أ.د. أحمد محمد وهبان

صدّام حسين عبد المجيد التكريتي

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحربي20

الاسم صدّام حسين عبد المجيد التكريتي
مركزه:رئيس العراق السابق
فترة الإدارة:16 يوليو1979 – 9 ابريل2003
خلفه:بول بريمر
سلفه:أحمد حسن البكر
تاريخ الولادة:28 ابريل1937
مكان الولادة:العوجة، تكريت، العراق
الحزب السياسي:حزب البعث العربي الاشتراكي
وفاته:بغداد30 ديسمبر2006

صدام حسين عبد المجيد التكريتي
(28 ابريل1937 – 30 ديسمبر2006)، رئيس جمهورية العراق في الفترة ما بين عام 1979 وحتى عام 2003.
سطع نجمه إبان انقلاب حزب البعث، والذي دعى لتبني الأفكار القومية العربية، والتحضر الاقتصادي، والاشتراكية. لعب صدام دوراً رئيسياً في انقلاب عام 1968 الذي دعمته أمريكا والغرب والذي وضعه في هرم السلطة كنائب للرئيس اللواء أحمد حسن بكر، أمسك صدام بزمام الأمور في القطاعات الحكومية والقوات المسلحة المتصارعتين في الوقت الذي اعتبرت فيه العديد من المنظمات قادرة على الإطاحة بالحكومة. وقد نمى الاقتصاد العراقي بشكل سريع في السبعينات نتيجة الموارد الناتجة عن الطفرة الكبيرة في اسعار البترول في ذلك الوقت.
كرئيس، قام صدام بالحفاظ على السلطة بخوضه حرب الخليج الأولى (1980-1988) وقام بغزو الكويت حرب الخليج الثانية (1991)، وفي الوقت الذي حاول صدام ابراز نفسه كرمز بطولي للعرب بصموده في وجه الغرب ودعمه للقضية الفلسطينية بدأت الولايات المتحدة تخلت الولايات المتحدة عن دعمه الى ان تمت إزاحته عن السلطة عام 2003 تحت حجة إمتلاكه لأسلحة الدمار الشامل ووجود عناصر لتنظيم القاعدة تعمل من داخل العراق وذلك عندما أطلقت الولايات المتحدة عملية تحرير العراق وقُبض عليه في 13 ديسمبر من ذلك العام

فترة شبابه

وُلد صدام في قرية العوجة التابعة لمحافظة صلاح الدين لعائلة تمتهن الزراعة. لم يعرف صدام قط والده الذي توفي قبل ولادته بخمس شهور،و والدته صبحة طلفاح التي تزوجت مرتين .وقام خاله، خير الله طلفاح، برعايته حينئذ.
تزوجت أم صدام، صبحة طلفاح، للمرة الثانية وأنجبت له ثلاثة أخوة، كما قام زوجها، إبراهيم الحسن،الذي هو عم صدام بمعاملة صدام معاملة سيئة أثرت عليه وعلى نفسيته في المقبل من حياته عند عودته للعيش مع والدته.
في سن العاشرة، انتقل الى العاصمة بغداد حيث قام بالعيش مع خاله . وتجدر الإشارة إلى أن أقارب له من بلدته تكريت كان لهم الأثر الأكبر على حياته كرئيس حين تسلموا مناصب الاستشارة والدعم لاحقاً رغم أن هؤلاء لا يفقهون بامور الادارة شيئا مما ادى بالدولة الى الهاوية. . لاحقاً وبتوجيهٍ من خاله، التحق صدام بالثانوية الوطنية في بغداد. وفي سن العشرين عام 1957، ارتبط صدام بحزب البعثالقومي-العربي، والذي كان خاله خير الله طلفاح داعماً له.
كان الحس الثوري القومي هو طابع تلك الفترة من الخمسينات والذي انتشر مده عبر الشرق الأوسط و العراق والذي كان ذو أثرٍ واضح على شباب البعث. وسقطت الملكية في ظل هذا الخطاب في مصروالعراقوليبيا.

صعوده في حزب البعث

بعد عام من انضمام صدام لحزب البعث العربي الإشتراكي تمكن الضباط الاحرار بقيادة عبدالكريم قاسم من الإطاحة بالنظام الملكي القائم آنذاك بقيادة فيصل الثاني ملك العراق واستحوذوا على الحكم في العراق، ولم يكن البعثيون يستسيغون نظام قاسم الاشتراكي، وفي عام 1959، حاول البعثيون اغتيال رئيس الوزراء عبدالكريم قاسم وباءت محاولتهم بالفشل وأصيب صدام بطلق ناري في ساقه ولاذ بالفرار الى سوريا ومنها الى القاهرة.

المحافظة على السلطة

تسلق الى المناصب واجبر البكر على تعيينه نائبا له وهكذا أصبح صدام رجل السلطة القوي. وأصبح الحاكم الفعلي للعراق قبل ان يصل الى الحكم بشكل رسمي عام 1979 بسنوات. وبدأ ببطء بتدعيم سلطته على الحكومة العراقية و حزب البعث. وتم إنشاء العلاقات مع أعضاء الحزب الآخرين بعناية، وبسرعة أصبح لدى صدام دائرة دعم قوية داخل الحزب.
وحيث أصبح الرئيس العراقي الضعيف والمسن أحمد حسن البكر غير قادر على القيام بمهامه أكثر وأكثر، بدأ صدام يأخذ دورا أبرز كشخصية رئيسية في الحكومة العراقية، داخليا وخارجيا. وبسرعة أصبح مهندس السياسات العراقية الخارجية ومثل العراق في جميع المواقف الدبلوماسية. وبنهاية السبعينات، ظهر صدام كحاكم العراق الفعلي بشكل لا يقبل التأويل.

تعزير صدام لسلطته

عزز صدام قوته في دوله متشبعة بالتوترات السابقة. فقبل صدام بزمن، كان العراق منقسما اجتماعيا،اقتصاديا وسياسيا بين القوميين والشيوعيين والاسلاميين فيما بعد، تبنى صدام إنشاء جهاز أمني لحماية السلطة من الداخل من الإنقلابات العسكرية والتمردات.
في عام 1973 إرتفعت أسعار النفط بشكل متزايد نتيجة أزمة البترول العالمية. وإستطاع صدام متابعة خططه الطموحة في السيطرة و حكم العراق والوصول به الى القمه وتطوير العرق بعائدات النفط الكبيرة.
وبفترة لا تتجاوز العدة سنوات، قدمت الدولة الكثير من الخدمات الاجتماعية للعراقيين ، الأمر الغير مسبوق في دول الشرق الأوسط الأخرى. وبدأت الحكومة “الحملة الوطنية لمحو الأمية” وحملة “التعليم الإلزامي المجاني في العراق” وأنشأت الحكومة التعليم الكلي المجاني ، حتى أعلى المستويات العلمية؛ مثات الآلاف تعلموا القراءة في السنوات التي تلت إطلاق تلك البرامج. كما دعمت الحكومة عائلات الجنود، ووفرت العناية الصحية المجانية للجميع، ووفرت المعونات المالية للمزارعين. وأنشا العراق واحدة من أفضل أنظمة الصحة العامة في الشرق الأوسط، وحصل صدام على جائزة من منظمة الأمم المتحدة التعليمية، العلمية والثقافية(UNESCO). (1)(2)

رئاسة الدولة

في 1979 بدأ الرئيس أحمد حسن البكر بعقد معاهدات مع سوريا، والتي هي أيضا تحت حكم حزب البعث، كانت ستقود إلى الوحدة بين الدولتين. وسيصبح الرئيس السوري حافظ الاسد نائبا للرئيس في ذلك الإتحاد، وكان ذلك سيغيّب صدام عن الساحة. ولكن وقبل حدوث ذلك، إستقال أحمد حسن البكر المريض في 16 يوليو1979. وأصبح صدام بشكل رسمي الرئيس الجديد للعراق.
بعد ذلك بفترة وجيزة، جمع قيادات حزب البعث في 22 يوليو1979، وخلال الاجتماع، الذي أمر بتصويره، قال صدام بأنه وجد جواسيس ومتآمرين ضمن حزب البعث، وقرأ أسماء هؤلاء الذين توقع أنهم سيعارضونه. وتم وصم هؤلاء بالخيانة وتم إقتيادهم واحدا تلو الآخر ليواجهوا الإعدام رميا بالرصاص خارج قاعة الاجتماع وعلى مسامع الحاضرين. وبعد إنتهائه من قراءة القائمة، هنأ صدام الباقين لولائهم في الماضي وفي المستقبل.

العلاقات الخارجية

سعى صدام حسين أن يلعب العراق دورا رياديا في الشرق الأوسط. فوقع العراق إتفاقية تعاون مع الإتحاد السوفييتي عام 1972، وأرسل للعراق أسلحة وعدة آلاف من الخبراء. ولكن الإعدام الجماعي للشيوعيين العراقيين عام 1978 وتحول العلاقات التجارية إلى الغرب وتّر العلاقات مع الاتحاد السوفيتي وإتخذ العراق منحى أقرب إلى الغرب منذ ذلك الحين وحتى حرب الخليح عام 1991.
قام صدام بزيارة الىفرنسا عام 1976، مؤسسا لعلاقات اقتصادية وطيدة مع فرنسا ومع الدوائر السياسية المحافظة هناك. قاد صدام المعارضة العربية لتفاهمات كامب ديفيد بين مصروإسرائيل عام 1979. وفي 1975 تفاوض على تفاهمات مع إيران إشتملت على تنازلات بخصوص الخلاف الحدودي، وبالمقابل وافقت إيران على التوقف عن دعم المعارضة الكردية في العراق.
أطلق صدام مشروع التقدم النووي العراقي في الثمانينات من القرن الماضي، وذلك بدعم فرنسي. وأسمى الفرنسيون أول مفاعل نووي عراقي بإسم أوسيراك، إله الموت المصري القديم. وتم تدمير المفاعل بضربة جوية إسرائيلية، بحجة ان إسرائيل شكت في أن العراق كان سيبدأ إنتاج مواد نووية تسلحية.
بعد المفاوضات العراقية الإيرانية وإتفاقية عام 1975 مع إيران، أوقف الشاه محمد رضا بهلوي الدعم للأكراد، الذين هزموا بشكل كامل. منذ تأسيس العراق كدولة حديثة عام 1920، كان على العراق التعامل مع الإنفاصاليين الأكراد في الأجزاء الشمالية من البلاد. وكان صدام قد تفاوض ووصل إلى إتفاق في 1970 مع القادة الإنفصاليين الأكراد، معطيا إياهم حكما ذاتيا، ولكن الإتفاق إنهار. وكانت النتيجة قتالا قاسيا بين الحكومة والجماعات الكردية وصل لحد قصف العراق لقرى كردية في إيران مما جعل العلاقات العراقية الإيرانية تسوء.

غزو العراق

في عام 1998 أقر الكونغرس الامريكي قانون “حرية العراق” الذي أتاح الامكانيات المادية والمعنوية لمعارضة العراقية في الخارج لاسقاط نظام حكم صدام حسين وخول الادارة الاميركية اتخاذ كل الاجراءات لتحقيق هذا الهدف، تم ذلك في فترة الرئيس الامريكي بيل كلينتون وعندها بدء التحضير وتم صرف المبالغ للقوى العراقية المعارضة في الخارج.
وبعد تولي الرئيس الحالي جورج بوش الرئاسة فقد بدء عندها عهد جديد تحولت فية السياسة الامريكية من المساعدة المادية والدعم اللوجستي للقوى المعارضة العراقية الى التدخل العسكري المباشر متحالفةً مع بريطانيا. ولكن أحداث 11 سبتمبر كانت قد دشنت عهدا جديدا في أمريكا واصرت الادارة الامريكية على اسقاط نظام صدام وفي 20 مارس 2003 تحركت القوات الامريكية البريطانية في سعيها نحو ما تم تسميته ب (حرية العراق) ليتم اسقاط نظام صدام في 9 إبريل 2003.

مطاردته والقبض عليه

بقيت أخبار صدام مجهولة في الأسابيع الأولى بعد سقوط النظام وإنتهاء العمليات الرئيسية للحرب. تم التبليغ عن عدّة مشاهدات لصدام بعد الحرب ولكن أيا منها لم يكن مثبتا. سلسلة من التسجيلات الصوتية المنسوبة لصدام تم نشرها في اوقات مختلفة ، ولكن مصداقية هذه التسجيلات لا تزال محط تساؤل.
تم وضع صدام على قمة لائحة المطلوبين، وتم إعتقال العديد من أفراد النظام العراقي السابق، ولكن الجهود الحثيثة للعثور عليه بائت بالفشل. أبناءه وخلفاءه المتوقعون ، عديوقصي صدام حسين ، قتلوا في يوليو 2003 أثناء إشتباك عنيف مع القوات الأمريكية في الموصل.
قام الحاكم المدني في العراق بول بريمر بالإعلان رسميا عن القبض على صدام. تم القبض على صدام بحدود الساعة الثامنة والنصف مساء بتوقيت بغداد بتاريخ 13 ديسمبر2003

محاكمته

لم يعترف صدام بشرعية المحكمة في بداية المحاكمة، ورفض ذكر اسمه في بدايتها الا انه خضع للامر الواقع وبدأ في التعاون مع المحكمة. ودافع عن صدام ، نجيب النعيمي وزير عدل دولة قطر السابق و رمزي كلارك وزير عدل الولايات المتحدة السابق.و المحامي العراقي خليل الدليمي و المحامية اللبنانية بشرى الخليل و المحامي الأردني عصام الغزاوي .
وفي يوم الأحد الخامس من نوفمبر لعام 2006 حكم على صدام حضوريا في قضية الدجيل بالإعدام شنقا حتى الموت وقد ردد صدام عند تلاوة الحكم عبارات (يعيش الشعب – تعيش الأمة – يسقط العملاء)، وبذلك ينتهي مسلسل محاكمة صدام رغم استئناف محامين الدفاع و رفض محكمة االتمييز الاستئناف و صادقت على الحكم.

إعدامه

تم إعدام الرئيس صدام حسين فجر يوم السبت الموافق 30ديسمبر2006 في عيد الاضحى المبارك

الدفن والتابين

دفن الرئيس العراقي في مسقط راسه بالعوجة- محافظة تكريت ، حيث قامت القوات الامريكية بتسليم جثته لثلاثة افراد من المحافظة احدهم شيخ عشيرة البو ناصر التي ينتمي لها،وتم اغلاق منافذ البلدة لحين الانتهاء من الصلاة عليه..

نبذه عن حياة الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحربي20

ولادته ونشأته

ولد خادم الحرمين الشريفين على اصح الأقوال وأقربها عام 1340هـ الموافق1921م

في الرياض في قصر الديرة، الذي أنشأه الملك عبدالعزيز عام 1328هـ الموافق 1910 م

ولد هذا الملك من أم فاضلة هي الأميرة المرحومة حصة بنت أحمد بن محمد بن

أحمد السديري،وقد أنجبت سلسلة مباركة من البنين والبنات.

كانت الأميرة حصة والدة الملك فهد من افاضل النساء، ومن أعقلهن وأتقاهن، وقد كانت شديدة

الاهتمام بتنشئة أبنائها وبناتها على التنشئة الدينية الصحيحة.

وعندما قارب السادسة من عمره ألحقه والده بمدرسة القصر وهي المدرسة التي ضمت

الجيل الاول من ابناء الملك وقد كان خادم الحرمين الشريفين فتى فترة طفولته .

شديد القرب من والده الملك عبدالعزيز فاخذ منه الكثير من الحكمة والعلم والسياسة والدين .

وكان محبا للفروسية ومحبا للجلوس مع علماء الدين فكانت تنشأة القائد في جو من الدين

والحكمة والسياسة.

…………….

له شهرة واسعة ومحبة عريضة بين مواطنيه لسجله الطويل الناصع في التعامل مع شئون الحكم منذ سنين طويلة فقد كان اول وزير للمعارف في المملكة حيث عين عام 1373هـ الموافق 1953م فأسس مبادىء وقواعد السياسة التعليمية في المملكة واليه يعزى جانب كبير من الفضل في اعتماد استراتيجية تربوية تعليمية ما زال يهتدى بخطوطها العريضة في السياسة التعليمية حتى الان.

عين وزيرا للداخلية عام 1382هـ الموافق 1962م وساهم الى حد كبير في ارساء قواعد الامن والاستقرار والحفاظ على المملكة من الاضطرابات التي كانت تحيط بالمنطقة.

عين نائبا لرئيس مجلس الوزراء عام 1387هـ الموافق 1967م الى جانب توليه مسئوليات منصبه كوزير للداخلية.

تسلم ولاية العهد في 13/3/1395هـ الموافق25 مارس (اذار) 1975م الى جانب توليه منصب نائب رئيس مجلس الوزراء .

ترأس منذ ذلك الحين والى الوقت الحاضر المجالس والهيئات التالية:
المجلس الاعلى للبترول والمعادن
المجلس الاعلى للجامعات
الهيئة الملكية للجبيل وينبع الصناعيتين
المجلس الاعلى لرعاية الشباب
اللجنة العليا لسياسة التعليم
اللجنة العليا لشئون الحج
الهيئة الملكية لتطوير المدينة المنورة
مدينة الملك عبد العزيز للتقنية

تمت المبايعة الشعبية له كملك وقائد للمملكة العربية السعودية في 21 شعبان 1402هـ الموافق 12 يونيو (حزيران) 1982م بعد وفاة اخيه الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود تغمده الله بواسع رحمته.

كانت للقائد الاعلى للقوات المسلحة السعودية وقفات مشهود لها الى جانب لبنان والمقاومة الفلسطينية.

هو ايضا صاحب فكرة المشروع العربي لايجاد تسوية شاملة وعادلة لمشكلة الشرق الاوسط وهو المشروع الذي اقره الزعماء العرب في قمة فاس في سبتمبر عام 1982م واعتبر اساسا للجهود العربية في سبيل البحث عن حل شامل ودائم لمشكلة الشرق الاوسط

كذلك كان رحمه الله من الدعاة الرئيسيين لانشاء مجلس التعاون لدول الخليج العربي

المملكة في عهده
وفيها
لقد تطورت المملكة العربيه السعودية في عهد المغفور له بإذن الله الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود تطورا
متسارعا ومذهلا في جميع انحائها وحتى تطورت سياستها الخارجية لتصبح من
الدول
المرموقة وازداد ثقلها السياسي وبخصوص ترتيب امورها الداخلية ومن ذلك صدور
المراسيم الملكية الثلاثة والمتعلقة بنظام الحكم ونظام الشورى ونظام
المناطق
وكانت التطور يشمل البقاع المقدسة لتكون التوسعة المباركة اللبيت الحرام
وللمسجد النبوي وطباعة المصحف الشريف
وفي مجال المواصلات حيث ظهرت الطرق الحديثة حتى اصبحت المملكة ملفتة
لاعجاب من
يزورها نتيجة تطور طرقها وميادينها
بل وامتد ذلك الى الى بناء جسر دولي يربط الملكة بجارتها مملكة البحرين
والذي
سمي باسم جسر الملك فهد
وفي الاقتصاد والصناعة كان الدعم للمصانع وللهيئات الصناعية وتم اكتشاف
الكثير
من المواقع ذات المخزونات الثرية جيولوجيا
وتم لاول مرة الاهتمام بمجال السياحة بشكل واسع حتى انشئت الهيئات
السياحية
الحكومية وغيرها
وفي مجال الزراعة تم الاكتفاء ذاتيا من منتوجات عدة اولها القمح والتمر بل
واصبحت المملكة مصدره لهذين المنتوجين .

وقد تم في عهده ( رحمه الله )ادخال انظمة الاتصالات الراقية والمتطورة على
مستوى
العالم

نجاحات مستمرة

برزت العقلية الفذة والحكمة الفريدة في خادم الحرمين الشريفين منذ صغر سنة
فكان
البروز وكان الامتداد الى نجاحات الدولة المتتابع منذ توحيد المملكة على
يد
المؤسس عبدالعزيز رحمه الله تعالى

18/04/1373 هـ
صدور الأمر الملكي بتعيين الأمير فهد بن عبدالعزيز أول وزير للمعارف.

21/04/1377 هـ
صدور الأمر الملكي بإنشاء جامعة الملك سعود. وتعيين الأمير فهد بن عبد
العزيز
وزير المعارف رئيسا أعلى للجامعة.

03/06/1382 هـ
صدور الأمر الملكي رقم ( 21 ) بتعيين الأمير فهد بن عبدالعزيز وزيراً
للداخلية.

27/06/1387 هـ
صدور الأمر الملكي رقم (36/1) بتعيين الأمير فهد بن عبدالعزيز وزير
الداخلية
نائباً ثانياً لرئيس مجلس الوزراء .

17/03/1395 هـ
صدور الأمر الملكي رقم (أ/53) بتعيين الأمير فهد بن عبد العزيز وليًا
للعهد
ووزيرًا للداخلية ونائبًا أولاً لرئيس مجلس الوزراء.

25/08/1395 هـ
صدور المرسوم الملكي رقم (189/1) بتعيين الأمير فهد بن عبدالعزيز ولي
العهد
رئيسًا أعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.

16/09/1395 هـ
تعيين الأمير فهد بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيساً
أعلى
للهيئة الملكية للجبيل وينبع.

21/08/1402 هـ
* مبايعة ولي العهد الأمير فهد بن عبدالعزيز ملكًا على البلاد .
* توجيه الملك فهد بن عبدالعزيز كلمة إلى المواطنين عبر الإذاعة
والتلفزيون عبر
فيها عن مواساته لأفراد الشعب السعودي في وفاة المغفور له بإذن الله الملك
خالد
بن عبدالعزيز.
.

20/11/1402 هـ
إقرار مؤتمر القمة العربية في فاس بالإجماع مشروع الملك فهد كأساس لسلام
شامل
في الشرق الأوسط، ويعرف المشروع باسم (بلاغ فاس) .

25/11/1402 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى الملك خالد ، والمدينة الطبية
بالحرس
الوطني بجدة.

16/01/1403 هـ
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مكتبة الملك عبدالعزيز بالمدينة المنورة.
* وضع الملك فهد حجر الأساس لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
بالمدينة
المنورة.
* صدور قرار مجلس الوزراء بتشكيل هيئة ملكية برئاسة الملك فهد بن
عبدالعزيز
للإشراف عل تطوير المدينة المنورة.

16/04/1403 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز خط أنابيب الزيت الخام ومصفاة بترومين
ومعمل
تخزين الغاز الطبيعي في ينبع،.
.

17/07/1403 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز منجم مهد الذهب الذي يقع على بُعد (400) كم
شمال
شرق مدينة جدة .

04/08/1403 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى الولادة بالدمام.

12/08/1403 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز ميناء الملك فهد الصناعي التابع للمؤسسة
العامة
للموانئ بمدينة الجبيل الصناعية.

19/08/1403 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى الحرس الوطني بالرياض بطاقة (500)
سرير.

11/09/1403 هـ
موافقة الملك فهد بن عبدالعزيز على ترسية الجزء الأول من مشروع محطة تحلية
الشعيبة لإمداد مدينتي مكه المكرمة والطائف بما مقدارة (40) مليون جالون
من
الماء في المرحلة الأولى .

22/11/1403 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بتشكيل لجنة لدراسة أوضاع التأمينات
الاجتماعية .

25/12/1403 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بتجديد عمارة وتوسعة مسجد قباء بالمدينة
المنورة .
.

06/01/1404 هـ
تقديم الملك فهد بن عبدالعزيز للمجلس العالمي للمساجد في مكة المكرمة
دعمًا
ماليًا قدره(20) مليون ريال. .

26/01/1404 هـ
رعاية الملك فهد بن عبدالعزيز الحفل الأول لجائزة الدولة التقديرية في
الأدب في
قاعة الملك فيصل للمؤتمرات. وتم تسليم الجائزة لثلاثة من أبرز الأدباء
السعودين
هم : حمد بن محمد الجاسر وأحمد بن محمد السباعي وعبدالله محمد بن خميس.

12/02/1404 هـ
* صدور نداء من الملك فهد بن عبدالعزيز إلى إخوانه على أرض لبنان بوقف
الاقتتال
والفرقة، ووضع حد للمأساة الأليمة التي حلت بأرض لبنان، ووجد نداءه الصريح
والواضح صدًا عربيًا وإسلاميًا وعالميًا .
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مطار الملك خالد الدولي بالرياض،
. .

13/04/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مؤتمر القمة الإسلامي الرابع بالدار
البيضاء
بالمغرب بوصفه رئيساً للقمة الإسلامية الثالثة التي عقدت في رحاب الحرم
الشريف
قبل ثلاث سنوات .

22/04/1404 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بإقامة أول مشروع لتوزيع المياه على حجاج
بيت
الله الحرام خلال موسم الحج على نفقتة الخاصة .

24/05/1404 هـ
* استلام الملك فهد بن عبدالعزيز جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام في الحفل
السادس لجائزة الملك فيصل العالمية بمدينة الرياض .
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المبنى الجديد لمؤسسة الملك فيصل الخيرية
بالرياض .

05/06/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المرحلة الثانية من مشروع تحلية مياه البحر
في
الخبر .

09/06/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز عدة مشاريع صناعية بالجبيل هي :-
* مشروع تبريد المصانع.
* مصنع الحديد .
* الشركة السعودية للميثانول (الرازي ) .
* شركة الجبيل للأسمدة (سماد ) .
* معهد الهيئة الملكية لتنمية القوى البشرية .

11/06/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المرحلة الرابعة لتوسعة ميناء الملك
عبدالعزيز
بالدمام وحوض إصلاح السفن

12/06/1404 هـ
رعاية الملك فهد بن عبدالعزيز حفل تخريج الدفعتين (38، 39) من طلبة معهد
الدراسات الفنية بقاعدة الملك عبدالعزيز الجوية
23/06/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز أكبر مصنع من نوعه لتعبئة التمور في
الأحساء
بطاقة إنتاجية (500) طن يوميًا .
.

14/08/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المبنى الجديد لكلية الملك عبدالعزيز
الحربية
بالعيينة،

01/09/1404 هـ
بدء مصنع المياه المثلجة بمكة المكرمة المهداة وحداته من الملك فهد بن
عبدالعزيز في الإنتاج وتوزيع المياه على زوار بيت الله الحرام بمكة
المكرمة.

03/09/1404 هـ
افتتاح جامع الملك فهد بمكة المكرمة والذي بني على نفقته.

12/09/1404 هـ
افتتاح الجامع الكبير بمدينة الطائف الذي شيد على نفقة الملك فهد.

22/09/1404 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بإعداد دراسة لشق نفقين حول الحرم المكي
لتسهيل حركة مرور السيارات.

23/09/1404 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بتوسعة جديدة للحرم المكي الشريف من
الجهة
الغربية،على أن يتم ضم مساحة السوق الصغير إلى الحرم، وتتكون من دورين
وبتصميم
التوسعة السابقة للحرم.

24/11/1404 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز قاعدة الملك فيصل البحرية بجدة.

07/01/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مشروع مصفاة ينبع للتصدير التي بلغت
تكاليفها
مليوني دولار أمريكي، وتبلغ الطاقة الإنتاجية لها 250 ألف برميل يوميًا.

15/01/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز طريق مكة المكرمة – المدينة المنورة السريع
وسط
احتفال كبير.

06/02/1405 هـ
افتتاح الملك فهد مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
وكان
في استقباله وزير الحج والأوقاف عبدالوهاب بن أحمد عبدالواسع.
.

08/02/1405 هـ
تفضل الملك فهد بن عبدالعزيز بوضع حجر الأساس لمشروع توسعة مسجد قباء
بالمدينة
المنورة .

09/02/1405 هـ
تفضل الملك فهد بن عبدالعزيز بوضع حجر الأساس لمشروع توسعة المسجد النبوي
الشريف، حيث تضيف التوسعة (82) ألف متر مربع.

03/03/1405 هـ
رعاية الملك فهد الحفل السنوي لوزارة الخارجية في مقرها الجديد بالرياض،
وكان
في استقباله وزير الخارجية الأمير سعود الفيصل والتقى جلالته بالسفراء
وأعضاء
السلك الدبلوماسي بالمملكة العربية السعودية.

13/03/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المدينة الجامعية التابعة لجامعة الملك
سعود
بالرياض كأول مدينة جامعية.

19/03/1405 هـ
تسلم الملك فهد بن عبدالعزيز شهادة تقدير من منظمة الأغذية العالمية
والزراعة
التابعة للأمم المتحدة تقديراً لجهود المملكة العربية السعودية في التنمية
الزراعية ووصولها للاكتفاء الذاتي في المواد الغذائية خاصة القمح ، وقام
بتسليم
الشهادة وزير الزراعة عبدالرحمن بن عبدالعزيز آل الشيخ .

10/04/1405 هـ
بدء العمل في توسعة حديقة الملك فهد بالطائف .

09/05/1405 هـ
صدور المرسوم الملكي رقم (م / 13) بالموافقة على انضمام المملكة العربية
السعودية إلى منظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية (اليونيدو)، والموافقة
على
دستور المنظمة بصيغته المرفقة.

11/05/1405 هـ
صدور موافقة الملك فهد بن عبدالعزيز على انضمام المملكة العربية السعودية
إلى
الاتحاد الدولي للصحافة الرياضية.

14/05/1405 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بتقديم مساعدة مالية لإكمال بناء مسجد
تايبيه
في الصين الوطنية تبلغ خمسمائة ألف ريال .
.

02/07/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المهرجان الأول للتراث والثقافة الذي يقام
في
الجنادرية.

05/07/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مؤتمر رجال الأعمال السعوديين المنعقد
بقاعة
الملك فيصل للمؤتمرات بالرياض.

16/07/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز القائد الأعلى للقوات المسلحة مدينة الملك
خالد
العسكرية بحفر الباطن.

17/07/1405 هـ
إفتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى حفر الباطن العام .

27/07/1405 هـ
مناشدة الملك فهد بن عبدالعزيز القيادات اللبنانية العمل على إيقاف
الممارسات
العدوانية في بيروت، جاء ذلك في بيان أصدره الديوان الملكي.

03/08/1405 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز توسعة مستشفى الملك فيصل التخصصي.

04/08/1405 هـ
رعاية الملك فهد بن عبدالعزيز حفل تخريج الدفعة الأولى من طلاب كلية الملك
خالد
العسكرية.

28/09/1405 هـ
توقيع وزير الشؤون البلدية والقرويةعقد تنفيذ مشروع بوابة مكة المكرمة
هدية
الملك فهد وتبلغ تكاليفها (46) مليون ريال .

05/10/1405 هـ
إجراء الملك فهد بن عبدالعزيز مكالمة هاتفية مع رائد الفضاء العربي الأمير
سلطان بن سلمان على متن ديسكفري، وهنأه بنجاح الرحلة له ولزملائه .

18/10/1405 هـ
استقبال الملك فهد بمطار الحوية بالطائف رائد الفضاء العربي المسلم الأول
الأمير سلطان بن سلمان والرائد عبدالمحسن البسام والفريق العلمي المرافق.

18/11/1405 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بمنح كل حاج مصحفًا من طباعة مجمع الملك
فهد.

26/11/1405 هـ
توجيه الملك فهد بن عبدالعزيز بتنفيذ مشروع المملكة العربية السعودية
للاستفادة
من لحوم الأضاحي.

1405هـ
تمكن المملكة العربية السعودية بفضل من الله ثم بفضل الاهتمام والمتابعة
التي
يوليها الملك فهد بن عبدالعزيز للقطاع الزراعي من الاكتفاء من عدة سلع
مهمة
واستراتيجية كالقمح والتمور والألبان ومشتقاتها.
.

09/01/1406 هـ
صدور الأمر الملكي ببدء أعمال التوسعة للمسجد النبوي الشريف وذلك على
مساحة
(228.000) مترمربع وتكلفة قدرها ستة بلايين ريال.

09/02/1406 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى المدينة المنورة الوطني.

16/02/1406 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مسجد قباء بالمدينة المنورة حيث تكلف بناؤه
(110) مليون ريال وبلغت مساحته بعد التوسعة والتجديد (4518) م2 إضافية
للمساحة
الخارجية التي بلغت (2474) م2 .

19/03/1406 هـ
رعاية الملك فهد بن عبد العزيز حفل افتتاح المؤتمر العالمي عن تاريخ الملك
عبد
العزيز الذي أقامته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.

11/07/1406 هـ
رعاية الملك فهد بن عبدالعزيز أعمال المؤتمر الثامن لمنظمة المدن العربية
في
الرياض .

14/08/1406 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مشروع إسكان منسوبي الحرس الوطني الواقع
بخشم
العان شرقي الرياض.

21/08/1406 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز طريق الرياض – سدير القصيم السريع والبالغ
طوله
ثلاثمائة وسبعة عشر كيلو متراً، وقد أزاح الستار عن اللوحة التذكارية
للمشروع.

18/09/1406 هـ
افتتاح وزير الحج والأوقاف مسجد التنعيم بمكة المكرمة الذي أعيد بناؤه مع
التوسعة على نفقة الملك فهد بن عبدالعزيز والتي بلغت (100) مليون ريال.

27/09/1406 هـ
صدور توجيهات الملك فهد بن عبدالعزيز باعتبار يوم (28) رمضان يومًا
عالميًا
للتضامن مع جنوب لبنان والمقاومة الوطنية وذلك بناءً على قرار من الحكومة
اللبنانية وتأييد من الجامعة العربية.

06/12/1406 هـ
* وصول هدية الملك فهد بن عبدالعزيز إلى عمّان في طريقها للقدس وهي عبارة
عن
(8) آلاف متر مربع من السجاد الفاخر لفرش المسجد الأقصى وقبة الصخرة
المشرفة
وجامعي عمر بن الخطاب والنساء والمتحف الإسلامي.
* صدور توجيهات الملك فهد بن عبدالعزيز بإجراء الدراسات اللازمة لإنشاء
مجزرة
نموذجية جديدة في منى وذلك في إطار مشروع المملكة العربية السعودية
للإفادة من
لحوم الهدي والأضاحي إضافة إلى مجزرة المعيصم النموذجية.

18/01/1407 هـ
توجيه الملك فهد بن عبدالعزيز الأمراء والوزراء بتخصيص يوم معين يختاره كل
منهم
لاستقبال ذوي الحاجات.

13/02/1407 هـ
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المجمع الصناعي لشركة الكابلات السعودية
بجدة،
وقد بلغت تكلفة المشروع (800) مليون ريال، وتصل طاقته الإنتاجية حوالي
(1100)
مليون طن سنويًا .
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى الدكتور سليمان فقيه بجدة، الذي
يتسع
لـ (520) سريرًا، ويحتوي على العديد من المراكز المتخصصة.

15/02/1407 هـ
توسعة عمارة مسجد القبلتين بالمدينة المنورة على نفقة الملك فهد بن
عبدالعزيز،
ويقع على مساحة قدرها (1190) متر مربع ويتسع لـ (2000) مصلٍ .

24/02/1407 هـ
* استبدال لقب “صاحب الجلالة” بلقب “خادم الحرمين الشريفين” جاء ذلك خلال
كلمة
ألقاها الملك فهد بن عبدالعزيز في حفل افتتاح مركز تلفزيون المدينة
المنورة جاء
فيه: “عن رغبة ملحة تخامرني باستبدال مسمى (صاحب الجلالة) بلقب أحبه
ويشرفني أن
أحمله هو (خادم الحرمين الشريفين) وسوف يعتمد هذا رسمياً منذ الآن”.
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مركز تلفزيون المدينة المنورة.
* إدانة مجلس الوزراء في جلسته برئاسة الملك فهد بن عبدالعزيز المنعقد في
المدينة المنورة الإرهاب بكل صوره وأساليبه ورفض أن يرتبط مفهوم “الإرهاب”
بالعرب.

26/02/1407 هـ
افتتاح الملك فهد مسجد قباء بالمدينة المنورة بعد توسعته.

24/03/1407 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز وأمير دولة البحرين الشيخ عيسى بن سلمان آل
خليفة جسر السعودية – البحرين، وأطلق عليه أمير البحرين اسم (جسر الملك
فهد).

22/04/1407 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبد العزيز مصفاة بترومين شل التابعة للمؤسسة العامة
للبترول والمعادن بمدينة الجبيل التي تبلغ طاقتها حوالي (30) ألف برميل في
اليوم.

23/04/1407 هـ
* افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز المرحلة الأخيرة من المدينة الجامعية
بجامعة
الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران .
* صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز رقم (5780) بالموافقة على تعديل اسم
جامعة
البترول والمعادن بالظهران إلى جامعة الملك فهد للبترول والمعادن .

06/09/1407 هـ
ترؤس الملك فهد بن عبدالعزيز وفد المملكة العربية السعودية للقمة العربية
الطارئة في الجزائر من أجل توحيد كلمة العرب، وإنقاذ لبنان والقضية
الفلسطينية
.

26/09/1407 هـ
* توجيه الملك فهد بن عبدالعزيز بمنح المنتجات الوطنية أولوية وتخفيضاً
بنسبة30% من المستوى الحالي بالنسبة للإعلان التجارى بالتليفزيون وذلك
اعتباراً
من غرة شوال 1407هـ .

06/10/1407 هـ
إصدار الملك فهد بن عبدالعزيز أمره الكريم بإرسال مائة ألف طن من القمح
السعودي
هدية إلى الشعب السوري الشقيق.

15/10/1407 هـ
تقديم الملك فهد بن عبدالعزيز دعماً مالياً لرابطة الجمعيات النسائية
الخيرية
الإسلامية لإحياء بيروت.

25/12/1407 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مدينة الملك فهد للاتصالات الفضائية بأم
السلم
بجدة والتى تعتبر أكبر مجمع للاتصالات فى الشرق الأوسط.

27/12/1407 هـ
تبرع الملك فهد بن عبدالعزيز بقطعة أرض للمكتب الإقليمي للاتحاد العالمي
للمكفوفين بالحي الدبلوماسي بالرياض كما تبرع بنصف تكاليف بناء المقر.

22/01/1408 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مشروع إسكان منسوبي الحرس الوطني بجدة،
الذي
يتكون من (1325) وحدة سكنية على مساحة (684) ألف متر مربع بتكلفة قدرها
مليار
وأربعمائة وثمانية وأربعين مليون ريال.

15/02/1408 هـ
إهداء الملك فهد بن عبدالعزيز الشعب المصري مركزاً طبياً متكاملاً لعلاج
وجراحة
أمراض الكلى بلغت تكلفته عشرة ملايين دولار من نفقته الخاصة.

18/02/1408 هـ
رعاية الملك فهد بن عبدالعزيز المؤتمر العالمي لرابطة العالم الإسلامي
الذي
يعقد في مكة المكرمة.

19/02/1408 هـ
تبرُّع الملك فهد بن عبدالعزيز بإنشاء وقف إسلامي يكون دخله لدعم العمل
الإسلامي وجهود رابطة العالم الإسلامي في مجال الدعوة الإسلامية في أنحاء
العالم.

03/03/1408 هـ
تخصيص الملك فهد بن عبدالعزيز مبلغ (11) مليون ريال لمركز خدمة السُّنة
بالمدينة المنورة.

22/03/1408 هـ
قيام الملك فهد بن عبدالعزيز بجولة تفقدية لعدد من المشروعات الزراعية
الإنمائية الوطنية التي تنتشر على مساحات واسعة في المناطق المحيطة بمدينة
تبوك.

30/03/1408 هـ
قيام الملك فهد بن عبدالعزيز بتفقد مسجد القبلتين في المدينة المنورة بعد
استكمال بنائه وتوسعته بناءً على التوجيه الملكي .

08/05/1408 هـ
توجيه طائرة تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية محملة بالمواد الغذائية
إلى
السودان لتوزيعها على المتضررين من الجفاف بالسودان، وذلك بناءً على
توجيهات
الملك فهد بن عبدالعزيز.

29/05/1408 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بإعداد كميات كبيرة من القمح والحليب
والمواد
الغذائية والطبية لشحنها فوراً إلى وكالة غوث اللاجئين لتوزيعها على أبناء
الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة.

04/06/1408 هـ
توجيه الملك فهد بن عبدالعزيز رسائل إلى الدول الدائمة العضوية في مجلس
الأمن،
منبهاً إلى الممارسات الإسرائيلية ضد الفلسطينين التي تعتبر منافية للقيم
والأعراف الدولية، وضرورة أن تتحمل هذه الدول مسؤوليتها بالمساهمة في حل
عادل
وشامل للقضية الفلسطينية.

12/06/1408 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بالعفو عن نصف محكومية كل سجين يتمكن من
حفظ
القرآن الكريم أثناء فترة سجنه.

19/08/1408 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مستشفى الملك فهد التخصصي في القصيم .

25/08/1408 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مشروع كهرباء حائل المركزي والذي يخدم
(294)
مدينة وقرية وبلغت تكاليفه (2000) مليون ريال.

26/10/1408 هـ
حضور الملك فهد بن عبدالعزيز أول اجتماع للقمة المغاربية الذي عقد في
الجزائر
وشارك فيها العاهل المغربي ورؤساء كل من الجزائر وتونس وليبيا وموريتانيا
وكان
دور الملك فهد فاعلاً في تحقيق المصالحات وتطبيع العلاقات بين المغرب
والجزائر.

04/11/1408 هـ
تشريف الملك فهد بن عبدالعزيز حفل افتتاح محطة التحلية وتوليد الطاقة
الكهربائية وخط أنابيب نقل المياه لمكة المكرمة والطائف.

05/12/1408 هـ
صدور أمر الملك فهد بن عبدالعزيز بتوجيه الشركات الزراعية والمزارعين
بالتوسع
في إنتاج الشعير.

02/02/1409 هـ
وضع الملك فهد بن عبدالعزيز حجر الأساس لأكبر توسعة يشهدها المسجد الحرام
بمكة
المكرمة، ليتسع بعد تنفيذ المرحلة الرابعة لحوالى مليون مصلي .

09/03/1409 هـ
* زيارة الملك فهد بن عبدالعزيز لجامعة أم القرى لتفقد المدينة الجامعية
الجديدة بحي العابدية بمكة المكرمة.
* تشريف الملك فهد بن عبدالعزيز بوضع حجر الأساس لمشروعات شركة مكة
للإنشاء
والتعمير.

24/03/1409 هـ
افتتاح الملك فهد بن عبدالعزيز مبنى مجمع المحاكم الشرعية بالمدينة
المنورة.

26/04/1409 هـ
صدور قرار مجلس الوزراء وبمبادرة كريمة من الملك فهد بن عبدالعزيز، وحرصاً
منه
على تأمين السكن اللائق للمواطنين، بتمليك بيوت وشقق مشاريع الإسكان
للمواطنين
بقروض الصندوق العقاري.

23/05/1409 هـ
تبرّع الملك فهد بن عبدالعزيز ببناء السفارة الفلسطينية بالمملكة العربية
السعودية بتكلفة قدرها عشرون مليون ريال.

جهيمان

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الزامل 20

جهيمان

هو جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، عمل جهيمان موظفا في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً..
درس الشريعة في جامعة مكة المكرمة الإسلامية .. وانتقل بعدها الى الجامعة الإسلامية في بالمدينة المنورة..
وفي المدينة المنورة، إلتقى جهيمان بـشخص يدعى ( محمد بن عبدالله القحطاني ) .. أحد تلامذة الشيخ عبدالعزيز بن باز( رحمه الله )
توطدت العلاقة بين الرجلين ..خاصة انهما التقيا فكريا في العديد من الرؤى الايديولوجية المتطرفه ..من حيث تكفير الدولة ..بل وتكفير المجتمع باكمله .. والتزمت الشديد .. مما ادى الى اعتزالهما المجتمع ورفض معالمه المدنيه من راديو وتلفزيون وصحافه..
تزوج محمد القحطاني بأخت جهيمان العتيبي ..مما زاد التقارب بين الرجلين بشكل اكبر واخطر ..
بدأ جهيمان وصهره بنشر افكارهم المتزمتة ..بشكل سري وعلى نطاق ضيق في بعض المساجد الصغيرة بالمدينة المنورة .. لقيت هذه الافكار صدى ايجابيا عند البعض ..واخذت الجماعة التي اسسها جهيمان تكبر ..حتى وصل عدد افرادها الى الالاف ..
لم يدّخر جهيمان وجماعته جهداً في معاداة الأنظمة الحاكمة لانها (من وجهة نظرهم ) لا تحكم بشرع الله .. وكان هذا جلياُ في الرسائل التي كتبها بنفسه او من قِبل أتباعه .. والتي تبيّن فيه هذه الرسائل فكر و نظرة الجماعة فيما يتعلق بأمور الحكم والخلافة.كما يؤمن أتباع جهيمان بهجر المجتمع ووسائله المدنية والإنعزال عنه نظراً لتفشي الفساد والرذيلة في المجتمع وبُعده عن الصراط المستقيم، هذا من جانب. وفي الجانب الاخر، يرى جهيمان واتباعه بضرورة عدم موالاة الأنظمة التي لا تحكم بشرع الله، ولا تنتهي بنواهيه..
يرى العارفون بالحركات الإسلامية تناقضاً في فكر الجماعة وأهدافها المتمثلة بالمجتمع الذي يعمل بما أنزل الله وبين اعتزال الجماعة للمجتمع المراد تغييره!

المهدي المنتظر

يؤمن المسلمون أهل السنّة والجماعة.. بقدوم مجدد للدين كل مائة عام ..ايمانا بقول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) “يبعث الله على رأس كل مائة عام من يجدد لأمتي دينها” ..
كما يؤمن اتباع السنة والجماعة بقدوم المهدي المنتظر والذي يوصف بأنه من آل بيت الرسول (صلى الله عليه وسلم)… واسمه “محمد”، واسم أبيه “عبدالله” كما في الروايات.. ويلوذ المهدي بالمسجد الحرام هرباً من “اعداء الله”.
في اواخر العام 1399 هـ ابلغ محمد بن عبد الله القحطاني صهره (جهيمان) بانه رأى في منامه انه هو المهدي المنتظر !!! وانه سوف يحرر الجزيره العربيه.. والعالم كله من الظالمين ..
وهنا بدأت أطراف المعادلة تكتمل في ذهن جهيمان .. باقتراب حلول القرن الهجري الجديد .. وبصهر يسمّى “محمد بن عبدالله”.. ولم يكن ينقص المعادلة الا بيت الله الحرام ليلوذ اليه “المهدي المنتظر”… وهذا ماتمّ فيما بعد ..

دخول الحرم

مع بزوغ فجر غرّة محرّم من العام 1400 هجري، الموافق 20 نوفمبر 1979.. دخل جهيمان وجماعته المسجد الحرام في مكة المكرمة لأداء صلاة الفجر.. يحملون نعوشاً .. واوهموا حراس المسجد الحرام انها نعوشا لموتى ..وسيصلون عليها صلاة الميت بعد صلاة الفجر.. والحقيقة ان هذه النعوش لم تكن الا مخازن للاسلحة النارية والذخائر ..
وما أن انفضّت صلاة الفجر حتى قام جهيمان وصهره أمام المصلين في المسجد الحرام ليعلنوا للناس نبأ المهدي المنتظر وفراره من “اعداء الله” واعتصامه في المسجد الحرام..
قدّم جهيمان صهره محمد بن عبدالله القحطاني بانه المهدي المنتظر، ومجدد هذا الدين، في ذاك اليوم من بداية القرن الهجري الجديد!
قام جهيمان واتباعه بمبايعة “المهدي المنتظر”، وطلب من جموع المصلين مبايعته، وأوصد أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلّون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام..
في نفس الوقت كانت هناك مجموعات اخرى من جماعة جهيمان ..تقوم بتوزيع منشورات ورسائل وكتيبات كان جهيمان قد كتبها ..في السعودية وبعض دول الخليج ..
احتجز جهيمان وجماعته كل من كان داخل الحرم .. بما فيهم النساء والاطفال 3 ايام .. من بعدها.. أخلى جهيمان سبيل النساء والأطفال ..وبقى كمّ لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد.

النهاية

حاولت الحكومة السعودية منذ اللحظات الاولى حل هذه المشكلة وديا مع جهيمان ..بالاستسلام .. والخروج من الحرم.. واطلاق سراح الرهائن المحتجزين الا انه رفض ..
عطلت الصلاة والمناسك في البيت الحرام .. وتبادل الطرفان اطلاق النيران الكثيفة .. وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جرّاء هذه الاحداث ..
عندما نفذ صبر الحكومة السعودية .. تدافعت قواتها معزّزة بقوات الكوماندوز.. في هجوم شامل ..استخدمت فيه تقنيات عسكرية جديدة ..لم يعهدها جهيمان واتباعه ..فسقط منهم الكثير ..
كان ممن سقط قتيلا صهره محمد بن عبدالله والذي كانوا يدعون انه المهدي المنتظر ..وبسقوطه قتيلا ..صدم اتباع جهيمان صدمة كبيرة ..فهم كانوا يعتقدون انه لايموت ..فبدأوا بالانهيار والاستسلام تباعا
واستسلم جهيمان ومن بقى من أتباعه..
بعد فترة وجيزة، صدر حكم المحكمة باعدام 61 شخصا من أفراد الجماعة، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكومين بالإعدام..لتنتهي بذلك قصة اول حادث للتطرف الديني .. يسجل في السعودية

اسماء جماعة جهيمان
مكة المكرمة/ جهيمان بن محمد بن سيف ( سعودي ) – أحمد بن مرزوق بن بنيان اللهيبي ( سعودي ) – يوسف بن عبد الله عبد القادر باجنيد ( سعودي ) – عصام بن محمد عبد الوهاب شيخ ( سعودي ) – علي بن أحمد شيخ الجعفان ( يمنـي جنوبي ) علي بن صالح الجهضمي ( يمني جنوبي ) – أحمد بن عبد الله بن منصور الزامل ( سعودي ) – عباس بن جار الله سلطان ( سعودي ) – عبد الله عبد اللطيف أحمد رضوان ( مصري ) – مبارك بن هزاع مفلح الجدعان ( كويتي ) سعيد بن عبد الله سعيد التركي المتسمى بالقحطاني (سعودي) – عقاب بن عفاس المحيا ( سعودي ) – فارس بن عادي طلق التوم (سعودي) – سالم الفاتح مصطفى الحاج علي ( سوداني ) فهد دابس باني السعدون(عراقي).

الرياض /عيد بن سالم إسماعيل إبراهيم الشابحي ( سعودي ) – ردن بن غازي حميدان ( سعودي ) – عبد الله بن جار الله سلطان ( سعودي ) – سمير عبد المجيد فؤاد محمود رفعت (مصري ) – فيصل محمد فيصل ( سعودي ) – خالد بن محمد عبد الله الزامل ( سعودي ) – مساعد بن سعود محمد المسلم (كويتي) – علي بن مرعي محمد ( سعودي ) – محمد عمر إلياس (مصري) – عبد الله بن محمد أحمد إسماعيل ( سعودي ) .

المدينة المنورة/ عبد الله علي أحمد باحليم ( يمني جنوبي ) – فهد بن هلال سويلم (سعودي) – عبد الله بن محمد إبراهيم الرميح ( سعودي ) – عبد العزيز بن محمد سليمان الحصان ( سعودي ) – كمال أحمد حسن ( مصري ) – عبد الله بن إسماعيل العسيمي ( سعودي ) – أحمد حجاج محمود أحمد ( مصري ) .

الدمام /صلاح عبد الفتاح موسى الرخ ( مصري ) – حسن محمد سالم محسن بجنف ( يمني جنوبي ) – أحمد بن حسن العقدي ( سعودي ) – محمد بن عبد الرحمن العبيدلي ( كويتي ) – تركي بن صالح صليح ( سعودي ) – عويض بن حبيب عيباز ( سعودي ) – علي محمد قاسم عبد الله ( يمني شمالي ) .

بريدة / جابر بن أحمد حسن ( سعودي ) – علي بن محمد بن عبد الله شعيب (سعودي) – حامد أحمد إبراهيم يونس ( مصري ) – سعيد بن عطية الله الصبحي ( سعودي ) – عباس بن عبد الله صقر ثلاب ( سعودي ) – يسلم صالح ناصر باقطمي ( يمني جنوبي ) – صالح بن محمد صالح ( سعودي )
حايل/ إبراهيم باشا بن مطر الصبحي ( سعودي ) – محمد بن معيض السدر صالح الحمادي ( سعودي ) – محمد بن دخيل الله الشلبحي ( سعودي ) – محمد أبو خيشة بن عبد الله ( سعودي ) – حسن إبراهيم بيومي ( مصري ) .
أبها/ عبد المحسن بن علي الحضيني ( سعودي ) – سلطان بن حمد إبراهيم الصهوس ( سعودي ) – عواض بن مشل عواض أبو الكحل ( سعودي ) – عتيق بن محمد عطا الله ( سعودي ) – مرزوق بن بتاع مرزف البشري (سعودي) – أحمد محمود علي حسين ( مصري ) – محمد بن سميح حمد الصحفي ( سعودي ) .

تبوك /علي بن أحمد بن علي ( سعودي ) – محمد حسن محمد صادق ( مصري ) – أحمد سنان محمد ( يمني جنوبي ) – محمد بن عبد الله بن محمد الرايقي (سعودي) – عبد الله بن مريخان فهيد صيفي ( سعودي

نبذة عن الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحربي20

الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود

ولد الملك فيصل في صفر من عام 1324ه / أبريل 1906م ، و توفيت أمه و هو صغير لم يبلغ ستة شهور ، و نشأ نشأة دينية صالحة ، و تلقى تعليمه الشرعي على يد جده لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ ، كما تربى في مدرسة والده الملك عبد العزيز إدارياً و سياسياً و اجتماعياً ، و شارك في عدد من حملات توحيد البلاد في عهد الملك عبد العزيز .
ترأس وفد المملكة العربية السعودية إلى مؤتمر لندن المنعقد عام 1358ه/ 1939م لمناقشة القضية الفلسطينية المعروف باسم ” المائدة المستديرة ” كما ترأس وفد المملكة لحضور مؤتمر الأمم المتحدة الذي عقد يوم 25 أبريل 1945م في مدينة سان فرنسسكو بناء على الدعوة التي تلقاها الملك عبد العزيز من دول الحلفاء الكبرى لحضور هذا المؤتمر ، و وقع سموه باسم المملكة على تصريح الأمم المتحدة باسم بلاده . ثم حضر مؤتمر ميثاق هيئة الأمم الذي انتهى في 26 يونيو 1945م / 15 رجب 1364ه و وقع على الميثاق نيابة عن جلالة الملك عبد العزيز .
و عند ما أسند إليه أخوه الملك سعود سلطات واسعة و منها مراجعة و تعديل ما يحتاج إلى تعديل ، صدرت عدة أنظمة منها :
نظام مجلس الوزراء الذي حل محله نظام مجلس الوزراء ذو الرقم أ / 91 و تاريخ 27/8/1412ه .
نظام الموظفين العام الذي حل محله نظام الخدمة المدنية .
الأنظمة المالية .
نظام المقاطعات .
نظام البلديات .
نظام التأديب … و غير ذلك .
كما قام بإجراءات مالية و إدارية ساهمت كثيراً في استقرار الأوضاع في المملكة و خاصة المالية . و في عهده ” ملكاً ” تم ضم جامعة الملك عبد العزيز الأهلية إلى الدولة و تحويل الكليات و المعاهد العلمية إلى جامعة هي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، و تحويل كلية البترول إلى جامعة البترول و المعادن .
و في عهده كانت حرب العاشر من رمضان 1393ه / السادس من أكتوبر 1973م فوقفت المملكة موقفاً مشرفاً ، ليس بقطع إمداد البترول للدول المؤيدة لإسرائيل _ و إنما أيضاً _ بالتأييد المادي و المعنوي للدول التي دخلت الحرب مما أسهم كثيراً فيما حققته المعركة من انتصارات .
توفى الملك فيصل يوم الثلاثاء 13 من ربيع الأول عام 1395ه الموافق 25 مارس عام1975م مقتولاً غفر الله له و جعله من الشهداء الأبرار . و قد خلفه في الحكم ولى العهد أخوه الملك خالد بن عبد العزيز .

من أقوال الملك فيصل :
يجب على المسلمين عامة و على العرب بصفة خاصة أن يتصلوا ببعضهم ، و أن يتفاهموا و أن يعتصموا بحبل الله.
معاذ الله أن يعترض الإسلام سبيل التقدم فهو دين التطور و دين العزة و دين الكرامة ، و لنغتنم الحج فرصة لبحث سبيل النهوض بالمسلمين

المغرب

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

يجمع المغرب المتناقضات والمفارقات، بين الإسلام والغرب، الوحدة والتعدد، الغنى والفقر؛ وتنعكس هذه التناقضات، لا محالة، على عملية فهم المغرب السياسي وفهم موقع الدين في التشكيلة السياسية، والأدوار الحقيقية للأحزاب. وفي ظل هذا التشابك والتعقيد، لا يمكن الاكتفاء بوصف المشهد السياسي العام والنظر إلى القرارات تبعاً لمواقع الفاعلين في صناعة القرار فقط، بل يلتزم تحليلاً معمقاً يتجاوز المشهد الإدراكي لفهم طبيعة التغييرات السياسية في المغرب ومسار التحول الديمقراطي البطيء فيه.

تَخْلقُ السياسة فاعليها ووكلاءها ومَسرحها، بل وجمهورها الخاص على الدوام. ويتعين على المرء، إزاء كل هذه المعطيات أن يذهب إلى ما هو أبعد مما يقدمه أو يمثله المشهد الإدراكي لديناميات السياسة، إذ أنه في بيئة يتشابك فيها البعد الرمزي مع المرحلي، وثقل التاريخ مع إرادات القوة الفاعلة في الحاضر، والعاطفي مع العقلاني، والتقليد مع التحديث. تجاه هذا التداخل الهائل للمستويات، “وحده قارئ حاذق ومتنبه لخصوصية الوسط المغربي يمكنه الوصول إلى ما يقال وما لا يقال في السياسة المغربية”[1].

احتراق الوقائع السياسية، المنفلتة والملتبسة، يستدعي الاهتداء إلى كيفية الإنصات للفاعلين الحقيقيين في السياسية المغربية.. إنها تبدو بسيطة وراكدة على السطح ولكن معطياتها، في العمق، معقدة ومتحركة من حيث صناعاتها وأدواتها.

وعلاوة على “هشاشة” المعرفة السياسية في المغرب أو “التباس” الوسط السياسي المغربي، وأخذاً بعين الاعتبار الرهانات التي يصنع في نطاقها القرار وأشكال الممارسة السياسية، فإنه من المفيد الإشارة إلى أن المغرب السياسي يصعُب إدراك آليات عمله استناداً إلى مقولات العقلانية السياسية فقط. فهو يمتلك بلا شك عقلانيته الداخلية، إلا أنه ولتوفير بعض شروط الفهم يتعين تجاوز الإطار الصوري والقانوني للمسألة السياسية، لأن القراءة القانونية الخالصة غالباً ما تميل إلى الاختزال وتضيع فرص الفهم الحقيقي لطبيعة النظام السياسي، ومن ثم فإن كل مقاربة تلتزم الاعتبارات الصورية المحضة ستحيد عن التقاط الأسس التي تسند هذا النظام.

لقد أكدت كتابات جون واتربوري الأولى عن المغرب[2] أن المجال السياسي المغربي تحكمه بُنيات “إقطاعية” تتحرك داخله أحزاب شبّهها بمؤسسات “الزوايا” التقليدية. وكان يعتبر أن هذه الأحزاب تنشط بطريقة يصعب معها التأثير في هذا المجال، كما أن البُنيات المُتحكِّمة لا سبيل إلى تنشيط مكوناتها في اتجاه التفتح والتطور والتواصل. وقد شارك الباحث نفسه في ندوة دولية نظمتها “مؤسسة عبد الرحيم بو عبيد للعلوم والثقافة” في ربيع سنة 1997، تحت عنوان “تجارب الانتقال الديمقراطي في العالم”، ولاحظ الجميع كيف اضطر “واتربوري” إلى تغيير كثير من أحكامه حول التطور السياسي في المغرب، فبعدما درس الأنظمة السياسية لمصر وسوريا وبعض دول المشرق العربي، خلص إلى القول إن التجربة السياسية المغربية تفرز عناصر تغيير أكيدة، بطيئة ولا شك، والتفاوض حولها صعب وقاس أحياناً، لكن النظام السياسي، بكل مكوناته، تمكن من التكيف مع ضغوط الزمن والإنصات إلى الاختلافات وإلى مصادر الاعتراض، بل واضطر أغلب الفاعلين في الحقل السياسي إلى تغليب الرؤية السياسية على القناعات الإيديولوجية. ومن المؤكد أن نفس الباحث لو اهتم بما جرى طيلة العقد الأخير وما يشهده المغرب اليوم من حراك لاقتنع أكثر بانخراط الفاعلين الأساسيين في تغليب منطق السياسة على الرغم من كل العوائق والتقاليد المؤسسية الثقيلة، والنقص البين في النخب وفي عملية إعادة إنتاجها.

المغرب بلد المتناقضات، وهو ليس كذلك بسبب موقعه الجغرافي، لأنه يعرف أشكالاً متعددة من المتناقضات، “بين الإسلام والغرب، بين الوحدة الوطنية والتعدد الواقعي، والطبقي الاجتماعي، بين الغنى الفاحش والفقر المدقع”. تنعكس هذه المتناقضات، لا محالة، على عملية فهم المغرب السياسي. ويجد الباحث نفسه في مواجهة مظاهر متعددة يعسر عليه أمر الإحاطة بها في وقت واحد، مثل تحليل أجهزة الدولة وماديتها الخصوصية، وأيديولوجيتها وأنماط عملها، وصيغ المشروعية وأزمة الشرعية وموقع الدين في التشكيلة السياسية، والأدوار الحقيقية للأحزاب السياسية والنقابات، وتحركات تنظيمات المجتمع المدني، وغيرها.

لاحظ عدد كبير من الباحثين أن واقع النظام السياسي المغربي المعاصر يتحدد اعتماداً على ثلاثة اعتبارات أساسية، هي: الدين، والتقاليد المغربية، ومتطلبات المرحلة. ومنبثقة عن هذه الاعتبارات الثلاثة، نجد ثلاثة أنماط من التشريع: المصدر التاريخي، العرف، والدستور المكتوب. وكل نمط يقابله حقل “دستوري” محدد. وقد جاء الدستور الجديد لإنجاز عملية تركيب حاذقة لهذه الأنماط[3].وفي مقابل النمط الديني نجد مبدأ “أمير المؤمنين” المؤطر بواسطة التاريخ، أما التقاليد المغربية فيقابلها حقل التحكيم المسنود بالحق العرفي، في حين أن مستلزمات الزمن الحاضر يقابلها حقل الدولة الحديثة المحدد بالدستور.

ويجسد ملك المغرب ثلاث وظائف اجتماعية وسياسية: “فهو شريف” سليل نبي الإسلام، و”خليفة” أي “أمير المؤمنين” مع ما يفترضه ذلك من احتكار للإنتاج الرمزي على صعيد المجال العمومي ومن “استجابة” من طرف المؤمن. وهو علاوة على ذلك، سلطان يرأس مؤسسة “المخزن” ويحكم الناس، ويترك إدارة أمورهم للجهاز البيروقراطي. ويقدَّم الملك، بصفته “الأب الأسمى” الحريص على مصالح وتطلعات أبنائه، والقادر على تأديبهم ومعاقبتهم عند الاقتضاء. وقد كان الملك الحسن الثاني حريصاً في بكل مناسبة، على تأكيد وصايته “الأبوية” على كل المغاربة. ولم يكن يتردد أبداً في الإصرار على المحافظة على هذا الدور.

أما الوظيفة الثالثة فتتمثل في كونه ملكاً، رئيساً لدولة تستند إلى مؤسسات تستمد مرجعيتها من التاريخ السياسي الأوروبي، وهو ما يفترض النظر إلى المغربي باعتباره مواطناً له حقوق وعليه واجبات يقتضيها السلوك المدني في إطار دولة حديثة”[4].

يعتبر بعض المراقبين للشأن السياسي المغربي أن أصالة الملكية المغربية تكمن في ذلك “التفاعل” الذي تأسس على نمطين من المشروعية، الأول تاريخي مرتبط بمفهوم الخلافة، والثاني تعاقدي مستمد من الديمقراطية الليبرالية. وبذلك يستند النظام السياسي المغربي على ركيزتين متكاملتين: التقليد والحداثة. من هذه العلاقة ينتصب التباس هائل وتداخل يصعب القبض على بعض تعبيراته، إذ قد يواجه المرء تصوراً تقليدياً داخل مجال من التدخل الحديث، أو على العكس من ذلك، يعثر على نظرة تحديثية تواجه مجالاً تقليدياً.

ومن بين الخصائص البارزة للنظام السياسي المغربي، كونه يستند إلى ثقافة سياسية جمعية ومتعددة، مع استقراره اللافت، بالقياس إلى الانقلابات العسكرية التي شهدتها غالبية الأنظمة العربية. وتحقق للنظام المغربي استقراره بفضل القدرة التي يمتلكها في إدماج الثقافات السياسية المتعددة، واحتواء عناصر مقاوماتها وخلق شروط التوازن الضروري لضمان استمراريته. ومن خلال تكيفه مع هذه التعددية تمكن النظام السياسي المغربي من إنتاج حقل سياسي تعددي على الرغم من بعض المظاهر الشكلية. واستمر ذلك طيلة العقود الأربعة التي تلت الاستقلال.

أما الأساس الثالث الذي يستند إليه النظام السياسي للدولة المغربية، فيتمثل في الثقافة السياسية الحديثة وما تفرضه من دعوة إلى المشاركة والمراقبة والتوافق. ولقد اكتسبت النخب المغربية بعض هذه الأفكار من خلال التفاعل اللامتكافئ الذي ولّده اللقاء مع الغرب إبان الفترة الاستعمارية، كما استوحت بعض عناصرها من جراء تأثير المشرق على المغرب. من جهة فإن مبادئ الديمقراطية والدستور والحرية أُدخلت إلى قاموس هذه النخب في سياق المواجهة المتعددة الأشكال التي حصلت مع أوروبا بوصفها قوة استعمارية ومرجعاً ثقافياً جديداً.

غير أنه، إذا كانت الثقافة الانقسامية تتمثل المجتمع كوحدة “روحية” فإن ثقافة المشاركة تنظر إليه باعتباره تشكيلة طبقية. ولما كانت ثقافة الإجماع تتصور السلطة كتجسيد للإرادة الشخصية، أو للحكم المشخص، فإن الثقافة السياسية الحديثة تتمثل السلطة باعتبارها تجلياً لسيرورة مؤسسية.

ويرتبط مفهوم المشاركة في الثقافة السياسية بحقل الدولة الحديثة، بكل ما تفترضه من أساس قانوني ومعطيات سياسية ونصوص مكتوبة تستمد مقوماتها من المصالح الجوهرية للمواطنين. ويقرر الدستور المغربي أن كل المغاربة متساوون أمام القانون، وأن معيار الانتماء يتمثل في الجنسية المغربية.

ويلاحظ بعض الباحثين في الحياة السياسية المغربية أن النظام السياسي المغربي يقدَّم على اعتباره نظاماً ملكياً يركز سلطات واسعة في يد الملك، كما أنه نظام يتميز بكونه عمل منذ الاستقلال على السماح بتأسيس أحزاب سياسية يضمن الدستور وجودها وشرعية نشاطها. وتؤكد كل الدساتير التي تعاقبت على الحياة السياسية المغربية منذ سنة 1962 على التعددية الحزبية، وتحث المواطنين على الانخراط في منظمات سياسية ونقابية.

فلسطين

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

مقال سياسي مثل فلسطين… يبحث عن عنوان!

شؤون سياسية
الجمعة 19-2-2010م
بقلم الدكتور نسيم الخوري

جال جورج ميتشل مجدداً في المنطقة وأمامي النص الحرفي لتقرير «لجنة ميتشل» عن أوضاع الأراضي المحتلة، وقد وضعته في 25 أيار 2001 ،
لجنة شرم الشيخ لتقصي الحقائق التي شكلت في مؤتمر سلام الشرق الأوسط لبحث أسباب العنف التي اندلعت بين إسرائيل والفلسطينيين في أيلول من العام 2000، وأهم ما فيه مجموعة من التوصيات بشأن سبل منع تكرار وقوع هذه الأحداث، وفي رأسها مسألتان أو عقدتان و هما: المستوطنات والقدس.‏

في المستوطنات ، كتب جورج ميتشل في تقريره :«تتحمل حكومة إسرائيل وحدها مسؤولية المساهمة في إعادة الثقة ومن الصعب جداً المحافظة على وقف العنف بين الفلسطينيين والإسرائيليين إذا لم تجمد الحكومة الإسرائيلية كل نشاطات بناء المستوطنات، وعلى حكومة إسرائيل أن تدرس جيداً ما إذا كانت هذه المستوطنات التي تشكل نقاط احتكاكٍ حقيقية وسائل مهمة للمقايضة في مفاوضات مستقبلية أو مكامن استفزاز قادرة على أن تحول دون بدء مفاوضات مثمرة».‏

وكتب ميتشل:« منذ تأسيسها قبل نصف قرن، تمتعت إسرائيل بدعم قوي من الولايات المتحدة الأمريكية التي كانت، في المحافل الدولية، الصوت الوحيد المؤيد لإسرائيل، ولكن حتى في علاقات متينة إلى هذا الحد، كانت تقوم بعض دواعي الخلاف ومن أبرزها معضلة المستوطنات».‏

وقد علق جيمس بيكر، وزير الخارجية الأمريكية آنذاك:« في كل مرة قصدت فيها إسرائيل لمهمة تتعلق بعملية السلام.. كنت استقبل بإعلان عن نشاط استيطاني جيد. هذا انتهاك لسياسة الولايات المتحدة، ومسألة الاستيطان هي أول مسألة يثيرها الفلسطينيون في أراضيهم الذين يعيشون في وضع بائس حقاً، كما يثيرها العرب. ولا أظن أن هناك عقبة تعترض السلام أكبر من العقبة التي يشكلها النشاط الاستيطاني الذي يستمر، لا بصورة مستمرة وحسب، بل بصورة متسارعة. هذه السياسة التي عبر عنها بيكر، تمثل في جوهرها، كما تابع ميتشل، سياسة كل إدارة أمريكية على مدى ثلاثة عقود منصرمة.‏

ولطالما انتقد مجمل البلدان وفي طليعتها تركيا والنروج ودول الاتحاد الأوروبي سياسة الاستيطان الإسرائيلي، لكونها غير شرعية في القانون الدولي وتتعارض مع الاتفاقيات السابقة.‏

وفي الأماكن المقدسة، كتب ميتشل بأنه « من المؤسف للغاية أن تتحول أماكن مثل الحرم الشريف/جبل الهيكل في القدس، وقبر يوسف في نابلس، وقبر راحيل في بيت لحم إلى مسارح للاستيطان والعنف والموت، وهذه أماكن سلام وصلاةٍ وتأمل يجب أن تكون مفتوحة لكل الديانات».‏

أين نحن بعد عقد من الزمن؟‏

لقد زاد الخوف والحقد والغضب، والخطر الأكبر هو أن ثقافة السلام باتت محطمة بفعل الإمعان الإسرائيلي في تخريب المقدسات وانتهاكها كما في ربط السلام بتجميد المستوطنات الإعلامي الإسرائيلي لشهور، مع أن إسرائيل تستمر بتوسيع المستوطنات القائمة مع أن لا فرق على الإطلاق بين إقامة المستوطنات الجديدة والموسعة .‏

طبعاً لا يمكن حصر قضية السلام العادل والشامل بهذين الأمرين المهمين، لطالما يرتسم قوس التسويات على المثلث الفلسطيني السوري اللبناني مجدداً لكن…‏

لكن كان يمكن لي، وأنا أتابع قراءة التقرير الذي لا تتسع المساحة لأهميته، أن أعنون هذا المقال « مضغ الزمن المر» تدليلاً على الرتابة والتكرار، أو «علك المياه الملوثة» إشارة إلى من في فمه ماء لا يبلع ولا يبصق ،ولو دققنا هذا الماء في الأجران يبقى ماءً ولو كانت الأجران مستعارة من مطارح القدس، فإنها تشيع في التاريخ عبر سبعة قرون من السياسة الإسرائيلية الجائرة في حقوق الفلسطينيين ما يشبه «لغة أحجار المطاحن» الدائرة حول نفسها ولو تغيرت الأمكنة أو عمال المطاحن فلن يرشح عنها نقطة زيتٍ منتظرة تحل بعض هذا الصدأ العالق في السلوك الإسرائيلي ، ولا عجب في ذلك لأن غابات الزيتون المقلوعة أمام الجرافات الإسرئيلية في حقول فلسطين لاتدعو أهلها سوى إلى مقاومة أحجار المطاحن والجرافات ولو بالنطف العارية، لم الانتظار إذاً حيث لن تهر تحت تلك المطاحن حبة طحين تصلح لعجينة بزيت ما مستورد من الغرب أو مستقرض من العرب، ترفع فوق بابٍ مهشم معلنة زواجاً ما، أو يستعملها العالم ملاطاً لشقوق كثيرة لا تستقيم ولا تصلب ولو لدقائق في بناء جدران من حصى الوهم بين إسرائيل والفلسطينيين في البحث عن السلام المستحيل

الربيع العربي

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

الربيع العربي الآخر
بقلم: توماس فريدمان
أليس من المثير للإهتمام أن تبدأ الصحوة العربية في تونس ببائع فاكهة تعرّض للمضايقة من قبل الشرطة لأنه لا يحمل ترخيصاً يجيز له بيع الأغذية – في نفس التوقيت بالضبط الذي سجّل فيه ارتفاع أسعار الأغذية رقماً قياسياً؟ وأن تبدأ في سوريا بفلاحين من قرية جنوبية اسمها درعا كانوا يطالبون بمنحهم حق بيع وشراء الأراضي القريبة من الحدود دونما حاجة للحصول على إذن رسمي من موظفي الأمن الفاسدين؟ وأن ما حرّكها في اليمن – الذي يعد البلد الأول في العالم الذي يتوقع نضوب الماء فيه – كان قائمة من الشكاوى بسبب الأداء الحكومي المتسم بالعجز وعدم الكفاءة، وأن تكون أبرز تلك الشكاوى هي قيام كبار المسؤولين بحفر آبار ماء في باحاتهم الخلفية في وقت يفترض أن الحكومة تحظر فيه مثل هذا التجاوز اللامشروع على الماء؟.
جميع هذه التوترات، المتعلقة بالأرض والماء والغذاء، تنبئنا بشيء، فهي تنم عن أن القوى الدافعة وراء الصحوة العربية لم تكن مقتصرة على الضغوط والتوترات السياسية والإقتصادية، بل أنها تشمل أيضاً، ولو على نحو قد لا يلحظه النظر، ضغوطاً وتوترات بيئية وسكّانية ومناخية. فإن نحن أبقينا تركيزنا محصوراً في الأولى فقط وأغفلنا الثانية فإننا لن نتمكن أبداً من المساعدة على إقرار الإستقرار في تلك المجتمعات.
خذ سوريا مثالاً. فقد كتب فرانسسكو فيميا وكيتلن ويريل في تقرير لهما إلى مركز المناخ والأمن في واشنطن يقولان: “عند أخذ حالة التململ الإجتماعي الجارية حالياً في سوريا وفق المفهوم المنطقي المباشر تبدو كأنها ردّة فعل انعكاسية بوجه نظام وحشي قاس أصم منغلق عن الإحساس بجماهيره، ولكن هذه ليست هي القصة بكاملها.
فقد شهدت السنوات القليلة الماضية عدداً من التغيّرات الإجتماعية والإقتصادية والبيئية والمناخية المهمّة التي أدّت إلى تهرؤ العقد الإجتماعي ما بين المواطن والحكومة. وإذا ما صدقت نيّة المجتمع الدولي وصناع السياسة المستقبليين في سوريا على التصدي للعوامل المحرّكة ومعالجتها في البلد، تحتّم عليهم استطلاع أمر هذه التغيّرات وإمعان النظر فيها بشكل معمّق.”
فخلال الفترة بين عامي 2006 و2011، كما يشير كاتبا التقرير، عانت أكثر من 60 بالمئة من الأراضي السوريّة أسوأ ظروف جفاف وأقسى حالات فشل للمحاصيل الزراعية في تاريخ سوريا. ويمضي التقرير موضحاً: “وفقاً لدراسة أجريت على السوريين الأشد تـأثراً بسبب اعتمادهم بشكل كلّي على الزراعة، وخصوصاً في محافظة الحسكة الواقعة في الشمال الشرقي (وفي المناطق الجنوبية أيضاً)، وجد أن 75 بالمئة قد عانوا من فشل تام في المحصول. كذلك خسر مربّو الحيوانات في المناطق الشمالية نحو 85 بالمئة من قطعانهم.
وقد شمل هذا الوضع 1,3 مليون شخص.” وتفيد تقارير الأمم المتحدة أن أرزاق 800 ألف سوري قد محقت بسبب حالات الجفاف والقحط المذكورة وأجبر كثير من هؤلاء على الإنتقال إلى المدن للبحث عن عمل، الأمر الذي ألقى بأعباء جديدة على كاهل حكومة تشكو العجز أصلاً.
ويمضي فرانسسكو فيميا في سوق حجته قائلاً: “إذا ما ثبتت هذه التغيّرات المناخية القاسية على نفس مسارها فإن أوضاع الجفاف في مناطق الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سوف تبقى تتردى بشكل متصاعد، وعندئذ سننتهي برؤية دورات متعاقبة من انعدام الإستقرار قد تتحول في المستقبل إلى دافع لحدوث ردود فعل سلطوية. والولايات المتحدة أمامها بضع سبل تستطيع من خلالها أن تقف موقف الصواب تاريخياً من العالم العربي. السبيل الأول هو إسداء الدعم للحركات الديمقراطيّة بكل حماس وفعّالية ونشاط. أما السبيل الثاني فهو الإستثمار في إنشاء البنى التحتية القادرة على التكيّف مع المناخ إلى جانب تحسين أساليب الإدارة المائية، من أجل جعل هذه البلدان أكثر تحملاً ومقاومة في زمن التغيّرات المناخية المعرقِلة.
يفيد تحليل أجرته الإدارة الأميركية الوطنية للمحيطات والأجواء ونشر في شهر تشرين الأول الماضي أن حالات الجفاف خلال موسم الشتاء في منطقة الشرق الأوسط (وهي الفترة التي تحصل فيها المنطقة اعتيادياً على معظم كميات المطر التي تعوض بها ما فقدته من مياه في طبقاتها الجوفية) آخذة في الإزدياد، وأن التغيرات المناخية التي أنتجتها يد الإنسان مسؤولة عن ذلك إلى حد ما.
يقول مارتن هويرلنغ، من الإدارة الأميركية الوطنية للمحيطات والأجواء، أن حجم حالات الجفاف التي وقعت وتكرار حدوثها أعظم بكثير من أن تعزى إلى التغيّرات الطبيعية وحدها، وهذه أنباء غير مفرحة لأنها تتضمن إشارة بأن التغيّرات الطبيعية لوحدها لا يتوقع لها أن تعيد مناخ المنطقة إلى الوضع الإعتيادي.”
يصدق هذا الكلام خصوصاً إذا ما تأملنا الضغوط الأخرى.
فقد كتب نفيز مصدّق أحمد، المدير التنفيذي لمعهد بحوث وتطوير السياسات، في صحيفة النجم البيروتية يشير إلى أن 12 من أصل 15 بلد في العالم، التي تعتبر الأشد معاناة من شحّة المياه (وهي الجزائر وليبيا وتونس والأردن وقطر والعربية السعودية واليمن وعمان والإمارات العربية المتحدة والكويت والبحرين وإسرائيل وفلسطين) واقعة في منطقة الشرق الأوسط. وأن هذه ا لبلدان، بعد ثلاثة عقود من النمو السكاني الإنفجاري، غدت مؤهلة للتردي في ورطتها أسوأ فأسوأ.
ورغم أن معدلات الولادات قد أخذت بالإنخفاض فإن ثلث التعداد الكلي للسكان يقع ضمن أعمار ما دون 15 سنة، وهناك أعداد كبيرة من النساء الشابات قد بلغن سن الإنجاب أو على وشك بلوغه.” ويضيف أن دراسة أجرتها وزارة الدفاع البريطانية تتوقع أن يزداد تعداد السكان في منطقة الشرق الأوسط بنسبة 132 بالمئة بحلول عام 2030، وأن هذا سوف يولّد تضخّماً لا سابق له في أعداد الشبّان.
زيادة في أعداد الأفواه تتطلب مزيداً من الطعام، وفي الجانب المقابل شحّة لا سابق لها في كميات الماء. يذكّرنا لستر براون، رئيس معهد سياسة الأرض ومؤلف كتاب “الأرض على الحافة” أن السعوديين أقدموا قبل 20 سنة على استخدام تكنولوجيا التنقيب عن النفط للنفوذ إلى طبقة مائية تقع عميقاً تحت رمال الصحراء من أجل توفير مياه الري لقمحهم وتحقيق الإكتفاء الذاتي.
ولكن معظم هذا الماء قد نضب الآن ومعه انتهى إنتاج القمح السعودي، لذا لجأ السعوديون إلى لإستثمار في الأراضي الزراعية في اثيوبيا والسودان، ولكن هذا معناه سحب مزيد من مياه الري من مصر التي تتعرض منطقة دلتا النيل لديها، وهي منطقة الزراعة الأغنى في مصر، لصعود مستويات ماء البحر وغزو المياه المالحة.
يقول براون: “لو سألتني ما هي التهديدات الحقيقية لأمننا اليوم لأجبت أن التغيّر المناخي والنمو السكاني وشحّة المياه وارتفاع أسعار الغذاء وعدد أنظمة الحكم الفاشلة في العالم تأتي على رأس القائمة. وإذ تتسع القائمة وتزداد طولاً يحق لنا أن نتساءل كم يجب أن يبلغ عدد أنظمة الحكم الفاشلة قبل أن تبدأ الحضارة على الأرض بالإنحلال، ومعها ينحل كل شيء ؟”
نأمل أن لا نبلغ هذه النقطة، ولكن علينا رغم هذا أن نتذكّر مقولة تنسب إلى ليون تروتسكي مفادها: “إن تكن غير معني بالحرب فإن الحرب معنيّة بك.” وعلى غرار هذا، إن لم تكن أنت معنياً بالتغيّرات المناخية فإن التغيّرات المناخية معنيّة بك.
أعزّائي .. هذه ليست خدعة أو كذبة. علينا نحن والعرب معنا أن نستنبط، وبأقصى سرعة، سبلاً وأساليب للمساهمة في تخفيف وطأة التهديدات المناخية حيثما استطعنا، وأن نرفع من قدرتنا على الصمود والتحمّل إزاء تلك التي لا طاقة لنا بها. فبعد عشرين عاماً من يومنا قد يكون هذا الأمر هو كل ما يشغل أحاديثنا.
* عن صحيفة نيويورك تايمز

أعلى

الأردن

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

طاهر العدوان
تواجه السياسة الاردنية الخارجية تحديات خطيرة لا تقل عن ما واجهته في عامي ١٩٩٠ و١٩٩١ اثناء وبعد حرب الخليج الاولى. في طليعة هذه التحديات التداعيات الأمنية والإنسانية والإقليمية والدولية للأوضاع في سوريا التي تزداد ترديا وتعقيدا، ومنها أيضاً تزايد مخاطر وقوع مواجهة إيرانية-إسرائيلية بعد هذا التصعيد الاسرائيلي المفاجئ الذي يقوده نتنياهو-باراك في تحضير الرأي العام الداخلي والعالمي لضربة ضد المفاعل النووي الإيراني.

نهاية الاسبوع الماضي تناقلت وسائل الاعلام تصريحا لرئيس أركان القوات الاميركية الجنرال مارتن ديمسي انه بحث مع المسؤولين في تركيا والأردن مسالة اقامة مناطق حظر جوي في سوريا، قبل هذا التصريح وبعده وجه (صالحي) من طهران و(لافروف) من موسكو تحذيرات بان اي عمل عسكري ضد نظام الاسد سيكون له عواقب على الدول المجاورة، وأمس الاول اعلن نائب رئيس الوزراء السوري من موسكو « بان من يفكر في التدخل العسكري سيدخل في مواجهة أوسع نطاقا من حدود سوريا «.

تحذيرات موسكو وطهران ودمشق، كما يرى بعض المراقبين، لن توقف التحرك الدولي باتجاه اقامة حظر جوي على ضوء ما يقوم به الاسد من تصعيد خطير في حربه الجوية الشاملة على مدن سوريا وما ينجم عنها من تزايد في تدفق اللاجئين الى تركيا والأردن، لقد اعلنت أنقرة انها لن تستقبل اكثر من ١٠٠ الف لاجئ (عددهم الان ٧٠ ألفا) اما الأردن الذي بدا باستقبال الآلاف من دمشق ودرعا فان الأوضاع الانسانية مرشحة للتدهور في الشمال بعد ان وصلت اعداد اللاجئين الى اكثر من ١٥٠ ألفا.

يضع نظام الاسد وحلفاؤه الجميع امام خيارات صعبة فهو يهدد بتوسيع المواجهات في حال الحظر الجوي، كما انه يستغل عدم اللجوء الى هذه الخطوة بتصعيد حربه المفتوحة على شعبه التي تهدد بآثارها المنطقة كلها، مع تزايد اللاجئين وجر سوريا الى حرب أهلية طويلة، ومن المؤسف ان موسكو تعطي الغطاء السياسي والدعم العسكري لاستمرار هذا الوضع الخطير فيما يدخل نتنياهو على الخط في محاولة لتوسيع دائرة المواجهة لتشمل الاقليم كله من خلال التهديد بضرب ايران.

تصريحات نائب رئيس الوزراء السوري قدري جميل في موسكو عن طاولة حوار لا يستبعد فيها استقالة الاسد لا يمكن ان تؤخذ جديا، فهي من جانب موسكو مجرد خطوة لاستباق اي قرار بالحظر الجوي تقدم عليه اميركا وأوروبا، وهي مناورة اخرى من الاسد لكسب المزيد من الوقت لحربه الجوية على شعبه.

امام هذه التحديات الخطيرة التي تواجه السياسة الاردنية من غير المنطقي مطالبة عمان البقاء في وضع المتفرج او انتظار الفعل للقيام برد الفعل فاستمرار تدفق اللاجئين السوريين لا تستطيع البلاد تحمله، ان استمرار الحرب الجوية والبرية التي يوسع الاسد نطاقها كل يوم ستجعل الحظر الجوي الدولي مسالة وقت، وهذا ما لا يستطيع الأردن الاعتراض عليه او الوقوف ضده لكن في نفس الوقت من مصلحة الأردن ان لا يكون قاعدة لاقامة هذا الحظر، ومثلما فرضت طائرات الناتو الحظر على ليبيا من قواعده في ايطاليا واليونان ومن على حاملات الطائرات فإنها تستطيع ان تفعل ذلك مع سوريا ولا يوجد اي مبرر للسياسة الاردنية للمشاركة في هذ ه الخطوة التي اعلن عنها قائد القوات الاميركية وهو ما نعتقد انه موقف عمان حتى اليوم.

اما التحدي الاخر فهو ضرورة التحرك الاردني باتجاه الولايات المتحدة وتل ابيب لوضع حد لسياسة نتنياهو الرامية الى استغلال الازمة السورية من اجل فتح مواجهة عسكرية مع ايران تهدد امن المنطقة الممتدة من الخليج الى الأردن ولبنان. ان وقوع مثل هذه المواجهة سيجعل أجواء الأردن وأراضيه ممرا وهدفا للصواريخ. بالتأكيد السياسة الاردنية الخارجية ليست غافلة عن مثل هذه الإخطار وهو ما يستدعي حملة سياسية قوية ضد التصعيد الإسرائيلي.
فالملف النووي الإيراني يعالج بالعقوبات المفروضة على طهران اما الخيار العسكري فهو خطوة لإشعال النار في منطقة لم تنجح كل عمليات الإطفاء على إخماد النيران المشتعلة فيها منذ عقود.
الرأي

الأردن

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

طاهر العدوان
تواجه السياسة الاردنية الخارجية تحديات خطيرة لا تقل عن ما واجهته في عامي ١٩٩٠ و١٩٩١ اثناء وبعد حرب الخليج الاولى. في طليعة هذه التحديات التداعيات الأمنية والإنسانية والإقليمية والدولية للأوضاع في سوريا التي تزداد ترديا وتعقيدا، ومنها أيضاً تزايد مخاطر وقوع مواجهة إيرانية-إسرائيلية بعد هذا التصعيد الاسرائيلي المفاجئ الذي يقوده نتنياهو-باراك في تحضير الرأي العام الداخلي والعالمي لضربة ضد المفاعل النووي الإيراني.

نهاية الاسبوع الماضي تناقلت وسائل الاعلام تصريحا لرئيس أركان القوات الاميركية الجنرال مارتن ديمسي انه بحث مع المسؤولين في تركيا والأردن مسالة اقامة مناطق حظر جوي في سوريا، قبل هذا التصريح وبعده وجه (صالحي) من طهران و(لافروف) من موسكو تحذيرات بان اي عمل عسكري ضد نظام الاسد سيكون له عواقب على الدول المجاورة، وأمس الاول اعلن نائب رئيس الوزراء السوري من موسكو « بان من يفكر في التدخل العسكري سيدخل في مواجهة أوسع نطاقا من حدود سوريا «.

تحذيرات موسكو وطهران ودمشق، كما يرى بعض المراقبين، لن توقف التحرك الدولي باتجاه اقامة حظر جوي على ضوء ما يقوم به الاسد من تصعيد خطير في حربه الجوية الشاملة على مدن سوريا وما ينجم عنها من تزايد في تدفق اللاجئين الى تركيا والأردن، لقد اعلنت أنقرة انها لن تستقبل اكثر من ١٠٠ الف لاجئ (عددهم الان ٧٠ ألفا) اما الأردن الذي بدا باستقبال الآلاف من دمشق ودرعا فان الأوضاع الانسانية مرشحة للتدهور في الشمال بعد ان وصلت اعداد اللاجئين الى اكثر من ١٥٠ ألفا.

يضع نظام الاسد وحلفاؤه الجميع امام خيارات صعبة فهو يهدد بتوسيع المواجهات في حال الحظر الجوي، كما انه يستغل عدم اللجوء الى هذه الخطوة بتصعيد حربه المفتوحة على شعبه التي تهدد بآثارها المنطقة كلها، مع تزايد اللاجئين وجر سوريا الى حرب أهلية طويلة، ومن المؤسف ان موسكو تعطي الغطاء السياسي والدعم العسكري لاستمرار هذا الوضع الخطير فيما يدخل نتنياهو على الخط في محاولة لتوسيع دائرة المواجهة لتشمل الاقليم كله من خلال التهديد بضرب ايران.

تصريحات نائب رئيس الوزراء السوري قدري جميل في موسكو عن طاولة حوار لا يستبعد فيها استقالة الاسد لا يمكن ان تؤخذ جديا، فهي من جانب موسكو مجرد خطوة لاستباق اي قرار بالحظر الجوي تقدم عليه اميركا وأوروبا، وهي مناورة اخرى من الاسد لكسب المزيد من الوقت لحربه الجوية على شعبه.

امام هذه التحديات الخطيرة التي تواجه السياسة الاردنية من غير المنطقي مطالبة عمان البقاء في وضع المتفرج او انتظار الفعل للقيام برد الفعل فاستمرار تدفق اللاجئين السوريين لا تستطيع البلاد تحمله، ان استمرار الحرب الجوية والبرية التي يوسع الاسد نطاقها كل يوم ستجعل الحظر الجوي الدولي مسالة وقت، وهذا ما لا يستطيع الأردن الاعتراض عليه او الوقوف ضده لكن في نفس الوقت من مصلحة الأردن ان لا يكون قاعدة لاقامة هذا الحظر، ومثلما فرضت طائرات الناتو الحظر على ليبيا من قواعده في ايطاليا واليونان ومن على حاملات الطائرات فإنها تستطيع ان تفعل ذلك مع سوريا ولا يوجد اي مبرر للسياسة الاردنية للمشاركة في هذ ه الخطوة التي اعلن عنها قائد القوات الاميركية وهو ما نعتقد انه موقف عمان حتى اليوم.

اما التحدي الاخر فهو ضرورة التحرك الاردني باتجاه الولايات المتحدة وتل ابيب لوضع حد لسياسة نتنياهو الرامية الى استغلال الازمة السورية من اجل فتح مواجهة عسكرية مع ايران تهدد امن المنطقة الممتدة من الخليج الى الأردن ولبنان. ان وقوع مثل هذه المواجهة سيجعل أجواء الأردن وأراضيه ممرا وهدفا للصواريخ. بالتأكيد السياسة الاردنية الخارجية ليست غافلة عن مثل هذه الإخطار وهو ما يستدعي حملة سياسية قوية ضد التصعيد الإسرائيلي.
فالملف النووي الإيراني يعالج بالعقوبات المفروضة على طهران اما الخيار العسكري فهو خطوة لإشعال النار في منطقة لم تنجح كل عمليات الإطفاء على إخماد النيران المشتعلة فيها منذ عقود.
الرأي

الكويت

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الدويش 320

العنف السياسي في الكويت: المؤشرات والتداعيات

د. عصام عبد الشافي

العنف السياسي ليس ظاهرة عرضية أو وليدة الصدفة، وليس كذلك ظاهرة مستحدثة على المجتمعات البشرية. ولكنه أكثر تعقيداً وأبعد عمقاً من المفاهيم السائدة في المرحلة الراهنة، وهو كظاهرة لا يختص بأمة دون أخرى ولكنه ظاهرة عالمية، متعددة الخصائص، متباينة الأشكال، تشكل أحد أهم مظاهر السلوك البشري التي عرفها الإنسان خلال مسيرة تطوره. ومع أن العنف السياسي غير مقبول على العديد من المستويات، إلا أنه ليس دائماً سلبياً، فقد يكون له إيجابيات، بل وقد يكون ضرورة تاريخية في حياة الأمم والجماعات البشرية رفضاً للهيمنة الخارجية أو الاستبداد والفساد الداخلي، ودفاعاً عن الحقوق المشروعة ضد أى انتهاك.

أولاً: أشكال العنف السياسي:

يتضمن العنف السياسي معنى الإكراه المادي أو حتى مجرد التهديد بإستخدامه لإحداث تغيير أو تحقيق أهداف بعينها على إرادة من يمارس ضده العنف. وقد تتم ممارسة العنف من جانب النظام ضد المواطنين أو ضد قطاع أو ضد فئة معينة منهم ﺑﻬدف الإستمرار في السلطة وتقليص دور القوى المناوئة والمعارضة وهو ما يعرف بـ “العنف الرسمي”، وقد يمارس العنف من جانب المواطنين ضد النظام السياسي أو بعض رموزه وهو ما يعرف بالعنف الشعبي وغالبا ما يهدف إلى ممارسة ضغوط على النظام السياسي لتحقيق مطالب خاصة كالعدالة في توزيع الثروة أو المشاركة في صناعة وإتخاد القرارات التي تمس حياة المواطنين أو إجبار النظام على العدول عن قرارات أو سياسات اتخذها أو يزمع إتخاذها وترى القوى التي تمارس العنف أﻧﻬا تضر بمصالحها.

ويأخذ هذا العنف العديد من الأشكال، منها:

1ـ الاغتيالات ومحاولات الاغتيال التي تستهدف شخصيات رسمية تشغل مناصب ذات تأثير على القرار السياسي أو ذات صلة بمراكز صناعة القرار.

2ـ الإنقلابات أو محاولات الإنقلاب وقد تتم من داخل النخبة ذاﺗﻬا أو تحل نخبة جديدة محل النخبة التي تمت الإطاحة ﺑﻬا، وقد لا تقترن بتغير في طبيعة النظام السياسي، وقد يترتب عليها تحولات جذرية ويتحول الإنقلاب إلى ثورة.

3ـ التمرد: وهو شكل من أشكال المواجهة المسلحة للنظام القائم من قبل بعض العناصر المدنية أو العسكرية أو الإثنين معا وذلك لممارسة الضغط والتأثير على النظام للإستجابة لمصالح معينة لهذه القوى، وقد يكون التمرد طويل المدى مقدمة لثورة قد تطيح بالنظام برمته.

4ـ أعمال الشغب: إستخدام العنف من جانب تجمعات من المواطنين ضد النظام السياسي أو بعض رموزه أو ضد الممتلكات الخاصة أو العامة، وقد تكون أعمال الشغب محدودة، أو عامة تنتشر على نطاق جغرافي واسع نسبيا ويشترك فيها عدة فئات إجتماعية وتمارس خلالها أعمال التدمير والتخريب على نطاق واسع.

5ـ عمليات الإعتقال لأسباب سياسية: وعادة ما تأتي هذه الإعتقالات في إطار تصدي النظم الحاكمة للاحتجاج الجماعي والعنف السياسي، وفي حالات عديدة تتم عمليات الإعتقال ﻟﻤﺠرد الإشتباه أو من باب اتخاد إجراءات تعتبرها السلطات وقائية لحفظ الأمن والنظام وهو ما يعرف بالإعتقال التحفظي أو الوقائي.

6ـ إستخدام وحدات الجيش لمواجهة أعمال العنف السياسي: ففى حالات العنف الحادة والتي تمثل ﺗﻬديدا جديا للنظام السياسي، وتعجز أجهزة الأمن عن التعامل معها، فإنه يتم إستدعاء الجيش للسيطرة على الأحداث.

ثانياً: أسباب العنف السياسي في الكويت ومستوياته:

تعددت الأسباب التي أدت لتفاقم ظاهرة العنف السياسي، في دولة الكويت خلال عامي 2011 و2012، لعل في مقدمتها:

1ـ الأزمة السياسية بين مجلس الأمة ومجلس الوزراء على خلفية قضايا الفساد السياسي، وقضية الإيداعات المليونية، والتي أدت لتقديم الحكومة استقالتها مرتين خلال هذه الفترة، قبل حل مجلس الأمة، في ديسمبر 2011، والدعوة لانتخابات جديدة في 2 فبراير 2012.

2ـ الممارسات السياسية السلبية، من جانب مختلف القوي والتيارات السياسية، فالحملات الانتخابية لانتخابات أمة 2012، كشفت عن وجود عدد من المرشحين هدفهم الرئيس هو الوصول إلى البرلمان، ولو كان ذلك على حساب أمن الدولة واستقرارها، كما أن بعض التيارات السياسية والكتل الانتخابية لم تقم بالدور الوطني المنوط بها، وانخرطت في تأجيج الوضع للاستفادة منه لتحقيق مكاسب لمصلحة مرشحيها دون اكتراث لأية اعتبارات وطنية، بجانب وجود عدد من الشخصيات السياسية تسببت، بممارساتها وتصريحاتها في انتشار ثقافة المظاهرات والاعتصامات في البلاد والحث على مخالفة القانون ومهاجمة الأجهزة الأمنية.

3ـ العنف الانتخابي الطلابي: فقد تكررت ظاهرة العنف في الانتخابات الطلابية، وجاءت امتداداً للحركة السياسية في الكويت وتياراتها السياسية الممثلة في الخريطة الانتخابية الطلابية أو ما يطرحه الطلبة من قضايا سياسية محلية وإقليمية. وأصبحت الساحة الانتخابية الطلابية تجتاحها الامراض التي أصابت الجسد الانتخابي العام في البلاد من مشاحنات وتنابز وتفريق لوحدة المجتمع، وبروز العنصر القبلي والفئوي في الانتخابات الجامعية.

وإذا كانت الرشيحة طلاب الجامعة، هى الأكثر حيوية وتأثيراً في المجتمع، فقد انعكس عنفها داخل الحرم الجامعي على مستويات عنفها خارج الحرم الجامعي، في الإطار الأوسع للحركة السياسية في المجتمع.

4ـ تفشي ظاهرة العنف المدرسي: فقد كشفت الجمعية الكويتية لحقوق الطفل أن حوادث العنف المعلنة من وزارة التربية ارتفعت إلى 28887 حالة عام 2011، منها ما يزيد على 10 آلاف حالة وقعت في المرحلة الابتدائية.

5ـ الأسباب الدينية: وتتمثل في حالة الاحتقان بين السنة والشيعة في المجتمع الكويتى، والتي تكشف عن نفسها بين الحين والآخر، في أحداث تبدأ فردية ثم سرعان ما تصبح مجتمعية، تنال من أمن المجتمع واستقراره، كان آخرها، ولن تكون الأخيرة، الأزمة التي أثارتها تغريدات الكاتب محمد المليفي، والتي اعتبرها البعض إهانة للطائفة الشيعية وشقاً لصفوف الوحدة الوطنية. وبسببها انتفضت حشود كبيرة من أبناء الطائفة الشيعية في ساحة الارادة (9 فبراير 2012) في تظاهرات دعا إليها تجمع “الله يحفظج يا كويت”، وشهد العديد من الخطابات والعبارات على لسان عدد من النواب، التي من شأنها تأجيج حالة الاحتقان القائمة بالفعل.

6ـ الأسباب الخارجية: وتتملث في تأثيرات التطورات التي شهدتها المنطقة العربية، وثورات وانتفاضات ما عرف بالربيع العربي، في كل من تونس ومصر وليبيا وسوريا واليمن، وغيرها، على الأوضاع الداخلية في الكويت.