية تهدف إلى دعم قدراتها ومواردها على مختلف المستويات.
3. التصدي للاجتياح الثقافي والغزو الفكري الذي يهدد العالم الإسلامي بأشكال وأساليب مختلفة.
4. العمل على تطوير منظمة المؤتمر الإسلامي ودعم أدائها لتحقيق المزيد من الفاعلية لمواجهة المشكلات التي يتعرض لها العالم الإسلامي.
5. تفعيل دور الدول الإسلامية في ظل النظام العالمي الجديد.
6. تقديم الدعم والنصرة للأقليات المسلمة في جميع دول العالم، والدفاع عن حقوقهم الشرعية وفق مبادئ القانون الدولي العام.
7. تقديم الصورة المشرقة والحقيقة للدين الإسلامي وشريعته السمحاء والذود عن حياض الإسلام من جميع ما ينسب إليه من ادعاءات وافتراءات محضة كالإرهاب وانتهاك حقوق الإنسان.

رابعاً: الدائرة الدولية:

تحرص المملكة العربية السعودية في المجال الدولي على إقامة علاقات متكافئة مع القوى الكبرى والتي ارتبطت معها بشبكة من المصالح التي يمكن وصفها بأنها جاءت كانعكاس لدورها المحوري المتنامي في العالمين العربي والإسلامي، والتي سعت من خلالهما إلى توسيع دائرة التحرك السعودي على صعيد المجتمع الدولي، لذا تحاول المملكة أن تتفاعل مع مراكز الثقل والتأثير في السياسة الدولية آخذة في الحسبان كل ما يترتب على هذه السياسة من تبعات ومسؤوليات.
وتعتز المملكة العربية السعودية بكونها أحد الأعضاء المؤسسين لهئية الأمم المتحدة في عام 1945م، إنطلاقاً من إيمان المملكة العميق بأن السلام العالمي هدفاً من أهداف سياستها الخارجية، فهي تدعو باستمرار إلى أسس أكثر شفافية للعدالة في التعامل بين الدول في المجالات السياسية والإقتصادية والإجتماعية وغيرها باعتبارها السبيل الوحيد إلى الإزدهار والرخاء والإستقرار في العالم، ومن ثم فإنها لا تؤمن بإستخدام القوة كأداة من أدوات تنفيذ السياسة الخارجية، ولكنها تؤمن في ذات الوقت بحق الدفاع المشروع عن النفس وذلك كقاعدة من قواعد القانون الدولي.
وإيماناً من المملكة العربية السعودية بأهمية الدور الذي تلعبه هئية الأمم المتحدة ووكالاتها المتخصصة والمنظمات الدولية عموماً في سبيل رقي وإزدهار المجتمع الدولي في كافة المجالات وفي مقدمتها الأمن والسلم الدوليين، فقد انضمت المملكة إلى كل هذه المنظمات وحرصت على دعم هذه المنظومة الدولية بكل الوسائل والسبل المادية والمعنوية والمشاركة الفاعلة في أنشطتها.

ويمكن القول أن السياسة الخارجية السعودية في المجال الدولي تستند على أسس ومبادئ مستقرة وواضحة ومنها:
• حرص المملكة على التفاعل مع المجتمع الدولي من خلال التزامها بميثاق الأمم المتحدة والمعاهدات والإتفاقيات الدولية المنضمة إليها وقواعد القانون الدولي التي تحدد إطار السلوك العام للدول والمجتمعات المتحضرة.
• التزام المملكة بعدم استخدام القوة في العلاقات الدولية وبعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير، وشجب العنف وجميع الوسائل التي تحل بالأمن والسلم الدوليين، والتأكيد على مبدأ التعايش السلمي بين دول العالم.
• الحرص على استقرار أسواق النفط العالمية، والسعي لتنمية التجارة الدولية على أسس عادلة ومن خلال أسس اقتصاديات السوق الحر.
• صبغ السياسة الخارجية السعودية بصبغة أخلاقية من خلال تبنيها لمبدأ مساندة ضحايا الكوارث الطبيعية والمشردين واللاجئين في العديد من دول العالم.

في الختام يمكن إيجاز الثوابت والمبادئ الأساسية للسياسة الخارجية السعودية عموماً فيما يلي:
• الإنسجام مع مبادئ الشريعة الإسلامية الغراء باعتبارها دستوراً للمملكة العربية السعودية.
• إحترام مبدأ السيادة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لأية دولة ورفض أي محاولة للتدخل في شؤونها الداخلية.
• العمل من أجل السلام والعدل الدوليين، ورفض استخدام القوة والعنف وأي ممارسات تهدد السلام العالمي أو تؤدي إلى تكريس الظلم والطغيان.
• إدانة ورفض الإرهاب العالمي بكافة أشكاله وأساليبه، والتأكيد على براءة الإسلام من كل الممارسات الإرهابية.
• الإلتزام بقواعد القانون الدولي والمعاهدات والمواثيق الدولية والثنائية وإحترامها سواء كان ذلك في إطار المنظمات الدولية أو خارجها.
• الدفاع عن القضايا العربية والإسلامية في المحافل الدولية من خلال الدعم المتواصل بشتى الوسائل السياسية والدبلوماسية والإقتصادية.
• عدم الإنحياز ونبذ المحاور والأحلاف التي تخل بالأمن والسلم الدوليين، مع احترام حق الشعوب في تقرير المصير وحقوقها المشروعة في الدفاع عن النفس.
• تطبيق سياسة متزنة ومتوازنة في مجال إنتاج وتسويق النفط، نظراً للثقل الذي تمثله المملكة كأحد أكبر المنتجين وصاحب أكبر احتياطي نفطي في العالم.

عمر بن الخطاب

كاتب الموضوع الأصلي: صفاء الحبيب 101

مولده وصفته
ولد بعدعام الفيل وبعد مولد الرسول بثلاث عشرة سنة[6].
مظهره وشكله كما يروى:
أبيض تعلوه حمرة، حسن الخدين ،أصلع الرأس. له لحية مقدمتها طويلة وتخف عند العارضيان وقد كان يخضبها بالحناء وله شارب طويل.[7].
أما شاربه فقيل أنه كان طويلاً من أطرافه وقد روى الطبراني في المعجم الكبير ج 1 ص 65: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال رأيت مالك بن أنس وافر الشارب فسألته عن ذلك فقال حدثني زيد بن أسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمر بن الخطاب كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ. اهـ
كان طويلاً جسيماً تصل قدماه إلى الأرض إذا ركب الفرس يظهر كأنه واقف وكان أعسراً سريع المشي وكان قوياً شجاعاً ذا هيبة.
قيل أنه صار أسمر في عام الرمادة حيث أصابته مع المسلمين مجاعة شديدة.
[عدل] نشأته
نشأ في قريش وامتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. عمل راعياً للإبل وهو صغير وكان والده غليظاً في معاملته[8]. وكان يرعى لوالده ولخالات له من بني مخزوم. وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية، والشعر. وكان يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ ومجنة وذي المجاز، فتعلم بها التجارة[9]، وأصبح يشتغل بالتجارة، فربح منها وأصبح من أغنياء مكة، ورحل صيفاً إلى بلاد الشام وإلى اليمن في الشتاء، واشتهر بالعدل [10]
[عدل] أسرته وزوجاتـه
جده نفيل بن عبد العزى ممن تتحاكم إليه قريش [11][12] والدته حنتمة بنت هاشم بن المغيرة تزوج وطلق ما مجموعه سبع نساء في الجاهلية والإسلام وله ثلاثة عشر ولدا[13]. تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون، فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة، وتزوج مليكة بنت جرول، فولدت له عبيد الله إلا أنه طلقها فتزوجت من بعده أبو الجهم بن حذيفة. كما تزوج من قريبة بنت أبي أمية المخزومي، ثم تركها لتتزوج من بعده عبد الرحمن بن أبي بكر. وتزوج أم حكيم بنت الحارث بن هشام أرملة عكرمة بن أبي جهل[14] فولدت له فاطمة واختلفت الأقوال في طلاقه لها. وتزوج من جميلة بنت عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح من الأوس. وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، زوجة عبد الله بن أبي بكر من قبله[15]، والتي تزوجت من الزبير بن العوام بعد اغتيال عمر. وكان قد تقدم لخطبة أم كلثوم ابنة أبي بكر الصديق وهي صغيرة فرفضته، ثم تزوج من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب فولدت له زيدا ورقية[16]. وتزوج امرأة من اليمن يقال لها لهية فولدت له عبد الرحمن الأصغر
[عدل] إسلامه
أسلم عمر في ذي الحجة من السنة السادسة من النبوة[17]. وذلك بعد إسلام حمزة بثلاث أيام[18]. وكان ترتيبه الأربعين في الإسلام. كان عمره يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين سنة ، أو بضعا وعشرين سنة ، على اختلاف الروايات . وقد أسلم في السنة السادسة من البعثة ، في قصة مشهورة في السيرة النبوية . ومنذ أسلم انقلبت شدته على المسلمين إلى شدة على الكافرين ، ومناوأة لهم ، فأوذي وضرب ، وقد سبقه إلى الإسلام تسعة وثلاثون صحابيا فكان هو متمما للأربعين ، وقد استجاب الله به دعوة رسوله صلى الله عليه وسلم إذ قال : ” اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك : أبي جهل بن هشام أو عمر بن الخطاب ” رواه الترمذي فكان إسلامه دون أبي جهل ، دليلاً على محبة الله له ، وكرامته عنده .
[عدل] رواية عمر
ذكر أسامة بن زيد عن أبيه عن جده أسلم قال- قال لنا عمر بن الخطاب: أتحبون أن أُعلِّمكم كيف كان بَدء إسلامي؟ قلنا: نعم. قال:كنت من أشد الناس على رسول الله. فبينا أنا يوماً في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة إذ لقيني رجل من قريش،
فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب؟ أنت تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك الأمر في بيتك.
قلت: وما ذاك؟
قال: أختك قد صبأت. فرجعت مغضباً وقد كان رسول الله يجمع الرجل والرجلين إذا أسلما عند الرجل به قوة فيكونان معه ويصيبان من طعامه، وقد كان ضم إلى زوج أختي رجلين. فجئت حتى قرعت الباب،
فقيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب وكان القوم جلوساً يقرؤون القرآن في صحيفة معهم. فلما سمعوا صوتي تبادروا واختفوا وتركوا أو نسوا الصحيفة من أيديهم. فقامت المرأة ففتحت لي.
فقلت: يا عدوة نفسها، قد بلغني أنك صبوت! – يريد أسلمت – فأرفع شيئاً في يدي فأضربها به. فسال الدم. فلما رأت المرأة الدم بكت، ثم قالت: يا ابن الخطاب، ما كنت فاعلاً فافعل، فقد أسلمت. فدخلت وأنا مغضب، فجلست على السرير، فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت،
فقلت: ما هذا الكتاب؟ أعطينيه.
فقالت: لا أعطيك. لَسْتَ من أهله. أنت لا تغتسل من الجنابة، ولا تطهر، وهذا {لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المُطَهَّرُوْنَ} [الواقعة: 79]. فلم أزل بها حتى أعطتنيه فإذا فيه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} فلما مررت بـ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} ذعرت ورميت بالصحيفة من يدي، ثم رجعت إلى نفسي فإذا فيها: {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السَّمَأوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيْزِ الحَكِيْمُ} [الحديد: 1] فكلما مررت باسم من أسماء اللّه عزَّ وجلَّ، ذعرت، ثم ترجع إلي نفسي حتى بلغت: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِ} [الحديد: 7] حتى بلغت إلى قوله: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ} [الحديد: 8]
فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً رسول اللّه. فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشاراً بما سمعوه مني وحمدوا اللَّه عزَّ وجلَّ. ثم قالوا: يا ابن الخطاب، أبشر فإن رسول الله دعا يوم الاثنين فقال: “اللّهم أعز الإسلام بأحد الرجلين إما عمرو بن هشام وإما عمر بن الخطاب”. وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله لك فأبشر. فلما عرفوا مني الصدق قلت لهم: أخبروني بمكان رسول الله.
فقالوا: هو في بيت أسفل الصفا وصفوه. فخرجت حتى قرعت الباب.
قيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب. فما اجترأ أحد منهم أن يفتح الباب.
فقال رسول الله: “افتحوا فإنه إن يرد اللّه به خيراً يهده”. ففتحوا لي وأخذ رجلان بعضدي حتى دنوت من النبيَّ
فقال: “أرسلوه”. فأرسلوني فجلست بين يديه. فأخذ بمجمع قميصي فجذبني إليه ثم قال: “أسلم يا ابن الخطاب اللَّهُمَّ اهده”
قلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه. فكبَّر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة.
وقد كان استخفى فكنت لا أشاء أن أرى من قد أسلم يضرب إلا رأيته. فلما رأيت ذلك قلت: لا أحب إلا أن يصيبني ما يصيب المسلمين. فذهبت إلى خالي وكان شريفاً فيهم فقرعت الباب عليه.
فقال: من هذا؟
فقلت: ابن الخطاب. فخرج إليَّ فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
فقال: فعلت؟ فقلت: نعم. قال: لا تفعل. فقلت: بلى، قد فعلت. قال: لا تفعل. وأجاف الباب دوني (رده) وتركني.:قلت: ما هذا بشيء. فخرجت حتى جئت رجلاً من عظماء قريش فقرعت عليه الباب.
فقال: من هذا؟
فقلت: عمر بن الخطاب. فخرج إليَّ، فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
قال: فعلت؟ قلت: نعم. قال: لا تفعل. ثم قام فدخل وأجاف الباب. فلما رأيت ذلك انصرفت. فقال لي رجل: تحب أن يعلم إسلامك؟ قلت: نعم. قال: فإذا جلس الناس في الحجر واجتمعوا أتيت فلاناً، رجلاً لم يكن يكتم السر. فاُصغ إليه، وقل له فيما بينك وبينه: إني قد صبوت فإنه سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه. فاجتمع الناس في الحجر، فجئت الرجل، فدنوت منه، فأصغيت إليه فيما بيني وبينه.
فقلت: أعلمت أني صبوت؟
فقال: ألا إن عمر بن الخطاب قد صبا. فما زال الناس يضربونني وأضربهم. فقال خالي: ما هذا؟ فقيل: ابن الخطاب. فقام على الحجر فأشار بكمه فقال: ألا إني قد أجرت ابن أختي فانكشف الناس عني. وكنت لا أشاء أن أرى أحداً من المسلمين يضرب إلا رأيته وأنا لا أضرب. فقلت: ما هذا بشيء حتى يصيبني مثل ما يصيب المسلمين. فأمهلت حتى إذا جلس الناس في الحجر وصلت إلى خالي فقلت: اسمع. فقال: ما أسمع؟ قلت: جوارك عليك رد. فقال: لا تفعل يا ابن الخطاب. قلت: بلى هو ذاك. قال: ما شئت. فما زلت أضرب وأضرب حتى أعز اللّه الإسلام

أدولف ألويس هتلر

كاتب الموضوع الأصلي: صفاء الحبيب 101

أدولف ألويس هتلر ((بالألمانية: Adolf Hitler) 20 أبريل 1889 – 30 أبريل 1945) سياسي ألماني نازي، ولد في النمسا، وكان زعيم حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني والمعروف للعامة باسم الحزب النازي. تولى أدولف هتلر حكم ألمانيا في الفترة ما بين عامي 1933 و1945 حيث شغل منصب مستشار الدولة (بالألمانية: Reichskanzler) في الفترة ما بين عامي 1933 و1945، والفوهرر (بالألمانية: Führer) في الفترة ما بين عامي 1934 و1945. واختارته مجلة تايم واحدًا من بين مائة شخصية تركت أكبر الأثر في تاريخ البشرية في القرن العشرين.[1] وباعتباره واحدًا من المحاربين القدامى الذين تقلدوا الأوسمة تقديرًا لجهودهم في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا، انضم هتلر إلى الحزب النازي في عام 1920 وأصبح زعيمًا له في عام 1921. وبعد سجنه إثر محاولة انقلاب فاشلة قام بها في عام 1923، استطاع هتلر أن يحصل على تأييد الجماهير بتشجيعه لأفكار تأييد القومية ومعاداة السامية ومعاداة الشيوعية والكاريزما (أو الجاذبية) التي يتمتع بها في إلقاء الخطب وفي الدعاية. في عام 1933، تم تعيينه مستشارًا للبلاد حيث عمل على إرساء دعائم نظام تحكمه نزعة شمولية وديكتاتورية وفاشية. وانتهج هتلر سياسة خارجية لها هدف معلن وهو الاستيلاء على ما أسماه بالمجال الحيوي (بالألمانية: Lebensraum) (ويُقصد به السيطرة على مناطق معينة لتأمين الوجود لألمانيا النازية وضمان رخائها الاقتصادي) وتوجيه موارد الدولة نحو تحقيق هذاالهدف. وقد قامت قوة الدفاع التي أعاد بنائها بغزو بولندا في عام 1939 مما أدى إلى اندلاع أوروبا بنار الحرب العالمية الثانية.
وخلال ثلاث سنوات، احتلت ألمانيا ودول المحور معظم دول أوروبا وأجزاء كبيرة من أفريقيا ودول شرق وجنوب شرق آسيا والدول المطلة على المحيط الهادي. ومع ذلك، نجحت دول الحلفاء في أن يكون لها الغلبة منذ عام 1942 وما بعده. وفي عام 1945، نجحت جيوش الحلفاء في اجتياح ألمانيا من جميع جوانبها وحتى سقوط برلين. وارتكبت القوات التابعة لهتلر عددًا وافرًا من الأعمال الوحشية أثناء الحرب اشتملت على جرائم القتل المنظمة لأكثر من سبعة عشر مليون مدني.[2]
وأثناء الأيام الأخيرة من الحرب في عام 1945، تزوج هتلر من عشيقته إيفا براون بعد قصة حب طويلة. وبعد أقل من يومين، انتحر العشيقان.[3]

اسبآنيآ سيآسياً

كاتب الموضوع الأصلي: روان ابوخليل 101

صورة

سياسة اسبانيا بتتشكل من نظام برلمانى ديمقراطى ملكى دستورى ، الملك هو رئيس الدولة و رئيس السلطة التنفيذية هو رئيس الحكومة في نظام متعدد الأحزاب.
السلطة التشريعية المركزية متمثلة في مجلسين البرلمان. السلطة القضائية مستقلة عن السلطتين التنفيذية والتشريعية.

الدستور
الدستور الاسباني اللى صدر سنة 1978 هو قمة انتقال اسبانيا للديمقراطية. التاريخ الدستورى لاسبانيا يرجع تاريخه لدستور 1812.
بعد وفاة فرانسيسكو فرانكو في 1975 كان فيه انتخابات عامه فى 1977 ,بعدها اجتمع البرلمان الاسباني ، بصفته جمعية دستورية علشان أقرار دستور 1978
و نتيجة لده اسبانيا بفضل دستورها حاليا تتكون من 17 من الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتى و اتنين من مدن الحكم الذاتى بدرجات متفاوتة من الاستقلال الذاتى.

الحكومة

خوسيه لويس رودريجيز ثاباتيرو ، رئيس الحكومة.نظام اسبانيا هو نظام ملكي دستورى ، وراثى من ملك و برلمان من مجلسين ، والمحاكم العامة. السلطة التنفيذية تتكون من مجلس الوزراء برئاسة رئيس الحكومة (مماثل لرئيس وزراء) يقترحه الملك و تنتخبه الجمعية الوطنية بعد الانتخابات التشريعية.

السلطة التشريعية تتكون من مجلس النواب 350 عضو ينتخبو في اقتراع شعبي على قوائم تمثيل نسبى لخدمة أربع سنين ، ومجلس الشيوخ 259 عضو, 208 يتم انتخابهم بشكل مباشر عن طريق التصويت الشعبى، و 51 معينين من الهيئات التشريعية الاقليمية لأربع سنين.

رئيس الدولة
الملك خوان كارلوس الأول من 22 نوفمبر 1975
رئيس الحكومة
رئيس الحكومة : خوسيه لويس رودريجيز ثاباتيرو انتخب في 14 مارس 2004.
النائب الاول لرئيس الحكومة و وزير للرئاسة : ماريا تيريزا فرنانديز دي لا فيجا.
النائب الثاني لرئيس الحكومة، وزير الاقتصاد والمالية بيدرو سولبيس.
مجلس الوزراء
مجلس الوزراء الإسبانى بيعينه رئيس الحكومة.
أمة اسبانيا تتألف من الناحية التنظيمية في شكل ( “دولة المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي”) هي واحدة من أكثر البلاد لامركزية في أوروبا ، إلى جانب سويسرا وألمانيا وبلجيكا .

مثلا ، في كل مناطق الحكم الذاتي المجتمعات المحلية ليها برلمانات منتخبة ، و حكومات ، و ادارات عامة ، و ميزانيات ، وموارد ، و علشان كده النظم الصحية والتعليمية وغيرها التي بتتدار من الإقليم نفسه.

العلاقات الخارجية
بعد عودة الديموقراطية بعد وفاة فرانكو في 1975 ، و أولويات السياسة الخارجية لإسبانيا للخروج من العزلة الدبلوماسية و توسيع العلاقات الدبلوماسية و الدخول في الجماعة الأوروبية ، وتحديد العلاقات الأمنية مع الغرب. بصفتها عضو في حلف شمال الاطلنطى من 1982 أثبتت اسبانيا انها من أبرز المشاركين في الأنشطة متعددة الأطراف بخصوص الأمن الدولى.

هارون الرشيد

كاتب الموضوع الأصلي: صفاء الحبيب 101

توليه الخلافة
بويع الرشيد بالخلافة في (14 ربيع الأول 170هـ/14 سبتمبر 786م)، بعد وفاة أخيه موسى الهادي، وكانت الدولة العباسية حين آلت خلافتها إليه مترامية الأطراف متباعدة تمتد من وسط آسيا حتى المحيط الأطلنطي، معرضة لظهور الفتن والثورات، تحتاج إلى قيادة حكيمة وحاسمة يفرض سلطانها الأمن والسلام، وتنهض سياستها بالبلاد، وكان الرشيد أهلاً لهذه المهمة الصعبة في وقت كانت فيه وسائل الاتصال صعبة، ومتابعة الأمور شاقة.
[عدل] أعماله
بتولي الرشيد الحكم بدأ عصر زاهر كان واسطة العقد في تاريخ الدولة العباسية التي دامت أكثر من خمسة قرون، إرتقت فيه العلوم، وسمت الفنون والآداب، وعمَّ الرخاء ربوع الدولة الإسلامية. ولقد أمسك هارون الرشيد بزمام هذه الدولة وهو في نحو الخامسة والعشرين من عمرهِ، فأخذ بيدها إلى ما أبهر الناس من مجدها وقوتها وأزدهار حضارتها.
• كما استعمل الرشيد الرقة عاصمة لهُ بين عامي 796 و808.
• وأنشأ بمايعرف ببيت الحكمة في بغداد وزودها بأعداد كبيرة من الكتب والمؤلفات من مختلف بقاع الأرض. وكانت تضم غرفًا عديدة تمتد بينها أروقة طويلة، وخُصصت بعضها للكتب، وبعضها للمحاضرات، وبعضها الآخر للناسخين والمترجمين والمجلدين. وغدت بغداد قبلة طلاب العلم من جميع البلاد، يرحلون إليها حيث كبار الفقهاء والمحدثين والقراء واللغويين، وكانت المساجد الجامعة تحتضن دروسهم وحلقاتهم العلمية التي كان كثير منها أشبه بالمدارس العليا، من حيث غزارة العلم، ودقة التخصص، وحرية الرأى والمناقشة، وثراء الجدل والحوار. كما جذبت المدينة الأطباء والمهندسين وسائر الصناع. وكان الرشيد نفسه يميل إلى أهل الأدب والفقه والعلم، حتى ذاع صيت الرشيد وطبق الآفاق ذكره، وأرسلت بلاد الهند والصين وأوروبا رسلها إلى بلاطهِ تخطب وده، وتطلب صداقته.
[عدل] الرشيد والبرامكة
أحاط الرشيد نفسه بكبار القادة والرجال من ذوي القدرة والكفاءة وخاصةً من البرامكة أمثال يحيى بن خالد البرمكي حتى حدث نزاع بين الخليفة الرشيد والبرامكة ونتج عن ذلك أن الرشيد حبس البرامكة وعلى رأسهم كبيرهم وأميرهم يحي بن خالد البرمكي.
[عدل] الرشيد محارباً
كانت شهرة هارون الرشيد قبل الخلافة تعود إلى حروبه ضد الروم، فلما ولي الخلافة استمرت الحروب بينهما، وأصبحت تقوم كل عام تقريباً. وأضطرت دولة الروم أمام ضربات الرشيد المتلاحقة إلى طلب الهدنة والمصالحة، فعقدت إيريني ملكة الروم صلحاً مع الرشيد، مقابل دفع الجزية السنوية له في سنة 181هـ، وظلت المعاهدة سارية حتى نقضها إمبراطور الروم، الذي خلف إيريني في سنة 186هـ [1]، وكتب إلى هارون: “من نقفور ملك الروم إلى ملك العرب، أما بعد فإن الملكة إيريني التي كانت قبلي أقامتك مقام الرخ (أي بمعنى القلعة القوية)، وأقامت نفسها مقام البَيْدق (أي بمعنى الجندي الضعيف)، فحملت إليك من أموالها، ما كنت حقيقًا بحمل أضعافه إليها، ولكن ذاك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وأفتدِ نفسك، وإلا فالحرب بيننا وبينك”.
فلما قرأ هارون هذه الرسالة ثارت ثائرته، وغضب غضبًا شديدًا، وكتب على ظهر رسالة الإمبراطور: “من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، والجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام”.
وخرج هارون بنفسه في 183 هـ، حتى وصل هرقلة واضطر نقفور إلى الصلح والموادعة، وحمل مال الجزية إلى الرشيد كما كانت تفعل إيريني من قبل، ولكنه نقض المعاهدة بعد عودة الرشيد، فعاد الرشيد إلى قتاله في عام 188هـ وهزمه هزيمة منكرة، وقتل من جيشه أربعين ألفا، وجُرح نقفور نفسه.
[عدل] الرشيد وشارلمان
أراد شارلمان أن يقلل من خطر هجوم بيزنطية عليه فوضع خطة لعقد اتفاق ودي مع هارون الرشيد، وقد أيد هارون ما نشأ بينهما من حسن التفاهم بأن أرسل إليه عدداً من الفيلة ومفاتيح الأماكن المقدسة في بيت المقدس وساعة مائية. وردّ الإمبراطور الشرقي على ذلك بأن شجع أمير قرطبة على عدم الولاء لبغداد، وانتهى الأمر في عام 812 حين اعترف إمبراطور الروم بشارلمان إمبراطوراً نظير اعترافه بأن البندقية وإيطاليا الجنوبية من أملاك بيزنطية[2]، ومن المواقف الطريفة التي حدثت بين الرشيد وشارلمان في القرن التاسع الميلادي (حوالي سنة 807 م) أرسل الخليفة العباسي هارون الرشيد، هدية عجيبة إلى شارلمان ملك الفرنجة “وكانت الهدية عبارة عن ساعة ضخمة بارتفاع حائط الغرفة تتحرك بواسطة قوة مائية وعند تمام كل ساعة يسقط منها عدد معين من الكرات المعدنيه بعضها في أثر بعض بعدد الساعات فوق قاعدة نحاسية ضخمة، فيسمع لها رنين موسيقى يسمع دويه في أنحاء القصر..وفي نفس الوقت يفتح باب من الأبواب الاثني عشر المؤدية إلى داخل الساعة ويخرج منها فارس يدور حول الساعة ئم يعود إلى حيث خرج، فإذا حانت الساعة الثانية عشرة يخرج من الأبواب اثنا عشر فارسا مرة واحدة، ويدورون دورة كاملة ثم يعودون فيدخلون من الأبواب فتغلق خلفهم، كان هذا هو الوصف الذي جاء في المراجع الأجنبية والعربية عن تلك الساعة التي كانت تعد وقتئذ أعجوبة الفن، وأثارت دهشة الملك وحاشيته.. ولكن رهبان القصر اعتقدوا أن في داخل الساعة شيطان يحركها.. فتربصوا به ليلا، واحضروا البلط وانهالوا عليها تحطيما إلا أنهم لم يجدوا بداخلها شيئا”، وتواصل مراجع التاريخ الرواية.. فتقول: إن العرب قد وصلوا في تطوير هذا النوع من الآلات لقياس الزمن بحيث أنه في عهد الخليفة إلمامون أهدى إلى ملك فرنسا ساعة أكثر تطورا تدار بالقوة الميكانيكية بواسطة أثقال حديدية معلقة في سلاسل وذلك بدلا من القوة إلمائية. وهذا خير دليل على تقدم العرب على العالم وتأخر أوروبا علمياً وثقافياً في هذا الوقت.[3]
وفي معرض تقديم المستشرقة الألمانية زغريد هونكة في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب لشارلمان ذكرت أنه حالف هارون الرشيد على خلفاء الأندلس الأمويين.
[عدل] الرشيد كما يراه علماء الإسلام والمؤرخون
قال السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء وكان من أمير الخلفاء وأجل ملوك الدنيا وكان كثير الغزو والحج كما قال فيه أبو المعالي الكلابي:

فمن يطلب لقاءك أو يـرده فبالحرمين أو أقصى الثغور
ففي أرض العدو على طمر وفي أرض الترفه فوق كور
وقال أيضا: وكان أبيض طويلاً جميلا مليحاً فصيحاً له نظر في العلم والأدب. وكان يحب العلم وأهله ويعظم حرمات الإسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارضة النص.
وقال الذهبي في ترجمته للرشيد ضمن كتابه سير أعلام النبلاء: وكان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي وأمه أم ولد اسمها خيزران. وكان أبيض طويلاً جميلاً وسيما إلى السمن ذا فصاحة وعلم وبصر بأعباء الخلافة وله نظر جيد في الأدب والفقه قد وخطه الشيب أغزاه أبوه بلاد الروم وهو حدث في خلافته. كان يصلي في خلافته في كل يوم مائة ركعة إلى أن مات ويتصدق بألف وكان يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكلام ويبكي على نفسه ولهوه وذنوبه لا سيما إذا وعظ وكان يحب المديح ويجيز الشعراء ويقول الشعر.
قال أبو معاوية الضرير: ما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الرشيد إلا قال: صلى الله على سيدي ورويت له حديثه وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى ثم أقتل فبكى حتى انتحب.
حج غير مرة وله فتوحات ومواقف مشهودة ومنها فتح مدينة هرقلة ومات غازياً بخراسان
[عدل] الرشيد وعصر التطور العلمي
تطورت الأمة الإسلامية في عهد الرشيد أيما تطور وبرع المسلمون في عهده في كافة الفنون وفي ميادين الطب والهندسة, مومن العجائب ومارواه السيوطي والذهبي من أن هارون الرشيد كان يفكر في عمل قناة السويس الموجودة حاليا قبل أكثر من ألف عام وانتهى عن ذلك تحسبا لغزوات الروم ودخولهم الحجاز قال الذهبي: وقال المسعودي في مروجه: رام الرشيد أن يوصل ما بين بحر الروم وبحر القلزم مما يلي الفر ما فقال له يحيى البرمكي: كان يختطف الروم الناس من الحرم وتدخل مراكبهم إلى الحجاز ((وهي قناة السويس حاليا))
[عدل] وفاة الرشيد
وظل عهده مزاوجة بين جهاد وحج، حتى إذا جاء عام 192 هـ، فخرج إلى خراسان لإخماد بعض الفتن والثورات التي أشتعلت ضد الدولة، فلما بلغ مدينة طوس إشتدت به العلة، وتُوفي في 3 جمادى الآخر 193هـ، الموافق 4 إبريل 809م، بعد أن قضى في الخلافة أكثر من ثلاث وعشرين سنة، وتعتبر هذه الفترة العصر الذهبي للدولة العباسية. وقد دفن في منطقة من نواحي بلاد فارس وقبره مجهول لليوم.
[عدل] من أقواله الشهيرة
نظر إلى السحابة ذات يومٍ وقال:(في أي مكان شئتِ أمطرى فسيحمل إليّ خراجك إن شاء الله)، أي بمعنى زكاتك راجعة لبيت المال عندي. وهذا دلالة على سعة الدولة العباسية وبلوغها أوج عظمتها في عصره. بقى في خلافته أكثر من ثلاث وعشرين سنة في الدولة العباسية.

في ذكرى النكبة..سنرجع يوماً

كاتب الموضوع الأصلي: نهال الخزيم

هذا مقال للكاتب المبدع خالد محمود اعجبني كثير…
اثنان وستون عاماً مرت على نكبة الشعب الفلسطيني بقيام إسرائيل عام 1948 على أراضيه، راسمةً صورة معاناة الفلسطينيين التي تشكل حالة الشتات في المخيمات داخل وخارج فلسطين أهم ملامحها..
إذتهل الذكرى لتشكل مناسبة للتذكر وإحصاء وإضافة النكبات الجديدة إلى السجل الفلسطيني الزاخر والحافل بهذه النكبات .. كنا نتمنى أن تحل هذه الذكرى وقد زالت آثار النكبة وانعكاساتها عن الشعب الفلسطيني وقد تحققت أحلامه بإقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس..لكننا ومع الأسف نعيش نكبة جديدة بكل ترتيباتها وكواليسها …

نكبة الالتفاف على ‏الحق الفلسطيني والتنكر له …نكبة الاستمرار في احتلال الأرض ومصادرتها ..نكبة حصار أطفال غزة ‏وحرمانهم من أدنى سبل العيش الكريم …نكبة الانقسام الفلسطيني الداخلي واقتتال أخوة التراب الذين أضافوا نكبة ومأساة ‏جديدة إلى التاريخ الفلسطيني.‏
لقد شهدت سنوات ما بعد النكبة ذكريات مريرة وأياماً مؤلمة و تواريخ مكتوبة بالدم القاني حول عشرات المجازر التي أزهقت فيها أرواح عشرات الآلاف من الفلسطينيين من كفر قاسم ودير ياسين وقبيا وحتى مجزرة جنين والشجاعية التي من الممكن أن لا تكون الأخيرة.
اليوم وأجراس ذكرى نكبة فلسطين تدق أبواب ذاكرتنا، لازال الشعب الفلسطيني يعيش واقعا مختلفاً وحقائق تملأ هذه الذاكرة، فمنذ تاريخ النكبة وهذا الشعب يمضي نحو فجر الحرية والاستقلال ولكن هذا الفجر لم يطلع بعد، بل إن إقامة الدولة المستقلة تبدو اليوم أبعد من أي وقت مضى وتبتعد أكثر مع كل إشراقة شمس جديدة.

وثمة حقيقة أن غالبية أبناء الجيل الأول من تعرضوا للتهجير أصبح معظمهم موتى والأحياء من هؤلاء المهجرين ما زالوا عالقين على حدود الوطن وهم يحتفظون بمفتاح بيت وأرض وقصص وحكايات، يحيون ذكرى النكبة بالدموع والحنين ‏إلى العودة، يتأملون التاريخ المليء بالمآسي، فيهم جزء من حنين اللاجئ ‏وبكاء الطفل ونواح الثكالى، وهذه حقيقة لا يمكن لأي كان تجاهلها.

ولأجل هذه الحقائق فإنه في ذكرى النكبة لا بد من تسليط الضوء على حقيقة إسرائيل وعنصريتها، وأن يتم التعريف بمعاناة الفلسطينيين بالداخل، والحصار الظالم المفروض عليه، لتشكل هذه الذكرى مناسبة للتذكير –إن نفعت الذكرى- بالكشف عن المخاطر التي يتعرَّض لها المسجد الأقصى.. قبلة المسلمين الأولى، ومسرى نبيهم عليه الصلاة والسلام.

تمر ذكرى النكبة اليوم وهي ما زالت حية راسخة في عقول وقلوب أصحابها، لم يطوها النسيان ولم تنهها المؤامرات والمشاريع التصفوية.
عزاؤنا الوحيد أن نكبة فلسطين اليوم تعيش في قلوب ما يقارب من ثمانية ملايين فلسطيني في الوطن والشتات، وما يدعو للأسف أن ذكرى النكبة تمر اليوم والشعب الفلسطيني مقسم بحكم الواقع إلى ثلاثة أجزاء، فمنه من يعيش على أرضه منذ عام 1948، ومنهم من يعيش في الضفة الغربية وقطاع غزة، ومنهم من شرد إلى الشتات، ولكل جزء من هذا الشعب مشاكله ومعاناته في ظل احتلال مستمر وتوسع استيطاني في الضفة الغربية وحصار مفروض على قطاع غزة، اعتقالات يومية وتضييق على هذا الشعب في جميع جوانب الحياة مما يجعل حياته شبه مستحيلة أمام كل هذه التحديات.
لذا على الفلسطينيين أن يجعلوا من ذكرى النكبة نقطة التحول نحو صياغة أسس الوحدة الوطنية بين جميع الفرقاء..وأن يتذكروا فيها فيه مأساة شعب لا زال يعاني، ويعيش مخاطر نكبة لا بل نكبات جديدة دون ان تنتهي فصول الحكاية ما دام هناك من يحكي ويقول “سنرجع يوماً”!

{.. ـآلـرجـل ـآلـحديـدي ..} ~ َّ

كاتب الموضوع الأصلي: أسماء عبدالله العجمي


صاحب السمو الملكي الامير سعود الفيصل -حفظه الله-

إن كان يُطلق على رئيسة وزراء بريطانيا تاتشر لقب : المرأة الحديدية وذلك بعد توليها رئاسة الوزراء في عام 1979م .
فإنه يصدق أن نقول عن الأمير سعود الفيصل الذي تولى حقيبة وزارة الخارجية منذ عام 1975م بأنه: الوزير الحديدي
أكاد أكون من القلائل ولا أعرف تحديداً منهم الذين ينجذبون -بذهول- لشخصية سعود الفيصل، فأنا ولله الحمد والمنة لا تربطني بالسياسة أي علاقة، ولا أفهم في مفاوضات السلام سوى تلك الحمامة البيضاء وغصن الزيتون، ويكفي أنني مؤمن مثل بقية المسلمين بالنهاية “المنطقية” لهذا الصراع وذلك في معركة نهاية الزمان أو ما يسميها اليهود “هرمجدون” .
ومصدر ذهولي أن هذه الشخصية لم تحضَ باهتمام بالغ لدينا، بل كل الاهتمام جاء من رجال السياسة في الخارج ومن عاصروه في العمل، ذلك أنه لا يملك الاهتمامات التي تجعل الشباب السعودي ينظر إليه أو يهتم به، فليس شاعراً مثل أخيه خالد الفيصل، وليس كاتباً صحفياً ، وليس ذا ظهور في اللقاءات التلفزيونية والحوارية، بل هو يقوم بمهام مختلفة وبجدول أعمال مزدحم لا يكاد يجد وقتاً كافياً لينام أو يسترخي به، ولذلك ستتعب حينما تبحث له عن صورة شخصية فأغلبها صور في مؤتمرات ولجان دولية!

لنبدأ بمعلوماته الشخصية:
هو: سعود بن فيصل بن عبدالعزيز آل سعود
ولد في الطائف ، عام 1940 م
لديه ثلاثة أبناء.

علمياً:
حاصل على شهادة بكالوريوس الاقتصاد من جامعة برنستون بولاية نيوجيرسي بالولايات المتحدة عام 1964م.

عملياً:
* عضو المجلس الأعلى للبترول.
* عضو مجلس الإدارة المنتدب للهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها.
* عضو مجلس الأمناء بمؤسسة الملك فيصل الخيرية ورئيس مجلس إدارة مدارس الملك فيصل.
بالإضافة إلى عضوية العديد من اللجان الخليجية والعربية والدولية.
التحق بوزارة البترول والثروة المعدنية حيث عمل مستشاراً اقتصادياً لوزارة البترول والثروة المعدنية وعضواً في لجنة التنسيق العليا بالوزارة، ثم انتقل إلى المؤسسة العامة للبترول والمعادن “بترومين” وأصبح مسؤولا عن مكتب العلاقات البترولية الذي يشرف على تنسيق العلاقة بين الوزارة وبترومين، ثم وعين نائباً لمحافظ بترومين لشؤون التخطيط في 1970م. وعين وكيلاً لوزراة البترول والثروة المعدنية عام 1971م ، ثم صدر مرسوم ملكي بتعيينه وزيراً للخارجية في التشكيل الوزاري بتاريخ 1975م بعد شغور المنصب بوفاة والده الذي كان وزيراً للخارجية وهو ملكاً على البلاد.
وربما الكثيرون لا يعرفون بأنه الوزير الثاني للخارجية السعودية، حيث كان الوزير الأول لها والده المغفور له بإذن الله : فيصل بن عبدالعزيز، والبعض يصنفه الوزير الثالث حيث تولى الأستاذ: إبراهيم السويل منصب الوزارة بعد وفاة الملك فيصل ” مع أن البعض يرى فترة إبراهيم السويل مؤقتة وهي لترتيب الأمور قبل انتقالها رسمياً لسعود الفيصل”.
وكان الملك عبدالعزيز قد اختار ابنه فيصل وزيراً للخارجية إيماناً منه بقدرته الفائقة على تنفيذ سياسة المملكة الخارجية، وإيصال صوتها للعالم، وتعزيز علاقتها بدول العالم كافة والعربية والإسلامية خاصة، حيث يشتهر عنه قيامه بزيارة واحدة لإفريقيا جعل أغلب الدول تقطع علاقتها بإسرائيل، فلذلك لا يستغرب أن يكون ابنه داهية كذلك في السياسة.
وفعلاً فقد نشأ سعود في بيئة سياسية وكان قريباً من السلطة ويستمد الحكمة من والده، لذلك فهو الآن يتربع على كرسي الخارجية منذ ثلاثة عقود وسوف يكمل أربعين سنة على كرسي الوزارة في عام 2010م .

المقربون من الأمير يحكون قصصاً في غاية الغرابة! ، ومنها:
إذا قاد سيارة فإنه يسير بسرعة فائقة جداً ! لدرجة أن الحرس الخاص والمكلف بحمايته يتعب في ملاحقته!، وأذكر أن أحد الزملاء شاهد سيارة تمر بسرعة على طريق المطار ” منذ سنين طويلة” فقال في نفسه: والله لو أنه سعود الفيصل وفعلاً لم تمر ثوانٍ حتى مرّ الموكب الخاص بوزارة الخارجية على إثره.
يقضي جلّ أيامه في السماء، حيث يتنقل بين دول العالم في اليوم الواحد بسبب قضية معينة يكلفه به الملك، أو لمتابعة عملية السلام، أو لإقامة مفاوضات معينة ونحوها، وتستغرق بعض الرحلات أكثر من 14 ساعة تحليق، ويستغلها في دراسة الملف وإعداد نفسه للقاء ، وربما يقضي ساعة أو ساعتين منها في النوم أو الاسترخاء.
مكتبه يتنقل معه في أي مكان يذهب إليه، ويذكر أحد العاملين في مكتبه أنه جُدد مكتبه مرتين ولم يشاهده بسبب أنه مكث أكثر من ستة أشهر متنقلاً بين الدول وفي محافظة جده مما جعله يمنع تجديد مكتبه حتى يتلف تماماً ، ويذكر بأنه عرض عليه تجديد أحد المكاتب للمستشارين بمبلغ ضخم مقدم من أحد الشركات السعودية، فلم يوافق وطلب أن يؤثث من سوق ابن دايل !

ومع أن البعض يتناقل الخطاب الذي أخطأ فيه السكرتير حينما قال: الفيل بدلاً من الفيصل … فتلك الرسالة مكذوبة عليه ولم تحدث من قبل، إضافة إلى أنه لا يمكن أن يقول لفظة مبتذلة مثل: فكم حماراً مرت عليه !! فليس ذلك من أسلوبه في التعامل مع موظفيه.

والأمير سعود الفيصل مصاب بمرض في رقبته، البعض يقول بأنها من أعراض الباركنسون ” الشلل الرعاشي ، مثل ما يحدث مع محمد علي كلاي” ، والبعض يرى بأنها تآكل في فقرات الرقبة ، وسبق أن أجرى في العام الماضي عملية لإزالة تكلس في الرقبة، وهذا المرض أدى به إلى أن يلتفت بطريقة صعبة أثناء الحديث – شفاه الله وعافاه وكل مسلم .

عرف بأنه شخصية متواضعة ولا يحب الهيلمة الإعلامية، فقد رأيته مرة ً في فندق الهيلتون بجدة ومعه ثلاثة مرافقين بل وتناول العشاء في مطعم الفندق مثله مثل أي شخصية عادية جداً ، مع أنني أراه شخصية تفوق الآخرين ذكاءً ودهاءً، ومنصبه حساس جداً.

وسبق أن تعرض لمحاولة تهجم من قبل ليبيين – بعد حادثة الملك عبدالله ومعمر القذافي – وكان وقتها في القاهرة ولكنه لم يلتفت لهما ، وطالب بإطلاق سراحهما لأنه لم يتعرض لأذية! مع أن من رافقه وبحسب إفادة رجال الشرطة بأنهما تلفظا عليه بألفاظٍ نابية.

يتحدث سعود الفيصل 7 لغات، وذهل الكثيرون بمعرفته باللغة العبرية وذلك في الاجتماع الذي ضم طرفاً يهودياً وكان أول اجتماع وأثيرت فيه كثير من القضايا ولكنه لم يلتفت لها ، ورتب المنظمون مدخلين منفصلين بحيث لا يلتقيا إلا جلوساً عند الطاولة، حتى صرح وقتها قائلاً: بأننا لم نأتِ للتهريج وتضييع الوقت في الرد عن إمكانية وجود مصافحة أو لقاء خاص – ولم هم بقية الحضور باستماع لما يقوله الوزير الإسرائيلي لم يحمل سعود الفيصل سماعة الأذن مبدياً عدم اهتمامه لما يقوله ! مع العلم أن بعض الحاضرين لديهم إلمام باللغة العبرية … أشياء كثيرة يمكن أن تفسر ولكن حتى وإن لم يكن سعود الفيصل ملماً بالعبرية فإن عدم وضع السماعة يعطي مدلولات وأبعاد لا يستهان بها خصوصاً إذا قام بها وزير خارجية ومحنكٍ مثله !
ربما الكثيرون لديهم بعض المواقف منها ما سبق أن صرح به عن حق المرأة في قيادة السيارة ، وعن الكعكة التي قدمها في عيد ميلاد كوندليزا رايس !! ، ربما أشارككم الوقوف عند هذه القصص ولكنني – إن كنتُ مبرراً – فأرى بأنها إحدى عيوب السياسية وإحدى وجوهها السيئة .

يقولون: الحق ما شهدت به الأعداء ، ولذلك سأورد بعض الأقول عن السياسيين في حديثهم عن سعود الفيصل:
يقول كولن باول: وجود سعود الفيصل وبندر بن سلطان ساهم في وجود لوبي سعودي يجابه اللوبي اليهودي، الفرق بينهما أن اللوبي السعودي يتعامل بوضوح مع الحكومة وأما اللوبي اليهودي يتعامل مع الكونجرس! ( بتصرف بعد سؤاله عن الجهود السعودية حين زار الملك عبدالله الولايات المتحدة) .
ويقول وزير خارجية بريطانيا ديفيد ميليبند : سعود الفيصل يستطيع أن يحصل على ما يريد، ومنح السعودية قوة خارجية لا يستهان بها.
و أحد أعضاء الكونجرس يقول: لو سمع بوش كلام سعود الفيصل سيغنيه عن مستشاريه في الشرق الأوسط ( قالها بعد تأكد وقوع أمريكا في وحل العراق، وكان سعود الفيصل صرح بأن تحرير العراق من الخارج أمر مستحيل وله عواقب وخيمة) .
وقال أحد مستشار الرئيس الروسي الأسبق بوتين : أن سعود الفيصل يتحدث بوضوح تام يجعل محادثيه في حيرة من أمرهم، كيف يكون وزير خارجية بهذا الصدق !

قال عنه كوشنير وزير خارجية فرنسا في مؤتمر صحفي: “الأمير سعود أكبر الساسة في العالم حنكة وحكمة”.

ويقول وزير خارجية بريطانيا ديفيد ميليبند : “سعود الفيصل يستطيع أن يحصل على ما يريد، ومنح السعودية قوة خارجية لا يستهان بها””.

وقال أحد مستشار الرئيس الروسي الأسبق بوتين : ” أن سعود الفيصل يتحدث بوضوح تام يجعل محاديثه في حيرة من أمرهم , كيف يكون وزير الخارجية بهذا الصدق ”

الفوائد التي استفدتها من هذه الشخصية:
1- الجد والاجتهاد.
2- الحرص على الأمانة، وتبليغها بالشكل الصحيح.
3- الوضوح والصدق في التعامل.
4- من طلب العلا سهر الليالي.
5- الموظف المخلص لا يفكر مديره باستبداله أبداً.
6- حب العمل ولو كان على حساب الصحة.

* * * حوادث سياسية طريفة * * *

كاتب الموضوع الأصلي: نهال الخزيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض الحواث الطريفة والغريبة, قراتها وحبيت انكم تقروها…..
وعد الحاخام عوديا يوسف بإرسال ناخبيه إلى الطابق الخامس من الجنة إذا انتخبوه

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

تحظر القوانين في معظم المدن الألمانية الاستحمام أو سحب سيفون الحمام بعد الساعة العاشرة ليلاً خشية إزعاج الجيران

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

أجبر وزير الزراعة الإسباني ميغيل آرياس على الاستقالة لأنه قال: الاعتناء بالري كالاعتناء بالمرأة

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

بيل كلينتون ينام بجوار كلبه بسبب غياب زوجته هيلاري الطويل والمتكرر

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

مدينة كاسكافيل البرازيلية تفرض عقوبة صارمة على الموظفين النمامين أثناء العمل

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

اقترح الوزير الإيطالي ربورتو كالديرو على البرلمان الإيطالي
الأمريكي أريك ويلكز قتل زوجته طعناً بالسكين لانزعاجه من كثرة غسيل يديها

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

ألقي القبض على موظف فى برج المراقبة في مطار عمان لأنه قال لطيار شركة العال الإسرائيلية عند إقلاع طائرته:
اذهبوا إلى الجحيم.. بدلاً من: رافقتكم السلامة

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

هتلــــــرـرـر

كاتب الموضوع الأصلي: روان ابوخليل 101

صورة

((قاآتـل اليهوود))

رجل اشتهر بالذكاء الحاد و الحكمه التي رجحت الكثير من اقواله و افعــاله ,, منذ ان ولد و هو قائد بالفطرهـ ,, حتى انه يصنف ضمن اشهر قادة التاريخ
و لعله من الغريب أن يتفق الجميع على رأي واحد و الأغرب من ذلك عندما يكون هذا الاتفاق من جميع الأجناس والجنسيات .. !
حيث اجمع الكل أنه لن يأتي حاكم بـ فكر هتلر و هو دولة قامت على أساسها دول و اختفت بسببه دول
لم تدم حياته طويلا و لكنها كانت كافيه لإن يضع بصمته على الجميع و على مر الأزمان و الأجيال .

<> حيــاته الشخصيه <>

الاسم : أدولف هتلر
تاريخ الولادة : 20/ ابريل/1889
تاريخ الوفاة : 30 /أبريل / 1945
الجنسية : نمساوي
الوظيفه : قائد الحزب النازي

حيث ولد في القرية النمساوية الصغيرة ” لبرونو ” ,, و كان لــ ” أدولف ” ( 5 ) أخوهـ لم تكتب لهم الحياة إلا شقيقته ” بولا ” ..
كان أدولف متعلقاً بوالدته و شديد الخلاف مع أبيه مع العلم أنه ذكر في كتابه ” كفاحي ” انه كان يكن الاحترام لوالدهـ الذي كان يعارض بشدة
انخراطه في مدرسة الفنون الجميلة ,, إذ كان يتمنى أن يصبح ” أدولف “موظفاً في القطاع العام .

<> طفــولته <>

كان ” أدولف ” يتمتع بذكاء و عقل راجحين جعل الجميع يتنبأ بالمستقبل الذي ينتظرهـ ,,
و قد كان محبا للألعاب التي تحتوي على القتال و معارك الحروب .
حينما وصل ” أدولف ” لعمرهـ الــ ( 14 ) توفي والدهـ ,, بعدها بــ اربع سنوات توفيت والدته حينها اصبح عمرهـ ( 18 ) عاما .

<> حيــاته <>

بعد أن اصبح يتيم الأب و الأم قرر ” أدولف ” الرحيل إلى ” فيينا ” آملا أن يصبح رساماً ,,
و عكف على رسم المناظر الطبيعية و البيوت مقابل أجر يسير ..
و في ” فيينا ” اختلط باليهود و عرف عن قرب أساليبهم و عاداتهم مما أدى إلى تنامي الحقد و الكراهية لهم ,, و قد دون فـي مذكّراته مقدار مقته
و امتعاضه من التواجد اليهودي الصهيوني و اليهود بشكل عــام في العالم .
وفي عام 1913 مـ انتقل إلى مدينة ميونخ بحثاً عن الإستقرار ,, حينها اندلعت الحرب العالمية الأولى ، لـ يتطوع للعمل في صفوف الجيش البافاري كساعي للبريد ..
و خلال هذهـ الحرب كوّن إحساساً وطنياً عارماً تجاهـ ألمانيا و كأنها بلدهـ الأصلي .. !
و أبدى امتعاضه من استسلام الجيش الألماني في الحرب العالمية الأولى .. !
عندما انتهت الحرب استمر ” أدولف ” بـ عمله في الجيش حتى انضم الى ” ادارة التعليم و الدعاية السياسية ” و التي تهدف لــ القاء اللوم على اليهود و الشيوعيين ..
ازداد كرهـ ” أدولف ” لليهود لإنه يعتقد بأنهم هم السبب في استسلام ألمانيا في الحرب ، و لقد تم اختيارهـ ليخطب
بين الجماهير لاقناعهم بكرهـ اليهود و الحقد عليهم ..
و لما تم إعفائه من الجيش تفرغ تماما للعمل الحربي الى ان تزعمه و غير اسمه الى ” الحزب الالماني النازي ”
و اتخذ الصليب المعقوف شعارا له .

صورة

<> خطوهـ اوليه <>

حقق ” أدولف ” اعلى المراتب السياسية في ألمانيا و قد عمل على كسب الود الشعبي الألماني , و حينما توفي رئيس الدوله ” هيندينبيرغ ”
تولى ” أدولف ” الحكم و اصبح رئيس الدولة .
عندها أصدر قانون يحرم أي يهودي ألماني من حق المواطنة الألمانية بل تم فصلهم من أعمالهم الحكومية و محلاتهم التجارية و تحتّم على كل يهودي
ارتداء نجمة صفراء على ملابسه مما دعا لــ ( 180،000 ) يهودي مغادرة ألمانيا .
و شهدت فترة حكم الحزب النازي لألمانيا انتعاشاً اقتصادياً منقطع النظير لم يترك مواطناً ألمانيا بلا عمل ,, و تم تحديث السكك الحديدية و الشوارع
و عشرات الجسور مما جعل شعبية الزعيم النازي ترتفع إلى السماء .
و عمل على إحياء العمل بالتجنيد الإلزامي و كان يرمي إلى تشييد جيش قوي و تعليم جنودهـ الطيران و العمل على التطاق البحري
و في نفس الوقت إيجاد فرص عمل للشباب الألمان .

<> عصر الثورات <>

في الحرب العالميه الثانية قام ” ادولف ” بخرق معاهدة ” فرساي ” و انزل جيشة على ارض الراين على الرغم من المعاهدة التي وقعها و لم يتحرك الانجليز
و لا الفرنسيون تجاهـ أفعاله .
كما تحالف مع الفاشي ” موسوليني ” زعيم ايطاليا و اتسع التحالف ليشمل ( اليابان _ هنغاريا _ رومانيا _ بلغاريا ) و قد استطاع ان يصل الى العاصمة
التشيكيه بعدما عجز الجميع عن ذلك .
وكانت فرنسا وبريطانيا قد قررتا عدم الهجوم على” بولندا ” بموجب معاهدهـ الا ان ” أدولف ” قام بنقضها و غزا بولندا
حينها لم يجد الإنجليز و الفرنسيين بديلاً من إعلان الحرب على ألمانيا .

<> تواصل النجاحــات <>

بعد ان طور ” هتلر ” جميع الأقسام العسكريه كانت الآلة العسكرية الألمانية لا تقهر , و في ابريل من عام ( 1940 ) مـ غزت ألمانيا ( الدنمارك _ النرويج )
و فــي نفس العام هاجم الألمان كل من ( هولندا _ بلجيكا _ لوكسمبورغ _ فرنسا ) و التي انهارت في غضون ( 6 ) أسابيع فقط .
و بعد مرور عام غزا الألمان ( يوغسلافيا _ اليونان ) , و حينما كانت القوات الألمانية متجهه الى شمال افريقيا و تحديداً الى ( مصر ) و فـي تحوّل مفاجئ
اتجهت صوب الغرب و قامت بغزو ( روسيا ) في نقض صريح لاتفاقية عدم الاعتداء .
و احتلت بذلك ( المانيا ) ثلث الأراضي الروسية من القارة الأوروبية و بدأت تشكّل تهديداً قوياً للعاصمة الروسية ” موسكو ” .

<> بداية النهــايه <>

الانتصارات الخاطفة التي حصدها ” هتلر ” في بداية الحرب العالمية الثانية و بالتحديد الفترة من عــام ( 1939 ) إلى ( 1942 ) مـ
جعلت منه رجل الإستراتيجية الأوحد في ألمانيا بل في العالم أجمع .
و لكن أصابته بداء الغرور و امتناعه من الإنصات إلى آراء الآخرين أو حتى تقبّل الأخبار السّيئة و ان كانت صحيحة كلفت المانيا خسارة
معركة ( ستالينغراد و العلمين ) اضافةً الى تردّي الأوضاع الاقتصادية الألمانية .
ليــأتي إعلانه الحرب على الولايات المتحدة في ( 11 ) ديسمبر عام ( 1941 ) كمن يضع النقاط على الحروف و لا يترك مجالاً للشك
من بداية النهاية لألمانيا ” هتلر ” .. !

فــ مجابهة أعظم إمبراطورية ( الإمبراطورية البريطانية ) و اكبر أمّة ( الاتحاد السوفييتي ) و أضخم آلة صناعية واقتصادية ( الولايات المتحدة )
لاشك انها تأتي من قرار فردي لا يعبأ بلغة العقل بتاتا .. !

<> HITLER DEAD <>

صورة

في عــام ( 1943 ) مـ تمت الإطاحة بحليف هتلر الأوروبي ( موسوليني ) و اشتدت شراسة الروس في تحرير أراضيهم المغتصبة , و راهن هتلر
على بقاء أوروبا الغربية في قبضته و لم يعبأ بالتقدم الروسي الشرقي .
و في ( 6 ) يونيو من عام ( 1944 ) مـ تمكن الحلفاء من الوصول إلى الشواطئ الشمالية الفرنسية , و بحلول ديسمبر تمكنوا من الوصول إلى نهر
الراين و إخلاء الأراضي الروسية من آخر جندي ألماني .
عناد ” أدولف ” أطال من أمد الحرب لرغبته في خوضها حتى وجود آخر جندي ألماني و رفض لغة العقل و الفرار إلى ( بافاريا أو النمسا )
و أصر على الموت في العاصمة ( برلين ) .. !
بعدها امر بتدمير المصانع و المنشآت العسكرية و خطوط المواصلات , كما قام باغراق أنفاق المدينه ، و بقدوم القوات الروسية لــ بوابة ( برلين )
أقدم ” أدولف هتلر ” على الانتحار مع عشيقته ” ايفا براون ” فـي في ( 1 ) مايو عـــام ( 1945 ) مـ .

<> من اقــوالـه <>

صورة

صورة

<> أصداء هتلر <>

آلاف الكتب التاريخية و الروائية و ربما مئات الأفلام السينمائية و التلفزيونية ظهرت و تكلمت عن هذهـ الشخصيه العضيمه . و الجميع أتفق على أنه لا شخصية
في تلك الفترة يمكن أن تدر عليهم ربحاً هائلاً كالذي تدرهـ شخصية هتلر و مرحلته النازية .
فــ كتالوج المكتبة البريطانية لوحدها يشمل حتى الآن على سبعة وخمسين تلغراف عن هتلر
و الى الآن يمكن لأي كتاب يحمل غلافه صورة هتلر أو عنواناً يشير إلى الفترة النازية أن يؤمن مبيعات محترمه لصاحبه أو لدار النشر التابعة له .

صورة

فيه يقص ” هتلر ” حكاية صراعه في سبيل الوصول للفلسفة التي يؤمن بها اولاً ، ثم الكفاح في سبيل تحقيق ما يعتبره طموحات الشعب الالماني .
وفيه وصف هتلر لطفولته الباكرة و حياته الاسرية الباكرة ثم معاناته من الفقر في فيينا ، وصولاً الى آرائه التي لم يغيرها ابداً بشأن القضية اليهودية .

e fascinant Hitler

صورة

كتاب أثار جدلا كبيرا بسبب طريقة تطرقه الموضوعية للأحداث المنسوبة إلى النازية أثناء فترة الحرب العالمية كالمحرقة المزعومة و أفران الغاز .
الكتاب يصف الزعيم النازي كأي سياسي يحكم بلاده و يطمح بها إلى التقدم لا كما تصفه الدعاية الصهيونية التي أغرقت في تشويه صورة الألمان
دون فعل الأمر نفسه مع باقي دول المحور .

…………………………………………………………………………………………..

تمت…النهايه

هتلــــــرـرـر

كاتب الموضوع الأصلي: روان ابوخليل 101

صورة

((قاآتـل اليهوود))

رجل اشتهر بالذكاء الحاد و الحكمه التي رجحت الكثير من اقواله و افعــاله ,, منذ ان ولد و هو قائد بالفطرهـ ,, حتى انه يصنف ضمن اشهر قادة التاريخ
و لعله من الغريب أن يتفق الجميع على رأي واحد و الأغرب من ذلك عندما يكون هذا الاتفاق من جميع الأجناس والجنسيات .. !
حيث اجمع الكل أنه لن يأتي حاكم بـ فكر هتلر و هو دولة قامت على أساسها دول و اختفت بسببه دول
لم تدم حياته طويلا و لكنها كانت كافيه لإن يضع بصمته على الجميع و على مر الأزمان و الأجيال .

<> حيــاته الشخصيه <>

الاسم : أدولف هتلر
تاريخ الولادة : 20/ ابريل/1889
تاريخ الوفاة : 30 /أبريل / 1945
الجنسية : نمساوي
الوظيفه : قائد الحزب النازي

حيث ولد في القرية النمساوية الصغيرة ” لبرونو ” ,, و كان لــ ” أدولف ” ( 5 ) أخوهـ لم تكتب لهم الحياة إلا شقيقته ” بولا ” ..
كان أدولف متعلقاً بوالدته و شديد الخلاف مع أبيه مع العلم أنه ذكر في كتابه ” كفاحي ” انه كان يكن الاحترام لوالدهـ الذي كان يعارض بشدة
انخراطه في مدرسة الفنون الجميلة ,, إذ كان يتمنى أن يصبح ” أدولف “موظفاً في القطاع العام .

<> طفــولته <>

كان ” أدولف ” يتمتع بذكاء و عقل راجحين جعل الجميع يتنبأ بالمستقبل الذي ينتظرهـ ,,
و قد كان محبا للألعاب التي تحتوي على القتال و معارك الحروب .
حينما وصل ” أدولف ” لعمرهـ الــ ( 14 ) توفي والدهـ ,, بعدها بــ اربع سنوات توفيت والدته حينها اصبح عمرهـ ( 18 ) عاما .

<> حيــاته <>

بعد أن اصبح يتيم الأب و الأم قرر ” أدولف ” الرحيل إلى ” فيينا ” آملا أن يصبح رساماً ,,
و عكف على رسم المناظر الطبيعية و البيوت مقابل أجر يسير ..
و في ” فيينا ” اختلط باليهود و عرف عن قرب أساليبهم و عاداتهم مما أدى إلى تنامي الحقد و الكراهية لهم ,, و قد دون فـي مذكّراته مقدار مقته
و امتعاضه من التواجد اليهودي الصهيوني و اليهود بشكل عــام في العالم .
وفي عام 1913 مـ انتقل إلى مدينة ميونخ بحثاً عن الإستقرار ,, حينها اندلعت الحرب العالمية الأولى ، لـ يتطوع للعمل في صفوف الجيش البافاري كساعي للبريد ..
و خلال هذهـ الحرب كوّن إحساساً وطنياً عارماً تجاهـ ألمانيا و كأنها بلدهـ الأصلي .. !
و أبدى امتعاضه من استسلام الجيش الألماني في الحرب العالمية الأولى .. !
عندما انتهت الحرب استمر ” أدولف ” بـ عمله في الجيش حتى انضم الى ” ادارة التعليم و الدعاية السياسية ” و التي تهدف لــ القاء اللوم على اليهود و الشيوعيين ..
ازداد كرهـ ” أدولف ” لليهود لإنه يعتقد بأنهم هم السبب في استسلام ألمانيا في الحرب ، و لقد تم اختيارهـ ليخطب
بين الجماهير لاقناعهم بكرهـ اليهود و الحقد عليهم ..
و لما تم إعفائه من الجيش تفرغ تماما للعمل الحربي الى ان تزعمه و غير اسمه الى ” الحزب الالماني النازي ”
و اتخذ الصليب المعقوف شعارا له .

صورة

<> خطوهـ اوليه <>

حقق ” أدولف ” اعلى المراتب السياسية في ألمانيا و قد عمل على كسب الود الشعبي الألماني , و حينما توفي رئيس الدوله ” هيندينبيرغ ”
تولى ” أدولف ” الحكم و اصبح رئيس الدولة .
عندها أصدر قانون يحرم أي يهودي ألماني من حق المواطنة الألمانية بل تم فصلهم من أعمالهم الحكومية و محلاتهم التجارية و تحتّم على كل يهودي
ارتداء نجمة صفراء على ملابسه مما دعا لــ ( 180،000 ) يهودي مغادرة ألمانيا .
و شهدت فترة حكم الحزب النازي لألمانيا انتعاشاً اقتصادياً منقطع النظير لم يترك مواطناً ألمانيا بلا عمل ,, و تم تحديث السكك الحديدية و الشوارع
و عشرات الجسور مما جعل شعبية الزعيم النازي ترتفع إلى السماء .
و عمل على إحياء العمل بالتجنيد الإلزامي و كان يرمي إلى تشييد جيش قوي و تعليم جنودهـ الطيران و العمل على التطاق البحري
و في نفس الوقت إيجاد فرص عمل للشباب الألمان .

<> عصر الثورات <>

في الحرب العالميه الثانية قام ” ادولف ” بخرق معاهدة ” فرساي ” و انزل جيشة على ارض الراين على الرغم من المعاهدة التي وقعها و لم يتحرك الانجليز
و لا الفرنسيون تجاهـ أفعاله .
كما تحالف مع الفاشي ” موسوليني ” زعيم ايطاليا و اتسع التحالف ليشمل ( اليابان _ هنغاريا _ رومانيا _ بلغاريا ) و قد استطاع ان يصل الى العاصمة
التشيكيه بعدما عجز الجميع عن ذلك .
وكانت فرنسا وبريطانيا قد قررتا عدم الهجوم على” بولندا ” بموجب معاهدهـ الا ان ” أدولف ” قام بنقضها و غزا بولندا
حينها لم يجد الإنجليز و الفرنسيين بديلاً من إعلان الحرب على ألمانيا .

<> تواصل النجاحــات <>

بعد ان طور ” هتلر ” جميع الأقسام العسكريه كانت الآلة العسكرية الألمانية لا تقهر , و في ابريل من عام ( 1940 ) مـ غزت ألمانيا ( الدنمارك _ النرويج )
و فــي نفس العام هاجم الألمان كل من ( هولندا _ بلجيكا _ لوكسمبورغ _ فرنسا ) و التي انهارت في غضون ( 6 ) أسابيع فقط .
و بعد مرور عام غزا الألمان ( يوغسلافيا _ اليونان ) , و حينما كانت القوات الألمانية متجهه الى شمال افريقيا و تحديداً الى ( مصر ) و فـي تحوّل مفاجئ
اتجهت صوب الغرب و قامت بغزو ( روسيا ) في نقض صريح لاتفاقية عدم الاعتداء .
و احتلت بذلك ( المانيا ) ثلث الأراضي الروسية من القارة الأوروبية و بدأت تشكّل تهديداً قوياً للعاصمة الروسية ” موسكو ” .

<> بداية النهــايه <>

الانتصارات الخاطفة التي حصدها ” هتلر ” في بداية الحرب العالمية الثانية و بالتحديد الفترة من عــام ( 1939 ) إلى ( 1942 ) مـ
جعلت منه رجل الإستراتيجية الأوحد في ألمانيا بل في العالم أجمع .
و لكن أصابته بداء الغرور و امتناعه من الإنصات إلى آراء الآخرين أو حتى تقبّل الأخبار السّيئة و ان كانت صحيحة كلفت المانيا خسارة
معركة ( ستالينغراد و العلمين ) اضافةً الى تردّي الأوضاع الاقتصادية الألمانية .
ليــأتي إعلانه الحرب على الولايات المتحدة في ( 11 ) ديسمبر عام ( 1941 ) كمن يضع النقاط على الحروف و لا يترك مجالاً للشك
من بداية النهاية لألمانيا ” هتلر ” .. !

فــ مجابهة أعظم إمبراطورية ( الإمبراطورية البريطانية ) و اكبر أمّة ( الاتحاد السوفييتي ) و أضخم آلة صناعية واقتصادية ( الولايات المتحدة )
لاشك انها تأتي من قرار فردي لا يعبأ بلغة العقل بتاتا .. !

<> HITLER DEAD <>

صورة

في عــام ( 1943 ) مـ تمت الإطاحة بحليف هتلر الأوروبي ( موسوليني ) و اشتدت شراسة الروس في تحرير أراضيهم المغتصبة , و راهن هتلر
على بقاء أوروبا الغربية في قبضته و لم يعبأ بالتقدم الروسي الشرقي .
و في ( 6 ) يونيو من عام ( 1944 ) مـ تمكن الحلفاء من الوصول إلى الشواطئ الشمالية الفرنسية , و بحلول ديسمبر تمكنوا من الوصول إلى نهر
الراين و إخلاء الأراضي الروسية من آخر جندي ألماني .
عناد ” أدولف ” أطال من أمد الحرب لرغبته في خوضها حتى وجود آخر جندي ألماني و رفض لغة العقل و الفرار إلى ( بافاريا أو النمسا )
و أصر على الموت في العاصمة ( برلين ) .. !
بعدها امر بتدمير المصانع و المنشآت العسكرية و خطوط المواصلات , كما قام باغراق أنفاق المدينه ، و بقدوم القوات الروسية لــ بوابة ( برلين )
أقدم ” أدولف هتلر ” على الانتحار مع عشيقته ” ايفا براون ” فـي في ( 1 ) مايو عـــام ( 1945 ) مـ .

<> من اقــوالـه <>

صورة
http://dc11.arabsh.com/i/01531/0cl9pa64m4py.png
صورة
صورة

<> أصداء هتلر <>

آلاف الكتب التاريخية و الروائية و ربما مئات الأفلام السينمائية و التلفزيونية ظهرت و تكلمت عن هذهـ الشخصيه العضيمه . و الجميع أتفق على أنه لا شخصية
في تلك الفترة يمكن أن تدر عليهم ربحاً هائلاً كالذي تدرهـ شخصية هتلر و مرحلته النازية .
فــ كتالوج المكتبة البريطانية لوحدها يشمل حتى الآن على سبعة وخمسين تلغراف عن هتلر
و الى الآن يمكن لأي كتاب يحمل غلافه صورة هتلر أو عنواناً يشير إلى الفترة النازية أن يؤمن مبيعات محترمه لصاحبه أو لدار النشر التابعة له .

صورة

فيه يقص ” هتلر ” حكاية صراعه في سبيل الوصول للفلسفة التي يؤمن بها اولاً ، ثم الكفاح في سبيل تحقيق ما يعتبره طموحات الشعب الالماني .
وفيه وصف هتلر لطفولته الباكرة و حياته الاسرية الباكرة ثم معاناته من الفقر في فيينا ، وصولاً الى آرائه التي لم يغيرها ابداً بشأن القضية اليهودية .

e fascinant Hitler

صورة

كتاب أثار جدلا كبيرا بسبب طريقة تطرقه الموضوعية للأحداث المنسوبة إلى النازية أثناء فترة الحرب العالمية كالمحرقة المزعومة و أفران الغاز .
الكتاب يصف الزعيم النازي كأي سياسي يحكم بلاده و يطمح بها إلى التقدم لا كما تصفه الدعاية الصهيونية التي أغرقت في تشويه صورة الألمان
دون فعل الأمر نفسه مع باقي دول المحور .

…………………………………………………………………………………………..

تمت…النهايه