أ.د. أحمد محمد وهبان

تابع الوصــــايا العشر للتفكير الايجابي

كاتب الموضوع الأصلي: سعيد النهاري ساس101

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية طيبه وبعد :

6)- التأكيدات المتضامنة :
(( ان لم تعرف قدراتك وتقدرها وتقنع نفسك بأنها حقيقية فكيف تتوقع أن يقدرك الاخرون؟!))

التأكيدات المتضامنة تساعدك على التركيز على قدراتك وعلى تحسين الأشياء التي تريد أن تحسنها
في نفسك وهي تعمل كالاتي :
أ)- اكتب على الاقل عشرة أشياء جيدة عنك :
لا تقل لا أعرف لأنك تعرف الأشياء التي انت ممتاز فيها اترك القلم يكتب وستفاجأ بالمميزات التي
تتميز بها.
ب)- اقرأ هذه القائمة يوميا بأحاسيس متصلة وأعط لنفسك مرجعا لهذه الصفات.
ج)- الان فكر في شيء سلبي اعتقدته عن نفسك. مثال: أنا ذاكرتي ضعيفة !!
انفصل عنها بأحاسيسك أي اقرأها فقط وكأنك تراها من الخارج. وقل لنفسك : هذا غير حقـيقـــي
فذاكرتي رائعة.
د)- ارجع للشيء السلبي الذي تقوله عن نفسك ستجد أن مخك لن يصدقه وأن التأكيدات المتضامنة
قضت عليه تماما.

– كما ترى التأكيدات المتضامنة تساعدك على التركيز على من هو أنت حقيقة وكيف تستخدم قدراتك
لتحقيق أهدافك. هذا لايعني أنه يجب علينا أن لا نستفيد من اراء الاخرين بل نقيمها ثم نحدث التغيير الذي
يتماشى مع قيمنا واعتقاداتنا ومبادئنا.
من اليوم استخدم التأكيدات المتضامنة مع الأشخاص والأشياء وخصوصا مع رأيك أنت عن نفسك
لو كان سلبيا.

7)- الوقت الايجابي:
(( أن أجلس في مكان مريح على أضواء الشموع وأقرا وأتعلم من أفكار الأجيال السابقة يتمثل لي سعادة
بلا حدود))
الغرض من وصية الوقت الايجابي هو أن تستخدم قدرة عقلك على التركيز على وقت تحدده أنت ,
وقد يكون ذلك الوقت لا يزيد عن عشرة دقائق كبداية تدرب فيها عقلك على التركيز على التفكير الايجابي
ثم تصعيد هذه المدة الى خمسة عشر دقيقة وهكذا المهم هو الاستمرارية في فعل ذلك حتى تصبح عادة من
عاداتك المخزنة في مراكز الذاكرة في العقل مما يجعلك تتصرف ايجابيا بطريقة تلقائية.
ابدأ معي اليوم وحدد مكانا ووقتا تكون فيه ايجابيا مهما كانت الظروف وتمتع بالراحة والنتائج الايجابية.

8)– التنميـــة الذاتيـــة :
(( أقل شيء يستطيع الانسان أن يهديه لنفسه هو أن يكون أفضل ما يستطيع أن يكونه ))

التمية الذاتية:
التنمية البشرية أصبحت من أهم المتطلبات الأساسية التي تطلبها الشركات والمؤسسات في موظفيها اليوم.

هناك وسائل عدة يمكنك أن تستخدمها لكي تستفيد من التنمية البشرية منها :
أ)- القراءة :
التنمية البشرية غنية جدا بالكتب المختصة في كل المجالات سواء كان ذلك في التفكير الايجابي
أو في تقوية الذاكرة والتركيز أو في التحكم في الأحاسيس السلبية أو في العلاقات الزوجية ,
اقرأ يوميا على الأقل عشرين دقيقة وسترى بنفسك الفرق الكبير الذي ستجده في أسلوب تفكيرك وسلوكك.
ب)- الأشرطة السمعية :
اذا كنت تفضل على القراءة مثل بعض الناس فاستمع الى أشرطة في التنمية البشرية , والأشرطة السمعية
متوفرة بكثرة وبلغات مختلفة.
ج)-الأشرطة البصرية :
هناك من يفضل الأشرطة البصرية لكي يرى بنفسه الكاتب أو المدرب فيشعر أنه معه شخصيا فتكون
افادته أكبر.
د)- الأمسيات الجماهيرية:
يمكنك أيضا أن تشترك في الأمسيات الجماهيرية وتختلط مع أشخاص مهتمين بالتنمية البشرية.
هـ)- البرامج التدريبية:
اذا أردت أن تكون الاستفادة أكبر فطبعا البرامج التدريبية أنسب لأن وقتها أطول ,
ولكنها أغلى في السعر من الأمسيات.
و)- الدورات المكثفة:
عندما تجد أنك تريد أن تكون الاستفادة أكثر أو تريد أن تتخصص في تدريب التنمية البشرية فقطعا
الدورات المكثفة ستكون أفضل بالنسبة لك .

9)- السكـــــون والتأمل اليومـــــي :
(( تعاسة الانسان تكمن في عدم قدرته على السكون ))

السكون والتأمل اليومي :
– لو نظرت حولك ستجد ضوضاء في كل مكان !!-
فهناك الضوضاء الخارجية:
هي الضوضاء التي نسمعها حولنا من العالم الخارجي وهنا نجد أصوات التليفونات المحمولة المزعجة
التي أصبحت أغاني وأصوات حيوانات وكل شيء تتخيله على الاطلاق ! وأصوات الطائرات وأصوات
السيارات والموسيقى العالية التي يضعها بعض الناس على أعلى درجة كما لو كان أطرش جدا !!

ــ وهناك الضوضاء الداخلية :
كتب جاك كانفيلدن ومارفينسون هانسون في كتابهما عامل أينشتين: ان الانسان يستقبل أكثر من ستين ألف
فكرة يوميا . تصور ! ضوضاء شديدة تحدث في داخلنا.
** أي أننا نعيش في عالم كله ضوضاء , من الخارج وأيضا من الداخل !! **

-(( اليك طريقة بسيطة وفعالة لكيفية الوصول الى السكون والتأمل )) :
1)- فكر في هاتين الكلمتين ((الحمد لله )) تخيلها أمامك ….!
2)- انظر الى الفراغ الذي بينهما :
(( الحمد لله ))
ستجد نفسك لا تفكر في أي شيء لأنك تنظر الى الفراغ وستشعر بأنك في سكون تام.
3)- استمر في النظر الى هذا الفراغ ثم أضف عليه التنفس بأسلوب ( 4 2 8 ) أي اشهق في أربعة أرقام
تعدهم في ذهنك واحتفظ بالهواء لرقمين ثم أزفر في ثمانية أرقام . استمر على هذا التنفس حتى تشعر بالراحة
التامة.
4)- أرخ عضلات عينيك ثم وجهك واشعر بالراحة والاسترخاء منتشرة فيهما.
5)- أرخ جسمك وابدأ من أسفل الى أعلى الرأس ثم من أعلى الرأس من الخلف نازلا الى أسفل حتى تصل
الى كعب الأرجل.
6)- فكر أو تخيل أن أمامك رقم (3) ولاحظه وهو يبعد أكثر فأكثر ويصغر حجمه أكثر حتى يتلاشى رقم(2)
وهويبعد ويبعد ويصغر حتى يتلاشى ثم لاحظ رقم (1) وهو يبعد أكثر فأكثر حتى يتلاشى تماما
ستجد أنك دخلت في مرحلة ((الألفا )) وهي مرحلة الاسترخاء.
7)- كن في سكون واسترخاء تام لمدة عشر دقائق.
8)– تنفس بنشاط وافر وعد الى خمسة ثم قل :
(( الان قررت أن أفتح عينيا وأنا أشعر بهدوء وبأنني أفضل من قبل ))
ثم افتح عينيك.
*السكون يقوي قدراتك ويجعلك أكثر ابتكارا وابداعا.

10)- الاهتمامات الشخصية والنشاطات اليومية :
((الهوايات لها قوة علاجية رائعة فهي تبعدك عن ضغوط الحياة اليومية وتأخذك الى الراحة والسعادة))

س/ هل عندك هواية تنشغل بها مرة على الأقل ؟
معظم الناس يقولون (( كان عندي هواية ولكنني كبرت على ذلك الان ))
دعنا نرى ماتقوله الأبحاث عن الهوايات :
أ)- هناك باحث سويدي قال : الأشخاص الذين ينشغلون في هواية لا يصابون بأمراض نفسية.
ب)- قال الملياردير الأمريكي جيفينز : لولا هواياتي لما استطعت أن أفكر بوضوح ولما كان لي هذا النجاح.

**وضعت هذه الوصية اخر الوصــــايا لأنك تعرف جيدا ان العقل البشري يبني على اخر تجربة وأنا
أريدك أن تأخذ هذه الوصية مأخذ الجد وأن تفعل أي شيء تحبه سواء كان ذلك رياضة أو اليوجا أو
القراءة أو شيء اخر **

((وأتمنى من العلي القدير أن تستفيدوا من هذه الوصــــايا))
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

محاضرة(تابع مبادئ التنظيم اليبرالية)

كاتب الموضوع الأصلي: بشاير الزير(ساس101)

[

size=150].

محاضرة (27).

تابع مبادئ التنظيم اليبرالية :

(2)مبدأ سيادة الأمة:
قدم هذا المبدأ الفيلسوف الإنجليزي جون لوك،حين قال بأن السيادة لاهي للملك ولاهي للبرلمان ،ولكنها للأمة ،وبما أن الأمة كينونة اعتبارية فلابد من جهاز عضوي يمارس السيادة نيابة عن الأمة .

(وتعرف النظم التي تأخذ بهذا المبدأ بالنظم النيابية.)

أهم خصائص النظم النيابية :
1. وجود مجالس منتخبة (برلمانات )تقوم على الوظيفتين السياسيتين (التشريعية والتنفيذية) و على الأقل التشريعية.
2. تكون لهذه المجالس مدة عضوية محددة في الدستور ،ثم يعاد الأمر إلى الأمة لانتخابات أخرى .
3. تقوم العلاقة القانونية بين عضو المجلس وناخبيه على أساس فكرة الوكالة التمثيلية (بمعنى ):

4.
أن عضو المجلس (البرلمان )يعتبر ممثلا للأمة بأكملها وليس لناخبي دائرته بالذات .
• أن عضو المجلس غير ملزم بتقديم كشف حساب لناخبيه طوال مدة عضويته .
• لا يملك الناخبون حق إقالة عضو المجلس قبل انتهاء مدة عضويته.

أصل البرلمانات في الدول واحد ،وفي بعض الدول يتكون من مجلسين وهذا الأمر يفرضه الواقع .

بداية تكون البرلمانات في انجلترا:
أن أحد الملوك في انجلترا احتاج إلى أموال للجيش،فطلب من النبلاء في المجتمع (اللوردات)الذين يرفضون العمل في مهنة التجارة بزعمهم أنها مهنة وضيعة ،فعمل بها عامة الشعب .
فعندما فرض الملك على اللوردات ضرائب ،فطلبوا منه في المقابل إقامة مجلس للوردات لمراقية الضرائب من حيث جمعها وتوزيعها (فهو في بداية الأمر له اختصاصات مالية فقط ،وفيما بعد أصبح له اختصاصات سياسية .

وبعد وقت طويل من الزمن ،ومع عمل عامة الشعب في التجارة ،فعندما احتاج أحد الملوك المال طلبها من العامة ،فطلبوا منه في المقابل إنشاء مجلس العموم.يتكون برلمان بريطانيا من مجلسين يفرضه الواقع التاريخي لبريطانيا هما :

(1) (2)

مجلس اللوردات . مجلس العموم.

أما الولايات المتحدة الأمريكية يتكون برلمانها من مجلسين لأنها دولة فيدرالية ،فينقسم الكونجرس إلى مجلس يمثل الولايات فقط هو مجلس الشيوخ ،ومجلس النواب ويمثل شعب الولايات المتحدة ككل .

الكونجرس:

(1) (2)
مجلس الشيوخ مجلس النواب.

مبدأ فصل السلطات:

قدم هذا المبدأ مونتسيكو الفرنسي في كتابه(روح القوانين )[color=#0002df]،ومنتسيكو رجل قانون ،ويكره الظلم والاستبداد ،وقدم في هذا الكتاب القوانين العلمية صورة من الواقع السياسي وبنا عليه مبدأه ،وذلك على النحو التالي :
• ما من إنسان يتولى سلطة إلا ويستبد بها.
• إن السلطة قوة (ولا يقصد بها قوة شخصية وإنما هي القدرة على التأثير)وهناك مقولة سياسية (الاستبداد سلطة تحركه الشهوة).
• طبقا لطبيعة الأشياء لايوقف القوة إلا القوة.فلابد من توزيع وظائف الدولة الرئيسية (التشريعية والتنفيذية والقضائية )على عديد من الهيئات ،لأنها إن جمعت في شخص واحد أو مؤسسة واحدة لابد وأن يكون فيها الاستبداد،فلابد من وجود هيئات مستقلة :
(1) ( 2) (3)
[/color]مستقلة للوظيفة التشريعية مستقلة للوظيفة التنفيذية مستقلة القضائية تمارس دور الحكم .

مبدأ فصل السلطات في التطبيق من قبل النظم اليبرالية اتخذ 3 أبعاد:

بعدان تنظيميان (تتشابه فيها جميع النظم اليبرالية ) بعد قانوني (تختلف فيه النظم اليبرالية)

بعد تنظيمي وظيفي: بعد تنظيمي عضوي :

التمييز بين الوظيفتان السياسيتان التشريعية والتنفيذية التمييز بين هيئتين (مؤسستين)احداهما تقوم
التشريعية والأخرى التنفيذية.

البعد القانوني لمبد أفصل السلطات (مكمن الاختلاف):
والمتمثل في طبيعة العلاقات القانونية بين المؤسستين (أوالهيئتين)التشريعية والتنفيذية ،وتختلف:-
• نظم تقيم العلاقة على أساس فكرة التعاون ووقف القوة بالقوة،وهذه النظم البرلمانية (النموذج الرئيسي)النظام السياسي الإنجليزي (وهو أن التعاون متبادل بين المؤسسة التشريعية والتنفيذية،والرقابة متبادلة بينهما.

• نظم تقيم العلاقة على أساس فكرة الاستقلال ،وهذه النظم الرئاسية (النموذج الرئيسي)النظام السياسي الأمريكي.
• نظم تقيم العلاقة على أساس فكرة التبعية ،وهذه نظم حكومة الجمعية ،(النموذج الرئيسي)النظام السياسي السويسري.

[الخلاصة أن النظم اليبرالية تتفق تماما في مبدأ الشرعية ،ومبدأ سيادة الأمة،وفي البعدان التنظيميان،وتختلف في البعد القانوني].

أكثر النظم البرلمانية انتشارا في العالم (البرلماني والرئاسي)كما يوجد نظم مختلظة تجمع بين خصائص النظامين البرلماني والرئاسي،وهي النظم شبه الرئاسية مثل النظام السياسي الفرنسي

مع تحياتي
بــــــشــــــايــــر الــــــــزيـــــــر . :albino:

سبب عداوة هتلر لليهود

كاتب الموضوع الأصلي: فواز الغامدي380

سبب عداوة هتلر لليهود كما يرويها في كتابة كفاحي

نبذة عنة كفاحي – آدولف هتلر (زعيم المانيا النازية)
آدولف هتلر
(1889 – 1945)

وعاش جل اعوام طفولته وشبابه الاول خارج المانيا. ثم عاد لوطنه الام وساهم في تاسيس الحزب النازي. وخلال عشرة اعوام ، بات قائداً للامة الالمانية
في كتابه “كفاحي” يقص هتلر حكاية صراعه في سبيل الوصول للفلسفة التي يؤمن بها اولاً ، ثم الكفاح في سبيل تحقيق ما يعتبره طموحات الشعب الالماني
ومن المعروف ان وجود صورته على ظهر كتابه زاد مبيعاته بنسسبة 20%

يقول هتلر في كتابة كفاحي عن اليهود :
وهكذا عرفت طبيعة العلاقة بين هذه العقيدة المدمرة والطبائع الحقيقية لاناس ما عرفت بعد أي شيء عنهم. وقد كانت معرفتي باليهود فقط هي ما اوضح لي الطبيعة الحقيقية الخفية لنشاطات اتحادات العمال، الديمقراطية ظاهراً، الشيوعية في الخفاء.

لا اتذكر بالضبط متى بدات بالتفكير بشكل جدي بالقضية اليهودية. لا اعتقد انني استمعت لهذه الكلمة في منزلنا اثناء طفولتي. اعتقد ان والدي كان سيتضايق من الاهتمام بهذه القضية بل ويعتبر التركيز عليها نوعاً من انواع التخلف. وبسبب تجاربه المختلفة، وصل لنوع من العالمية التي، بالرغم من وطنيته، اثرت على بشكل ما. وما رايت في المدرسة ما دفعني لتغيير افكاري. واتذكر الان وجود شاب يهودي معنا في المدرسة، ولم نكن نثق به بسبب تسريبه للاخبار من شخص لآخر. ولكن هذا لم يدفعني للتفكير بالامر بشكل جدي.

في سن الخامسة عشر، استمعت لحوارات دينية وسياسية تناولت القضية اليهودية، ولكني ضقت ذرعاً بها نظراً لطبيعتها الدينية. كان هناك بعض اليهود في لينز. ومع مرور القرون، تغيرت طباعهم ومظهرهم لدرجة انني اعتبرتهم الماناً. ياللبلاهة! تصورت انه لا فرق بيننا وبينهم سوى الدين. حقيقة معاناتهم للاضطهاد بسبب دينهم، كما تصورت واهماً ، دفعتني للغضب حين سمعت الناس ينتقدونهم.

ثم جئت الى فيينا.

وبسبب اهتمامي بالمعمار والصعاب التي واجهتها، لم الاحظ وجود مئتا الف يهودي بين المليونين الذي يقطنونها. غمرتني الافكار والقيم الجديدة. وفقط مع عودة الوعي والتروي وضحت الرؤية. في البداية ، اغضبتني للغاية انتقادات بعض الصحف المحلية لليهود، وتصورت انها رجعة لتطرف العصور الوسيطة. وبما ان المجلات المعنية ما كانت حسنة السمعة، تصورت ان القضية لا تزيد عن كراهية وحسد. واكد صحة هذا الراي الاسلوب النبيل الذي استخدمته الصحف الكبيرة في الرد على هذه الاتهامات، او رفضها احيان كثيرة مجرد التعليق عليها، وقتلها بالصمت المطبق. ولاحظت ان الصحافة المعادية لليهود، كانت اكثر صراحة احياناً. بل ان بعض ما نُشر على صفحات الاخيرة كان يدفع للتفكير.

وفي يوم لاحظت يهودياً في شوارع فيينا وتطلعت له متسائلاً: هل هذه الرجل الماني؟ كالعادة قمت بالقرائة عن هذا الموضوع، وكانت الكتب سيئة. الكتاب تصوروا ان القاريء يعرف كل ما هو ضروري عن اساسيات الموضوع، وجله قدم افكاراً غير علمية البتة. تراجعت، وخشيت ان تتكون لدي اراء غير عادلة بهذا الشان.
ما بات واضحاً لي هو ان اليهود ما كانوا الماناً ، بل شعباً خاصاً. فمنذ ان بدأت بدراسة الموضوع بت الاحظهم. وكانت تصرفاتهم واخلاقياتهم واشكالهم تخالف تماماً الالمان العاديين. بل انني عرفت ان هناك بينهم حركة تدعى الصهيونية تؤكد على انهم شعب خاص. وكان واضحاً ان بعضهم وافقوا على هذه الفكرة، وعارضها آخرين. ولكن المعارضين للصهيونية بدوا لي كاذبين لانهم ما رفضوا الصهاينة كمارقين، بل كيهود يقدمون افكاراً خطيرة واساليب ضارة للتعبير عن هويتهم الدينية. وهكذا كانوا جميهاً جسداً واحداً ، الصهاينة وغيرهم.

خلال فترة قصيرة تقززت من الحوار بين اليهود الصهاينة واليهود غير الصهاينة لان الحوار بدا لي مبنياً على خداع كاذب لا يتلائم مع السمو الخلقي والطهارة التي يدعيها الشعب المختار لنفسه.

ثم لاحظت ايضاً الدور الذي يلعبونه في الحياة الثقافية: ولا ادري هل يوجد اي نوع من انواع الفساد الاخلاقي والثقافي بدون ان يكون احدهم وراءه. لاحظت دورهم في الصحافة، الفن، الادب ، المسرح. لم احتاج سوى لقراءة الاسماء وراء كل انتاج يسعى لهدم البنية الاخلاقية للمجتمع، وفي جميع الميادين. ان انتجت الطبيعة واحداً مثل جوثة، فهناك مقابله الاف من هؤلاء الذين يبثون السموم في ارواح الناس. وبدا كأن الطبيعة قد خلقت اليهود للقيام بمثل هذه الادوار.

تسعة اعشار القذرات في ميداني الادب والمسرح انتجها الشعب المختار، وهم لا يزيدون عن 1% من السكان. اما الصحافة الدولية التي احببتها يوماً فكان غالب كتابها منهم. ادركت الان ان اسلوبهم الموضوعي في الرد على مهاجميهم ، والتزامهم الصمت احياناً، ما كانا سوى خداعاً يهدف للسيطرة على الناس. لاحظت ان الاعمال المسرحية والادبية التي يمتدحونها هي التي يقدمها اليهود، اما الاعمال الادبية الالمانية، فانتقدوها دائماً بقسوة بالغة. ما اختبا وراء الموضوعية المصطنعة كان العداوة الشديدة لكل ما هو الماني.

ولكن ، لمصلحة من كان كل هذا؟

هل كان كله محض صدفة؟

بت غير واثق شيئاً فشيء.
ثم لاحظت الاخلاقيات اليهودية في الشارع. علاقتهم بالدعارة، بل وباستعباد البيض، كان واضحاً جداً في فيينا. وهكذا حين ادركت ان اليهودي هو ذلك المرابي البارد القلب، المنعدم الحياء، الذي يستثمر امواله في هذه التجارة الفاسدة التي تدمر المجتمع، ارتعشت اطراف جسدي.

بدات بمناقشة القضية اليهودية، وتعودت ان اراهم في مختلف فروع الحياة الثقافية. ولم استغرب حين عرفت ان زعيم الحزب الديمقراطي الذي تحدثت عنه اعلاه كان يهودياً.

وحتى في علاقاتي اليومية مع العمال، لاحظت قدراتهم المذهلة على تقبل اراء متعاكسة، متذبذبين بين اتجاه واخر احياناً خلال ساعات او ايام محدودة. لم استطع ان افهم كيف يمكن لاناس، حين تتحدث مع احدهم ، يبدو لك منطقياً واقعيا، ان يتحول فجاة تحت تاثير رفاقه لاراء معاكسة لكل منطق. احياناً شعرت بالياس التام المطبق. فبعد ساعات قضيتها في حوار مضني، شعرت بانني ساعدت في تحرير احدهم من هراء آمن به، وسعدت لنجاحي، ولكني سمعته يكرر ذات الهراء ثانية صباح اليوم التالي، وذهب جهدي هباء.

فهمت انهم ما كانوا قانعين باوضاعهم وبغضوا القدر الذي عاملهم بقسوة شديدة ، والرجال الذي بخسوهم الاجر وما فهموا معاناتهم، وانهم تظاهروا ضد ارتفاع الاسعار، كل هذا كان مفهوماً. ولكن ما لا افهمه كان كراهيتهم لجنسهم ووطنهم، واحتقارهم له، وتدميرهم لتاريخه. كان هذا الصراع ضد جنسهم وقبائلهم وبلادهم تدميراً للذات. وان امكن معالجتهم منه، فلساعات محدودة.

ثم لاحظت ان صحافة الديمقراطيين تحكم فيها اليهود: ومع ان ظروف العمل في هذه الصحف شابهت غيرها، الا انني لم اجد بينها واحدة يمكن اعتبارها حسب رؤيتي الخاصة، وطنية. كانت الصحافة التي يديرها اليهود شيوعية في العادة، واسعدني هذا. اذ عرفت ان الحزب الذي كنت اتصارع معه منذ شهور كان اجنبياً، فاليهود ما كانوا ابداً المانا.
عرفت الان من اغوى شعبنا لطريق الظلال.
عرفت ايضاً ان انقاذه ممكن.
اما اليهودي، فارائه الضالة لا تتغير ابداً.
فقد حاولت آنذاك مناقشتهم: تحدثت كثيراً واوضحت شرور الفكر الماركسي، ولكن بلا فائدة سوى ان يبح صوتي. واحياناً ،حين نجحت في اصابة احدهم بضربة فكرية مميتة، وشاهد جميع السامعين هذا، واضطر غريمك للموافقة، فانه سيعود صباح اليوم التالي لموافقه ذاتها، وكان أي تغيير لم يحدث.

وكان لكل هذا فائدة: فكلما فهمت اساليب اليهود وخداعهم بشكل افضل، زاد عطفي على العمال وادركت انهم ضحايا لهذه الاساليب واغوائها.

تراجعت عن الافكار الدولية وبت ناقماً على اليهود. وحين درست نشاطاتهم عبر القرون، تسائلت : هل كتب القدر لهم التوفيق والسيطرة على الاخرين، لاسباب لا نعرفها؟ هل يمكن ان يكون النصر حليفاً لامة ما عاشت الا للدنيا؟

تفكرت مرة اخرى في عقائد الماركسية ، وتعلمت اشياء جديدة: ان هذه العقيدة ترفض فكرة الصفوة الارستقراطية الموجودة في الطبيعة وتستبدل القوة الفكرية بالكثرة العددية. وهي لهذا السبب ترفض أي قيمة فردية، وتعارض الفكر القومي، وتسحب من الانسانية ثقافتها. انها فكرة كفيلة بتدمير أي حضارة، وان انتصر اليهودي بمعونة هذا الفكر، فان نصره سيكون الدمار النهائي للانسانية.

ولذلك اشعر انني اتصرف بمعاونة الخالق العظيم ومن اجل تحقيق اهدافه السامية لمصلحة البشرية حين ادافع عن نفسي ضد اليهودية واعلن الحرب عليها

الموضوع منقول

@ما رايـــكـم ان تـــنــظــرون بــالمــرآة الأن@

كاتب الموضوع الأصلي: ~NٌOٌoٌOٌoٌORAH~2009

صورة

ما رأيكم أن تنظرون في المرآة الآن…..

(الشخصيةالمرحة )

هي التي إذا نظرت إلى المرآة ابتسمت أو حاولت تقليد الآخرين بمرح،وهي شخصية معبرة عن ذاتها تحب الآخرين وتستطيع أن تحصل على الوظائف المهنية بسهولة،كما أنها قادرة على التعامل مع من حولها بارتياح، وهي أيضا خدومة وصديقة صدوقة،وتحب أن تخدم وتلبي أي طلب يطلب منها ، وهي وفية لوعودها….

(الشخصية المبتسمة )

هي التي تبتسم كلما نظرت في المرآة ذلك لأنها تحب الناس والحياة .. وهي راضية عن نفسها بشوشة وصديقة أيضا لمن حولها، وهي خير حلال للمشاكل وعقدالآخرين ..
(الشخصية التأملية)

هي التي تطيل النظر في المرآة.. وتركز نظراتها في تأمل عينيها ودراسة وجهها بعناية شديدة، وصاحبة هذه الشخصية تحمل في أعماقها أسئلة كثيرة عن الحياة وعن الآخرين ولا تجد لها جوابا.. لذا فهي تنظربتمعن وعمق في عينيها لعلها ترى نفسها فيهما أو تعرف ردا على أسئلتها ..
(الشخصية الرافضة)

صاحبة هذه الشخصية تتجنب النظر إلى المرآة، وإذا تصادفووجدتها أمامها.. فهي تشيح بوجهها عنها، وهي شخصية غير اجتماعية بالمرة، تصمم على الوصول إلى أهدافها.. ولكنها لا تستطيع أن تحقق منها أو لذاتها شيئا.. وهي لاتهتم كثيرا بالمظهر الخارجي وإنما تهتم بالموضوع وهي أيضا تبرر لنفسها ما تستحبه فقط.. وترفض نصائح الغير أو حتى الاستماع إليهم…

ا(لشخصية التعسة )

هي التي تنظر بامتعاض إلى نفسها في المرآة فهي غير سعيدة مع الناس أو العالم من حولها.. وهي تبدو دائما متبرمة، غير راضية عن نفسها فهي شخصية انطوائية لا تقدر على الاستمتاع بحياتها ..
(الشخصية المتشائمة)

وهي التي عندما تنظر في المرآة ترى كل شئإلا نفسها بالرغم من أنها ممكن أن تكون جميلة، إلا أنها بتشاؤمها لاترى جمالها أمام عينيها.. فالمرآة لا تعكس إلا ما هو قبيح.. وبالتالي ينطبع هذا على تفكيرها فهي لاتتذكر إلا ما يجلب الكآبة والحزن في نفسها….
(الشخصية الحالمة)

وهذه الشخصية دائما نجد أنها تنسى نفسها عندما تنظر في المرآة وتفكر في الماضي والحاضروالمستقبل، لذلك فهي تعتبر المرآة شاشة سحرية ترى فيها ما كانت تتمناه لكي تقوم به في الماضي، وما تريد أن تحققه في الحاضر، وما تحلم في تحقيقه في المستقبل، وهي من خلال رؤيتها للمرآة تستطيع أن تتخيل الكثير من القصص والمغامرات المثيرة التي تحلم أن تكون بطلتها…

(شخصية عاشقه المراة )

هي شخصية لا تستطيع أن تمنع نفسها من النظر إلى أي مرآة تقابلها.. وهي تنظر في المرآة لفترات طويلة جدا.. وصاحبة هذه الشخصية عادة تكون من الرياضيين وتحب النزهات والرحلات كثيرا،
وتهتم بمتابعة أحدث خطوط الموضة العالمية وتحافظ على رشاقتها، فهي شخصية حساسة جدا أو لديها حاسة قوية للألوان، تميل إلى التنسيق والديكور وتعشق الملابس والعطور المميزة …

(الشخصيــه الحزيــنه)

وهي الشخصية التي تقف بصمت أمامالمرآة واكثرماتركز النظر إلى العينين لتعكس لها وجه آخر يعكس الصورة
( حبيب _ غالي ) لتجسد حزنها برؤية الدموع
تنهمر من العينين ولا تقف أمام المرآة إلاللبكاء فقط لان الدمع رفيق الحزن .. فهي لا ترى سوى معالم وجه آخر تتوجه العيون بسيل من الدموع المنهمرة
وانين صامت وهي شخصيه عاطفية جدا …

..وشكرا لكم…

صورة

@ما رايـــكـم ان تـــنــظــرون بــالمــرآة الأن@

كاتب الموضوع الأصلي: ~NٌOٌoٌOٌoٌORAH~2009

صورة

ما رأيكم أن تنظرون في المرآة الآن…..

(الشخصيةالمرحة )

هي التي إذا نظرت إلى المرآة ابتسمت أو حاولت تقليد الآخرين بمرح،وهي شخصية معبرة عن ذاتها تحب الآخرين وتستطيع أن تحصل على الوظائف المهنية بسهولة،كما أنها قادرة على التعامل مع من حولها بارتياح، وهي أيضا خدومة وصديقة صدوقة،وتحب أن تخدم وتلبي أي طلب يطلب منها ، وهي وفية لوعودها….

(الشخصية المبتسمة )

هي التي تبتسم كلما نظرت في المرآة ذلك لأنها تحب الناس والحياة .. وهي راضية عن نفسها بشوشة وصديقة أيضا لمن حولها، وهي خير حلال للمشاكل وعقدالآخرين ..
(الشخصية التأملية)

هي التي تطيل النظر في المرآة.. وتركز نظراتها في تأمل عينيها ودراسة وجهها بعناية شديدة، وصاحبة هذه الشخصية تحمل في أعماقها أسئلة كثيرة عن الحياة وعن الآخرين ولا تجد لها جوابا.. لذا فهي تنظربتمعن وعمق في عينيها لعلها ترى نفسها فيهما أو تعرف ردا على أسئلتها ..
(الشخصية الرافضة)

صاحبة هذه الشخصية تتجنب النظر إلى المرآة، وإذا تصادفووجدتها أمامها.. فهي تشيح بوجهها عنها، وهي شخصية غير اجتماعية بالمرة، تصمم على الوصول إلى أهدافها.. ولكنها لا تستطيع أن تحقق منها أو لذاتها شيئا.. وهي لاتهتم كثيرا بالمظهر الخارجي وإنما تهتم بالموضوع وهي أيضا تبرر لنفسها ما تستحبه فقط.. وترفض نصائح الغير أو حتى الاستماع إليهم…

ا(لشخصية التعسة )

هي التي تنظر بامتعاض إلى نفسها في المرآة فهي غير سعيدة مع الناس أو العالم من حولها.. وهي تبدو دائما متبرمة، غير راضية عن نفسها فهي شخصية انطوائية لا تقدر على الاستمتاع بحياتها ..
(الشخصية المتشائمة)

وهي التي عندما تنظر في المرآة ترى كل شئإلا نفسها بالرغم من أنها ممكن أن تكون جميلة، إلا أنها بتشاؤمها لاترى جمالها أمام عينيها.. فالمرآة لا تعكس إلا ما هو قبيح.. وبالتالي ينطبع هذا على تفكيرها فهي لاتتذكر إلا ما يجلب الكآبة والحزن في نفسها….
(الشخصية الحالمة)

وهذه الشخصية دائما نجد أنها تنسى نفسها عندما تنظر في المرآة وتفكر في الماضي والحاضروالمستقبل، لذلك فهي تعتبر المرآة شاشة سحرية ترى فيها ما كانت تتمناه لكي تقوم به في الماضي، وما تريد أن تحققه في الحاضر، وما تحلم في تحقيقه في المستقبل، وهي من خلال رؤيتها للمرآة تستطيع أن تتخيل الكثير من القصص والمغامرات المثيرة التي تحلم أن تكون بطلتها…

(شخصية عاشقه المراة )

هي شخصية لا تستطيع أن تمنع نفسها من النظر إلى أي مرآة تقابلها.. وهي تنظر في المرآة لفترات طويلة جدا.. وصاحبة هذه الشخصية عادة تكون من الرياضيين وتحب النزهات والرحلات كثيرا،
وتهتم بمتابعة أحدث خطوط الموضة العالمية وتحافظ على رشاقتها، فهي شخصية حساسة جدا أو لديها حاسة قوية للألوان، تميل إلى التنسيق والديكور وتعشق الملابس والعطور المميزة …

(الشخصيــه الحزيــنه)

وهي الشخصية التي تقف بصمت أمامالمرآة واكثرماتركز النظر إلى العينين لتعكس لها وجه آخر يعكس الصورة
( حبيب _ غالي ) لتجسد حزنها برؤية الدموع
تنهمر من العينين ولا تقف أمام المرآة إلاللبكاء فقط لان الدمع رفيق الحزن .. فهي لا ترى سوى معالم وجه آخر تتوجه العيون بسيل من الدموع المنهمرة
وانين صامت وهي شخصيه عاطفية جدا …

..وشكرا لكم…

صورة

حقائق عن الفتاة..

كاتب الموضوع الأصلي: الشهد

حقآئق عن الفتآة «

When a GIRL is quiet

millions of things are running in her mind

عندما تڪۈن البنت هادئة..فأن ملايين من الأفڪار تدۈر في مخيلتها

=============================================

When a GIRL is not arguing …
she is thinking deeply.
البنت إذا لم تعارض فهـے تفڪر بعمق

=============================================

When a GIRL looks at u with eyes full

of questions … she is wondering how
long you will be around.
عندما تنظر إليك الفتاة بعيۈن مليئة بالأسئلة فهي تتساءل.. ڪم من الوقت ستضل إلى جانبها ؟

=============================================

When a GIRL answers ‘ I’m fine ‘

after a few seconds … she is not at all
fine.
عندما تجيب الفتاة بـ (أنا بخير) بعد بضع دقائق فهيَ لن تگون بخير أبدا !!

=============================================

When a GIRL stares at you she is

wondering why you are lying.
عندما تحدق فيك الفتاة فهي تتساءل لماذا أنت تگذب ؟؟

=============================================

When a GIRL lays on your chest ..

she is wishing for you to be hers forever.
عندما تتمدد الفتاة على صدرڪ فهي تتمنى أن تگون لها إلى الأبد

=============================================

When a GIRL wants to see you everyday…

she wants to be pampered.

عندما تريد وتطلب منك الفتاة رؤيتگ كل يوم فهي تحب أن تكون مدللة

=============================================

When a GIRL says ‘ I love you ‘ ..

she means it.
عندما تقول الفتاة أنا أحبڪ فهي تعني ذلك حقا

=============================================

When a GIRL says ‘ I miss you ‘ ….

no one in this world can miss you more than
that.
عندما تقول الفتاة اشتقت لڪ فلا أحد في هذا العالم يستطيع أن يشتاق لكِ أكثر منها

=============================================

Life only comes around once make sure u

spend it with the right person ….
الحياة نعيشها مره واحده فگونـے متأگدة انكِ تقضينها مع الإنسان الصحيح

=============================================

Find a guy .. who calls you beautiful instead

of hot.
ابحثـے عن الشاب الذي يصفگ بالجميلة بدلا من الجذابة

=============================================

who calls you back when you hang up on him.
الذي يناديگ عندما تستحوذين عليه

=============================================

who will stay awake just to watch you sleep.

Wait for the guy who ….. kisses
your forehead.
الذي سيبقى مستيقظا فقط لگي ينظر إليگ وأنتي نائمة

انتظري الشاب الذي يقبلگ من جبينگ

=============================================

Who wants to show you off to the world

when you are in your sweats.
الذي يريد أن يتباهى بكِ عندما تگونين غارقة في عرقگ

=============================================

Who holds your hand in front of his friends.
الذي يمسگ بيدگِ أمام أصدقائه

=============================================

Who is constantly reminding you of how

much he cares about you and how lucky he
is to have you.
الذي يذگركِ باستمرار گم هو مهتم بكِ وكم هو محظوظ بحصوله عليكِ

=============================================

Who turns to his friends and says, ‘

That’s her!! ‘
الذي يلتفت إلى أصدقائه ويقول..هذه هي حبيبتـے

============================================

If you open this you have to repost it,

Guy or girl

إذا فتحت هذه الرسالة فيجب عليگ إرسالها إلى شاب أو فتاة

========================================

السياله حلبانه

كاتب الموضوع الأصلي: الشهد

يحكي شخص واحد قصته

يقول مرة في أحد المساجد والإمام يصلي ..
بديت أسمع الجهة اللي يميني وإحنا ساجدين …. صوت واحد صغير يقول

(شععن…)
ثم صوت واحد كبير يصرخ، وكذا كل ماسجدنا أو ركعنا .
المهم الصوت كل ماله يقرب وأنا ما غير أسمع

(شععن…)

ثم يتلوه نحنحة إ حممم وأحس النحنحة مفتعلة …

المهم وصل الصوت لجار جاري وسمعته يفز….

إلين وصل جاري.. المهم ما عرفت السر لين وصلني الدور …

وأثاريه بزر، آخذ مفتاح أبوه وجالس يشغلنا مع وراء.. حسبي الله عليه …

والمشكلة انه مجرب المفتاح على الجماعة كلهم واللي مسوي ثقل وما يفز يقول

(حلبانه السياله)

خربانة السيارة
————–

موضوع جميل لما يحمل فيه معاني

كاتب الموضوع الأصلي: أماني علي الأحمري

من الصعب على الإنسان أن ينسى أشياء عزيزة عليه فقدها …

وقلوباً أحبها … فرقت الظروف بينه وبينها ..!!

ولكل إنسان قلب وعقل : قلب يحمل المحبه والوفاء…

وعقل يحمل ذاكره تحوي كل عزيز….

من الصعب على الإنسان أن يعيش حياته بدون أحلام ….بدون أمنيات ..

ومن الصعب أن يحتمل فقدان إحداها …

وعندما يفقد احداها فأنه يلجاء الى بلسم الجراح ” الذكرى “

حينما يتذكر أشياء كثيره فقدها …

يبتسم قليلاً ثم تنهمر دموعه على وجنتيه …

ثم تهدأ نفسه لآنه يعرف أن هذه الاْشياء اصبحت ذكرى وأحلاماً مضت

وأنه يعيش الحاضر…

فيبتسم املآ وتفاؤلاً لإيمانه الشديد بأن القدر يخباء له الفرح الى جانب

الحزن والدموع …الى جانب السعاده…

والآنسان بدون حزن ودموع لايشعر بطعم السعاده ولا حرارة الضحكات …

فلتبتسم إذاً أيها الانسان … ابتسم لحاضرك ولمستقبلك ولماضيك

(( بسمة شوق ))

أتمنى لجميع الأعضاء التوفيق والسعاده والله يبعد عنهم الحزن والهم…

والبسمه ماتفارق شفاهم…

احيانا

كاتب الموضوع الأصلي: أماني علي الأحمري

أحيــــــــانـــــــــاً..

تسترق السمع..لا لا .. لا أقصد التصنت على الغير
أقصد أنك تظل صامت تستمع لصدى أحاديثهم داخل روحك
دقائق..ساعات..لاتود الانقطاع.. أنت مستمتع مع انه مجرد خيال

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تنفعل ..تلقي باللوم..تتوعد..الدمع ملئ وجهك ..ربما..
ثم لاتلبث أن تكتشف أنك بمفردك
هي مجرد ذكرى مؤلمة جائت وانتزعتك لتعتصر قلبك ثم ترحل

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تفرح كل الفرح ومع فرحك تتألم
عجيب
لأنك فرحت بمفردك وليس ثمة من يشاركك الفرح

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

حولك الكثير ممن تتمناهم لكنك لاتريد رؤية أحد
فقط تريد الاختلاء بنفسك

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تتمادا في الخطأ.. لا لشيئ..
لكن من باب الفضول تود معرفة ماذا سيحدث
غريب أن تستمر وأنت تعرف أنك مخطئ

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

يسيئ لك شخص..تنظر اليه بقلبك الطاهر ..تبتسم
بعدها تستغرب من أين لك هذه الشدة

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تعاني .. تتأوه..تنطوي على نفسك
لاتدري لماذا أنت هكذا
اذا لماذا كل هذا وأنت في عافية؟

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تبني مكانك طوبة ..طوبة.. وعندما تنهي البناء
في لحظة مفاجئة.. تترك مكانك والبناء

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تحبهم وأنت لاتعرفهم..تخاف عليهم..تقدم لهم الخير
ولا أحد يصدق أنك مخلص !
كيف يصدق وأنت لاتعرفهم ولم ترهم قط
غريب امرهم..ألسنا مؤمنين؟

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تصل نقطة عالية من النجاح
ومع هذا الا انها نقطة تراجع عن كل النجاحات

°¤*..*°¤

أحيــــــــانـــــــــاً..

تستمر على أحلامك وأنت تعلم أنها أحلام.. هباء
من يدري
ربما لأنك متأكد أنها لن تتحقق فالحلم أقرب الى نفسك من الحرمان

°¤*..*°¤

فوائد النعناع

كاتب الموضوع الأصلي: مها حسن محارب

فوائد النعناع

من فوائد النعناع

:

1-يعتبر النعناع دواء منشط للقلب والدورة الدموية إذا شرب كالشاي بانتظام

كما أنه ملين للمعدة والأمعاء ومضغه يخفف من آلام الأسنان ويزيل روائح

الفم

2-للقضاء على حموضة المعدة يشرب كأس مغلي من النعناع دون إضافة السكر

3-تم استخراج خلاصة من ورق النعناع ثبت فائدتها في تهدئة الجهاز العصبي

ومكافحة آفات المعدة والجهاز الهضمي والتخفيف من الخفقان والضعف العام وطرد

الديدان من الأمعاء والتخفيف من المغص 4_النعناع يقوي عمل الكبد والبنكرياس ويسكن السعال

المستعصي ويهدئ الأعصاب وحالات الغضب وهو مزيل للأرق ومدر للبول كما أنه

هاضم جيد للطعام

5-ثبت بان النعناع يعمل على تخفيف التشنجات المعوية كما يساعد على إفراز

العصارات المعوية الهاضمة، لذا يستحب تناوله بعد الوجبات الغذائية ليساعد

على الهضم

6-النعناع يدخل في تركيب جميع المراهم الطبية المستخدمة لعلاج الأمراض

الجلدية ويساعد في تخفيف آلام الأقدام إذا وضع في الماء الساخن قبل تغطيس

القدمين فيه

7-ثبت أن النعناع مساعد أكيد في توسيع الشعب الهوائية في حالة الإصابة

بنزلات البرد لذا ينصح باستخدامه في علاج الزكام الحاد وذلك بوضع ورقة في

الماء الساخن وشربه كالشاي أو إضافة أوراقه للشاي

8-للحصول على فائدة النعناع أثناء إعداده كالشاي ينصح بعدم غلي أوراقه بل

يستحب أن يتم صب الماء المغلي على ورق النعناع وإضافة بعض السكر ثم تركه دقائق قبل شربه….

:monkey: :monkey: