أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: دانه الجديعي 1

سمية بنت الخياط هي صحابية وأول شهيدة في الإسلام زوجها ياسر بن عامر وابنها عمار بن ياسر. أسلمت في مكة، وكانت أحد السبعة الذين أظهروا إسلامهم فيها.قتلها أبو جهل بطعنة بحربة، وكانت عندها عجوز ضعيفة.
نسبها

نالت سمية الشهادة بعد أن طعنها أبوجهل بحربة بيده في قُبلها فماتت على إثرها. وكانت سمية حين استشهدت امرأة عجوز، فقيرة، متمسكة بالدين الإسلامي، ثابته عليه لا يزح زحها عنه أحد، وكان إيمانها الراسخ في قلبها هو مصدر ثباتها وصبرها على احتمال الأذى الذي لاقته على أيدي المشركين.

كاتب الموضوع الأصلي: شهد المنيع

مقال أعجبني لـ د. خالد المنيف
فنقلته لكم
أتمنى أن تستمتعوا به كما استمتعت به :.

غيّر نظارتك (قانون الباراديم)

يُحكى أن رجلاً كانت بلاده على وشك الدخول في حرب نووية لا تُبقي ولا تذر حال اندلاعها، وكان قد أعد ملجأ تحت الأرض تحسُّباً لوقوع الحرب.. وبينما هو يتناول الإفطار مع أسرته ذات صباح.. إذا به يسمع أصوات صواريخ وهدير طائرات، فقام من فوره وجمع أسرته وانطلقوا جميعهم للقبو الذي قد جُهز بكل التموين اللازم.. وقد أمضوا في القبو تسعة أشهر ظناً منهم أن الحرب لم تزل قائمة، ثم اكتشفوا أن تلك الأصوات التي سمعها كانت مجرد مناورة عسكرية!!

* وحكى لي أحدهم قائلاً: زاملت رجلاً ثلاث سنوات وكنت أظنه متكبّراً متغطرساً، وكنت أعامله وفقاً لهذا، وبعد قليل من الاقتراب منه عرفت أنه من أكثر الناس تواضعاً وأبعد ما يكون عن الكِبر والغرور.

* كثر غياب أحد موظفيه.. انزعج المدير وبلغ الغضب به مداه، وقرر نقل الموظف والخصم عليه، ثم اتضح أنه كان مرافقاً لطفله في المستشفى والمصاب بسرطان الدم.

* اتصل يوماً بزوجته وقد دار بينهما نقاش حول أمر ما.. وفجأة انقطع الاتصال فاعتقد أنها أقفلت الخط في وجهه.. وقد جنَّ جنون الزوج وانطلق مزبداً مرعداً قد أضمر الشر لها، وعندما وصل إلى المنزل
أسمعها من سيئ الكلام وبذيء الشتم الكثير.. ثم اتضح أن الجوال قد انتهى شحنه أثناء المكالمة!!

* يقول تعالى: (فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ)

* كل شيء تمَّ اختراعه، تمَّ اختراعه بالفعل (قيلت عام 1899 من متخصص في براءات الاختراع)

وقفة تأمُّل:
تأمَّل أخي القارئ فيما سبق ماذا تلاحظ؟
وما هو القاسم المشترك بين القصص والمواقف والمشاهد السابقة؟
نعم هي قناعات ترسَّخت ومفاهيم استوطنت اكتشف أخيراً عدم صحتها!

يقرر علماء النفس أن المؤثر الأكبر على حياتنا سعادة وشقاء.. والعامل الأهم في علاقاتنا مع الآخرين حباً وكرهاً اقتراباً وبُعداً هو طبيعة الصورة الذهنية أو المنظور أو الطريقة التي نرى بها الأشياء والناس فيمن حولنا، وهو ما يُسمى بالباردايم وهي كلمة ذات جذور يونانية تُعبّر عن مصطلح علمي يعني المفاهيم والصور ذهنية حول الأشياء والأشخاص.. يعني المنظور أو الصور الذهنية أو الطريقة التي نختارها لرؤية العالم.. وعليه يعتمد طبيعة سلوكنا جمالاً وقبحاً، فالزاوية التي تختارها للنظر للعالم من حولك هي التي تصنع ذلك العالم وطبيعة علاقتك به ونوعية تصرفاتك تجاهه..إن المتأمل في معظم الأزمات والمشاكل الطارئة على صعيد العلاقات أو على الصعيد الشخصي كانت هي تواجد (باردايم مشوش) أو نموذج منحرف قد غيَّب الحقيقة!

ولتقريب الصورة تخيَّلوا أن شخصاً يشكو من ضعف نظر ووصف له الطبيب عدسات لا تناسبه.. ألا ترون كيف ستؤثر تلك العدسات على رؤيته للأشياء! وهذا ينسحب أيضاً على الأشخاص المصابين بعمى الألوان فهم يرون الألوان على غير حقيقتها!

ونظيره على صعيد الأفكار ما يُسمى بمفهوم (الخريطة ليست الواقع) الذي أطلقه العالم البولندي الفرد كورزبسكي
(The Map Is Not The Territory)
فخريطة باريس على الورق لا تتجاوز كونها شرحاً مبسطاً وإضاءة صغيرة لبعض ملامح المدينة لا أكثر!.. وعلى الصعيد الشخصي تعني أن الإنسان حينما يصف الأشياء لا يصفها على حقيقتها، إنما هو يصف مكوناته النفسية وما استقر من خبرات قديمة وبرامج نفسية ثابتة حيث ينظر للأمور بنظارته (العقلية) الخاصة به!!

ما أحوجنا جميعاً إلى مراجعة مفاهيمنا ومسلّماتنا وقناعتنا (السلبية) تجاه أنفسنا وتجاه الآخرين وتجاه الأشياء وعلينا أن نخوض معركة ما يُسمى ب (تحول النموذج) وهو لا شك أمر صعب جداً ولكنه يستحق العناء وبذل الجهد ولكن النتيجة تستحق.. ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر.. فالثمرة هي تحول خطير في حياتنا سيجعلنا نعيش في حالة سلام جميلة مع أنفسنا والآخرين ومع الحياة بأسرها.
ومضة قلم :
إن رحلة الاكتشاف الحقيقية لا تكمن في الوصول إلى أراضٍ جديدة، بل هي في الحصول على عيون جديدة

كاتب الموضوع الأصلي: اشواق الزيادي

قانون رنا القرني أول محامية بالسعودية رغم عدم امتلاكها ترخيصا لمزاولة مهنة المحاماة

كسرت السعودية رنا القرني احتكار الرجال لمهنة المحاماة والترافع بالمحاكم، حيث استطاعت خلال 6 أشهر الحصول على أحكام قضائية لصالحها في 40 قضية في جمعية حماية الأسرة، ولكنها تنتظر لحظة ا
لتتويج لحين صدور تصريح رسمي يسمح للمرأة السعودية بممارسة مهنة المحاماة.

وتقدم رنا القرني الاستشارات القانونية، والترافع في المحاكم في قضايا تخص النساء المعنفات جسديا ونفسيا هو ما تخصصت به رنا.

.
وتقديم الخدمات الاستشارية القانونية، والترافع في المحاكم في القضايا التي تخص النساء المعنفات جسديا ونفسيا هو ما تميزت فيه رنا القرني.

وعلى ذلك يقول ريان مفتي المحامي السعودي “إن دخول المحامية السيدة للمحكمة خطوة مهمة، خاصة في قضايا الأحوال الشخصية للنساء، وأنا أتوقع أن تتفوق المرأة على الرجل لو كانت المرأة تمثل حقوق امرأة أخرى”.

وفي تقرير أعده “فهد بن جليد” مراسل MBC لبرنامج ( صبــــاح الخير ياعرب)

في السعودية، أشار إلى ردود الفعل الإيجابية تجاه القانون، حيث أبدى القاضي “يوسف العرفج” سعادته الشديدة بقرب صدور القانون، موضحا أن المحاكم السعودية في أشد الحاجة إلى المرأة بسبب طبيعة بعض قضايا المرأة.

والخبـــــــر هو ::

زفّ وزير العدل السعودي بشرى قرب إصدار قانون يسمح للمرأة بالترافع في المحاكم، مشيرا إلى أن وزارته تضع حاليا اللمسات النهائية من أجل إخراج القانون إلى النور، والذي سيمكن المرأة من امتهان المحاماة.

وانقسمت آراء المجتمع السعودي بين مؤيد ومعارض، فيقول أحد الشباب -لكاميرا “صباح الخير يا عرب”- “المحامي الرجل أفضل لأن له شخصيه”، ولكن ترد فتاة سعودية قائلة “أنا أفضل المرأة المحامية في القضايا التي تخص النساء”.

مارأيك في هذه الخطوة الجديدة التي ستخطوها المرأه السعوديه..؟

هل انتي من مؤيدين ان تترافع المرأه السعوديه امام القضاء..ام من المعارضين

ولماذا..؟؟

مهي سلبيات وايجابيات ذلك على المجتمع السعودي من وجهة نظرك…؟

واخيرا … هنيئا لكل خريجات الحقوق والقانون

كاتب الموضوع الأصلي: اشواق الزيادي

[img]http://wwwالصبان : كشف الوجه في المحاكم لا يعتبر محرماً
عمر المطيري – جدة

كشفت المحامية أسماء فلاته أن المحامية السعودية كان يجب أن تزاول مهنة المحاماة منذ وقت سابق إلا أن تأخير القرار الذي أثلج صدور المحاميات يعود لدراسة هذا المجال من قبل وزارة العدل والجهات المعنية

مزاولة المهنة
واشارت إلى أن حصول المحامية السعودية على رخصة مزاولة المحاماة يتطلب فترة تدريب لا تقل عن 3 اعوام يسمح لها بعد ذلك بمزاولة المهنة وأضافت إن مزاولة المحامية للمهنة لا يعني دخولها المحاكم أو أقسام الشرطة للمرافعات وإنما يمكن أن تقوم بعملها من داخل المكتب من خلال الاستشارات القانونية ودراسة القضايا والرد عليها بمذكرات القانونية علماً أن هناك العديد من المحاميات السعوديات قمن بالمرافعات في العديد من القضايا بموجب وكالات شرعية معتبرة أن المحامية السعودية ستقدم خدمات جليلة للعنصر النسائي خاصة أن الكثير من السيدات لا يفصحن عن بعض الأسرار للمحامين بعكس مصارحتها للمحامية السعودية .
وحول نظرة المجتمع والمشاكل التي يمكن أن تواجه المحامية السعودية من بداية عملها، قالت : أعتقد أن المجتمع متفهم لدور المحامية السعودية خاصة أن السماح لها صادر من وزارة العدل، أما ما يتعلق باستخدام الحجاب أو الكشف عن الوجة فقالت هذه ليست مشكلة وإن المشكلة من تم تدريبهن خلال الفترة الماضية هل يحسب لهن التدريب أم لا .
تدريب جديد
ومن جانبها قالت المحامية قانية أبو العلا : إن القرار جاء بعد انتظار عامين مؤكدة ان المحامية السعودية لديها الإمكانيات لهذا العمل للمستوى المحلي والدولي وهناك العديد من المحاميات المدربات بعد التخرج ويتطلعن إلى اعتماد تدريبهن السابق بدلاً من إعادة تدريبهن 3 اعوام مقبلة.
ضوابط وشروط
وكشف رئيس هيئة الرقابة على السجون بجدة سابقا والمستشار القانوني حاليا المحامي غازي صبان أن دخول العنصر النسائي في المحاماة سيساهم في دور مكاتب المحاماة وتنظيم هذا المجال . وقال إن ضوابط وشروط السماح للمحاميات السعوديات لم توضح بالشكل المطلوب إلى الآن كيفية دخول المحاميات السعوديات، وهل سيكون من خلال فتح مكاتب لهن أم للعمل في مكاتب المحاماة القائمة حاليا. مشيرا إلى أن عدد المحاميات السعوديات تجاوز خلال الاعوام الثلاثة الماضية 250 محامية .
ثقة المجتمع
واضاف إن المحامية ستجد ثقة من المجتمع والمجتمع بحاجة لها خاصة أن الكثير من السيدات بحاجة لمن يترافع عنهن في قضايا شرعية أو غيرها عندما تتولى قضيتها محامية تستطيع فهم القضية منها بعكس فهم الرجال من السيدات. واشار الى أن كشف الوجه في المحاكم أو الجهات التي يتم المرافعة فيها لا يعتبر محرما ولن يصبح ذلك عائقا أمام المحاميات السعوديات .
مطلب واقعي
اكد عضو مجلس الشورى الدكتور زهير الحارثي أن هذا التوجه وهذا القرار مهم ومطلب واقعي للأحوال الشخصية للعنصر النسائي وهناك العديد من السيدات المحتاجات لمن يترافع عن قضاياهن ومن الطبيعي وجود محامية تتولى هذا الجانب معتبرا أن هذا التوجه يعتبر قفزة حقوقية تفتح بابا جديدا في هذا المجال .
وحول الضوابط قال : هناك ضوابط شكلية من جهات شرعية قانونية يجب أن تفتح المزيد للتعبير النسائي والابتعاد عن بعض المصطلحات التي ربما يحاول من خلالها إيقاف هذا التوجه مثل كشف الوجه في المحاكم أو فتح مكاتب خاصة لكل محامية وغيرها الجميع يعلم أن الجامعات فيها كليات للقانون وهناك العديد من الخريجات في هذا المجال يجب أن يفتح لهن باب العمل في تخصصهن . مضيفا أن توجه الدولة لهذا النظام وفق الضوابط الشرعية يفتح المجال لمشاركة المرأة في جميع المجالات. وحول إمكانية وجود سيدات يعملن في مجال القضاء مستقبلا قال هذا يرجع لوزير العدل ولا أستطيع أن أفتي فيه .
1500 محامية

ومن جانبه كشف رئيس لجنة المحامين في الغرفة التجارية الصناعية بجدة المحامي ماجد قاروب ان عدد المحاميات السعوديات تجاوز 1500 محامية منهن 1000 تم ابتعاثهن ضمن برنامج الملك عبدالله للابتعاث الخارجي وما يتعلق اعتماد التدريب السابق للمحاميات يعود الى الضوابط التي سوف تعلنها وزارة العدل بما في ذلك السماح بوجود مكاتب محاماة نسائية مستقلة مشيرا الى انه لا يوجد هناك أي مشاكل اجتماعية تواجه المحامية السعودية حيث ان عمل المحامية مثل الطبيبة والمعلمة والمهندسة .

كاتب الموضوع الأصلي: زينه طلال بكير

– لم يحظ زعيم مصري بشعبية كالتي حظي بها سعد زغلول، حتى لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته “بيت الأمة” وعلى زوجته صفية أم المصريين.

سعد زغلول (1860 – 1927) زعيم مصري و قائد ثورة 1919 . ولد سعد في يوليو 1860 في قرية إبيانة التابعة لمديرية الغربية (سابقًا -محافظة كفر الشيخ حاليًا)، وكان والده رئيس مشيخة القرية الذي توفي عندما كان سعد يبلغ خمس سنوات فنشأ يتيما هو وأخوه أحمد فتحي زغلول.

– تلقى تعليمه في كتاب القرية فحفظ القرآن الكريم، ثم رحل إلى القاهرة سنة (1290هـ= 1873م) والتحق بالأزهر، وألف أثناء دراسته كتابا صغيرا في فقه الشافعية، وتأثر أثناء هذه الفترة بالشيخ جمال الدين الأفغاني والإمام محمد عبده؛ إذ كان صديقا له رغم العشر سنوات التي كانت تفصل بينهما في العمر.

– شارك سعد في الثورة العرابية فتعرض للاضطهاد، ورفت من عمله، فاشتغل بالمحاماة وذاع صيته بها حتى صار من أعلامها المعروفين.

– كان له نشاط بارز في الحياة السياسية المصرية، وربطته بعض العلاقات بزعماء مصر، واللورد كرومر -المعتمد السامي البريطاني في مصر-.

– اختير سعد ناظرا (وزيرا) للمعارف في (شوال 1324هـ = نوفمبر 1906م) فكانت له إسهامات وبصمات واضحة في العملية التعليمية.

– وفي (صفر 1328هـ = فبراير 1910م) عين ناظرا للحقانية (أي وزيرا للعدل)، وعندما كان وكيلا للجمعية التشريعية كان معارضا بارزا للسياسة الإنجليزية.

– برز سعد زغلول كزعيم للأمة المصرية مع انتهاء الحرب العالمية الأولى، إذ طالب بتشكيل وفد من المصريين لحضور مؤتمر الصلح، فرفضت سلطات الاحتلال البريطاني ذلك واعتقلته ونفته إلى خارج البلاد وكان ذلك سببا في إشعال ثورة 1919 في (جمادى الآخرة 1337هـ= مارس 1919م) التي تعد أول ثورة شعبية بعد الحرب العالمية الأولى.

اضطرت إنجلترا الي عزل الحاكم البريطاني و افرج الانجليز عن سعد زغلول و زملائه و عادوا من المنفي إلي مصر. و سمحت إنجلترا للوفد المصري برئاسة سعد زغلول بالسفر إلي مؤتمر الصلح في باريس ، ليعرض عليه قضية استقلال مصر. لم يستجب أعضاء مؤتمر الصلح بباريس لمطالب الوفد المصري فعاد المصريون إلي الثورة و ازداد حماسهم ، و قاطع الشعب البضائع الإنجليزية ، فألقي الإنجليز القبض علي سعد زغلول مرة أخري ، و نفوه مرة أخري إلي جزيرة سيشل في المحيط الهندى ، فازدادت الثورة اشتعالا ، و حاولت إنجلترا القضاء على الثورة بالقوة ، و لكنها فشلت.

ولقد اضطرت الثوره انجلترا الي الإفراج عن سعد وصحبه، ثم جرت انتخابات تشريعية فاز فيها مرشحو سعد بغالبية مقاعد البرلمان، وشكل سعد الوزارة التي تعد أول وزارة شعبية في مصر.

– وتوالت أدوار سعد في الحياة السياسية المصرية، وتعمقت زعامته للشعب المصري رغم تعرضه لمحاولة اغتيال من منافسيه.

– توفي سعد زغلول في (22 صفر 1346هـ = 23 أغسطس 1927م) وكان يوم وفاته يوما مشهودا، وبني له ضريح أسموه ضريح سعد.

كاتب الموضوع الأصلي: أفنان المفقاعي 1

فيصل بن عبدالعزيزآل سعود الابن الثالث في سلسلة أبناء الملك عبد العزيز آل سعود الذكور (1906 / 1324 هـ – 25 مارس 1975 م/ 1395 هـ) ملك المملكة العربية السعودية للفترة 1384 هـ الموافق1964 وحتى 1395 هـ الموافق 1975. أمه هي طرفه بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ من ذرية الشيخ محمد بن عبدالوهاب.

ولد في مدينة الرياض . وفي عام 1925، توجه جيش بقيادة فيصل لمنطقة الحجاز وتحقق النصر للجيش وتمت السيطرة على الحجاز وبعد عام، تولى فيصل مقاليد الإمارة في الحجاز. ومع تطور الدولة ، تم تقليد فيصل وزيرا للخارجية في عام 1932 بالأضافة إلى كون فيصل رئيسا لمجلس الشورى .

وبعد قرار هيئة الأمم المتحدة القاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين، طلب فيصل من أبوه قطع العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة ولكن طلبه هذا لم يجاب. وفي 2 نوفمبر 1964 م، أصبح فيصل ملك المملكة العربية السعودية بعد إقصاء أخوه سعود بن عبد العزيز من الحكم.

عمل فيصل في عام 1973 م على تعزيز التسلح السعودي كما قام على تصدر الحملة الداعية إلى قطع النفط العربي عن الولايات المتحدة والدول الداعمة لأسرائيل في نفس العام. وقامت مجلة التايم الأمريكية بتسميته «رجل العام» لسنة 1974 م.

وكان هو صاحب المقولة المشهورة التي قرّع بها كيسينجر وزير خارجية أميركا: نحن كنا ولا نزال بدو، وكنا نعيش في الخيام، وغذاؤنا التمر والماء فقط، ونحن مستعدون للعودة إلى ما كنا عليه. أما أنتم الغربيون فهل تستطيعون أن تعيشوا بدون النفط؟

واليكم قصة الواقعه:

ففي حرب أكتوبر73و بعد أن عبرت القوات المصرية خط بارليف وايضا تقدمت القوات السورية نحو الجولان بدا الملك فيصل حربه الدبلوماسية و هدد الغرب و معه الولايات المتحدة الامريكية بأن مع اي مساعدة لإسرائيل سوف يمنع تدفق البترول للغرب وعندما أقامت الولايات المتحدة الامريكية جسراً جوياً لإمداد إسرائيل بالسلاح تعويضا لما دمر في الحرب
قام الملك فيصل بإيقاف تدفق البترول للغرب و جن جنون العالم
و لعل أبلغ شي هو ما تناقلــته صحف العالم من صورة رئيس وزراء بلجيكا وهو يقود دراجته متجهاً الى مقر رئاسة الوزراء طالباً أفراد شعبه ان يتحلوا بالصبر و أن يقتدوا به إزاء الأمر الراهن أما في الولايات المتحدة الامريكية فـــخرجت المضاهرات مــما حدى بالرئيس الامريكي ريتشارد كيسنجر أن يقوم بزيارة عاجلة الى منطقة الشرق الاوسط قاصداً المملكة العربية السعودية كأول رئيس أمريكي يزور هذه المنطقة في ذروة الحرب الباردة ..

أستقبله الملك فيصل في مطار جدة.. و في الإجتماع المغلق بين الزعيمين كان الملك فيصل قد طلب ان يُوضع اناء وبه لبن وآخر بالتمر وعند دخولهما مقر الاجتماع قال له الملك فيصل لقد عاش آبائي وأجدادي على هذا الذي أمامك وأيضا كان شعبي و لا أمانع من العودة اليه .. فرد الرئيس الامريكي ألا تخشى من تجميد الاموال التى في بنوكنا..؟!
فرد عليه لك ما تشاء و لكن ما هو رأى شعب الولايات المتحدة الأمريكية و أيضا حلفائكم؟

وقد زار القدس للمرة الأولى بعد حيازة الأردن لها بعد حرب 1948 وذلك في اواخر الخمسينيات من القرن الماضي وأكد على نيته في زيارة القدس للمرة الثانية بعد تحريرها من الصهيونية والصلاة في المسجد الأقصى ولكن القدر لم يمهله، وقد هدد فيصل الغرب بإغلاق جميع آبار النفط إذا لم تعد القدس للمسلمين. لكن يد الغدر طالته خوفًاً من أن يحقق مراده

حياته السياسيّة

استخدم الملك عبد العزيز ابنه فيصل في السياسة في سن مبكر ، وأخذ يرسله إلى زيارات لبريطانيا وفرنسا في نهاية الحرب العالمية الأولى وعمرة 14 سنة قاد وفد المملكة إلى مؤتمر لندن 1939 بخصوص القضية الفلسطينية المعروفة كمؤتمر المائدة المستديرة. كرئيس وفد بلده, مثله في توقيع أ. إن . تشارتر أيضا في سان فرانسيسكو في عام 1945 م.

محليا, الملك فيصل قاد القوات السعودية لتهدئة وضع متوتر في عسير في عام 1922 م. كما شارك في الحرب السعودية اليمنية في 1934 م. استلم الملك فيصل عدد من الوظائف الكبيرة أثناء عهد والده الملك عبدالعزيز. فقد عين نائبا للحجاز في عام 1926 م, ورئيس مجلس الشورى في عام 1927 م ووزير خارجية البلد الأول في عام 1930 م.

الاقتصاد في عهده

كرس الملك فيصل انتباهه الأقصى للشركات الصناعية والزراعية والمالية والأقتصادية. تتضمن المشاريع الزراعية الري وشبكة الصرف توجه ومشروع الرمال في الأحساء, في منطقة المملكة الشرقية. بالإضافة إلى مشروع سد أبها في الجنوب, مشروع أفوريستيشن, مشروع موارد الحيوان وبنك التأمين الزراعي. كما لاينسى التاريخ أن الملك فيصل كان لة الفضل بعد الله في أنتشال المملكة العربية السعودية أقتصاديا وأداريا بعد أعلان أفلاس الخزينة الحكومية . وفيصل هو من وضع الخطط الخمسية الطموحة للبلاد ووضع نظام المناطق الأدارية وهو من جلب الشركات الأستشارية الخارجية لدعم مؤسسات الدولة الخدمية وهو أيضا من رفع أسم المملكة عالميا وجعل لها نفوذا وهيبة وأحترام على المستوى العربي والأسلامي والعالمي

أثناء عهد الملك فيصل, زادت المساحة الزراعية بشكل ملحوظ والبحث عن مصادر الماء كان مشجعا. كجزء من بحث الدولة عن المعادن انشأت الشركة العامة للبترول والمعادن.

سياسته
كانت سياسة الملك فيصل على أساس عدد من الثوابت هي حماية واستقلال وهوية البلد, الاحتفاظ بميثاق جامعة الدول العربية وبنشاط الدفاع عن التضامن الإسلامي. طالب بمؤسسة تشمل العالم المسلم, وزار عدة بلاد مسلمة لشرح الفكرة وقد نجح في أنشاء منظمة المؤتمر الأسلامي التي تضم الآن أكثر من 50 دولة أسلامية . كما أن الملك فيصل أستطاع بعد توفيق من الله قطع علاقات أكثر من 42 دولة مع أسرائيل .

اصلاحاته
حين أراد ولي العهد آنذاك الأمير فيصل، الذي تولى الملك بعدها من العام 1964 إلى العام 1975، أن يفتح باب التعليم الرسمي امام البنات ، كان 22 في المائة من الذكور يذهبون إلى المدرسة مقابل 2 في المائة من الاناث فقط. فاعترض على قرار الأمير قسم من العلماء يؤيدهم في ذلك بعض الأهالي وخصوصاً في المناطق الاشد محافظة من غيرها. وفي أحد الاجتماعات سأل فيصل العلماء: “هل هناك آية في القرآن تحرم تعليم البنات؟” ولما حاروا جواباً تابع: “بما أن على كل مسلم ان يحصل العلم نحن نفتح المدارس، ولا أحد سيمنع الأهل الراغبين في إرسال بناتهم اليها، ويمكن للآخرين أن يقرروا إبقاء بناتهم في البيت، لن نجبر احداً على ذلك.” وفي عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز ازداد عدد الطلبة المبتعثين للجامعات والمنح العليا. وقدمت الدولة أيضا مساعدات مالية للطلبة, ووزعت الكتب المدرسية المجانية. وكان من أهم قراراته كانت منعة تصدير البترول للدول الاوربية والامريكية مما زاد سخط دول الغرب وزادة شعبية الملك لدى شعبة والامة الاسلامية والعربية

اغتياله
في يوم الثلاثاء 25 مارس 1975, قام فيصل بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود بإغتياله عن طريق إطلاق النار على الملك فيصل وهو يستقبل عبد المطلب الكاظمي وزير البترول الكويتي في مكتبة بالديوان الملكي وأرداه قتيلا. إحدى الرصاصات إخترقت الوريد فكانت السبب الرئيس لوفاته ؛ خلفه من بعده ولي العهد خالد بن عبدالعزيز آل سعود في حكم المملكة. ولم يتأكد حتى الآن الدافع الحقيقي وراء حادثة الإغتيال لكن هنالك من يزعم بأن ذلك تم بتحريض الولايات المتحدة وبريطانية بسبب سياسة مقاطعة البترول التي انتهجها في بداية السبعينات. وتم دفنه في مقبرة العود في الرياض

من اقواله رحمة الله عليه

أن كانت الرجعية تعني التمسك بمباديء ديننا الحنيف والمطالبة بحقوقنا المغتصبة
فإننا نفتخر بأن نكون أول الرجعيـــين فــي العالم . و قال أيضاً أثناء حرب العــاشر مــن رمضان لقد نشأنا تحت الخيام .. و نحن مستعدون للعودة إلى ظلالها .. و لئن نخسر البترول خير لنا من أن نخســر الشرف ..!!

* يجب على المسلمين عامة و على العرب بصفة خاصة أن يتصلوا ببعضهم ، و أن يتفاهموا و أن يعتصموا بحبل الله.
* معاذ الله أن يعترض الإسلام سبيل التقدم فهو دين التطور و دين العزة و دين الكرامة ، و لنغتنم الحج فرصة لبحث سبيل النهوض بالمسلمين

كاتب الموضوع الأصلي: العنود بن عريعر 1

استقبل صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام في قصر سموه بالعزيزية أمس معالي وزير الدولة عضو مجلس الوزراء الدكتور مساعد بن محمد العيبان ومعالي السكرتير الخاص لسمو ولي العهد الأستاذ محمد بن سالم المري. من جهة ثانية تبرع صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام بمبلغ مليون ريال لصالح الجمعية السعودية للعلوم الزراعية بجامعة الملك سعود.

ورفع رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للعلوم الزراعية الدكتور إبراهيم عارف شكره وتقديره وامتنانه لصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز نيابة عن أعضاء مجلس الإدارة والمنتسبين للجمعية التي بلغ عددهم 220 عضوا.

وبين رئيس مجلس الإدارة أن الجمعية قد نظمت خلال العام الماضي العديد من النشاطات واللقاءات منها مشاركات في بعض المعارض وهي عضو في عدد من الجمعيات العالمية في مجال الزراعة.

كاتب الموضوع الأصلي: العنود بن عريعر 1

القدس تنتفض في وجه الاحتلال
إسرائيل تدشن كنيس الخراب قرب الأقصى

وسط إجراءات أمنية مشددة أقام الاحتلال الإسرائيلي يوم أمس في البلدة القديمة بمدينة القدس المحتلة احتفالاً بتدشين ما يسمى كنيس (الخراب) اليهودي على بعد أمتار من المسجد الأقصى بعد انتهاء عملية ترميمه حسبما قالت الإذاعة الإسرائيلية العامة. وبني الكنيس عام 1864 واسمه في الأصل (بيت ياكوف) ودمر في عام 1948 من قبل القوات الأردنية. وشهد الكنيس الذي أعيد اعماره بأموال عائلة روتشيلد احداثاً تاريخية منها زيارة تيودور هيرزل مؤسس الصهيونية السياسية في 1989 وتنصيب أول حاخامات إسرائيل في 1921. وبلغت تكلفة إعادة اعمار الكنيس 15 مليون يورو مولت جهات مانحة أجنبية قسماً منها. وشهدت المدينة المقدسة مواجهات متفرقة بين الشبان المقدسيين وقوات الاحتلال احتجاجًا على تدشين الكنيس كما خرج المئات من الشبان الفلسطينيين الغاضبين لمواجهة الشرطة وجنود الاحتلال الذين انتشروا بالمدينة حيث اكد مصدر مسؤول في حركة حماس انه تم افتفاق على حملة الغضب الفلسطيني لمواجهة إسرائيل لفعلها القبيح وأكد المصدر ان الحملة ربما تستمر ليومين او اكثر ردعا لهم .

كاتب الموضوع الأصلي: شهد العرفج ساس 101

عقد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز والرئيس اليمني علي عبدالله صالح اجتماعاً في مرزعته في روضة خريم مساء الثلاثاء 23-2-2010 .

وقد أكد خادم الحرمين خلال الاجتماع حرص المملكة على استقرار الجمهورية اليمنية وأمنها ووحدة أراضيها راجياً لها اضطراد التقدم والازدهار.

من جهته نوه الرئيس اليمني بالعلاقات الأخوية العميقة التي تربط بين البلدين الشقيقين، مؤكداً حرص اليمن على تعزيز هذه العلاقات. وثمن صالح عالياً ما تجده اليمن حكومة وشعباً من اهتمام ودعم من قبل خادم الحرمين وحكومة وشعب المملكة.

وجرى خلال الاجتماع بحث آفاق التعاون بين البلدين الشقيقين وسبل دعمها وتعزيزها في جميع المجالات بما يخدم مصالح البلدين والشعبين الشقيقين، كما تناولت المباحثات مجمل الأحداث والتطورات على الساحتين الإقليمية والدولية وموقف البلدين منها.

وكان العاهل السعودي قد استقبل الرئيس اليمني في روضة خريم عقب وصوله والوفد المرافق له إلى الرياض.

وكان مساعد وزير الدفاع السعودي الأمير خالد بن سلطان أكد إصرار المملكة على التنفيذ الكامل للشروط التي وضعتها لتوقف العمليات العسكرية الدفاعية التي أعلن الجانب الحوثي استعداده لتنفيذها في سبيل توقف العمليات العسكرية، الأمر الذي اشترطته اليمن كذلك على المتمردين في الاتفاقية الداخلية، احترام الحدود السعودية وعدم التعرض لها.

الحوثيون لم يلتزموا بالاتفاق

إلى ذلك، عبر مصدر مسؤول في اللجنة الأمنية اليمنية العليا عن أسفه لعدم التزام الحوثي وأتباعه بتنفيذ النقاط الست وآليتها التنفيذية وفقاً للبرنامج الزمني الوارد في آلية تنفيذ وقف الحرب.

وقال المصدر إن العناصر الحوثية ظلت تماطل في فتح الطرقات وإزالة الالغام، وان ما قامت به ليس سوى فتح لبعض الطرقات وإزالة بعض الالغام بصورة جزئية ورفضت تسليمها الى السلطات الأمنية لتفجيرها.

كما اتهم المصدر العناصر الحوثية بالمماطلة في تسليم المحتجزين لديها من السعوديين واليمنيين، مدنيين وعسكرين، ورفضت تسليم الأسلحة والمعدات العسكرية والمدنية السعودية واليمنية المنهوبة ومواصلة التسويف والمماطلة في تنفيذ بقية النقاط الست التي سبق وأن أعلن الحوثي التزامه بها.

وأشار المصدر الى أن هذا الأسلوب كان سبباً رئيسياً لاندلاع الحرب السادسة وحمل الحوثي وأتباعه مسؤولية كل الخروقات والأعمال التي يقومون بها وما يترتب على عدم التزامه بالنقاط الست وآليتها التنفيذية من نتائج.
الزيارة الأولى

والزيارة هي الأولى بعد توقف إطلاق النار على الحدود السعودية مع المتمردين المتسللين إلى داخل الحدود، وبعد توقف ما عرف بالحرب السادسة بين القوات اليمنية والمتمردين في محافظة صعدة شمال اليمن.

يُذكر أن العلاقات السعودية اليمنية تطورت بشكل إيجابي، خاصة بعد الانضمام الجزئي لليمن في دول مجلس التعاون الخليجي.

وكذلك فإن العلاقات السعودية اليمنية الشعبية وثيقة بسبب الارتباط والتواصل بين قبائل تعيش بين المملكة واليمن، بالإضافة إلى موقع المملكة السياسي عربياً وعالمياً، وأهمية اليمن كمعبر مهم ومنطقة استراتيجية عالمية أيضاً
اليمن تؤكد الالتزام بالنقاط الست

من جانب آخر استبعد وزير الخارجية اليمني الدكتور القربي مقدرة القاعدة على السيطرة على الملاحة الدولية في باب المندب، لكنه لم يقلل من أهمية تهديداتها سواء للسفن أو البواخر كما يفعل القراصنة، لكنها في الحقيقة لاتستطيع ان تسيطر -كما جاء في تهديدها- على مضيق باب المندب او الممرات الدولية، مبينا أهمية اليمن للمنطقة والعالم، وهو مادفع إلى مؤتمر للمانحين، كما جاء في حديثه لصحيفة “الميثاق” الاثنين 22-2-2010.

وقال القربي “إن مؤتمر لندن أكد على سيادة اليمن ووحدته، وأن من يتحدثون أن وضع اليمن تحت الوصاية الدولية هم أصحاب أهواء ومماحكات سياسية هدفهم الإضرار باليمن ومصالحه والإساءة للحكومة اليمنية من خلال تشويه الحقائق وتفسيرها تفسيراً خاطئاً ” .

وأكد القربي أن ألمانيا تقدمت بطلب استضافة إجماع لأصدقاء اليمن خلال شهر مارس أو أبريل المقبل، مبينا أن الحكومة ستتقدم إلى مؤتمر الرياض المقبل برؤية كاملة تتطرق إلى الصعوبات والمعوقات التي واجهتها الحكومة خلال تجربتها في استيعاب تمويلات المانحين والمبالغ المخصصة في مؤتمر لندن 2006م.

وأضاف القربي أن هناك آليات يجب ان تطور من قِبل الجانب اليمني والمانحين وهذه هي القضية التي سيظهر فيها المؤتمر القادم في الرياض، والنقطة الثانية ان الحكومة اليمنية الآن سوف تحدد احتياجاتها بالنسبة للمرحلة المقبلة سواء في دعم المشاريع التنموية او دعم بناء وتطوير الاجهزة الامنية لضمان القيام بدورها الدستوري والقانوني في مكافحة التطرف والارهاب

كاتب الموضوع الأصلي: زينه طلال بكير

آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام .. عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير

* إدريس ( اخنوج) علية السلام .. عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه

*نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام .. لبث في قومه نوح ( شيخالمرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ماقدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريفبالمسجد الحرام

*هود ( عابر) عليه السلام .. عاش ( 464) سنه دفن شرقيحضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة

*صالح علية السلام …لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه توجه مع من أمن بالله الي :× قيل انهم اقاموا في ديارهمومنهم من ذهب الى مكة . وماتوا وقبورهم غربي الكعبه
وقيل انهم توجهوا الى الرمله بفلسطين وهو الارجح
وقيل انهم توجهوا الى حضرموت ويزعمون ان قبر البني صالح هناك والله اعلم

* لوط عليه السلام ..لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم يذكرأن له قبرا في قريه ( صوعر) التي لجا اليها بعد هلاك قومه والله اعلم

* إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبرزوجته الأولى سارة

* إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام عاش 137 سنه دفن بجواروالدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه

*إسحاق عليه السلام عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون بفلسطين

* يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى مزرعةحبرون في فلسطين

*يوسف ( الصديق) عاش110 سنه مات بمصر ونقله اخوته تنفيذالوصيته ودفن بنابلس بارض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاةوالسلام

*شعيب عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكرانه بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى ان توفاة الله في الفترة بين وفاة يوسفونشاة موسى عليهما الصلاة والسلام

* أيوب (الصابر) عليه السلام عاش 93 سنهوذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد بارض الشام فريبا من دمشق واللهاعلم

*ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام .. لم تذكر كتب كتب القصص الفتره التيعاشها إنما ذكر انه ولدبارض مصر _ وتوفى في ارض سيناء ايام التيه وقيل انه دفنبجوار والده بارض الشام والله اعلم

* يونس عليه السلام لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد اي خبر عن مكان قبره او المكان الذى ذهب اليه عن قومهوالله اعلم

*موسى بن عمران(كليم الله ) عليه الصلاة والسلام عاش 120 سنهوتوفي بارض التيه بسيناء بعد وفاة اخيه هارون باحد عشر شهرا ودفن هنا

*هارونعليه السلام عاش 122 سنه توفي بارض التيه سيناء قبل اخيه موسى ودفن هناك

* الياس عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وانما ذكر انه ولد بعد دخولبني اسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان

*اليسع عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها زلم يذكر المكان الذي اتجه اليه بعد عصيات قومه بمدنيه ( بانياس ) من ارض الشام

*داود عليه السلام عاش 100 سنه ذكر ان ملكه دام 40سنه

* سليمان عاش 52 ذكر انه ورث ملك ابيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40سنه

* زكريا عاش 150 سنه ذكر انه نشر بالمنشار على يدي من ذبحوا ابنهيحيى

*يحيى عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها وانما ذكر انهولد في السنه التي ولد فيها السيد المسيح وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحرابظلما وعدوانا تنففيذا لرغبه امراةفاجره من قبل ملك ظالم كما ذكر ان راسه الشريفمدفون في الجامع الاموي بدمشق

*السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام عاشعلى الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه بعد بعثته بثلاث سنين وذكر أنوالدته البتول الطاهرة مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت ولها من العمر 53سنه

*
سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام::
ولد بمكة المكرمة سنه 570 وانتقل عليه الصلاة والسلام إلى جوار ربه وهو الثالثة والستين من عمره الشريف ودفن في بيت سيدتنا ( عائشة بالمسجد النبوي بعد ان أدى الامانه وابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله حق جهاده .