Blog - أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: حمود السمير32

تعريف الدستور :

الدُستور المادة التي من تستوحى الأنظمة والقوانين التي تسير عليها الدولة لحل القضايا بأنواعها.
كلمة الدستور ليست عربية الأصل ولم تذكر القواميس العربية القديمة هذه الكلمة ولهذا فإن البعض يرجح أنها كلمة فارسية الأصل دخلت اللغة العربية عن طريق اللغة التركية، ويقصد بها التأسيس أو التكوين أو النظام.
وفي المبادئ العامة للقانون الدستوري يعرف الدستور على أنه مجموعة المبادئ الأساسية المنظمة لسلطات الدولة والمبينة لحقوق كل من الحكام والمحكومين فيها بدون التدخل في المعتقدات الدينية أو الفكرية، وبناء الوطن على العالمية والواضعة للأصول الرئيسية التي تنظم العلاقات بين مختلف سلطاتها العامة، أو هو موجز الإطارات التي تعمل الدولة بمقتضاها في مختلف الأمور المرتبطة بالشئون الداخلية والخارجية.

الأساليب الديمقراطية لنشأة الدساتير :

وهي تتم بإحدى طريقتين:

الجمعية التأسيسية المنتخبة: حيث يتاح للشعب فرصة انتخاب ممثليه ليقوموا بهذه المهمة خصوصا، وأول من أخذ بهذا الأسلوب هي الولايات المتحدة الأمريكية بعد استقلالها عن بريطانيا سنة 1776 م.

الاستفتاء الدستوري: حيث يتم وضعه بواسطة جمعية نيابية منتخبة من الشعب أو بواسطة لجنة حكومية أو بواسطة الحاكم نفسه ثم يعرض على الشعب في استفتاء عام ولا يصبح الدستور نافذا إلا بعد موافقة الشعب عليه.

أنواع الدستور

تقسم الدساتير من حيث تدوينها أو عدم تدوينها إلى دساتير مدونة وغير مدونة، ومن حيث طريقة تعديلها إلى دساتير مرنة ودساتير جامدة، ومن حيث محتواها إلى دساتير مطولة ودساتير مختصرة، ومن حيث مدة عمل بها إلى دساتير مؤقتة ودساتير دائمة.

الدساتير المدونة وغير المدونة
الدساتير المدونة: يعتبر الدستور مدونا إذا كانت غالبية قواعده مكتوبة في وثيقة أو عدة وثائق رسمية صدرت من المشرع الدستوري.

الدساتير غير المدونة: وهي عبارة عن قواعد عرفية استمر العمل بها لسنوات طويلة حتى أصبحت بمثابة القانون الملزم وتسمى أحيانا الدساتير العرفية، نظرا لأن العرف يعتبر المصدر الرئيسي لقواعدها، ويعتبر الدستور الإنجليزي المثال الأبرز على الدساتير غير المدونة لأنه يأخذ غالبية أحكامه من العرف، وبعضها من القضاء، وان وجدت بعض الأحكام الدستورية المكتوبة مثل قانون سنة 1958 الذي سمح للنساء بأن يكن عضوات في مجلس اللوردات.

الدساتير المرنة والدساتير الجامدة
الدساتير المرنة: هي التي يمكن تعديلها بنفس الإجراءات التي يتم بها تعديل القوانين العادية أي بواسطة السلطة التشريعية وأبرز مثال لها هو الدستور الإنجليزي.

الدساتير الجامدة: هي التي يستلزم تعديلها إجراءات أشد من تلك التي تم بها تعديل القوانين العادية، ومثال ذلك دستور أستراليا الفيدرالي الذي يتطلب موافقة أغلبية مواطنى الولايات, بالإضافة إلى أغلبية الأصوات على المستوى الفيدرالي.

الدساتير المطولة والدساتير المختصرة
الدساتير المطولة: هي الدساتير التي تناقش وتنظم مسائل كثيرة ومتعددة وتفصيلية. ومثال دستور الهند عام 1950 والدستور الاتحاد للسوفيتي 1977
الدساتير المختصرة: هي الدساتير التي تقتصر على الموضوعات المهمة دون التطرق للتفاصيل. مثال دستور دولة الكويت عام 1961

الدساتير المؤقتة والدساتير الدائمة
الدساتير المؤقتة: توضع هذه الدساتير لفترة زمنية معينة وذلك لمواجهة ظروف طارئة ومحددة كأن تكون الدولة حصلت على استقلالها حديثا.

الدساتير الدائمة: هي الدساتير التي توضع ليعمل بها دون تحديد مدة زمنية لها حتي تظهر الحاجة لتعديلها آو إلغائها.[/size]

مقتطفات من أقوال الملك فهد – رحمه الله –

قادة و زعامات

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحارثي704

من الكلمات المتألقة ذات الدلالة على عمق الصلة بين خادم الحرمين الشريفين وبين ثوابت هذه الأمة في شؤون الدين والمجتمع والحكم والسياسة، ما نقدمه للقارئ في هذه الصفحات.
واجبنا: الاعتصام بحبل الله
ما أجدرنا اليوم ونحن نتفيأ ظلال دوحة الإسلام أن نعض على عقيدتنا الإسلامية السمحة بالنواجذ، ونتخذ منها منهاج عمل ونظام حياة، لأنه لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.. فلنكثف جهودنا ونرص صفوفنا ونعتصم بحبل الله ونعلي كلمة الحق ونرفع راية التوحيد خالدة خفاقة، وإن من نعم الله علينا أن هدانا للإسلام وجعلنا خير أمة، وخصنا بما حبانا به من رحمة وفضل في كتابه الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا ومن خلفه، وإذا تمسكنا به فلن نحيد عن الطريق المستقيم.
* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز بمناسبة عيد الفطر المبارك في 1/10/1403ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

تشتتنا: مصدر ضعفنا

إن ما أصاب الأمة الإسلامية من تشتت في المواقف واختلاف في الآراء أدى إلى ضعفها ووهنها ومكن عدوها من اختراق صفوفها وتصديع حصونها، فها هي القدس الشريف مسرى النبي الكريم وثالث الحرمين الشريفين لا تزال ترزح تحت براثن العدو الغاشم، وهاهم إخواننا أبناء الأرض المباركة في كل واد يهيمون، بعد أن تمكنت قوى البغي من احتلال أوطانهم، وها هو الإنسان العربي المسلم يدور حول نفسه بعد أن ضاع أو كاد يضيع من قدمه الطريق السوي.. ولا شك أن هذا كان نتيجة حتمية للتفرق والتشاحن والابتعاد عن تعاليم ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لاسيما في عصرنا هذا الذي تتكاثر فيه الفتن وتتصارع فيه الأمم وتضيع فيه القيم.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز بمناسبة عيد الفطر المبارك في 1/10/1403ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

على الأمة الإسلامية التمسك بشريعة الله
إن الأمة الإسلامية تستطيع أن تكرس كل عوامل الأمن والاستقرار والطمأنينة في العالم إذا هي تمسكت بشريعة الله.. وحافظت عليها وسعت إلى تبنيها في حياتها ومعاشها.. ولم تنجرف وراء المادة.. وتفقد خصائصها المتميزة..

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أثناء استقباله أعضاء المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي في 1/10/1403ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

المملكة وشرف خدمة الحرمين
إن من فضل الله ونعمه علينا في وطنكم هذا، في المملكة العربية السعودية أن خصنا بشرف خدمة الحرمين الشريفين، ومكننا بعونه وتوفيقه من بذل أقصى الجهود في حشد الطاقات و تجنيد الإمكانات من أجل توفير شتى الوسائل في خدمة وراحة الحجيج، بغية تمكينهم من أداء فريضتهم ونسكهم في راحة ويسر وأمن وطمأنينة، رائدنا في ذلك مرضاة الله، وهدفنا القيام بواجب المسؤولية الملقاة على عاتقنا تجاه كل ضيف من ضيوف بيته الحرام.. فاللهم لك الحمد ولك الفضل ولك الثناء الجميل.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

الرسالة الإسلامية إنقاذ للإنسانية
إن الرسالة الإسلامية كما نعرف جميعاً هي أن نعبد الله وحده لاشريك له.. وأن نتبع ما أنزله على رسوله الكريم في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وأن نسير على هدي سنن نبيه الأمين صلوات الله وسلامه عليه.
هذه الرسالة السماوية جاءت تصحيحاً لمسار الإنسانية إلى مافيه صلاح أمرها، كما أنها تحض المؤمنين على التعاون والتضامن، وإنكار الذات، ونبذ الخلافات، وحثهم على توحيد الكلمة، وضم الصفوف في تماسك وتعاضد امتثالاً لقول الرسول، ونتناصح فيما بيننا، ونتعاون على كل مافيه الخير لديننا ودنيانا.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

الأمة الإسلامية أمة سلام
نحن المسلمون لسنا دعاة حرب وفرقة، بل طلاب وحدة ووئام، لسنا معاول هدم ودمار، بل سواعد بناء ونماء وحضارة، نحن أمة تدعو إلى خير البشرية، وتبني قواعد المجد، وتشيع الخير، وتنشر السلام في الأرض. والسلام في ديننا لايعني الاستسلام والقبول بالأمر الواقع، فنحن أمة تأبى الضيم، وتنشد العدل، وتقيم الحق، وتنصر المظلوم.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

المملكة وبيت المقدس
ونحن من جانبنا في المملكة العربية السعودية وكما تعلمون قد بذلنا وسنظل نبذل غاية في جهدنا في سبيل دعم ومساندة وتعزيز إخواننا في أرجاء المعمورة، ساعين بكل طاقتنا من أجل أن تسترد أمة الإسلام مجدها، وتستعيد دورها الطبيعي، بغية استعادة حقوقها المغتصبة وفي مقدمتها القدس، وبيت المقدس.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

حاجة الأمة الإسلامية للالتزام بمبادئ الإسلام
إن الأمة الإسلامية التي يراد منها أن تكون النموذج والقدوة للإنسانية نراها اليوم في أمس الحاجة إلى الالتزام بمبادئ عقيدتها الإسلامية التي هي مصدر قوتها ومعراج رقيها ومبعث كرامتها، لتحافظ على موقعها المتميز بين أمم الأرض ولكي تقف سدّاً منيعاً أمام التيارات المختلفة التي تواجهها ولكي تملي إرادتها بالحق على الباغين والظالمين من أعدائها.. وبذلك تكون هذه الأمة جديرة بحمل المسؤولية، وأداء الرسالة وصون الأمانة. فالإسلام دين عبادة وعمل ودين منطق وعقل، وبدون التمسك بأهدابه وتنفيذ تعاليمه، والحفاظ على مبادئه وأسسه لن نستطيع تحقيق الرجاء وبلوغ الآمال.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

لا تتقاتلوا أيها المسلمون واحقنوا دماءكم
من هنا، من هذه الديار المقدسة، في هذه الأيام المباركة نوجه نداءً خالصاً إلى جميع الأشقاء المتحاربين من أبناء هذه الأمة في كل قطر عربي وإسلامي أن يلقوا السلاح ويحقنوا الدماء، ويحتكموا إلى العقل، لا إلى النار وآلات الدمار.. نناشدهم باسم الروابط المقدسة التي تجمعنا بهم روابط العقيدة واللغة، روابط الدم والروح أن ينبذوا الخلافات ويحبطوا المؤامرات، ويتذكروا قول الله العلي القدير في آيات بينات أتلو منها: بسم الله الرحمن الرحيم «ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ماجاءهم البينات».. «واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا» «وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين».. «إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون» صدق الله العظيم، ومن أحسن من الله قولاً.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في وفود بيت الله الحرام في 6/12/1402ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

الأماكن المقدسة منبر تقوى لا منبر سياسة
إن المسلمين في بقاع الأرض يتوجهون في مثل هذه الأيام إلى هذه الأماكن المقدسة التي انبثق منها نور الهداية، وأكرم الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم وبعثه إلى أن يقيم شريعة الله في أرض الله وكان دين محمد خاتم الأديان السماوية وجعل الله فيه الهداية والبركة والخير.
ليس هذا المنبر في الواقع منبر خطابة أو منبر سياسة، ولكنه منبر يحض على العبادة والتقوى، وعلى التضامن الإسلامي الذي غرست قواعده في هذه البلد وسوف تبقى هذه البلاد إن شاء الله في خدمة الإسلام والمسلمين وتعاهدكم ثم تعاهد جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها أن تؤدى رسالتها بعون الله، ولكن لكي تؤدي هذه الرسالة يجب أن نقول بأن مفعول التضامن الإسلامي حقيقة واقعة وعندها نستطيع أن نقول اننا سوف نصل إلى القمة ولكن بحول الله وقوته سوف نصل إلى هذه القمة الإسلامية ما دامت العزائم مشدودة والهمم قائمة، وما لمسته في سنوات مضت، وفي هذه السنة من جميع من اتصلت بهم من قادة المسلمين، وهو شيء يبشر بالخير، ولذلك آمالنا كبيرة وعزتنا برب العزة والجلال عظيمة وختاماً تحية مني لكم جميعاً من حضر الحفل أو من هو في مكة أو المدينة أو منى أو عرفات أو في أي قطر إسلامي.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز إلى حجاج بيت الله الحرام في 6/12/1403ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

المملكة وقضايا المسلمين
إن العالم يتطلع إليكم وإلى بلدكم للإسهام في تحقيق الأمن والاستقرار بالمنطقة.. ونحن بإذن الله، مجندون لخدمة القضايا العربية والإسلامية، ومعنيون باسترداد حقوق شعب فلسطين الكاملة مهما كانت التضحيات..
وهذه البلاد لن تغفل عن متابعة أحوال المسلمين في كل مكان، ودعم جهادهم من أجل إعلاء كلمة الله. ولاسيما في أفغانستان وسوف نقف بكل قوة وتصميم إلى جانب أصحاب الحق في أي مكان من هذا العالم.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز خلال لقائه مع ضباط القوات المسلحة ورجال الحرس الوطني ورجال الأمن وكبار المسؤولين عن خدمات ضيوف الرحمن في 13/12/1403ه.

*************

المواطن السعودي في القوات المسلحة
وقد أثبت المواطن السعودي في القوات المسلحة، وفي غيرها أنه نموذج للالتزام والمحافظة على عقيدته وقيمه ومرتكزاته الأساسية، ليكون وباستمرار الدرع الواقي للوطن والمحافظ على حقوق الأمة ومكتسباتها، وذلك مصدر اعتزازنا جميعاً وفخرنا المستمر بكل فرد في هذا الوطن الغالي..
* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز خلال لقائه مع ضباط القوات المسلحة ورجال الحرس الوطني ورجال الأمن وكبار المسؤولين عن خدمات ضيوف الرحمن في 13/12/1403ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

فهد والاعتزاز بالتعليم ورجاله
إن من الأشياء التي أعتز بها انتسابي لأسرة التعليم.
وإذا كنت قد أديت واجباً من الواجبات فيما يتعلق بالنهضة التعليمية في المملكة العربية السعودية، فلا أدعي أنني أنا فحسب الذي أديت هذا الواجب والذي وصلنا به إلى مركز مشرف جدَّاً بالنسبة للمملكة العربية السعودية.
لكن هناك مشاركون لي في هذا العمل أدوا الأمانة، منهم من تغمدهم الله برحمته ومنهم من يعملون الآن في مختلف القطاعات سواء كانوا في وزارة المعارف أو في أماكن أخرى.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

تقدم التعليم في المملكة
إن الخطوات التي اتخذت دفعت عجلة التعليم إلى الأمام في مدة قصيرة جداً ودلت على ارتفاع المستويات العلمية لهؤلاء، كما دلت على أن المواطن السعودي في هذه البلاد الآمنة والتي سوف تكون إن شاء الله آمنة دفع نفسه إلى الأمام وأراد أن يلحق بالركب.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الأوسط.

*************

مستوى التعليم في المملكة
ونستطيع ان نقول ونفتخر: بأن مستوانا العلمي والفكري ولله الحمد لا يقل تماما بأي حال من الاحوال عن مستوى الدول المجاورة لنا في آسيا او افريقيا التي سبقتنا بعشرات السنين في الناحية العلمية.
نحن لا ندعي التفوق، ولكنني اؤكد ان هذا البلد يعتمد بعد الله على عقيدته الاسلامية.
ومن اعتمد على عقيدته الاسلامية الصحيحة لا يمكن بأي حال من الاحوال الا ان يكون نصيبه كبيراً جداً من الرقي والاندفاع لما فيه خير مواطنيه في جميع المجالات.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز اثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الاوسط.

*************

الحاقدون لا نأبه بهم
ونحن ندرك تماما انه لابد ان يكون هناك حاقدون على هذه البلاد، لان هذه البلاد لم تُستعمر، واصبحت البلد الصامت الصامد المثابر على مبدأ واحد هو شريعة محمد صلى الله عليه وسلم.
هذا هو الواقع، ونحن نفتخر به تماماً، اذ لم يستطع احد ان يجعل هذه البلاد واهلها في يوم من الايام في مأزق حرج، لان بلادنا لم ترتبط بأي ارتباطات ولم تلتزم لاحد بأي التزامات، بل نريد ان نكون اصدقاء للجميع في حدود عقيدتنا الاسلامية وفي حدود مصلحة وطننا.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز اثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الاوسط.

*************

حكومة المملكة حكومة شعبية إسلامية
ان حكومة المملكة العربية السعودية تنبثق بطبيعة الحال من هذا الشعب العظيم.
وسوف نحاول بقدر ما نستطيع ان نجنب وطننا الغالي اي مشكلات، الا اذ ابتلينا في عقيدتنا او وطننا، فالدفاع عن النفس حق مشروع، ولذلك يجب ان نتمسك بالعقيدة السمحة.
ومع مزيد الاسف فان هناك بعض الناس في بعض البلدان ويجوز حتى في بلدنا ينتحلون العقيدة الاسلامية لهدف معين لكي يصلوا الى غايتهم المعينة التي هي بعيدة عن حقيقة العقيدة الاسلامية.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز اثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الاوسط.

*************

الحرية في الإسلام
ان الحرية الحقيقية هي المستمدة من العقيدة الاسلامية التي انزلها رب العزة والجلال على نبيه صفوة الخلق، وهي غير قابلة للتعديل ولا للتبديل، وامرنا سبحانه وتعالى ان نعمل لدنيانا وان نعمل لآخرتنا ونجعله الرصيد الاكبر.

* التوثيق:
من كلمة لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز اثناء زيارته لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة في 18/1/1404ه.
المصدر: وكالة الأنباء السعودية، والصحافة المحلية، وجريدة الشرق الاوسط.

** مـــنـقـــــــــول **

مقتطفات من أقوال الملك فهد – رحمه الله –

قادة و زعامات

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحارثي704

** مـــنـقـــــــــول **

فتح ما وراء النهر

دولة على الخريطة

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: محمد القحطاني704

فتح ما وراء النهر
الفتح الإسلامي لبلاد ماوراء النهر هو الفتح الذي قام به الأمويون لبلاد موراء النهر وتمثل حاليا جمهورية أوزبكستان والجزء الجنوب الغربي من كازاخستان وشمال أفغانستان.

خلفية تاريخية قبل الفتح:
كانت الإمبراطورية الساسانية هي التي تحكم معظم هذه المنطقة وبعد معركة نهاوند سنة 21هـ/642م تفككت الإمبراطورية وانطلقت الجيوش الإسلامية لفتح هذه البلاد فتم فتح خراسان وبعض هذه البلدان لكن الفتوحات توقفت بسبب الفتنة.

فتوحات قتيبة:
بدأ الفتح الفعلي لبلاد ماوراء النهر زمن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك عندما تولى قتيبة بن مسلم الباهلي ولاية إقليم خرسان سنة 86هـ . قام قتيبة بحث الناس على الجهاد وانطلق قتيبة ، فلما وصل الطالقان تلقاه دهاقين بلخ وبعض عظمائها وساروا معه ، فلما قطع نهر جيحون تلقاه ملك الصغانيان بهدايا ومفتاح من ذهب ودعاه إلى بلاده فمضى معه وسلمه بلاده ، ثم سار إلى ملك أخرون وشومان فصالحه ملكها على فدية أداها إليه .

وفي سنة 87هـ

سار قتيبة من مرو إلى آمل ثم مضى إلى زم ، ثم اجتاز نهر جيحون وسار إلى بيكند ، من بلاد بخارى فاستنصروا أهلها بالصغد على قتيبة فأتوهم في جمع كثير ، وتأهب المسلمون للقتال والتقا الجيشان بالمدينة، واستمر القتال إلى أن طلب أهل بيكيند الصلح فصالحهم قتيبة وسار عنهم ، وأمر عليهم رجلاً من بني قتيبة ، وارتحل عنهم فلما سار قليلا نقضوا عهودهم فقتلوا العامل وأصحابه ومثلوا به ، وبلغ قتيبة الخبر فرجع إليهم ، وقد تحصنوا فحاصرهم وقاتلهم شهراً ، واستطاع خرق التحصينات ، فطلبوا الصـلح فأبى وقاتلهم ؛ فظفر بهم وفتح بيكيند عنوة.

ثم رجع إلى مرو فإذا ب( طرخان ملك الصغد ) و ( كوربغانون ملك الترك ) في مائتي ألف يريدون قتاله فهزمهما.

وفي سنة 88هـ فتح نومشكت ورامثينة من بخارى وصالح الأهالي.

وفي سنة 98هـ سار قتيبة إلى ملك بخارى فلقيه في طريقـه الصغد وأهل كش فقاتلوه فظفـر بهم ، ومضى إلى بخارى ولكنه لم يحقق نصراً حاسماً فرجع إلى مرو .

وفي سنة 90هـ سار إلى ( بخارى ) ففتحها وفتح ما حولها

وفي سنة 91هـ فتح مدينة ( شومان ) بعد الحصار بالمنجنيقات.

وفي الرابط ادناه صورة تبين بلاد ما وراء النهر :
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/c … al_map.png

قصة الشهيد خطاب اعظم قائد عسكري في الشيشان

قادة و زعامات

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز الزيد 704

القائد خطاب رحمه الله :

الاسم: سامر بن صالح بن عبد الله السويلم
*الشهرة: خطاب
البلد: السعودية ـ الشيشان
معلومات اساسية الميلاد والنشأة وتاريخ استشهاده:
ولد خطاب عام 1389 هـ في مدينة عرعر شمال المملكة العربية السعودية, ينتمي لعائلة خيرة طيبة إشتهرت بالشهامة والشجاعة حتى أن جده عبد الله عرف في الأحساء بـ “النشمي” ولو لم تنجب هذه العائلة الا خطابا لكفاها شرفا ,
ولقد نزحت هذه العائلة من نجد الى منطقة الاحساء عام 1240هـ وهناك ولد أجدادة, وولد فيها واده صالح رحمه الله تعالى الذي انتقل الى عرعر, حيث ولد خطاب, ومكث فيها حتى انتهى من الصف الرابع الابتدائي وعمره عشر سنوات
وفي عرعر كان والده يأخذه في كل أسبوع مع اخوته الى المناطق الجبلية يعلمهم الشدة والشجاعة, ويضع على ذالك الجوائز والحوافز ويطلب من أولاده العراك والصراع حتى تشتد سواعدهم, وفي هذا الجو بدأت تظهر اثار النجابة والشجاعة على خطاب
ثم انتقل والده رحمه الله بأبنائه الى مدينة الثقبة بالقرب من الدمام, وهي مدينة أخرجت الكثير من الدعات والصالحين. وتوفي والد خطاب قبل سنتين
وكانت أمنيته أن يرى خطاب قبل وفاته., أما أمه فمازالت على قيد الحياة, وهي بنت اسماعيل بن محمد المهتدي , وتبلغ من العمر 58 سنة, وهي تركية الاصل هرب ابوها من تركيا عند سقوط الخلافة الاسلامية, وفي سوريا ولدت ام خطاب, ولخطاب من الاخوة خمسة وهو خامسهم في الترتيب.
وكان بيت خطاب كأي بيت في ذلك الوقت من جهة حب الدين والاهتمام بشعائرة الظاهرة إلا انه كان يتفوق على كثير من البيوت بالاهتمام بالشريط الاسلامي والمجلة الاسلامية, وهذه كانت شبه معدومة في ذلك الوقت, ولهذا لا غرابة اذا قلنا ان البيئة مهيئة لإخراج القائد خطاب رحمه الله. وكان رحمه الله يتحدث بأربع لغات, وهي العربية واللغة الروسية والانجليزية والبوشتو.

الأهتمام والنشاط:”جهادى” التحق خطاب رحمه الله بالجهاد الافغاني عام 1408هـ بعد رمضان مباشرة وله من العمر 17 عاما .
حيث ترك دراسته في شركة ارامكو البترولية, وكان رحمه الله يحرص على توثيقه السريع بعلاقاته مع المجاهدين, ولهذا لما انطلق من السعودية اخذ معه وثيقتين للتعريف به, الاولى من مدير مكتب خدمة المجاهدين في الدمام
والثانية من أحد الاشخاص الذين يعزهم مسؤول الهلال الاحمر السعودي في باكستان, وبقي هناك شهرين ثم رجع وحج وعاد مرة اخرى الى افغانستان, وبقي فيها الى نهاية الجهاد عام 1412هـ ولكنه رجع تلك الفترة للعلاج من اصابة أصابته اثناء احدى المعارك الافغانية, وولي قيادة “سرية أحد ” التي اصبحت فيما بعد نموذجا يحتذى به في سرايــا المجاهدين, ثم انتقل بعد ذلك الى طاجكستان لمدة سنة, حتى اصيب في معركة من المعارك, وقطعت اصبعين من أصابع يده اليمنى بسبب قنبلة يدوية, واضطر الى الذهاب الى الشيشان لعلاج يده واستقر به المقام والجهاد هناك .
نظريات خطاب الجهادية الثلاثة لم يكن خطاب رحمه الله, يقاتل باسلوب عشوائي وانما كان له فكر جهادي حتى اصبح مدرسة ومنهجا يدرس اكبر المعاهد العسكرية في العالم , وكان له رحمه الله نظريات ثلاث في جهاده :– النظرية الاولى:- التربية
وعلى هذا الاساس كلما اتى بلدا من بلدان واراد ان يفتح باب الجهاد فيها قام باخذ مجموعة من شبابها , ثم اعتنى بهم ووضعهم في محاضن دعوية حتى يكونوا هم اساس الدعوة في ذلك البلد, وفي الشيشان انشأ معهد القوقاز لتخريج الدعاة واول مجموعة اعتنى بها في الشيشان كانت 90 شخصا ثم صفاهم حتى وصل عددهم الى 60 شخصا
وهم الان اصل الجهاد في تلك البلاد, مع العلم انه وجد معارضة من بعض الطيبين في هذا الامر حيث طالبوه ان يبدأ بالقتال, بحجة ضيق الوقت واحتلال بلاد المسلمين والعبث بها, ولكنه اصر على هذا الامر . وكان يحث جنوده على مسألة طالما نسيناها وهي مطابقة الفعل مع القول , حيث كثيرا ما خاطب اصحابه من العرب قائلا:-ان هؤلاء لا يعرفون لغتكم,ولا ينبغي ان يكون هذا حاجزا بينكم وبينهم, بل اروهم صدق افعالهم. النظرية الثانية :- التجهيز
فقد بلغ به الامر انه كان يجهز عتاد السنة ونحوها قبلها , وكان يقول ايام حربه في طاجكستان: لا تكونوا مثل اخوة لكم ياتون لينصروا اناسا ,فاذا هم يطلبون من ينصرهم . لامال معهم ولا سلاح ولا طعام. فكان يعجز من حوله بدقة الترتيبات , حتى كان مدرسة في التنظيم والترتيب منذ كان في افغانستان, بل وقبلها ايضا
وكان استعداده يشمل الطعام والسكن والطريق والاستخبارات حول العدو بحيث يحصل التكامل في تجهيزه واستعداده . النظرية الثالثة:- القتال , وهذه المسألة ندع الحديث عنها للخبراء الروس , الذين طالب بعضهم ان تدرس افكاره العسكرية في جامعاتهم, ويكفي اعجابا به ان نرى الشيشان صغيرة مكشوفة تكنلوجيا وعسكريا , ومع ذلك ينجح في مهمتين من كل منهما انجاز في ذلك: حيث استطاع التخفي بجنوده والحفاظ عليهم , واستطاع ايضا دك القوات الروسية وايقاع الخسائر بها . الدعوة

قاتل في افغانستان ,ولم نسمع انه تقاتل مع احد الافغان لخلاف عقدي, ثم قاتل في طاجكستان تحت قيادة عبد الله نوري, وقد تعلق بخطاب حتى دب الحسد في قلوب بعض المنافقين كالقائد رضوان الذي وصفه خطاب بانه امير حرب خبيث, وعندما وصل للشيشان دعاهم للصلاة والزكاة وقرائة القران, ولم يدعهم الى اي مسالة عقدية
فلما تمكن هناك وصار حبه في قلوب الناس كلهم انشأ المعاهد العلمية التي تعلم العقيدة الصحيحة.
وكان يحذر اصحابه من الخوض فيما يثير الناس في بداية جهاده في كل منطقة,فاذا راى من الناس اقبالا على الخير دعاهم بعد ذلك الى العقيدة السلفية, ولهذا منع اصحابه من الذهب الى الاسواق, والدخول الى المدن والقرى لأن التصوف قوي في تلك البلاد, فخاف ان يقوم مشايخ الصوفية باثارة الناس عليهم
فكان هناك من يقوم بالذهاب الى السوق كل يومين ليقضي حاجات المجاهدين ,بل انه لم يذهب في حياته كما قال الى جروزني الا مرة واحدة ,وبعد اصرار القادة الشيشانيين لحضور حفل تكريم له.
وقد حارب تحت راية جوهر دوداييف الرئيس الشيشاني السابق, وكان له برنامج خاص لمجموعته, واعترض عليه في بداية جهاده في الشيشان بعض الدعاة, فقالوا:- كيف تقاتل مع صوفية وحلولية, فكان يحدث اصحابه ان هؤلاء حديثي عهد بكفر والحاد, فلا تعجلوا, واستطاع ان يقنعهم كعادته باسلوبه المقنع الذي قال فيه احد زلائه:
– لو قال خطاب عن كاس اللبن انه ماء لصدقته,وهذه نعمة من الله عليه. قصة الخيانة لم يقتلوه في ارض المعركة – على الرغم ما يملكون من عدة وعتاد –
وانما لجاوا الى سلاحهم المعهود سلاح اهل الغدر والخيانة ارباب اليهود من المنافقين. بعد ان عجزت القوات الروسية بل الحكومة الروسية بكل قواتها البرية والبحرية والجوية ان تقتل خطاب في ساحات النزال . وكان احد القادة الميدانيين العرب قبل اسبوعين قد ارسل رسولا الى القائد خطاب يحمل اليه رسالة خطية وفي وسط الطريق ارسل خطاب رسولا من عنده ليتسلم الرسالة, ولكن ذلك الرسول الذي من عند خطاب كان خائنا (عميلا وثق به المجاهدون) فوضع سما في الرسالة وفور تسلم القائد خطاب لها وملامستة السم ليده لم يلبث سوى خمس دقائق وفاضت روحه رحمه الله.
الا ان هناك رواية اشار اليها اجمالا موقع القوقاز ان قتله كان بسم دس في طعامه غدرا, وقد ذكرت بعض الجهات الخاصة ان ذلك كان من حوالي 32 يوما تقريبا وليس اسبوعين كما ذكر عند اعلان الجبر, وان السم وضع له بينما كان يتناول طعام الغداء في دعوة خاصة.
الا ان المجاهدين تكتموا خبر استشهاده لمصلحة الجهاد ولحين ترتيب الاوضاع الا ان الله سبحانه وتعالى شاء لحكمة يعلمها ان يتسرب نبأ استشهاده , حيث وقع شريط الفيديو الذي صوره المجاهدون لجثمان الفقيد رحمه الله عندما وقع حامله الى القائد ابي الوليد في ايدي القوات الروسية وقتل ايضا وبادرت القوات الروسية بنشر الشريط وادعاء بطولة لم تحققها, ومجد لم تحلم به. وأستشهد رحمه الله في أوائل شهر صفر من عام 1423هـ وله من العمر 33 .

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين .

اعرض عن السفيه والجاهل

الأدب و الفنون

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز الزيد 704

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

انا عندي بعض المقولات الجميله عن السفيه و السكوت

نبدا

” اعرض عن الجاهل السفيه # فكل ماقاله فهو فيه
فلا يضر نهر الفرات يوماَ # اذا خاض بعض الكلاب فيه “

يقول الشافعي رحمه الله :

يخاطبني السفيه بكل قبح # فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلماً # كعود زاده الاحراق طيباً

“ولقد مر اللئيم يسبني .. فمضيت ثم قلت لا يعنيني “

::السكوت::

“لاتعتقد بسكوتي اني خائف
ولكن اعتقد بأن سكوتي غضب وكلامي رحمه”

“لاتعتقد بأني انا مسكين بل اعتقداني
انا سكين حينما تحاول العبث معي “

“سكوتي لايعني جهلي بما يدور حولي
ولكن ماحولي لا يستحق الكلام ”

النهاية

ملاحظه :
كثيرة هي المواقف التي نمر بها

سواء كانت في عالم الانترنت والمنتديات خصوصاً

او في الواقع الذي نعيشــــــه ,,

وكثيرة هي الردود الجارحة او المسيئة لنا

والتي قد تضعنا في موقف رد الاهانة بالاهانة

او ربما التجاهل والترفّع عن التعليق

ولكم مني احلا تحيه ..

جورجيا

دولة على الخريطة

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: خالد الشهري 3332

جورجيا هي دولة ذات سيادة في منطقة القوقاز من أوراسيا تتوضع عند ملتقى أوروبا الشرقية مع غرب آسيا كما يحدها من الغرب البحر الأسود، من الشمال روسيا، تركيا وأرمينيا من الجنوب، وأذربيجان من الشرق. تغطي جورجيا مساحة 69.700 كم2 ويبلغ تعداد السكان 4.385.000 نسمة.
يمكن العودة بتاريخ جورجيا إلى مملكتي كولخيس وأيبيريا، كما أنها من أول الدول التي اعتنقت المسيحية، في القرن الرابع. بلغت جورجيا ذروة مجدها السياسي والاقتصادي خلال حكم الملك ديفيد والملكة تامار في القرن الحادي والثاني عشر. في بداية القرن التاسع عشر، الحقت جورجيا بالامبراطورية الروسية. بعد فترة قصيرة من الاستقلال تلت الثورة الروسية عام 1917، اجتاحت الجيوش البلشفية جورجيا عام 1921م وضمتها للاتحاد السوفييتي عام 1922 م. استعادت جورجيا استقلالها عام 1991م. ومثلها مثل العديد من الدول التي استقلت عن الاتحاد السوفييتي، عانت جورجيا من أزمة اقتصادية واضطرابات داخلية خلال التسعينات. برزت بعد ثورة الزهور قيادة سياسة قدمت إصلاحات ديمقراطية ، لكن الاستثمارات الأجنبية والنمو الاقتصادي الذي حل مباشرة بعد الثورة تباطأ منذ تلك الحين.
ينص الدستور الجورجي على ديمقراطية تمثيلية (رغم أن بيت الحرية قد صرح أن البلد “ليس ديمقراطية انتخابية[) – ما يزال هذا الطرح محل جدل بين السلطات الجورجية – منظمة على أنها جمهورية وحدوية نصف رئاسية. جورجيا عضو في الامم المتحدة، المجلس الأوروبي، منظمة التجارة العالمية، منظمة التعاون الاقتصادي للبحر الأسود، منظمة الأمن والتعاون الأوروبية (OSCE)، جمعية الخيار الديمقراطي، منظمة غوام GUAM للتطوير الديمقراطي والاقتصادي، وبنك التنمية الآسيوي. تطمح جورجيا للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي والناتو. تخضع التزامات جورجيا الدولية للمراقبة وفقا للجنة U.S.Helsinki كونها عضو مشارك في منظمة الأمن والتعاون في أوروبا.[8] دخلت جورجيا في نزاع مسلح عام 2008 ضد روسيا وجماعات انفصالية مسلحة في اوسيتيا الجنوبية. تجلى ذاك النزاع نهاية في اعتراف روسيا باستقلال اوسيتيا الجنوبية وابخازيا، لكن لم يحذو حذوها في ذلك الا نيكاراغوا، فنزويلا، ناورو، وجمهورية ترانسنيستريا المستقلة بحكم الأمر الواقع مرر البرلمان الجورجي في 28 أب 2008 تشريعاً يعتبر ابخازيا واوسيتيا الجنوبية تحت الاحتلال الروسي.

مقال

المقالات

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: ناصر العبداللطيف336

٢٠١٢/٧/٤- السياسة: أن تكذب بصدق!، وأن تصدق بمكر!، وأن تصرخ بقوة ليست على قدر الألم!- السياسة: أن تفعل ما لا تقتنع به، وأن تتحدث بما لا تصدقه!- السياسة: أن تفاجئ «جيناتك» بضحكة تفرضها «المصالح»، وتبكي بينما في داخلك «ابتسامة»!- السياسة: عندما تقول «أنديرا غاندي»: (كانت الزعامة تعني العضلات، أما اليوم فهي تعني التجاوب مع الناس)!- ثم «تلتهم» متطرفي «السيخ» بضربة واحدة!، ثم «يغتالونها»!- السياسة: هي أن تقرأ هذا المقال وأنت تدرك في داخلك أن «الضبعان» لا يمكن أن يعلّم أحداً ماهية السياسة!

مقال

المقالات

أرشيف المنتدى | 3 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: ناصر العبداللطيف336

دليل ماليزيا بالصور والفيديو والتفاصيل ملف كامل عن ماليزيا

حكم وطرائف

أرشيف المنتدى | 2 نوفمبر، 2013

كاتب الموضوع الأصلي: أنا سعيد

نبذه عن ماليزيا

ماليزيا واحدة من أجمل دول المناطق الاستوائية حيث تقع 7 درجات شمال خط الاستواء في منتصف جنوب شرقي قارة آسيا . وتغطي مساحتها الكلية 329،758 كيلو متر مربع التي تتكون من شبه جزيرة ماليزيا التي تقع في طرف الأرض الرئيسية لجنوب شرقي آسيا ، وكل من جزيرتي صباح وسرواك واللتان تقعان في جزيرة بورنيو ، أما من حيث الطقس فجوها حار رطب طوال العام حيث أن درجة الحرارة تتراوح من 30 درجة مئوية في النهار الى 22 درجة مئوية في الليل ، والملابس المناسبة لهذه الأجواء هي الأقمشة القطنية الخفيفة الباردة طوال العام.

ماليزيا دولة متعددة الأعراف حيث يبلغ عدد سكانها حوالي 23 مليون نسمة والذي يتألف من الأعراف الرئيسية وهي الملايو ، والصينين ، والهنود مع بعض الأقليات الأخرى. وهناك أيضا الأجانب الذين قدموا لغرض الدراسة أو العمل أو الاستثمار.
أما اللغة الرسمية لهذا البلد فهي اللغة الملايوية وهناك بعض اللغات المتدوالة أيضا كاللغة الانكليزية واللغة الصينية واللغة التاملية.
الدين الرسمي هو دين الاسلام مع حرية باقي الأديان كالمسيحية والبوذية والهندوسية بممارسة عقائدهم.

العاصمــــة
عاصمة ماليزيا هى كوالالامبور .
السكـــــان
تعيش في ماليزيا عدة أعراق ، يتصدرها الملاويون ويشكلون 75 % من التعداد الكلي للسكان ، والنسبة الباقية تتوزع على الصينيين والهنود وغيرهم .
الحكومــــة
حكومة برلمانية ديمقراطية، ورأس الدولة هو الملك ورأس الحكومة هو رئيس السفراء.
المنـــــاخ
مناخ استوائي حار رطب طول العام ، ودرجة الحرارة تتراوح بين 21 و 32 درجة والأمطار بين 2000 ملم إلى 2500 ملم.

التاريخ والثقافة
ساهم تنوع الأعراق وتعدد الثقافة في تكوين نسيج الثقافة العامة بالبلاد وتاريخها بالإضافة للسكان الأصليين الملاويين وغيرهم من القبائل ، فان بقية السكان عبارة عن مهاجرين من الصين والهند واندونيسيا ومن بقية أنحاء العالم حيث أسهموا في إثراء الثقافة المتنوعة للبلاد والمتفاعلة عبر التاريخ مع الشعوب الأخرى في تحرك مستمر حتى الآن. وأدى خضوع البلاد للاحتلال البرتغالي والهولندي والبريطاني على التوالي إلى انصهار هذه المؤثرات في بوتقة ثقافية واحدة والدليل على ذلك الخليط المميز للديانات والنشاطات الاجتماعية والتقاليد واللباس واللغة والطعام. نالت البلاد استقلالها في نهاية أغسطس 1957م، حيث قام الاتحاد الفدرالي بين شبه الجزيرة وسرواك وصباح.

الحالة الاقتصادية
التصنيع هو مصدر الدخل الاقتصادي الأساسي للبلاد بالإضافة إلى السياحة والبترول وزيت النخيل ، والمطاط التي تساهم في تنويع مواردها .

قوانين الهجرة والجنسية
زوار ماليزيا يجب أن يحملوا جوازات سارية المفعول على الأقل لمدة ستة أشهر بعد موعد الزيارة المقرر لا تحتاج معظم الجنسيات إلى تأشيرة دخول في زيارات اجتماعية أو رحلات عمل، لمعلومات إضافية اتصل بأقرب سفارة لماليزيا أو مكاتب السياحة الماليزية.
التعامل بالعملات في ماليزيا
وحدة النقد الماليزية هي ” الرنجيت ‘‘ ويشار لها بالرمز ( RM )، ويمكن تحويل العملات الأجنبية إلى الرنجيت في المصارف وفي محلات الصرافة.
الضوابط النقدية للدولة تحتم على جميع المسافرين التصريح بكمية النقد الذي في حوزتهم من العملات المحلية أو الأجنبية عند دخول ماليزيا وعند مغادرتها .

استمارة تصريح العملة وما يطلق عليها استمارة ( TDF) والمعدة لهذا الغرض يمكن الحصول عليها من أي سفارة ماليزية أو من مكاتب تنمية السياحة الماليزية وكذلك في كافة نقاط الدخول والخروج للدولة، ويتوجب على المقيمين وغير المقيمين ملء استمارة ( TDF)، وتتضمن الاستمارة جزئين في عمودين منفصلين أحدهما يخص المقيمين والآخر لغير المقيمين للتصريح بما لديهم من عملة، ويخصص اللون الأزرق للمقيمين والأبيض لغير المقيمين .
يتوجب على غير المقيمين التصريح بكمية العملات من الرنجيت التي بحوزتهم بالتفصيل والدقة في حالتي الوصول أو المغادرة إذا كانت كمية الرنجيت معهم تزيد على 1000 رنجيت(RM1000 ) .
وفيما يتعلق بالعملات الأجنبية والصكوك النقدية التي لديهم فيجب أن يصرح بها بالضبط حال زيادتها عن 2500 دولار أمريكي أو ما يعادلها .

يتوجب على المقيمين الاحتفاظ باستمارة (TDF) مع جوازاتهم عند مغادرة الدولة وتسليمها عند العودة من رحلتهم وكذلك الأمر بالنسبة لغير المقيمين إذ يتعين عليهم الاحتفاظ بالاستمارة مع جوازاتهم وتسليمها قبل مغادرة ماليزيا .

ساعات العمل الرسمية للمصارف
في غالبية الولايات : من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 9:30 صباحا إلى 3:30 مساءً والسبت من الساعة 9:30 إلى 11:30 قبل الظهر، والأحد إجازة.
وفي قدح وكلنتان وتيرينجانو : من السبت إلى الأربعاء من الساعة 9:30 صباحا إلى 4 مساءً والخميس من الساعة 9:30 صباحا إلى 11:30 قبل الظهر والجمعة إجازة .

مكاتب البريد
تفتح من الساعة 8 صباحا إلى 5 مساءً يوميا ماعدا يوم الأحد والعطلات الرسمية وتغلق في قدح وكلنتان وتيرينجانو يوم الجمعة والعطلات الرسمية .

الزمـــن
8 ساعات زيادة على توقيت جرينتش و 5 ساعات على توقيت المملكة العربية السعودية .

الكهربـاء
تيار يتناوب 220- 240 فولت بتردد 50 شوطا في الثانية .

الأوزان والمقاييس
تستخدم ماليزيا المتر في القياس والكيلوجرام في الوزن .

الهواتف
المكالمات يمكن أن تجري من التلفونات العامة باستخدام العملات المعدنية أو البطاقات الهاتفية كما أن المكالمات الخارجية يمكن أن تجري من التلفونات العامة بواسطة البطاقات الهاتفية من مكاتب هيئة الهاتف .

الوصول لماليزيا
الدخول لماليزيا عن طريق مطار كوالالامبور الدولي الجديد في سيبانج يبعد 50 كيلومتر جنوب كوالالامبور، ومطار عبد العزيز شاه في سوبانج يقدم خدمات للسفريات الداخلية، والمطارات الدولية الأخرى هي بينانج و كوشينج وكوتا كينا بالو ولانجكاوي على بعد 50 كيلو متراً من كوالا لامبور وأيضا يمكن الدخول عن طريق السكك الحديدية العامة والخاصة من سنغافورة .

التجوال في ماليزيا
لماليزيا خطوط جوية داخلية وشبكة مواصلات برية عامة ممتازة مثل الحافلات وسيارات الأجرة والقطارات .

الفنــــــــادق
تتوفر في ماليزيا فنادق عالمية المستوى بأسعار مناسبة، وفنادق متوسطة وبيوت شباب وشقق مشتركة للعطلات وكذلك المنازل المتحركة للإيجار .
تفاصيل جميع فنادق ماليزيا تجدها هنا

فنادق كوالالمبور

فندق مندرين أورينتال| فندق ريتز كارلتون| فندق ويستن| فندق جى دبليو ماريوت| فندق ملنيوم

فندق تريدرز | فندق شانجريلا| فندق استانا | فندق شيراتون امبريال

فندق رينيسانس | فندق برينس | فندق لى ميرديان | فندق هيلتون| فندق كراون بلازا

سرى باسفيك | فندق بارك رويال | فندق مليا | فندق سويس جاردن| فندق امبيانا

| فندق مايا كوالالمبور| فندق جراند سيزون| فندق رويال بينتانج| فندق راديوس

فندق فيدرال| فندق دورست ريجنسى| فندق كوروناد | فندق نوفوتيل

| فندق بيكولو| فندق اكواتريال| فندق كونكورد| فندق رويال شولان

فنادق كوالالمبور : الشقق الفندقية

فندق وشقق داربى بارك | فندق وشقق أسكوت | فندق وشقق تايمز سكوير | فندق وشقق ليجند

فندق وشقق باسفيك ريجنسى | شقق سمرست| فندق وشقق سوكاسا| فندق وشقق زون

فندق وشقق ميكاسا| فندق وشقق مابل سويت| فندق وشقق لانسون بلاس | فندق وشقق هوليداى فيلا

فنادق سيلانجور

فندق ماينز | فندق صنواى بيراميد| فندق الخيول الذهبية | فندق صنواى لاجون

فندق هوليداى ان جلينمارى | فندق هيلتون بيتانج جايا| فندق ماريوت بوترا جايا | فندق ون وورلد

فندق وشقق هوليداى فيلا صوبانج| فندق شانجريلا بوترا جايا | بولمان بوترا جايا | فندق بان باسيفسك المطار

منتجع جولدن بالم

فنادق جزيرة لنكاوى

فندق لنكاوى لاجون | فندق بلانجى بيتش| فندق ويستن لنكاوى | فندق شيراتون لنكاوى

فندق ريباك مارينا | فندق كاسا دلمار| فندق داتاى لنكاوى| فندق فور سيزون لنكاوى

فندق وشقق هوليداى فيلا| فندق وشقق فيدرال فيلا| فندق برجايا لنكاوى | فندق اوانا لنكاوى

فندق سيتى باى فيو| فندق متيارا لنكاوى| فندق اندامان لنكاوى

فنادق جزيرة بينانج

فندق شانجريلا راسا سايانج | فندق شانجريلا جولدن ساندس | فندق باى فيو بيتش| فندق بارك رويال

فندق هوليداى ان| فندق وشقق بارادايس| فندق فلامينجو | فندق افر جرين

فندق هيدرو ماجستيك| فندق دورست بينانج| فندق كوبثرن اوركيد| فندق شانجريلا تريدرز
فندق هـــارد روك

فنادق جنتنج هايلاند

فندق ماكسيم جنتنج| فندق اوانا | فندق ريسورت| فندق فيرست وورلد| فندق ثيم بارك

كولمار تروبيكال بوكيت تينجى

فنادق مرتفعات كاميرون هايلاند

فندق كاميرون هايلاند | فندق اكواتريال | فندق وشقق ستروبيرى | فندق ليك هاوس | فندق هيرتج

فندق ديلا فيــــرنس

فنادق ملاكا Melaca Hotels

فنادق تيومان وبانكور وريدانج

فنادق جزيرة بانكور : منتجع بانكور لاوت | فندق بانكور ايسلاند| فندق تيلوك دالام | فندق كورال باى

فنادق جزيرة تيومان : فندق برجايا تيومان | فندق جابا مالا تيومان

فنادق جزيرة ريدانج : فندق ومنتجع برجايا ريدانج | فندق لاجونا ريدانج

فنادق ولاية سراواك وولاية صباح شرق ماليزيا

فنادق صباح : فندق حياة رجنسى | فندق هيلتون كوتشينج| فندق نيكساس| فندق سوترا هاربر

شانجريلا راسا رايا | شانجريلا تانجون ارو

فنادق سراواك : فندق داماى بورى

كيف تتأكد انك تحصل على افضل رحلة سياحية الى ماليزيا تجدها هنا

ما تفعله وما لا تفعله في ماليزيا

عند زيارتك لماليزيا يجب مراعاة التقاليد والأعراف السائدة في البلد مثل :

كلمة سلام تعني التحية وهي بجمع اليدين قرب الصدر، والرجال يصافحون باليدين قرب الصدر والرجال يصافحون بلمس يد الرجل الآخر بخفة ثم بعد ذلك يرجعها إلى صدره وهذا يعني (احبك من أعماق قلبي) الزوار دائما يسلمون سلام .

اتصل هاتفيا قبل الزيارة . اخلع حذائك قبل دخول أي منزل في ماليزيا .

الشراب يقدم في ماليزيا للزوار عادة ومن الأدب أن تقبل الشراب .

أصبع السبابة لا يمد للإشارة إلى الأشياء أو الأماكن والناس وبدلا عنها يشير الماليزي بإبهام اليد اليمنى مع جمع الأصابع الأخرى .

الأحذية يجب أن تخلع في زيارة أماكن العبادة مثل المساجد والمعابد، كما أن التصوير في أماكن العبادة مسموح به ولكن يستحب أن تأخذ الإذن أولا .

الأسواق والأماكن الجذابة

ماليزيا أحد دول العجائب في العالم وعاصمتها كوالالمبور ، توجد فيها برجين التوأم التابعة لشركة البترول PETRONAS ( KLCC ) وهذان البرجان معروفة من الأبنية العالية في العالم ، ويوجد أيضا برج كوالالمبور التابع لشركة الاتصالات وهذا البرج يعتبر من أعلى الأبراج في آسيا حيث يبلغ طوله 421 متر.

المأكولات وأماكن الراحة

تعتبر ماليزيا المكان الوحيد لمن يحبون المأكولات الشهية والمتنوعة حيث توجد فيها أنواع متعددة من المأكولات الملايوية و الصينية والهندية الى جانب بعض المأكولات العربية والغربية . وتوجد أيضا في ماليزيا مطاعم كثيرة لبيع المأكولات الجاهزة الى جانب الكثير من المطاعم والأسواق المنتشرة على جوانب الطرق .

أما الإقامة في ماليزيا فهي مناسبة جدا حيث يتوفر فيها بيوت الطلبة ، والشقق، والفنادق ، والمنازل ، والعمارات الحديثة المجهزة بأحدث الوسائل الترفيهية وكلها متوفرة وبأسعار مناسبة.

اقتصاد ماليزيا

ماليزيا أحد الدول المنتجة والمصدرة الأولى للسلع الآتية :

شبه موصل ( ( (Semi-conductorوالأجهزة السمعية والبصرية ( audio-visual ) وأجهزة التبريد والسلع المكسوة بالمطاط ( Rubber-dipped products ) والمواد الكيميائية Oleo-chemical كذلك ماليزيا تعتبر واحدة من أكبر الدول المنتجة للمطاط ، والنحاس ، والأخشاب ، والفلفل ، والنفط .

اليوم ماليزيا من الدول المتطورة في مجال المعلومات عن طريق عرضها لتكنولوجيا المعلومات بشكل واسع . كذلك لها الصدى الكبير في التسويق الالكتروني مثل خدمات على الخط ( أون لاين سيرفس ) ، التجارة الالكترونية ( إي كوميرس ) والبدالات الرقمية من خلال ال ( MSC ) ( Multimedia Super Corridor ) خدمة ( MSC ) دفعت ماليزيا لتكون مركز الجودة في عالم صناعة الوسائط المتعددة ( Multimedia Industries ) في المستقبل .

أما المناطق الخارجة عن عاصمتها فالسياح يمكنهم أن يتمتعوا بحياة الريف والقرى ويستمتعون بالشواطىء الرائعة والمناظر الجميلة والغابات المليئة بالأشجار والأجواء النظيفة البعيدة عن التلوث

أما الملابس والمعدات الرياضية ، والألبسة اليومية الاعتيادية ، والقرطاسية ، والبقالة الخ ، تباع بأسعار مخفضة جدا في الأسواق الليلة والمحلات التجارية.