أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفه المنيع

[

font=Courier New]أجمل جزر جمهوريـة الصين الشعبيــة

حسب قائمة اختارتها مجلة الجغرافيا الصينية 2005

تقع جزر نانشا في الجنوب الأقصى من كل ال
جزر على بحر الصين الجنوبي
وهى تتكون من أكثر من 230 جزيرة وحيد بحري وجزيرة رملية. ويبلغ طولها
من الجنوب الى الشمال أكثر من 920 كيلومترا ومن الشرق الى الغرب أكثر من 740 كيلومترا
والمساحة بين الجزر والبر أقل من 3 كيلومترات مربعة وأهم جزرها
هي تايبينغ ونانوى وتشونغيا وغيرها.

تقع جزيرة ويتشو على البحر الجنوبي بالقرب من مدينة بيهاى بمقاطعة قوانغشى
وتبلغ مساحتها الاجمالية 74ر24 كيلومتر مربع وهى أكبر وأحدث جزيرة بركانية في الصين
وأكبر جزيرة في المقاطعة. فجوها معتدل في الصيف والشتاء ومعدل درجات الحرارة فيها 23 درجة
مئوية طوال السنة.
إن الامطار تهطل بغزارة في الجزيرة والمياه وافرة لذلك فإن غاباتها مزدهرة.
وتعتبر هذه الجزيرة
فردوسا أرضيا بطقسها المعتدل ومناظرها الجذّابة

تقع جزر شيشا في جنوب شرقي جزيرة هاينان علي بعد 330 كيلومترا تقريبا، تشبه
زهور لوطس متفتحة على سطح بحر الصين الجنوبي. وهى تتكون من 45 جزيرة وحيد بحري
وهي جزيرة رملية منتشرة من الشمال الشرقي الى الجنوب الغربي في المجال البحري
ويبلغ طولها 250 كيلومترا وعرضها 150 كيلومترا تقريبا
الامطار في الجزيرة وافرة. وتظل درجات الحرارة في المجال البحري بجانبها دون حدوث تغيرات
ملحوظة خلال الأربعة فصول. فتجد غاباتها مزدهرة دائما ويعيش فيها أكثر من 40 نوعا
من الطيور فتسمى بـ”فردوس الطيور”. كما هى أيضا القاعدة الرئيسية لتربية الأسماك
في الصين، وفيها أكثر من 400 نوع من الأسماك المختلفة.

تقع جزر بنغهو في مضيق تايوان غربي جزيرة تايوان، وهى تتكون من جزيرة بنغهو
و63 جزيرة أخرى مجاورة. تشبه حبات لؤلؤ كبيرة وصغيرة منتشرة على سطح ا
لبحر، وتبلغ مساحتها 86ر126 كيلومتر مربع. كانت على الجزر سلسلة من الحصى
البركاني والصخور البركانية وانقسمت الى كثير من الجزر الصغيرة بسبب تعرية
مياه البحر. وسطح الجزيرة ملئ بالحيود المرجانية لذلك تربتها ليست صالحة للزراعة
رغم أن طقسها معتدل جدا. ولكن الأسماك في المياه البحرية المجاورة كثيرة
و متنوعة مما جعلها قاعدة مشهورة لتربية الأسماك.
والمناظر في الجزر جميلة للغاية. وفي الصباح تشكل السحب البيضاء أزهارا متفتحة
في السماء الصافية، وعلى سطح البحر حركة دائبة لسفن وزوارق . أما في المساء،
فتضئ فوانيس الصيادين الجميلة المكان وتضفي مع النجوم المتلألئة كحبات اللؤلؤ
على السماء رونقا وجمالا، يجعل الناس يشعرون بأنهم في فردوس. إن فوانيس الصيادين
بجزر بنغهو مشهورة جدا منذ الزمن القديم وهى من اشهر المناظر السياحية الثمانية في تايوان.

تقع جزيرة نانجي في جنوب شرقي البحر في محافظة بينغيانغ بمقاطعة تشجيانغ
وتبلغ مساحتها 19600 هكتار. وقد أدرجت في قائمة المحميات الطبيعية علي المستوي
الوطني في الصين في عام 1990 خاصة لحماية المحار والطحالب وبيئتها الأيكولوجية
المتميزة
وفي المحمية أنواع كثيرة من الحيوانات البحرية وبيئتها الأيكولوجية
ظلت جيدة. محارها وطحالبها تشكل أكثر من 20% من كافة الأنواع في انحاء الصين
. فيها 403 أنواع من المحار البحري و19 منها سُجلت لأول مرة في الصين.
وتشمل طحالبها 174 نوعا

جزر مياوداو

تقع جزر مياوداو في مقاطعة شاندونغ وهى تتكون من حيد بحري كثير وجزر صغيرة.
وعلى شاطئها صخور كبيرة عارية بسبب التقلبات الجوية وعوامل التعرية
فتشكلت بها مناظر فريدة وعجيبة.
وتعيش في محميتها الطبيعية طيور بحرية متنوعة مما يشكل منظراً فريداًمشهوراً علي الشريط الساحلي الصيني.

تقع جزيرة بوتوهشان في جنوب شرقي تشجيانغ،. حيث تشتهر مناظرها الطبيعية
بصوت مد البحر الجنوبي، ضوء القمر المنعكس على سطح المياه حول الجبل المقدس،
أشجار الصنوبر الخضراء. و جزيرة بوتوهشان التي تشتهر بلقب ” سماء البحر، عالم
البوذية” وهى منطقة سياحية فريدة من نوعها في الصين.

جزيرة يويشان الكبيرة تقع في منطقة تايلاو للمناظر الطبيعية بمقاطعة فوجيان.
وهى اكبر جزيرة في شرقي مقاطعة فوجيان، مساحتها 22ر21 كيلومتر مربع،
وأعلى ارتفاع لها يبلغ 3ر541 متر، وفيها بحيرتان؛ الكبيرة منهما مساحتها أكثر
من 7ر66 هكتار والصغيرة 3ر17 هكتار والمسافة بينهما أكثر من ألف متر.
وبجانبهما عيون طبيعية لمياه عذبة وصافية. كما يحيط بالبحبرتين مرج واسع جميل
. تنمو على الجزيرة نباتات مزدهرة وتعيش فيها ملايين من الطيور البحرية

تقع جزيرة ناندينغ في مقاطعة فوجيان بعيدة عن الساحل البحري بـ5ر6 كيلومتر وهى جزيرة بركانية
بيضاوية الشكل.
تتكون الجزيرة كلها من الحصى البركاني والصخور البركانية مشكلة منظرا فريداعلي شريط الساحل الصيني.

تقع جزيرة هايلينغ في مقاطعة قوانغدونغ وهى منطقة ساحلية سياحية مشهورة في الصين.
وأشعة الشمس في الجزيرة وافرة ومعدل درجات الحرارة سنويا عليها 8ر22 درجة مئوية والامطار
فيها أيضا وفيرة.
\\\

ويظل الجو فيها صافيا معتدلا دائما طول السنة. وتزخر الجزيرة بالنباتات
المزدهرة والمياه البحرية الزرقاء الصافية مما جذب عددا كبيرا من السياح من أنحاء الصين والعالم.[/font]

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفه المنيع

موضوعي اليوم عن جزيرة صغيرة يطلق عليها لؤلؤة الكاريبي هل تعرفونها؟
إنها جزيرة مارغاريتا التي تتبع لفنزويلا، جزيرة صغيرة وعذراء تشتهر بشواطئها ذو الرمال البيضاء.
وكنوع من التغيير و الخروج من قوقعة موريشس و المالديف كريت ومايوركا حبيت أن أستكشف جزر الكاريبي و جزيرة مارغاريتا .

اكتشفت الجزيرة في عام 1498م وأطلق عليها هذا الإسم الذي يعني “اللؤلؤ” والذي كان موجود بكثرة في الجزيرة
كانت الجزيرة مستوطنة بسكانها الأصليين من الهنود (Guaiqueri Indians ) اكتشفها الأسبان و فتحوها عنوة واستعبدوا أهلها
وقد مرت الجزيرة بأوقات عصيبة بعد ذلك حيث كانت فترة القراصنة وما صاحبها من نهب وتخريب، وتعتبر الجزيرة أول المدن الفنزويلية التي حصلت على الاستقلال في عام 1814م.
.

تقع الجزيرة على بعد 38 كيلومتر شمال شواطيء فنزويلا في البحر الكاريبي وهي أكبر 3 جزر تقع من ضمن مقاطعة Nueva Esparta State
تبلغ مساحة الجزيرة 1071كم2 وطول سواحلها 315كم وتمتد شواطئها على مسافة 939كم
أطول عرض للجزيرة هو 32 كم وأطول طول يصل إلى 62كم.

الأسبانية

البوليفار Bolivar هي العملة الرئيسية وهي نفس عملة فنزويلا وتعادل 0.2147 دولار أمريكي

تتمتع الجزيرة بطقس كاريبي وتتراوح درجات الحرارة بين 24 – 28 درجة مئوية و تعبر الأشهر 7/8/9 يوليو/أغسطس/سبتمبر هي الأشد حرارة
وتتمتع الجزيرة بطقس مشمس يمتد حتى 320يوم في السنة
.

بورلمار PORLAMAR
من أهم المدن التجارية في الجزيرةحيث الميناء و البضائع لاتخضع للضرائب فيها مراكزتجارية والبنوك والمصارف وتمتد هذه المراكز حتى منطقة سانتياقو مارينو فور دي مايو
.
لا أسنشيون LA ASUNCION
.
عاصمة الجزيرة ومقر الرئاسة وهي مدينة صغير بنيت خلال الفترة بين 1571م و 1617م وتحتوي على ثاني أقدم كنيسة في فنزويلا
.
خوان قريقو JUAN GRIEGOأجمل غروب في الجزيرة ومتعة سماع القصص من أطفال الجزيرة والإستمتاع بوجبة عشاء على الشاطيء
.
الفالي EL VALLEمدينة دينية ذات طقوس خاصة للمسيحيين وخاصة يوم 8 سبتمبر من كل عام حيث هناك قداس كبير (سانت داي)
ماكانو MACANAOمنطقة عذراء غير مكتشفة ووعرة يمكن إستكشافها بتوفير سيارة رباعية الدفع ولمحبي المغامرات
.

.
كوشي Cocheوهي جزيرة صغيرة لهواة صيد السمك
.
كوباقوا Cubaguaوهي جزيرة صغيرة تقع جنوب مارغاريتا وهي مركز أبحاث لجامعة أورينتي وترتفع الجزيرة 50م فوق سطح الماء وكانت قد غرقت تماما بعد حدوث زلزال ضخم عام 1600م، وكانت هي المصدر الأساسي للؤلؤ لجنوب القارة الأمريكية، وهي الآن محمية.
.
أرايا Araya
وهي منطقة مشهورة بإنتاج الملح خلال القرن السادس عشر (1622م) وقد بني قلعة لحماية الملح الذي كان يطلق عليه “الذهب الأبيض”

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفه المنيع

لاتسمح لأحد أن يأخذ الأولوية
في حياتك عندما تكون أنت
خياراً ثانوياً في حياته.

لاتبكي على أي علاقة في الحياة
لأن الذي تبكي من أجله لايستحق دموعك
والشخص الذي يستحق دموعك
لن يدعك تبكي أبداً.

عامِل الجميع بلطف وتهذيب
حتى الناس الوقحين معك
ليس لأنهم غير لطيفين
بل لأنك أنت لطيف وقلبك نظيف.

لاتبحث عن سعادتك في الآخرين
وإلاستجد نفسك وحيداً وحزين
بل ابحث عنها داخل نفسك
وستشعر بالسعادة حتى لوبقيت وحيداً.

السعادة دائماً تبدو ضئيلة
عندما نحملها بأيدينا الصغيرة
لكن عندما نتعلم كيف نشارك بها
سندرك كم هي كبيرة وثمينة

كاتب الموضوع الأصلي: مها منصور الخلف

بسم الله الرحمن الرحيم

الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود

وُلد: في الرياض، السعودية 1324 هـ / 1906
فترة الحكم: 2 نوفمبر 1964 – 25 مارس 1975
تُوفي : في الرياض 1395 هـ / 25 مارس 1975

الأب : عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
الأم : طرفه بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ

( حياته السياسيه )
تربى في بيت جدة لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ التميمي وهيا بنت عبد الرحمن آل مقبل التميمي وتلقى على يديهما العلم وذلك بعد وفاة والدته، وقدأدخله والده الملك عبد العزيز في السياسة في سن مبكر، وأخذ يرسله إلى زيارات لبريطانيا وفرنسا مع نهاية الحرب العالمية الأولى وكان بعمر 13 سنة، وقاد وفد المملكة إلى مؤتمر لندن بعام 1939 بخصوص القضية الفلسطينية والمعروف بمؤتمر المائدة المستديرة وذلك كرئيس وفد المملكة ومثله في توقيع أ. إن . تشارتر أيضا في سان فرانسيسكو في عام 1945.

وعلى المستوى المحلي قاد القوات السعودية لتهدئه الوضع المتوتر في عسير وذلك في عام 1922. كما شارك في الحرب السعودية اليمنية عام 1934، واستلم عدد من الوظائف الكبيرة أثناء عهد والده الملك عبد العزيز، حيث عين نائباً للملك في الحجاز في عام 1926، ورئيس مجلس الشورى في عام 1927. وكان في عام 1925 قد توجه جيش بقيادته لمنطقة الحجاز وتحقق النصر للجيش وتمت السيطرة على الحجاز، وبعد عام تولى مقاليد الإمارة في الحجاز. ومع تطور الدولة تقلد منصب وزير الخارجية وذلك في عام 1932 بالإضافة إلى كونه رئيساً لمجلس الشورى، وقد ظل وزيراً للخارجية حتى وفاته بعام 1975 عدى فترة قصيرة.

الملك فيصل في زيارته لبريطانياوبعد قرار هيئة الأمم المتحدة القاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين طلب من أبيه قطع العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة ولكن طلبه هذا لم يجاب. وكان قد زار القدس لأول مرة في حياتة بعد حيازة الأردن لها بعد حرب 1948 وذلك في عام 1385 هـ الموافق لعام 1965 وأكد على نيته زيارة القدس للمرة الثانية بعد تحريرها من الصهيونية والصلاة في المسجد الأقصى. وكان قد هدد الغرب بإغلاق جميع آبار النفط إذا لم تعد القدس للمسلمين.

وعمل في عام 1973 على تعزيز التسلح السعودي، كما قام على تصدر الحملة الداعية إلى قطع النفط العربي عن الولايات المتحدة والدول الداعمة لإسرائيل في نفس العام. وقامت مجلة التايم الأمريكية بتسميته «رجل العام».

( ولاية العهد وأعماله فيها )

كان أخر منصب تولاه في عهد والده الملك عبد العزيز هو النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء والذي كان رئيسها هو أخوه الأمير سعود وذلك في عام 1372 هـ الموافق عام 1953 وقبل ذلك بخمس سنوات استطاع إقناع والده بإرسال ثلاث ألاف جندي إلى فلسطين بدلا من 1500 جندي. وعند وفاة والده وتسلم أخيه سعود الحكم عينه ولياً للعهد ونائباً أول لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للخارجية، وقد ألغى الملك منصبين له هما نائب الملك في الحجاز ورئيس مجلس الشورى. وفي عام 1373 هـ الموافق عام 1954 أرسله الملك سعود لبعض الدول بزيارات نيابة عنه. وبعام 1376 هـ الموافق عام 1957 وقعت الأزمة المالية السعودية وكان قبلها قام الملك سعود بتسليمه بعض مهامه فأصبح مسئولاً عن المال وخزينة الدولة، وأصبح أيضا مسئولاً عن الأوضاع الخارجية للبلاد. وفي عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 لم يستطع حل الأزمة بسبب البترول وأوامر الملك فأصبحت الدولة تستعمل المال من دول الغرب وشركة أرامكو، وبعد سنوات أصبحت تلك الأزمة أزمة عالمية. وفي عام 1960 كانت هناك توترات شديدة بينه وبين الملك سعود وإستمرت حتى نهاية حكم الملك سعود.

( توليه الحكم )

في عام 1381 هـ الموافق لعام 1961 قرر الملك سعود عضويته من مجلس الوزراء وذلك بتسليم وزارة الخارجية للأمير نايف، فأصبح غير مشارك بمجلس الوزراء بعد سحب وزارة الخارجية منه، إلا إن الأمير نايف لم يتسلم الوزارة لعدم إلمامه بالدبلوماسية مثل الأمير فيصل فسلمت الوزارة للواء إبراهيم السويل والذي تولاها حتى أواخر عام 1383 هـ الموافق لعام 1963 حيث فكر الملك سعود بعودة الأمير فيصل لعضوية المجلس، حيث أعاده وسلمه رئاسة الوزراء، كما إنه عاد إلى منصب وزير الخارجية. وفي أواخر هذا العام في إحدى جلسات مجلس الوزراء صدرت سلسلة من القرارات الملكية من المجلس نفسه ومن تلك القرارات تسليم التشكيل الأول للمجلس لوزارة الدفاع والثاني لوزارة الداخلية، وقطع علاقات البلاط الملكي وتسليم الحرس الأول والحرس الخاص لوزارة الداخلية. وتغيير وجهة الأوامر الملكية وتسليم عمل وزارة المالية للأمير فيصل، وتسليم الاستقبالات الملكية للأمير فيصل، فكان له بتلك الفترة كل المناصب الملكية بينما كان الملك سعود خارج المملكة للعلاج، ولم يتبقى للأمير فيصل سوى آخر منصب وهو الملك، ولم يكن مجلس الوزراء يعمل على ما يرام في فترة حكم الملك سعود وخاصة وزارة المالية لأن المملكة بتلك الفترة كانت تسحب المال من شركة أرامكو ومن دول أوروبا ومصر، وكانت المملكة ستسقط لو بقي الحكم في يد سعود، وفي 4 مارس 1964 وافق الملك سعود على تسليم إدارة شئون الحكم للأمير فيصل ليصبح هم الحاكم الفعلي للمملكة. وفي 2 نوفمبر 1964 غادر الملك سعود الرياض وتسلم فيصل الحكم رسمياً.

( الاقتصاد في عهده )

كرس انتباهه الأقصى للشركات الصناعية والزراعية والمالية والاقتصادية، وتضمنت المشاريع الزراعية الري وشبكة الصرف وتوجه مشروع الرمال في الإحساء في المنطقة الشرقية. بالإضافة إلى مشروع سد أبها في الجنوب، ومشروع أفوريستيشن، ومشروع موارد الحيوان وبنك التأمين الزراعي. وفي فترة عهده زادت المساحة الزراعية بشكل ملحوظ والبحث عن مصادر الماء كان مشجعاً كما إنه كجزء من بحث الدولة عن المعادن أنشأت الشركة العامة للبترول والمعادن.

كما لا ينسى التاريخ له إنه استطاع إنتشال المملكة اقتصادياً وإدارياً بعد إعلان إفلاس الخزينة الحكومية. وهو من وضع الخطط الخمسية عام 1390 هـ للبلاد ووضع نظام المناطق الإدارية، وهو من جلب الشركات الإستشارية الخارجية لدعم مؤسسات الدولة الخدمية، وهو أيضاً من رفع اسم المملكة عالمياً وجعل لها نفوذاً وهيبة وأحترام على المستوى العربي والإسلامي والعالمي.

( قضية فلسطين )

كانت قضية فلسطين العربية والإسلامية تعتبر أهم قضية عربية بالنسبة له، حيث إهتم بها من يوم توليه منصب وزير الخارجية أي في عام 1930.
http://www.youtube.com/watch?v=HcuXWNdM … re=related[/youtube]

( سياسته )

كانت سياسته تقوم على أساس عدد من الثوابت وهي حماية واستقلال وهوية البلد، والاحتفاظ بميثاق جامعة الدول العربية وبنشاط الدفاع عن التضامن الإسلامي. وطالب بمؤسسة تشمل العالم المسلم وزار عدة بلاد مسلمة لشرح الفكرة وقد نجح في إنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي التي تضم الآن أكثر من 50 دولة إسلامية. كما أنه إستطاع من قطع علاقات أكثر من 42 دولة مع إسرائيل.

( اغتياله )

في يوم الثلاثاء 25 مارس 1975 قام الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود بإطلاق النار عليه وهو يستقبل عبد المطلب الكاظمي وزير البترول الكويتي في مكتبة بالديوان الملكي وأرداه قتيلاً، وقد إخترقت إحدى الرصاصات الوريد فكانت السبب الرئيسي لوفاته. ولم يتأكد حتى الآن الدافع الحقيقي وراء حادثة الاغتيال لكن هنالك من يزعم بأن ذلك تم بتحريض الولايات المتحدة وبريطانيا بسبب سياسة مقاطعة تصدير البترول التي انتهجها في بداية السبعينات من القرن العشرين.

بيان الديوان الملكي اثر حادث اغتياله
البيان الأول: الساعة 12 ظهرًا.

أذاع راديو الرياض البيان التالي:

بينما كان جلالة الملك فيصل المعظم يقوم بأعماله الرسمية هذا الصباح نهض من مجلسه الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز ابن أخي جلالته متظاهرًا بالسلام عليه، وعندما اقترب منه أطلق الرصاص على جلالته عدة مرات فأصابه بجراح. ومما تجدر الإشارة إليه أن المذكور مختل الشعور وقام بما قام به منفردًا وليس لأحد علاقة بما أقدم عليه. وقد نقل جلالة الملك فيصل حفظه الله إلى مستشفى الرياض المركزي والعلاج مستمر لجلالته. داعين من الله أن يمنّ على جلالته بلباس الصحة والعافية وطمأن شعبه الوفي ليراه قريبًا بصحة وسلام”.

البيان الثاني: الساعة 1.10 بعد الظهر:

قطع راديو الرياض إرساله ليذيع البيان التالي:

“بيان من الديوان الملكي

ببالغ الأسى والحزن ينعي الديوان الملكي باسم صاحب السمو ولي العهد وكافة أفراد الأسرة ونيابة عن الأمة حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل المعظم حيث وافاه الأجل المحتوم متأثرًا بجراحه إثر الاعتداء الأثيم الذي قام به الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز المعروف باختلال عقله، على جلالته.

فإنا لله وإنا إليه راجعون.. تغمد الله جلالته بسابغ رحمته وغفرانه وأسكنه فسيح جناته وخلفه في هذه الأمة بتمسكها بعرى دينها القويم وحفظها به وجزاه الله عن الإسلام وهذه الأمة وأمة الإسلام عامة خير الجزاء”.

البيان الثالث: الساعة 1.50 بعد الظهر:

بيان من الديوان الملكي:

“تقرر إقامة الصلاة على حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل المعظم غدًا (الأربعاء) بعد إقامة صلاة العصر مباشرة في جامع الرياض الكبير. تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته. إنه سميع مجيب وإنا لله وإنا إليه راجعون”.

( من أقواله )
-من خطبة البيعة في الاحتفال الشعبي في الرياض في 19 رجب 1384 هـ: لكم علي أن أراقب الله سبحانه وتعالى في كل ما أعمل، ولكم علي الأخلاص في خدمتي لكم، ولكم علي أن أعدل بين صغيركم وكبيركم، وإن أطرفكم (أبعدكم) عندي مساو لأقربكم إلي في الحق.

-من خطبة البيعة بنفس التاريخ: إننا لا ننزه أنفسنا عن الخطأ أو عن الأغلاط، وإنما الميزة الوحيدة هي أننا إذا غلطنا قلنا غلطنا، وإذا أخطأنا عدلنا خطأنا.

-خطابه في موسم الحج عام 1387 هـ: إن هناك مقدسات لكم تداس وتهان وترغم يوميا، فهناك أرض المعراج، هناك أولى القبلتين، هناك ثالث الحرمين الشريفين فهو لنا جميعا. إنه ليس للعرب دونكم أيها الأخوان لكنه للمسلمين جميعاً، وإنه ليتعرض اليوم لأعظم الكيد والحرمات. وأني لأهيب بإخواني المسلمين أن يهبوا لنصرة دينهم، وللدفاع عن مقادستهم لأن الله سبحانه وتعالى قد فرض علينا ذلك وقال في محكم التنزيل فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه.

كاتب الموضوع الأصلي: مها منصور الخلف

بسم الله الرحمن الرحيم

الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود

وُلد: في الرياض، السعودية 1324 هـ / 1906
فترة الحكم: 2 نوفمبر 1964 – 25 مارس 1975
تُوفي : في الرياض 1395 هـ / 25 مارس 1975

الأب : عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
الأم : طرفه بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ

( حياته السياسيه )
تربى في بيت جدة لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ التميمي وهيا بنت عبد الرحمن آل مقبل التميمي وتلقى على يديهما العلم وذلك بعد وفاة والدته، وقدأدخله والده الملك عبد العزيز في السياسة في سن مبكر، وأخذ يرسله إلى زيارات لبريطانيا وفرنسا مع نهاية الحرب العالمية الأولى وكان بعمر 13 سنة، وقاد وفد المملكة إلى مؤتمر لندن بعام 1939 بخصوص القضية الفلسطينية والمعروف بمؤتمر المائدة المستديرة وذلك كرئيس وفد المملكة ومثله في توقيع أ. إن . تشارتر أيضا في سان فرانسيسكو في عام 1945.

وعلى المستوى المحلي قاد القوات السعودية لتهدئه الوضع المتوتر في عسير وذلك في عام 1922. كما شارك في الحرب السعودية اليمنية عام 1934، واستلم عدد من الوظائف الكبيرة أثناء عهد والده الملك عبد العزيز، حيث عين نائباً للملك في الحجاز في عام 1926، ورئيس مجلس الشورى في عام 1927. وكان في عام 1925 قد توجه جيش بقيادته لمنطقة الحجاز وتحقق النصر للجيش وتمت السيطرة على الحجاز، وبعد عام تولى مقاليد الإمارة في الحجاز. ومع تطور الدولة تقلد منصب وزير الخارجية وذلك في عام 1932 بالإضافة إلى كونه رئيساً لمجلس الشورى، وقد ظل وزيراً للخارجية حتى وفاته بعام 1975 عدى فترة قصيرة.

الملك فيصل في زيارته لبريطانياوبعد قرار هيئة الأمم المتحدة القاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين طلب من أبيه قطع العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة ولكن طلبه هذا لم يجاب. وكان قد زار القدس لأول مرة في حياتة بعد حيازة الأردن لها بعد حرب 1948 وذلك في عام 1385 هـ الموافق لعام 1965 وأكد على نيته زيارة القدس للمرة الثانية بعد تحريرها من الصهيونية والصلاة في المسجد الأقصى. وكان قد هدد الغرب بإغلاق جميع آبار النفط إذا لم تعد القدس للمسلمين.

وعمل في عام 1973 على تعزيز التسلح السعودي، كما قام على تصدر الحملة الداعية إلى قطع النفط العربي عن الولايات المتحدة والدول الداعمة لإسرائيل في نفس العام. وقامت مجلة التايم الأمريكية بتسميته «رجل العام».

( ولاية العهد وأعماله فيها )

كان أخر منصب تولاه في عهد والده الملك عبد العزيز هو النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء والذي كان رئيسها هو أخوه الأمير سعود وذلك في عام 1372 هـ الموافق عام 1953 وقبل ذلك بخمس سنوات استطاع إقناع والده بإرسال ثلاث ألاف جندي إلى فلسطين بدلا من 1500 جندي. وعند وفاة والده وتسلم أخيه سعود الحكم عينه ولياً للعهد ونائباً أول لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للخارجية، وقد ألغى الملك منصبين له هما نائب الملك في الحجاز ورئيس مجلس الشورى. وفي عام 1373 هـ الموافق عام 1954 أرسله الملك سعود لبعض الدول بزيارات نيابة عنه. وبعام 1376 هـ الموافق عام 1957 وقعت الأزمة المالية السعودية وكان قبلها قام الملك سعود بتسليمه بعض مهامه فأصبح مسئولاً عن المال وخزينة الدولة، وأصبح أيضا مسئولاً عن الأوضاع الخارجية للبلاد. وفي عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 لم يستطع حل الأزمة بسبب البترول وأوامر الملك فأصبحت الدولة تستعمل المال من دول الغرب وشركة أرامكو، وبعد سنوات أصبحت تلك الأزمة أزمة عالمية. وفي عام 1960 كانت هناك توترات شديدة بينه وبين الملك سعود وإستمرت حتى نهاية حكم الملك سعود.

( توليه الحكم )

في عام 1381 هـ الموافق لعام 1961 قرر الملك سعود عضويته من مجلس الوزراء وذلك بتسليم وزارة الخارجية للأمير نايف، فأصبح غير مشارك بمجلس الوزراء بعد سحب وزارة الخارجية منه، إلا إن الأمير نايف لم يتسلم الوزارة لعدم إلمامه بالدبلوماسية مثل الأمير فيصل فسلمت الوزارة للواء إبراهيم السويل والذي تولاها حتى أواخر عام 1383 هـ الموافق لعام 1963 حيث فكر الملك سعود بعودة الأمير فيصل لعضوية المجلس، حيث أعاده وسلمه رئاسة الوزراء، كما إنه عاد إلى منصب وزير الخارجية. وفي أواخر هذا العام في إحدى جلسات مجلس الوزراء صدرت سلسلة من القرارات الملكية من المجلس نفسه ومن تلك القرارات تسليم التشكيل الأول للمجلس لوزارة الدفاع والثاني لوزارة الداخلية، وقطع علاقات البلاط الملكي وتسليم الحرس الأول والحرس الخاص لوزارة الداخلية. وتغيير وجهة الأوامر الملكية وتسليم عمل وزارة المالية للأمير فيصل، وتسليم الاستقبالات الملكية للأمير فيصل، فكان له بتلك الفترة كل المناصب الملكية بينما كان الملك سعود خارج المملكة للعلاج، ولم يتبقى للأمير فيصل سوى آخر منصب وهو الملك، ولم يكن مجلس الوزراء يعمل على ما يرام في فترة حكم الملك سعود وخاصة وزارة المالية لأن المملكة بتلك الفترة كانت تسحب المال من شركة أرامكو ومن دول أوروبا ومصر، وكانت المملكة ستسقط لو بقي الحكم في يد سعود، وفي 4 مارس 1964 وافق الملك سعود على تسليم إدارة شئون الحكم للأمير فيصل ليصبح هم الحاكم الفعلي للمملكة. وفي 2 نوفمبر 1964 غادر الملك سعود الرياض وتسلم فيصل الحكم رسمياً.

( الاقتصاد في عهده )

كرس انتباهه الأقصى للشركات الصناعية والزراعية والمالية والاقتصادية، وتضمنت المشاريع الزراعية الري وشبكة الصرف وتوجه مشروع الرمال في الإحساء في المنطقة الشرقية. بالإضافة إلى مشروع سد أبها في الجنوب، ومشروع أفوريستيشن، ومشروع موارد الحيوان وبنك التأمين الزراعي. وفي فترة عهده زادت المساحة الزراعية بشكل ملحوظ والبحث عن مصادر الماء كان مشجعاً كما إنه كجزء من بحث الدولة عن المعادن أنشأت الشركة العامة للبترول والمعادن.

كما لا ينسى التاريخ له إنه استطاع إنتشال المملكة اقتصادياً وإدارياً بعد إعلان إفلاس الخزينة الحكومية. وهو من وضع الخطط الخمسية عام 1390 هـ للبلاد ووضع نظام المناطق الإدارية، وهو من جلب الشركات الإستشارية الخارجية لدعم مؤسسات الدولة الخدمية، وهو أيضاً من رفع اسم المملكة عالمياً وجعل لها نفوذاً وهيبة وأحترام على المستوى العربي والإسلامي والعالمي.

( قضية فلسطين )

كانت قضية فلسطين العربية والإسلامية تعتبر أهم قضية عربية بالنسبة له، حيث إهتم بها من يوم توليه منصب وزير الخارجية أي في عام 1930.
http://www.youtube.com/watch?v=HcuXWNdM … re=related[/youtube]

( سياسته )

كانت سياسته تقوم على أساس عدد من الثوابت وهي حماية واستقلال وهوية البلد، والاحتفاظ بميثاق جامعة الدول العربية وبنشاط الدفاع عن التضامن الإسلامي. وطالب بمؤسسة تشمل العالم المسلم وزار عدة بلاد مسلمة لشرح الفكرة وقد نجح في إنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي التي تضم الآن أكثر من 50 دولة إسلامية. كما أنه إستطاع من قطع علاقات أكثر من 42 دولة مع إسرائيل.

( اغتياله )

في يوم الثلاثاء 25 مارس 1975 قام الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود بإطلاق النار عليه وهو يستقبل عبد المطلب الكاظمي وزير البترول الكويتي في مكتبة بالديوان الملكي وأرداه قتيلاً، وقد إخترقت إحدى الرصاصات الوريد فكانت السبب الرئيسي لوفاته. ولم يتأكد حتى الآن الدافع الحقيقي وراء حادثة الاغتيال لكن هنالك من يزعم بأن ذلك تم بتحريض الولايات المتحدة وبريطانيا بسبب سياسة مقاطعة تصدير البترول التي انتهجها في بداية السبعينات من القرن العشرين.

بيان الديوان الملكي اثر حادث اغتياله
البيان الأول: الساعة 12 ظهرًا.

أذاع راديو الرياض البيان التالي:

بينما كان جلالة الملك فيصل المعظم يقوم بأعماله الرسمية هذا الصباح نهض من مجلسه الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز ابن أخي جلالته متظاهرًا بالسلام عليه، وعندما اقترب منه أطلق الرصاص على جلالته عدة مرات فأصابه بجراح. ومما تجدر الإشارة إليه أن المذكور مختل الشعور وقام بما قام به منفردًا وليس لأحد علاقة بما أقدم عليه. وقد نقل جلالة الملك فيصل حفظه الله إلى مستشفى الرياض المركزي والعلاج مستمر لجلالته. داعين من الله أن يمنّ على جلالته بلباس الصحة والعافية وطمأن شعبه الوفي ليراه قريبًا بصحة وسلام”.

البيان الثاني: الساعة 1.10 بعد الظهر:

قطع راديو الرياض إرساله ليذيع البيان التالي:

“بيان من الديوان الملكي

ببالغ الأسى والحزن ينعي الديوان الملكي باسم صاحب السمو ولي العهد وكافة أفراد الأسرة ونيابة عن الأمة حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل المعظم حيث وافاه الأجل المحتوم متأثرًا بجراحه إثر الاعتداء الأثيم الذي قام به الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز المعروف باختلال عقله، على جلالته.

فإنا لله وإنا إليه راجعون.. تغمد الله جلالته بسابغ رحمته وغفرانه وأسكنه فسيح جناته وخلفه في هذه الأمة بتمسكها بعرى دينها القويم وحفظها به وجزاه الله عن الإسلام وهذه الأمة وأمة الإسلام عامة خير الجزاء”.

البيان الثالث: الساعة 1.50 بعد الظهر:

بيان من الديوان الملكي:

“تقرر إقامة الصلاة على حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل المعظم غدًا (الأربعاء) بعد إقامة صلاة العصر مباشرة في جامع الرياض الكبير. تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته. إنه سميع مجيب وإنا لله وإنا إليه راجعون”.

( من أقواله )
-من خطبة البيعة في الاحتفال الشعبي في الرياض في 19 رجب 1384 هـ: لكم علي أن أراقب الله سبحانه وتعالى في كل ما أعمل، ولكم علي الأخلاص في خدمتي لكم، ولكم علي أن أعدل بين صغيركم وكبيركم، وإن أطرفكم (أبعدكم) عندي مساو لأقربكم إلي في الحق.

-من خطبة البيعة بنفس التاريخ: إننا لا ننزه أنفسنا عن الخطأ أو عن الأغلاط، وإنما الميزة الوحيدة هي أننا إذا غلطنا قلنا غلطنا، وإذا أخطأنا عدلنا خطأنا.

-خطابه في موسم الحج عام 1387 هـ: إن هناك مقدسات لكم تداس وتهان وترغم يوميا، فهناك أرض المعراج، هناك أولى القبلتين، هناك ثالث الحرمين الشريفين فهو لنا جميعا. إنه ليس للعرب دونكم أيها الأخوان لكنه للمسلمين جميعاً، وإنه ليتعرض اليوم لأعظم الكيد والحرمات. وأني لأهيب بإخواني المسلمين أن يهبوا لنصرة دينهم، وللدفاع عن مقادستهم لأن الله سبحانه وتعالى قد فرض علينا ذلك وقال في محكم التنزيل فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه.

كاتب الموضوع الأصلي: عذاري العليان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_تابع لمحاورة الجمهورية ..
كانت هذه المحاورة بعيدة عن الواقع خيالية إلى حد كبير ..
أهم الأفكار التي قدمها في محاورة الجمهورية : فكرته عن المدينه الفاضله ..
**اسس أفلاطون مدينته الفاضله ارتباط بمسلمتيين >>والمسلمه ::تعني الفرضيه الغير قابله للاثبات<<
1/ المسلمه الأولى : الفضيلة هي المعرفه :حيث أن الإنسان الفاضل هو الإنسان الذي يعلم ،،فكلما ارتقى عقلك وسموت به ، سمت بك انسانيتك ..
2/ المسلمه الثانيه : تقسيم العمل هو انسب السبل لنجاح الحياة الاجتماعيه >>للرجل الواحد وظيفة واحدة لكي ينجح المجتمع<< ..
**بناء أفلاطون مدينته على شاكلت أو منوال جسم الإنسان “وقال أن الإنسان خلقه مثالي لأن الله هو من خلقه”
فالإنسان إذا يتكون من 1)الذكاء . 2)الطاقة. 3)الأعضاء.
والمدينه عبارة عن ثلاث طبقات بناها من خلال تصوره للإنسان :
1)فلاسفة مقابل الذكاء.
2)محاربون مقابل الطاقة.
3)حرفيون مقابل الأعضاء.
**تقسيم العمل في المدينة : عبارة عن : الحرفيون <<يقومون بعملية الإنتاج لمد أفراد المدينة بما يلزم كالغذاء والكساء وغيره …
المحاربون <<تنحصر وظيفتهم بالدفاع عن أرض المدينه ولا يحق لهم التدخل بالأمور السياسيه **الإحتراف العسكري**أي أن الجيش لا يتدخل بالحكم ، فالعسكري لا ينفع أن يكون سياسي.
الفلاسفة <<بما أن الفضيله هي المعرفه ، فأكثر الناس عقلا هم الفلاسفه ،، ووظيفتهم الحكم ؛ لأنهم هم الحكماء وأصحاب العقول الراجحة القادرين على الوصول بسفينتهم إلى بر الإمان .
وقال أفلاطون : على الفلاسفة أن يكونوا ملوك وعلى الملوك أن يكونوا فلاسفة ،فلن ترى المدن خيرا ما لم يصبح الفلاسفة ملوك أو يتشبع ملوك هذه الدنيا بروح الفلسفه ..
خلاصة القول لدى أفلاطون : أن أفضل أشكال الحكومات حكومة الفلسفه وهي حكومة مطلقه لا تتقيد بحكم قانوني أي وضع القيود على إبداعهم ،فعقله الراجح أفضل من القانون ،
وقال عن القانون : أنه كالرجل الأحمق الذي لا يغير رأيه مطلقا مهما كان فاضلآ ..
**الكيان الاقتصادي والاجتماعي للمدينة الفاضلة :قال افلاطون الشيوعية وهي تعني شيوع الملكيه ووهي الاشتراكيه بمعنى أن كل شي مملوك لدى الشعب ..
ولقد رفض أفلاطون الملكية الخاصة لأنها تصرف الناس عن الاهتمام بالصالح العام فالناس لا يهتمون إلا بما يملكون ..
كذالك رفض أفلاطون نظام الأسرة لأنها تشغل الناس بأبنائهم وزوجاتهم عن المجتمع ..
**إن أفكار أفلاطون مثالية بعيدة عن الواقع ..
2_محاورة السياسي ..
**أهم ما قدمه هو أن السياسيه علم وفن وفن السياسه هو حكم الناس عن غير طريق الإكراه “أي حكم الناس برضاهم ..
**علم السياسه :هو القدرة إلى العودة إلى عالم الروح واستلهام ومعرفة حقائق الحكم منه ،، وإن اقرب ما يكون إلى عالم الروح هو العقل لأنه شي معنوي ، أما المخ فهو بعيد لأنه شي مادي..
**السياسي : هو الانسان القادر على العودة إلى عالم الروح واستلهام حقائق الحكم منه .>>وصاحب أرجح عقل عند أفلاطون هم )الفلاسفه(<<
3_محاورة القوانين ..
وقدمها في نهاية حياته ؛ فلقد تخلى عن بعض ميثاليته حين قال :يمكن للفلاسفه أن يحكموا استنادا من القانون بشرط ،، أن تضع القوانين من الفلاسفة أي أن تكون من صنعهم ..
وتراجع آيضا عن فكرة الشيوعيه وقال أن الواقع يفرض الأخذ بنظام الملكيه ، ونظام الأسرة..

وفي عام 347 قبل الميلاد توفي أفلاطون ..

تمنياتي لكم بالتوفيق ..

كاتب الموضوع الأصلي: عذاري العليان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البناء السياسي للمدينة الاغريقيه ..
البناء السياسي يتألف من ثلاث عناصر :
1/ الجمعيه ..
وهي تضم جميع المواطنون وتعقد جلساتها بالساحة الكبرى ، وكان لها دور كبير في الوظيفة التشريعية والتنفيذية ولها دور رقابي آيضآ على مجلس الخمسمئة .

2/مجلس الخمسمئة :
يتألف من خمسمئة عضو تنتخبهم الجمعية من بين مواطنين القبائل في المدينه ويشترط فيه أن يبلغ عمره ثلاثين عام ، وكان هذا المجلس القائم على الوظيفتين التشريعية والتنفيذيه وهو يعد الحاكم الفعلي للمدينه .

3/المحاكم :
تتألف من ستة آلاف عضو يتنخبون لمدة عام وهم يراقبون أعمال مجلس الخمسمئة .

بعض النماذج الفكريه :

أفلاطون : 1/نشأته وبيئته : ولد في آثينا عام 427 قبل الميلاد ، وتوفي 347 ولد لآسرة استقرطية وبحكم مولده كان شديد التطلع إلى الحكم ، مارس محاولات عديدة للوصول إلى الحكم ولكنها باءت بالفشل فصدم بالواقع وهي الصدمة الأولى .
وكانت الصدمة الثانيه عندما قامت حكومة اثينا باعدام سقراط حيث كان هو تلميذ له وكان يمثل سقراط لأفلاطون استاذه ومثله الأعلى وأعظم الرجال عقلآ في زمنه ،
هذه الصدمات جعلت أفلاطون يرفض الواقع لأنه واقع مؤلم بالنسبة له .حيث قال :لا حقيقة للواقع في العالم المحسوس ، إنما الحقيقة في ما وراء الطبيعة أي انها من شأن عالم الروح .
ويعد أفلاطون أول من اشار إلى فكرة الإله الواحد في الغرب حين قال أن هناك إله واحد خلق البشر وأبدع الكون والهمهم بالقيم .
وكان تأثره بهذه الفكره عند زيارته إلى بلاد الشام .

2/منهجه : أفلاطون هو رائد المنهج الفلسفي المثالي ويمثل فكره نموذج للمنهج الفلسفي المثالي بمقدمات ميتافيزيقيه ثم يدخل عليه سلسلة من عمليات الاستنباط .
وكان هدفه الكشف عن مايجب أن يكون عليه الواقع حيث كان يريد الواقع والمجتمع المثالي .

3/فكره السياسي : قدمه من خلال ثلاث محاورات ومن خلال مدرسته المعروفه باسم الأكادميه وهي تعرف بآسم :
1)محاورة الجمهورية. 2)السياسي. 3)القوانين.

الجمهورية : قدم فيه صلب فكره السياسي المعروف بنظرية المثل حيث قدم من خلالها ما يعرف بالمدينة الفاضله..

انتهت المحاضرة..

كاتب الموضوع الأصلي: عذاري العليان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

7/علاقة علم السياسه بعلم النفس ..
هناك علاقة وطيدة بين العلمين حيث أنه وجد علم مشترك بينهما وهو علم النفس السياسي .
وهو يهتم بدراسة تأثير العوامل النفسية على السلوك السياسي للأفراد .
مثال: الإنسان العصبي لا يحب الجو السياسي ، حيث حاول بعض علماء النفس تفسير السلوك السياسي لبعض قادة التاريخ كهتلر وموسوليني وغيرهم … ، فقد فسر بعضهم سلوكهم السايسي بخصائصهم النفسيه “”بسب عقدة تركب النقص لديهم”

((فروع علم السياسه الأربعه))

1/ النظرية السياسيه “تاريخها ،تاريخ الفكر السياسي”
ماذا نعني بالفكر السياسي؟
هو كل مايصدر عن العقل الانساني من أفكار واراء ونظريات و جهات نظر تتعلق بعالم السياسه وظواهره وقضاياه .. >>القضايا : التميز السياسي -الانتخابات-<<
**الفكر السياسي نوعان:
آولا: فكر سياسي عشوائي حيث لا يلتزم صاحبه بأي منهج من مناهج المعرفه كمقولات الفلاح الفصيح..
ثانيا: فكر سياسي منهجي و صاحب هذا الفكر يلتزم بأحد مناهج المعرفه..

الفكر السياسي المنهجي اليوناني أي الاغريقي:
أي فكر إنساني هو ناتج طبيعي لبيئته وهو ابن شرعي لها ،،فبيئة المفكر الزمانيه والثقافيه والمكانيه لها تأثير حتمي على تفكير المفكر .
*بيئة الفكر اليوناني
كانت البلاد مقسمه إلى مدن مستقله وحرة وكانت الوحده السياسيه القائمة تعرف بوحدة المدينه مثل آثينا ومقدونيا …. أي أن كل مدينه تمثل دولة بحد ذاتها .
البناء الطبقي الاجتماعي للمدينة الاغريقيه يتكون من ثلاث طبقات :
1/المواطنون: ويشترط فيهم شرطان 1)أن يولد لأبوان يحملان جنسية المدينه 2)أن يبلغ عمره 18 أو عشرين سنه ، وكانوا يتمتعون بكافة الحقوق السياسيه والمدنيه دون غيرهم .
2/ الأجانب: كل من يعيش في المدينه بصفة دائمه أو مؤقته ولا يحمل جنسية المدينه لأنه من مدينة آخرى .
3/ الارقاء أو العبيد: ويمثلون غالبية السكان وهم الأطباء والمهندسون مع ذالك لم يكونوا احرار اذ لم تكن لهم حقوق سياسيه أو مدنيه .

إن بعض الكلمات المستخدمه في علم السياسه هي يونانية الأصل ككلمة ديموقراطيه التي تعني :حكم الشعب نفسه بنفسه .

انتهت المحاضره ……………..

كاتب الموضوع الأصلي: عذاري العليان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3/علاقة علم السياسة وعلم الجغرافيا..
هناك علاقة وثيقة ولا شك بين علمي السياسة والجغرافيا ناتجة عن التأثير المتبادل بين الأوضاع الجغرافية والأوضاع السياسية للدول ، حتى أن البعض يقول كتعبير عن ذلك : (إن سياسة الدول هي في جغرافيتها) . ولذلك نشأ فرع من فروع المعرفة يطلق عليه ( الجيوبوليتكس أو الجغرافيا السياسية ) وهو العلم الذي يهتم بدراسة العلاقة بين الجغرافيا والسياسة.
فمثلا يقال إن تكالب الدول الأوربية وخصوصا إنجلترا وفرنسا على احتلال مصر في العهد الاستعماري مرده إلى موقعها الجغرافي الهام وتحكمها في منطقة السويس والتي حفرت فيها منذ عام 1869 القناة المعروفة بقناة السويس التي تربط بين البحرين المتوسط والأحمر.
كذلك هناك تكالب الدول الاستعمارية على احتلال الدول الواقعة على المضايق الدولية لما لها من أهمية إستراتيجية قصوى وذلك مثل مضيق جبل طارق ، ومضيق باب المندب ،ومضيق هرمز ، وغيرها.

4/علاقة علم السياسة والأنثربولوجيا..
يعرف الأنثربولوجيا بعلم الإنسان ، وهو يهتم بدراسة الأجناس البشرية وتطورها ،لذلك فهو يرتبط بعلم السياسة نظرا لأن الاختلاف بين الأجناس على مر الأزمان كان محركا للصراع السياسي ، من هنا فإن دراسة الأقليات والجماعات العرقية والصراعات العرقية(مثل مشكلة الأكراد في تركيا مثلا) هو محل اهتمام مشترك لعلمي السياسة والأنثربولوجيا ، وكذلك الحال بالنسبة لموضوع التفرقة العنصرية (مثل حالة جنوب أفريقيا حيث استعلاء الأقلية الأوربية البيضاء على الأغلبية السوداء) فهو موضوع طالما انصب عليه اهتمام علماء السياسة كما تناولته الأبحاث الأنثربولوجية.(للحصول على فكرة عن ظاهرة الصراعات العرقية راجع مؤلفي الصراعات العرقية واستقرار العالم المعاصر بالموقع)

5/علاقة علم السياسة والتاريخ ..
يقدم التاريخ لعالم السياسة سجلا غنيا بالمعلومات والبيانات الخاصة بالواقع السياسي يمكن الإفادة منها في صياغة قواعد علمية عامة تستخدم في فهم وتحليل وتفسير ذلك الواقع ، ومن هنا فالارتباط قوي بين علم السياسة والتاريخ فلا غنى لكليهما عن الآخر ، ولعل خير تعبير عن ذلك مقولة “إن علم السياسة بلا تاريخ هو كنبات بلا جذور والتاريخ بدون علم السياسة هو كنبات بلا ثمر”.
ويشار هنا إلي أن هناك فرع من فروع المعرفة يعرف بالتاريخ الدبلوماسي يهتم بدراسة تاريخ العلاقات السياسية الدولية ، وهو بذلك يمثل قاسما مشتركا بين علم السياسة والتاريخ.

6/علاقة علم السياسة والقانون ..
ثمة روابط عديدة بين علم السياسة والقانون منها:
_ وجود فرع رئيسي من فروع علم السياسة يعتمد في دراسته على المنهج القانوني وهو(النظم السياسية) وهو نفس الفرع الذي يدرسه القانونيون تحت مسمى (القانون الدستوري).
_ القانون الدولي كذلك يعتبر فرعا مشتركا بين المعارف السياسية والقانونية ، حيث ينصب على دراسة العلاقات السياسية الدولية بمنهج قانوني ، مرتبطا بمجموعة من المبادئ المثالية التي تستهدف تحقيق واقع دولي مثالي ، مثل مبدأ حل المنازعات بالطرق السلمية ، ونبذ استخدام القوة في العلاقات الدولية ..وغيرها.
_ موضوع نظرية الدولة هو أيضا من الموضوعات المشتركة التي يهتم بها علماء السياسة وفقهاء القانون ، باعتبار أن الدولة هي مجتمع سياسي يسوده القانون أو كما نقول دائما فالدولة والقانون توأمان.
_ كذلك هناك موضوع على قدر كبير من الأهمية يركز عليه كل من علم السياسة والقانون ألا وهو موضوع (شرعية السلطة) والتي تعني مدى دستورية السلطة ، أي مدى التزامها بالقانون فهي شرعية طالما التزمت بالقانون والعكس صحيح.
وهكذا يتضح من خلال ما تقدم التداخل الكبير بين علم السياسة والقانون.

وشكرآ ..