أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

الأمن في صلب اهتمام أي دولة ومواطن لأن تهديده يعني سيادة الفوضى وما يجري في مصر، هو درء هذه الفوضى، فالشعب تحرك ضد الإخوان من مبدأ، بعيداً عن أي انقسام طائفي حتى أن المشاهد التي تنقلها محطات الفضاء أعطت نموذجاً جديداً لإدارة إعلامية مصرية ناجحة وذكية، حين سهلت لجميع المراسلين التحرك بحرية في جميع المواقع بدون حظر، وأضافوا لها عناصر من حقوق الإنسان الدولية بحيث يسجلون المشاهد ونقلها لكل العالم بحيادية تامة..

الجيش المصري أمّن وطنه عن مخاطر كانت ستقود إلى حرائق بكل أنحائه معززين بأجهزة الأمن، بفض الاعتصامات وفك الحصار عن أحياء أساسية في القاهرة، وإيقاف امتدادها للأرياف والمدن الأخرى، وكان المظهر الأهم اللجان الشعبية الوطنية التي نزلت من مساكنها للشوارع لحماية الممتلكات الوطنية والمراكز الحيوية بكل ألوانهم وأجناسهم بنزعة وطنية بحتة..

حرق الكنائس لم يحدث في تاريخ الإسلام، بل صان أصحاب الديانات السماوية وممتلكاتهم، لكن الغاية السياسية من هذه التصرفات اعطاء الحجج للكنائس العالمية اعتبار الدولة المصرية عاجزة عن حمايتهم حتى يكون هناك تدخل بصيغ مختلفة لانقاذهم، لكن ذلك لن يحدث فقد كانت سوابق ماضية حدثت ولم تفك الالتحام الوطني بين الديانتين الإسلام والمسيحية القبطية..

الأمر الآخر فضح قوى مختلفة حاولت دعم هذه الفوضى مادياً ومعنوياً والوثيقة ستكون الأخطر في كشف تلك الوجوه سواء كانت دولية أو إقليمية وعربية، والهدف الأهم أن استهداف مصر ليس الحلقة الأخيرة في نسف أمنها لأنها الحلقة الأساسية في الأمن العربي، لكن ما فوت تمرير هذه الأهداف وعي الشارع الذي استجاب بشكل مذهل وساهم بحشوده في وقف أي تطور خطير يؤدي لانزلاق بلده إلى المخاطر التي تعيشها الدول العربية الأخرى..

ما يميز مصر أنها عاشت بلا تمايزات قبلية ومذهبية وغيرها حتى أن الصراع الراهن الذي حاول تجنيد فقراء الفلاحين والأحياء الشعبية الأخرى في المدن عجز أن يتجاوز الوطنية مقابل الغذاء والمال، وهي نفس التواريخ التي قاومت فيها مصر الغزاة والمعتدين. ولعل من حاول المزايدة على إسلام المواطن المصري بالتحريض والانقسامات وجد حاجزاً هائلاً لأنه يدرك ما تعنيه عقيدته وسلامتها، وأن ممارساته منذ عرفت بلده هذا الدين يرفض أن يكون طعاماً لحروب وفصل بين أبناء الوطن الواحد..

مهما قيل عن تصرف الجيش المصري، فهو مظهر مختلف عن أساليب الانقلابات، فقد قام بواجبه دون مطامع بالسلطة بل حماية الشرعية الحقيقية وضد أي عنف يأتي من أي مصدر، وهي شهادات جاءت من الذين تستروا بالشرعية لأهداف ومصالح بلدانهم، ومع كل ما يجري فإن التسليم لجماعة ضد وطن أمر رفضته الأغلبية الكبرى من الشعب وهي من تحمي الجذور التاريخية له..

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

لم يكن غريباً الموقف الشجاع للملك عبدالله بن عبدالعزيز، فقد سبق في قمة عربية أن واجه القذافي، وكذلك الوقوف مع الشعب العربي السوري، ومصر هي ثقل هذه الأمة العربية الكبرى، وقد أعدت مؤامرة مرتبة ما بين الإخوان المسلمين وتركيا وحماس وقوائم أخرى استقوت بأمريكا وحلفائها في أوروبا، وقد اتضح من سياق الأحداث أن الترتيبات كانت دقيقة بانت خيوطها قبل فك الاعتصام برابعة والنهضة، وأن السيناريو المعد إرباك الحكومة المصرية، والرهان على انقسامات في الجيش والأجهزة الأمنية والأخيرة شهدت محاولة إضعاف حادة بتسريح عشرات الضباط والجنود لإحلال مليشيات بديلاً عنها وكانت مصادر الأسلحة عديدة جاءت من غزة والسودان وليبيا بترتيب مسبق مع قوى إقليمية على رأسها تركيا، والتي وصلت بنزعتها مطالبة اجتماع مجلس الأمن واتخاذ قرارات إما لحصار مصر أو تدخل عسكري، وهي حماقة كبرى من دولة حصلت على التفاف مهم من دول عربية وإسلامية رأت فيها النموذج الإسلامي المعتدل، ومجلس الأمن ماذا سيقدم، هل حل إشكالات عربية ودولية فشل أن يتفق عليها والنموذج السوري أهم إدانة لأعضائه؟

الملك عبدالله توفرت إليه المعلومات المهمة عن الخطط المزمع تنفيذها لكن الشعب المصري وجيشه وكافة قواه الوطنية، استطاعت إنهاء تلك التدابير وكان لابد أن تكون المملكة بشخصية خادم الحرمين الشريفين أول من يصنع الموقف المسؤول والبطولي موظفاً حجم المملكة الاقتصادي والروحي والجغرافي في خدمة مصر، ولم تبخل الإمارات والكويت باتخاذ نفس الموقف المتضامن، لأن القضية ليست خلافاً بين جماعة ودولة، وإنما بمصير قومي يتعرض للخطر الأكبر، وكان مهندس التدبيرات وناسج خيوطها وداعمها الولايات المتحدة الأمريكية التي تحالفت بشكل مكشوف مع جماعة الإخوان لتمرير مشروع التقسيم للأقطار العربية التي بدأت مع لبنان في إشعال حربه الأهلية، ثم تطورت مع سورية والعراق وليبيا، وكان الهدف أعمق من مشروع إحاطة إسرائيل بدويلات وظل مركز الثقل مصر والتي جاءت لتكون الأهم في إغراقها بحرب أهلية تنتهي بتجزئتها إلى أقاليم ودويلات..

من الصعب فهم السياسة الأمريكية في المنطقة العربية التي كشفت عن عداء مبطن وخطير، فقد ظهرت أنها تعادي الاتحاد السوفيتي ودوله المؤيدة له، ولكن مع اختفائه ظهر الوجه الحقيقي لهذه السياسة وبدون أي شك بأنها مركز الخطر على هذه الأمة فهي تدعي محاربة القاعدة، وتتعاون مع الإخوان، وتتحالف مع (كرزاي) في أفغانستان وتجري مباحثات مع طالبان، إذاً القضية لم تعد تحتمل إرهاب القوة العظمى والتي ظلت سوابقها في كل مكان مركز عدم استقرار العالم بحروبها الساخنة والمرنة واللينة والنفسية وظل هم السيطرة على مناطق النفوذ الحساسة ومنها منطقتنا العربية على قائمة أولوياتها حتى أن استغلال الدين الإسلامي وفق عقيدة سياسية معينة كان جزءاً من استراتيجيات أمريكا الحديثة، وخاصة بتلاقي الأهداف مع الإخوان كتنظيم دولي وإصرارها بعد سجن قياداته التمسك بشرعية طالما كانت من تحاربها بأسلحتها الإعلامية وأجهزة تجسسها ووسائلها المختلفة..

العلاقة مع أمريكا اهتزت بشكل كبير وتذكرنا في أحوالها أيام «دالس» و«إيزنهاور» وامتدت إلى أوباما الذي أصبح مؤسس دورية الحروب والتفتيت، وهما المأزق في عدم الثقة التي لن تعالج بسهولة في قادم الأيام والسنوات..

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

الهمّ الدائم والمتكرر هو واقع التعليم العام؛ حيث رغم الضخ الكبير للميزانية المسخّرة له التي تفوق ميزانية دول في العالم الثالث، إلا أن كل شيء ساكن، والسبب إداري لا يتجه لفهم المشكلة وحلها حيث لا تدريب للمعلمين والمعلمات، ولا اتجاه لتوظيف الاختصاصيين لتعديل وتأليف المناهج، ولا مدارس متداعية وجدت من يقوم بإعادة تأهيلها وترميمها، وفصول ضاقت بطلابها حتى إن رقم الأربعين طالباً في الفصل الواحد أمر مشاهد في كل المدن المكتظة بالسكان، هذا عدا المدارس المستأجرة، وصعوبات المواصلات، وبعملية إحصائية ربما يكلف الطالب عندنا في هذه المراحل أضعاف ما تدفعه دول متقدمة، ولا نزال في حالة استنزاف طويل علمياً وزمنياً في اللحاق بالجانب التربوي المتطور رغم وجود إدارة بهذا الاسم بمبنى ضخم، وميزانية فلكية، والشكاوى كثيرة كتب جديدة لا تصل للطلبة والمدرسين، ومدارس بدون معلمين، وزيارات تفقدية لمسؤولي التعليم للمدارس الراقية دون الشعبية وفقاً لما نشرته جريدة «الشرق» السعودية أمس الاثنين 2 سبتمبر 2013م.

والتعليم الأهلي لم يعد يهدف للتعليم بل للتجارة حين تصاعدت الأسعار في المدارس المتدنية المستوى إلى ثلاثة عشر ألف ريال، أما بالنسبة للمدارس «الأرستقراطية» والمتوسطة المستوى فيقال إن تكاليف الطالب تصل ما بين ثلاثين إلى خمسين ألف ريال، وقيل أكثر من هذا المبلغ، أضف له الدروس الخصوصية، والعديد من التكاليف سواء ما كان منها مظهرياً أو تنافسياً بالسيارة والملابس، ومصاريف الطالب اليومية، ومع كل هذه التجاوزات هناك امتناع لتوظيف المواطن والمواطنة واعتماد التعاقد لأسباب غير معروفة رغم توفر الكفاءات الوطنية، بل ذهب التوظيف وتحت سمع وزارة العمل ليشمل المرافق للزوجة المتعاقدة..

أعرف أنني لا أضيف جديداً على من كتب وصرخ واشتكى، ولكنني جزء من هذه الأصوات التي لا تريد غالباً ومغلوباً بل تصحيح العملية التربوية من رؤوسها إلى جذورها، لأنها قاعدة صناعة مستقبلنا، ولنأخذ صورة مغايرة لنا، كيف أن الأردن وتونس والبحرين تجاوزتنا بالتنظيم والأداء ومخرجات التعليم رغم الموارد الشحيحة لها، لأن هناك ضوابط وانضباطاً وتأسيساً صحيحاً تقوم به المؤسسات التعليمية وعلى قاعدة العائد الأهم للكفاءات الوطنية التي ترسم مسارنا البعيد، لا أن يتخرج طالب الابتدائية وهو لا يحسن القراءة والكتابة، ويتدرج للمتوسطة، فالثانوية ثم يصعد للجامعة وهو لا يفرق بين الألف الممدودة، والمقصورة، في قواعد الإملاء، فما بالك ببقية التحصيل العام..

العالم المتقدم وحتى الثاني وصل إلى أن يجعل العملية التربوية عملية لا تخضع للاجتهاد بل للخطط العلمية، وهي متوفرة في خبرات معظم الدول، ولم يعد التعليم مهنة فقط بل أصبح علماً له أسسه ومنطلقاته، وفي التعليم الحديث اختفى الكتاب لصالح «الكمبيوتر» ووصلت دول محدودة الدخل لتوزيع الأجهزة مجاناً على طلبتها، ونحن هنا إذا كنا نذهب للمقارنات، فإننا لا نسعى لنقد أشخاص، أو تحميل غيرهم مسؤوليات لم يكلّفوا بها، بل هناك مطالب تكررت ودعوات سعت لأن يكون تعليمنا وفقاً للإمكانات المادية السخية التي تدعمه، بأن يصل إلى المستوى المطلوب لأنه يتعلق بسباق مع الزمن، ومع مجتمعات صار التعليم هاجسها وقضيتها..

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

الموضوع المحلي حاضر في الذهنية الاجتماعية العامة، لأن المواطن هو صاحب الحاجة التي أهمها الملحّ دائماً السكن والوظيفة والزوجة، وهي ما تسمى بالعقبات الثلاث، والأسباب طويلة ومفهومة والكل طرحها ووضع حلولها، لكن «بيروقراطية» الدوائر الحكومية، وعدم كفاءة العاملين بها، رغم التسهيلات والإمكانات التي تمنحها الدولة، جعل تلك الأجهزة لا تزال «فعلاً ماضياً» أي ليست في الموقع المتجدد الذي يعاصر التقدم، ويبني استراتيجيته عليه، ويلبي حاجة المواطن، ويقضي على التجاوزات والفساد..

خذوا الأيام الماضية عن العديد من الشكاوى، مجلس الشورى ينطقها صريحة أن وزارة التخطيط هي سبب فشل التعليم والصحة والاقتصاد، حتى إنها عجزت عن مراقبة اقتصاد الظل الذي كلفنا هدر البلايين من عملتنا الصعبة، والحجة أنه لا توجد كفاءات وطنية بينما كل الدول تبني مشاريعها على التخطيط المبني على أسس إحصائية وعلمية تسهل مهمة المنفذ بما فيها قراءة الجدوى والأولويات والطاقات البشرية المؤهلة لشغل تلك الأعمال.

المجلس نفسه رفض تعديل المادة السابعة من نظام المؤسسات الصحية بشأن تحديدٍ متوسط لأسعار الخدمات، ليترك للقطاع الصحي الأهلي تحديد السقف الأدنى والأعلى وفق العملية التي لا تبنى على التكلفة فقط، وإنما مضاعفات الأرباح، ولا يقتصر الأمر على تلك المرافق، وإنما تحديد الأسعار صار مشكلاً على المستهلك وفسحة مفتوحة لتاجر الغذاء والدواء والمدارس الخاصة والتي يحددها صاحب أي سلعة أو مهنة، ووزارة التجارة تجاهد لإيقاف تجاوزات وكالات السيارات والغش بالمعدات الكهربائية، ومحاربة المطاعم وحالات التستر ورغم هذا المجهود تقف عاجزة لأن إدارة ذات مسؤوليات مشتركة مثل البلديات والإمارات ووزارة العمل وجهات تشريعية وتنفيذية لا تقوم بالتنسيق بينها في إيقاف تلك التجاوزات..

مسؤول يعلنها صريحة أننا لا نستطيع انتقاد المقاولين سعوديين وأجانب، ولا أفهم ما هي حدود صلاحياته التي منحها له النظام وشخصيته الاعتبارية والرسمية، وعلى هذا الأساس يجب أن نوقف القوانين طالما قوة المقاول أو التاجر أو أي صاحب تماس مع المشاريع أو الاحتياجات العامة والخاصة خارج المساءلة عن أي تقصير، ولا أدري ما هي حجة المسؤول بهذا الهروب العلني من المسؤولية الوظيفية أولاً، والوطنية ثانياً، وطالما حجته الهروب من الواقع، فكيف اختار أن يحصل على هذه الوظيفة إذا لم يكن بكفاءة وقدرة المنصب الموكول إليه؟!!

مؤسسة الخطوط الحديدية يعلن أحد مسؤوليها أن اكتمال الخطوط التي تغطي كل المملكة سينتهي عام 2040م أي بعد جيل من الآن بينما الصين أعلنت عن إنشاء عمارة من عدة طوابق وبإنجاز غير مسبوق في ثلاثة أشهر، والحلول التقنية الحديثة استطاعت اختزال الوقت بالمنجزات التي فكت أزمات البنية التحتية في مدن معقدة جغرافياً وسكانياً، ونحن نتحدث عن خطط المئة عام في الخطوط الحديدية والتي هي شريان الصناعة والنقل والركاب وتوفير الطاقة واختصار الزمن، ومع ذلك هناك من يفكر بخطط تجاوزها الزمن، وتجاوزه العصر..

الكل يتذمر من الوافدين، احتلوا الورش وأسواق الجملة والتجزئة والنقل والمنشآت العمرانية بما فيها تحويل العملات والسيطرة على 90٪ من نشاطاتنا التجارية والمهنية، والمشكلة مشتركة بين تساهل التشريعات والرقابة على فوضى الاستقدام وكسل المواطن الذي لا يعرف المبادرة وتحدي الظروف والوقوع في أسر العادات لاحتقار المهنة عندما يقبل وظيفة حارس، ويرفض بناء ورشة نجارة وصيانة وغيرها، والذنب بالدرجة الأولى يقع على مؤسسات التدريب المهني التي أصبحت اسماً بلا مسمى إلاّ ما ينطق به مسؤولوها عن مبررات غير صحيحة..

وقس على هذا العديد من مجريات حياتنا..

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

خصوماتنا التاريخية يجب أن لا تُحصر في الماضي القديم، فكل شعوب الأرض مرت بحروب ونزاعات، والنموذج الأوروبي ربما أكثرها وضوحاً، لأن كتابة تاريخ دوله أخذ مساراً لا يحاكم تلك الأزمنة، وإنما يفهم لماذا كانت الخلافات من يُشعل تلك الحروب، ولكنها بعد تصحيح تاريخها استطاعت أن توجد اتحادها رغم الميراث الثقيل من تلك التركة.

لنأخذ الجدل الدائر في كل مناسبة عن المرحلة العثمانية التي أقامت امبراطورية شملت احتلالها لمعظم الأقطار العربية، ولا زلنا لم نحسم أمورنا بنظرة موضوعية سواء من جانبنا أو الجانب التركي، ومع أن الجهود ظلت بعيدة عن مستواها الحقيقي، فإن لقاءات عديدة بين مسؤولين حكوميين، ودراسات مستقلة من الطرفين حاولت أن تواجه تلك المرحلة بسلبياتها وإيجابياتها، إلا أن الخلافات ظلت قائمة عند أصحاب القوميتين من المتطرفين برمي كل جانب بالمسؤولية دون الآخر..

نعم، هناك جرح عربي من تلك المرحلة، وهناك تعالٍ من قبل أتراك لا نقول عنهم إنهم أكثرية بأن العرب تحالفوا مع الغرب لإسقاط امبراطوريتهم باتهام يصل إلى التخوين، غير أن الاستمرار في هذه الجدليات العقيمة، يفترض أن نصحح مسارات اليوم، ليس بتناسي الماضي، ولكن باعتباره جزءاً من تاريخ لا تُبنى عليه العلاقات في عصرنا الراهن.

المعروف من قبل الدارسين في كلا الجانبين أن تأثير الحضارة العربية كان في صلب مكوّن الشعب والحضارة التركيين، وأن الإسلام ظل قوة الدفع لإنشاء تلك الامبراطورية، وحقيقة أخرى أنهم من حافظ على المذهب الإسلامي السني، وقاوموا أي تحريف فيه، وحالياً نجد كما تعترف مجامع اللغة العربية والتركية أن ما يزيد على ثلاثين ألف كلمة عربية متداخلة مع اللغة التركية، وأن هناك كلمات تركية دخلت لغتنا بحكم طول تلك المرحلة، علاوة على أنه لا تصل وظائف القضاء للمراكز الأولى إلا لمن يجيد العربية زمن الدولة العثمانية.

الفجوة حدثت مع نظام «أتاتورك» ومع ذلك لا نجد تجذر تلك الخصومات لتقف حائلاً بين الكيانين، حتى إن زيارات عربية وتركية تمت في تلك المرحلة، ولم تكن بدون إيجابيات، أو أنها كرست العداوات بشكل مطلق، وقد نرى في تقويم موضوعي أن جرح فقدان الامبراطورية والتآمر على تفتيت الجسم التركي الأصلي، وقيام حروب بينها وبين أوروبا أحد النواتج لتلك الخلافات.

حالياً لا نقول إن الكيانين اكتشفا بعضهما، وإنما من خلال تغير البوصلة واعتماد مبدأ المصالحات وإنشاء علاقات جديدة، واتفاقات اقتصادية وسياسية دون تغيير في مسار سياسة كل بلد، فإن العلاقات أصبحت تتجه نحو الإيجابيات الصحيحة حتى إن تدفق السياح الذي يميل لصالح الأتراك غيّر مفهوم السلوكيات الاجتماعية والجفوة بينهم حيث إن التركي صار الأقرب نفسياً واجتماعياً، وحتى تشابه العادات والتقاليد للعربي منها لدول أخرى باستثناء ماليزيا، وجاء زحف المسلسلات التركية ليضعنا أمام تاريخ لا ينسلخ منه ولكنه ينتقده بأسلوب حضاري، ولعل العلاقة بين الشعوب هي من ترسخ البعد الجديد لسياسة المستقبل.

نحن الآن أمام واقع جديد صارت تحكمه السياسة، ولكن ليس هناك ما يدفع لعودة القطيعة لأن الخلافات يمكن تجاوزها بالتفاهم خاصة وأن تأكيد المصالح بات أكثر أهمية من الخلافات السياسية التي يمكن حسمها بالحوار البناء..

كاتب الموضوع الأصلي: تركي المطيري36336

عن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم :
هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال ( لقد لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت
منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ،
فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ،
فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي ،
فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل ، فناداني فقال :
إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال ،
لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ، ثم قال :
يا محمد ، فقال : ذلك فيما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ، لا يشرك به شيئاً )
رواه البخاري .

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي 704

يوسف الكويليت

تطبيق سياسة الآفاق المفتوحة، لا تقبله الدول التي تعتقد أن العلاقات بين طرف قوي وآخر أقل، يجب أن تبقى ضمن دائرة نفوذها وقيودها التي تربطها بالدولة الأخرى، وقد شهدنا هذه العلاقة غير المتوازنة مع حلفاء أمريكا والاتحاد السوفياتي، حتى إن تمرد بعض دول أوروبا الغربية على الوصاية الأمريكية بدأ من فرنسا فإيطاليا ثم اليونان، وهي دول كان للتيار اليساري دور فاعل فيها..

الاتحاد السوفياتي كان أكثر قسوة حتى إن أي بلد يخرج عن طاعته تتدخل قوات حلف وارسو بردعه، وربيع (براغ) كان أحد الشواهد بغزوها وإسقاط المعارضة ما أثار العالم على اتجاه كان يتعارض وسيادة كل بلد، لكن روابط ومواثيق الأحلاف كانت تعطي حق القوة للدولة المهيمنة، وحق التدخل فيها ما أدى إلى القبض على زعيم الحزب الشيوعي التشيكوسلوفاكي «الكسندر دوبتشيك» وترحيله لموسكو بسبب اتجاهه الإصلاحي الذي دعا إليه، واعتبرته موسكو تمرداً قد يحل روابطها مع تلك الدول..

في الوطن العربي حاولت بعض الدول لعب دور فتح النوافذ مع كل الأطراف، لكن المرحلة لم تسمح لأن سياسة «إما أن تكون معي أو ضدي» كانت هي السائدة، والسبب أن التبعية جاءت من قيود التسلح والاتفاقات التجارية والاقتصادية، ومظلة الحماية من الخصم المقابل، وهي قوة الضغط على تلك الدول في مرحلة القطبية الثنائية بين الشرق والغرب..

أمريكا ما بعد زوال الاتحاد السوفياتي صاغت سياسة القطب الواحد، أي القادر على تمرير نفوذه بمختلف وسائل الضغط، وبالفعل استطاعت أن تغزو وتغيّر أنظمة وتستبدلها بأخرى، وتجعل علاقاتها مبنية على مبدأ التسليم فظهرت فلسفات نهاية التاريخ، وصراع الحضارات، والدبلوماسية الخشنة واللينة، وبقية المصطلحات التي أطلقتها أمريكا باسم السادة والعبيد لبناء وتشكيل نظام عالمي جديد يدور في فلكها باسم الديمقراطية وحسم الصراعات لصالحها، غير أن مركزية القوة اهتزت بعد الإفراط في الحروب وتكبد الخسائر العسكرية والمادية الهائلة، وتصوير أمريكا بعدو العالم المطلق دون مراعاة لحقائق الواقع وتنامي الوعي العالمي الذي حسم الأمر بأن أعاد أمريكا إلى واقعها ومراجعة سياساتها ومغامراتها..

في الدول العربية، انقسمنا بين مختلف التيارات والمعسكرات، وصرنا «لعبة الأمم» نتيجة فراغ سياسي هائل، وصعوبة بلورة سياسة متوازنة بين أطراف الصراع العالمي، لكن المرحلة الجديدة بدأت تكسر عمود القوة بتعدد أقطاب بعضها استعاد دوره مثل روسيا، وأخرى قادمة مثل الصين بتصاعد نفوذها الاقتصادي والذي تدعمه قدرات بشرية تعد الأولى سكانياً، وهنا أصبح الدور لا تحتكره قوة أحادية الجانب تفرض نفوذها بمفهوم القطب الواحد..

أحداث المنطقة العربية في ربيعها وشبه خريفها، فرضت على دول مثل المملكة بأن تراعي الفوارق الزمنية ودورة أفلاك القوة العالمية، ولذلك كان لابد من القبول بسياسة مبدأ الآفاق المفتوحة مع كل الأطراف في أمريكا وأوروبا وآسيا، ونسيان القطيعة مع الاتحاد السوفياتي عندما كان يصعّد شعار الحرب على الأديان، واستخدام النزعة الثورية الأممية فجاء التعامل مع روسيا ضرورة يفرضها المتغير العالمي الجديد، خاصة وأن المملكة لا تبحث عن مقايضات أو صداقات مدفوعة الثمن تخضع لصاحب المصلحة الأولى، وطالما لا تحتاج إلى معونات بحكم استقلال قرارها المادي، فقد جاءت الظروف لتفرض عليها التعامل مع كل الأطراف بدون أحكام مسبقة، وهي الصيغة التي ترفع مستوى تحقيق مصالحها دون قيود، وبنفس التماثل بالقوة الاقتصادية والسياسية، ولذلك تأتي الزيارات والاتصالات مع حكومة موسكو لهذا الغرض، وبدون أن تقفل الأبواب مع أطراف أخرى كما اعتدنا في سياسات عربية متقلبة خضعت للأمزجة والأدوار المتقلبة..